作者： 王自知
作者： 王自知
活水物語：命由我作，福自己求
1
這幾天，《哪吒之魔童降世》正在熱映。
不信命的哪吒，上演了一場“逆天改命”的人生大戲！
哪吒的出生時，元始天尊將天地靈氣孕育成的混元珠煉成一顆靈珠和一個魔丸，並且把靈珠給了太乙真人，讓他把靈珠投生到哪吒身上。
可是申公豹與龍王從中作梗，偷天換日，拿走了靈珠，把魔丸投到了哪吒的身上。
一代魔童，就此誕生。
魔丸是哪吒的宿命，也是他一生的劫難，他被視為妖怪、被囚禁、被誤解，是所有人眼中的小惡魔。
按照他的命數，他本應該在人間作惡3年，然後被天雷所誅。
為此，少年墮落過、掙扎過，本想破罐子破摔，卻被父母的愛喚醒，最終抑制住魔性，成為為民除害的英雄，在生死關頭，保護親人，保護陳塘關。
混元珠中的魔丸和靈珠，屬於上天註定的惡與善，但感受了親情友情的魔丸哪吒與承擔了龍族使命的靈珠敖丙，卻發生了驚天逆轉。
哪吒為救父母百姓捨身奔赴雷刑時，對已經失去本性的敖丙，大聲吶喊：“你是什麼靈珠，還不如我一個天生魔丸，我命由我不由天，是魔是仙，我自己說了算！”
哪吒最後拼死逆天改命，不僅拯救了陳塘關的百姓，更拯救了自己的命運。
人們常說：人各有命，上天註定。
可是還有另外一句話：所謂命運，一半在天，一半在人。
作者： 王自知
活水物語：命由我作，福自己求
1
這幾天，《哪吒之魔童降世》正在熱映。
不信命的哪吒，上演了一場“逆天改命”的人生大戲！
哪吒的出生時，元始天尊將天地靈氣孕育成的混元珠煉成一顆靈珠和一個魔丸，並且把靈珠給了太乙真人，讓他把靈珠投生到哪吒身上。
可是申公豹與龍王從中作梗，偷天換日，拿走了靈珠，把魔丸投到了哪吒的身上。
一代魔童，就此誕生。
魔丸是哪吒的宿命，也是他一生的劫難，他被視為妖怪、被囚禁、被誤解，是所有人眼中的小惡魔。
按照他的命數，他本應該在人間作惡3年，然後被天雷所誅。
為此，少年墮落過、掙扎過，本想破罐子破摔，卻被父母的愛喚醒，最終抑制住魔性，成為為民除害的英雄，在生死關頭，保護親人，保護陳塘關。
混元珠中的魔丸和靈珠，屬於上天註定的惡與善，但感受了親情友情的魔丸哪吒與承擔了龍族使命的靈珠敖丙，卻發生了驚天逆轉。
哪吒為救父母百姓捨身奔赴雷刑時，對已經失去本性的敖丙，大聲吶喊：“你是什麼靈珠，還不如我一個天生魔丸，我命由我不由天，是魔是仙，我自己說了算！”
哪吒最後拼死逆天改命，不僅拯救了陳塘關的百姓，更拯救了自己的命運。
人們常說：人各有命，上天註定。
可是還有另外一句話：所謂命運，一半在天，一半在人。
2
一個人生下來就有命運，高明的人能夠推算出來。
我家族有位堂曾祖，畢業於黃埔軍校，算定自己的命是橫死。當時正值戰亂，於是畢業後他就回家從事農耕。
黃埔軍校畢業生，都是國之重器，上峰和他的同學多次請他出山擔任軍職，但他為躲避橫死的命運，堅拒不受。
沒想到是，因為他多買了些田地，解放後，一天上午被抓走，沒有經過任何審判，就以地主的名義被槍殺了。下午上峰來了緊急通知，此人不能殺，但一切都晚了。
這說明什麼？人的命真的是上天註定！
因為每個人一生遭遇是定業，過去生中造的定業。《古蘭經》說:“萬物，我依前定創造他們。”
有人一生享福，有人一生受折磨，這上天不公平？怎麼會對他那麼好，對那個人那麼不好？
這句話叫大家沒得說了，他依前定。你前世造善業，那你這一生該享福；你前世造惡業，那你這一生該受罪。
依前定不是依上天的意思，上天很公平，上天沒有私心。《道德經》也說：“天道無親，常與善人。”上天沒有親疏之分，但會把好的福報給予善人。
佛家講的更為周詳，不僅是講現世的因果，還講到三世的因果。我們大家都熟悉的偈子：“欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。”
你現在受的，包括你的容貌、你的體質、你的財富、你的地位，你是不是幸福快樂等等，你所遭受的，就能夠推知前世造作的是什麼樣的因。
欲知來世的果，你也不需要去求神、問卜、算命、算卦，自己現在造的就是，這是很符合邏輯。
種瓜得瓜，種豆得豆，不可能種瓜得豆，種豆得瓜，這是自然感應之理。
作者： 王自知
活水物語：命由我作，福自己求
1
這幾天，《哪吒之魔童降世》正在熱映。
不信命的哪吒，上演了一場“逆天改命”的人生大戲！
哪吒的出生時，元始天尊將天地靈氣孕育成的混元珠煉成一顆靈珠和一個魔丸，並且把靈珠給了太乙真人，讓他把靈珠投生到哪吒身上。
可是申公豹與龍王從中作梗，偷天換日，拿走了靈珠，把魔丸投到了哪吒的身上。
一代魔童，就此誕生。
魔丸是哪吒的宿命，也是他一生的劫難，他被視為妖怪、被囚禁、被誤解，是所有人眼中的小惡魔。
按照他的命數，他本應該在人間作惡3年，然後被天雷所誅。
為此，少年墮落過、掙扎過，本想破罐子破摔，卻被父母的愛喚醒，最終抑制住魔性，成為為民除害的英雄，在生死關頭，保護親人，保護陳塘關。
混元珠中的魔丸和靈珠，屬於上天註定的惡與善，但感受了親情友情的魔丸哪吒與承擔了龍族使命的靈珠敖丙，卻發生了驚天逆轉。
哪吒為救父母百姓捨身奔赴雷刑時，對已經失去本性的敖丙，大聲吶喊：“你是什麼靈珠，還不如我一個天生魔丸，我命由我不由天，是魔是仙，我自己說了算！”
哪吒最後拼死逆天改命，不僅拯救了陳塘關的百姓，更拯救了自己的命運。
人們常說：人各有命，上天註定。
可是還有另外一句話：所謂命運，一半在天，一半在人。
2
一個人生下來就有命運，高明的人能夠推算出來。
我家族有位堂曾祖，畢業於黃埔軍校，算定自己的命是橫死。當時正值戰亂，於是畢業後他就回家從事農耕。
黃埔軍校畢業生，都是國之重器，上峰和他的同學多次請他出山擔任軍職，但他為躲避橫死的命運，堅拒不受。
沒想到是，因為他多買了些田地，解放後，一天上午被抓走，沒有經過任何審判，就以地主的名義被槍殺了。下午上峰來了緊急通知，此人不能殺，但一切都晚了。
這說明什麼？人的命真的是上天註定！
因為每個人一生遭遇是定業，過去生中造的定業。《古蘭經》說:“萬物，我依前定創造他們。”
有人一生享福，有人一生受折磨，這上天不公平？怎麼會對他那麼好，對那個人那麼不好？
這句話叫大家沒得說了，他依前定。你前世造善業，那你這一生該享福；你前世造惡業，那你這一生該受罪。
依前定不是依上天的意思，上天很公平，上天沒有私心。《道德經》也說：“天道無親，常與善人。”上天沒有親疏之分，但會把好的福報給予善人。
佛家講的更為周詳，不僅是講現世的因果，還講到三世的因果。我們大家都熟悉的偈子：“欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。”
你現在受的，包括你的容貌、你的體質、你的財富、你的地位，你是不是幸福快樂等等，你所遭受的，就能夠推知前世造作的是什麼樣的因。
欲知來世的果，你也不需要去求神、問卜、算命、算卦，自己現在造的就是，這是很符合邏輯。
種瓜得瓜，種豆得豆，不可能種瓜得豆，種豆得瓜，這是自然感應之理。
3
上天註定的命，能逆天改命嗎？當然能！
我的堂曾祖能將自己一生的命運看穿。可惜他不懂得“改命之法”，一味躲避，當然會被命運所拘。
“改命之法”在中華傳統文化經典中非常多的地方都有論述，但聖人的教誨，說的都非常隱晦。
我的堂曾祖雖然熟讀“四書五經”（這點他兒子親口跟我說過），不幸的是，他可能沒有真正領悟到其中的“改命之法”。
《書經》中有“天作孽，猶可違；自作孽，不可活。”前世造的罪孽，命中註定的災禍，還是可以改變的；如果今世還要造惡，那就不能心安的活在這個世上了。
《詩經》也講：“永言配命，自求多福。”人應該時常想到自己的所作所為，合不合天道。很多福報，不用求，自然就會有了。因此，求禍求福，全在自己。
我的堂曾祖，命中橫死，雖然說是上天註定，但是還是可以改變，只要擴充德性，多做善事，廣積陰德，自己積累的福報足夠，一定就能改變自己的命運。
因為《中庸》也講：“故大德，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。”
有大德的人，不僅必定得到他應有的權利地位、財富，名聲，還必定得到壽命，就是說，連壽命都能改變，得到長壽。
佛家說得更為透徹：“求富貴得富貴，求男女得男女，求長壽得長壽。”
一個人的命運，被陰陽氣數所束縛，一生做的善事和惡事，互相抵消，所以命運基本就不會有改變。
極善之人和極惡之人，數拘他不定。一個人如果誠心竭力、為善不倦，數就拘不得他的命。
但是反過來，一個人如果肆無忌憚、怙惡不悛，數也保不住他的命。
作者： 王自知
活水物語：命由我作，福自己求
1
這幾天，《哪吒之魔童降世》正在熱映。
不信命的哪吒，上演了一場“逆天改命”的人生大戲！
哪吒的出生時，元始天尊將天地靈氣孕育成的混元珠煉成一顆靈珠和一個魔丸，並且把靈珠給了太乙真人，讓他把靈珠投生到哪吒身上。
可是申公豹與龍王從中作梗，偷天換日，拿走了靈珠，把魔丸投到了哪吒的身上。
一代魔童，就此誕生。
魔丸是哪吒的宿命，也是他一生的劫難，他被視為妖怪、被囚禁、被誤解，是所有人眼中的小惡魔。
按照他的命數，他本應該在人間作惡3年，然後被天雷所誅。
為此，少年墮落過、掙扎過，本想破罐子破摔，卻被父母的愛喚醒，最終抑制住魔性，成為為民除害的英雄，在生死關頭，保護親人，保護陳塘關。
混元珠中的魔丸和靈珠，屬於上天註定的惡與善，但感受了親情友情的魔丸哪吒與承擔了龍族使命的靈珠敖丙，卻發生了驚天逆轉。
哪吒為救父母百姓捨身奔赴雷刑時，對已經失去本性的敖丙，大聲吶喊：“你是什麼靈珠，還不如我一個天生魔丸，我命由我不由天，是魔是仙，我自己說了算！”
哪吒最後拼死逆天改命，不僅拯救了陳塘關的百姓，更拯救了自己的命運。
人們常說：人各有命，上天註定。
可是還有另外一句話：所謂命運，一半在天，一半在人。
2
一個人生下來就有命運，高明的人能夠推算出來。
我家族有位堂曾祖，畢業於黃埔軍校，算定自己的命是橫死。當時正值戰亂，於是畢業後他就回家從事農耕。
黃埔軍校畢業生，都是國之重器，上峰和他的同學多次請他出山擔任軍職，但他為躲避橫死的命運，堅拒不受。
沒想到是，因為他多買了些田地，解放後，一天上午被抓走，沒有經過任何審判，就以地主的名義被槍殺了。下午上峰來了緊急通知，此人不能殺，但一切都晚了。
這說明什麼？人的命真的是上天註定！
因為每個人一生遭遇是定業，過去生中造的定業。《古蘭經》說:“萬物，我依前定創造他們。”
有人一生享福，有人一生受折磨，這上天不公平？怎麼會對他那麼好，對那個人那麼不好？
這句話叫大家沒得說了，他依前定。你前世造善業，那你這一生該享福；你前世造惡業，那你這一生該受罪。
依前定不是依上天的意思，上天很公平，上天沒有私心。《道德經》也說：“天道無親，常與善人。”上天沒有親疏之分，但會把好的福報給予善人。
佛家講的更為周詳，不僅是講現世的因果，還講到三世的因果。我們大家都熟悉的偈子：“欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。”
你現在受的，包括你的容貌、你的體質、你的財富、你的地位，你是不是幸福快樂等等，你所遭受的，就能夠推知前世造作的是什麼樣的因。
欲知來世的果，你也不需要去求神、問卜、算命、算卦，自己現在造的就是，這是很符合邏輯。
種瓜得瓜，種豆得豆，不可能種瓜得豆，種豆得瓜，這是自然感應之理。
3
上天註定的命，能逆天改命嗎？當然能！
我的堂曾祖能將自己一生的命運看穿。可惜他不懂得“改命之法”，一味躲避，當然會被命運所拘。
“改命之法”在中華傳統文化經典中非常多的地方都有論述，但聖人的教誨，說的都非常隱晦。
我的堂曾祖雖然熟讀“四書五經”（這點他兒子親口跟我說過），不幸的是，他可能沒有真正領悟到其中的“改命之法”。
《書經》中有“天作孽，猶可違；自作孽，不可活。”前世造的罪孽，命中註定的災禍，還是可以改變的；如果今世還要造惡，那就不能心安的活在這個世上了。
《詩經》也講：“永言配命，自求多福。”人應該時常想到自己的所作所為，合不合天道。很多福報，不用求，自然就會有了。因此，求禍求福，全在自己。
我的堂曾祖，命中橫死，雖然說是上天註定，但是還是可以改變，只要擴充德性，多做善事，廣積陰德，自己積累的福報足夠，一定就能改變自己的命運。
因為《中庸》也講：“故大德，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。”
有大德的人，不僅必定得到他應有的權利地位、財富，名聲，還必定得到壽命，就是說，連壽命都能改變，得到長壽。
佛家說得更為透徹：“求富貴得富貴，求男女得男女，求長壽得長壽。”
一個人的命運，被陰陽氣數所束縛，一生做的善事和惡事，互相抵消，所以命運基本就不會有改變。
極善之人和極惡之人，數拘他不定。一個人如果誠心竭力、為善不倦，數就拘不得他的命。
但是反過來，一個人如果肆無忌憚、怙惡不悛，數也保不住他的命。
4
上天註定的命，具體如何才能逆天改命呢？
懂得改造命運的人很多，不是沒有，只是你無緣接觸。這是一個人在一生中莫大的遺憾，能遇到真是大幸！
自古以來，逆天改命的例子比比皆是，但是把改造命運寫成文字流傳下來，最容易明瞭的是《了凡四訓》。
只要你讀懂了下面這個“袁了凡逆天改命”的故事，你也就發現了逆天改命的核心密碼！
袁了凡（1533-1606），原名袁黃，明朝萬曆年間，出生於浙江嘉善。
他小時候想讀書考科舉，母親勸他遵照父親遺願學醫，既能賺錢還能濟世救人。
17歲那年，袁黃在慈雲寺擺攤賣草藥。一位精通數術的孔先生給他算命說：“你不該學醫，該走仕途，現在改行讀書，明年可以中秀才。
你××年可以考第十九名，××年可以稟生補缺，××年可以提拔當貢生。
當貢生後會去四川某縣當縣令，三年半後你會回到家鄉。在53歲你將壽終正寢，終身無子嗣。”
令人稱奇的是，第二年袁黃一趕考，果然中了秀才，袁黃以後每次參加考試的結果，竟然都與算命人所算絲毫不差。
這一下，袁黃徹底相信了命數：
“一個人一生的吉凶禍福、貧富貴賤，都是上天安排好了的，不能強求。命裡沒有的，怎麼努力都得不到；命裡有的，不用努力，自然就會有。”
他從此心如死灰，認為“命就如此了，努力也沒有用。”
在轉回南京國子監的路上，他的命運開始轉變，開啟了逆天改命的勵志人生！他到棲霞山拜訪雲谷禪師。與禪師對座一室，三日不眠。
雲谷禪師暗暗稱奇：“凡夫不能成為聖人，是因為心中多妄念，你三日沒有妄念，是什麼原因？”
袁黃嘆了一口氣，說：“我一生吉凶禍福，都早已被算命人算定了，命由天定，還有什麼好想呢？”
禪師聽後淡淡笑道：“我還以為你是一位豪傑，原來也只是一個凡夫。”
袁黃便問：“此話怎講？”
禪師說：“命由我立，福自己求，禍福無門，唯人自招。一個人只要真誠用功、多做善事，沒有不感應的。”
袁黃跪求：“請師傅教我擺脫命數之法。”
禪師拿了一本《功過格》遞給他：“每晚將一天行事時的起心動念，反省檢點，按格記功過。每至月底，總結一次，將功抵過，多餘的就可作為善行了。”
拜別禪師，袁黃回到家裡，反省自己過往的行為，深感悔恨！他立誓先行三千善事，求登科第，並將自己的號改為“了凡”。
一年後，袁了凡參加禮部科考，孔先生算他會考第三名，他竟然考了第一名。
算命人沒算到他會考中舉人，秋天鄉試，他卻中了舉人。
至此，他深刻的明白了“命運是可以改造的，我命由我不由天！”
十年後，他做完了三千件善事，又立誓再做三千件善事，希望能得子嗣。
一年後，袁了凡便夢想成真，夫人順利產下一子，起名天啟。
袁了凡做善事從此更加用心，每天至少“日行一善”。僅僅兩年，三千善事又已完成。他又立誓行善一萬件，希望能遂進士之願。
三年之後，袁了凡竟然真的中了進士，很快，吏部就補他去做了寶坻縣縣令。
袁了凡雖然堅持日行一善，但夫人卻整天愁眉苦臉：“你許諾做一萬件善事，可衙門裡沒什麼善事可做，什麼時候才做得完啊？”
那天晚上，袁了凡做了一個夢。夢裡遇到一位天神對他說：“你當縣長減糧減稅這件事，便足以抵一萬件善事了。”
原來寶坻縣的田，每畝本來要收銀兩分三釐七毫，袁了凡覺得百姓錢出得太多，所以就把全縣的田清理一遍，每畝減少到一分四釐六毫。
當時寶坻常鬧水災，袁了凡便興修水利，疏通河道，築堤壩，抵擋水患侵襲。改造鹽鹼地，挖溝通河，調埂作田，引入良種……寶坻百姓生活發生翻天覆地的變化。
《六祖壇經》說：“一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。”
方寸就是我們的“心”，從自己內心出發，不單單能求得道德仁義，還可以求得功名利祿，內外都可以兼得。袁了凡從“心”改過，斷惡修善，這才真正把命運轉過來。
他命裡頭沒有功名，只能夠到秀才，結果他不僅考中舉人，還中了進士。
他命裡頭最高官至縣令，最後官至兵部主事，後被追授為“尚寶司少卿”。
他命裡頭沒有兒女，他有一個好兒子。
壽命只有五十三歲，他活到七十四歲，延壽二十年。
晚年，了凡將抗爭宿命的經歷寫下來，作為家訓。後因廣為流傳，稱為《了凡四訓》。
曾國藩年輕時，就是讀了《了凡四訓》，才奮然振作，終成一代大儒。
作者： 王自知
活水物語：命由我作，福自己求
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這幾天，《哪吒之魔童降世》正在熱映。
不信命的哪吒，上演了一場“逆天改命”的人生大戲！
哪吒的出生時，元始天尊將天地靈氣孕育成的混元珠煉成一顆靈珠和一個魔丸，並且把靈珠給了太乙真人，讓他把靈珠投生到哪吒身上。
可是申公豹與龍王從中作梗，偷天換日，拿走了靈珠，把魔丸投到了哪吒的身上。
一代魔童，就此誕生。
魔丸是哪吒的宿命，也是他一生的劫難，他被視為妖怪、被囚禁、被誤解，是所有人眼中的小惡魔。
按照他的命數，他本應該在人間作惡3年，然後被天雷所誅。
為此，少年墮落過、掙扎過，本想破罐子破摔，卻被父母的愛喚醒，最終抑制住魔性，成為為民除害的英雄，在生死關頭，保護親人，保護陳塘關。
混元珠中的魔丸和靈珠，屬於上天註定的惡與善，但感受了親情友情的魔丸哪吒與承擔了龍族使命的靈珠敖丙，卻發生了驚天逆轉。
哪吒為救父母百姓捨身奔赴雷刑時，對已經失去本性的敖丙，大聲吶喊：“你是什麼靈珠，還不如我一個天生魔丸，我命由我不由天，是魔是仙，我自己說了算！”
哪吒最後拼死逆天改命，不僅拯救了陳塘關的百姓，更拯救了自己的命運。
人們常說：人各有命，上天註定。
可是還有另外一句話：所謂命運，一半在天，一半在人。
2
一個人生下來就有命運，高明的人能夠推算出來。
我家族有位堂曾祖，畢業於黃埔軍校，算定自己的命是橫死。當時正值戰亂，於是畢業後他就回家從事農耕。
黃埔軍校畢業生，都是國之重器，上峰和他的同學多次請他出山擔任軍職，但他為躲避橫死的命運，堅拒不受。
沒想到是，因為他多買了些田地，解放後，一天上午被抓走，沒有經過任何審判，就以地主的名義被槍殺了。下午上峰來了緊急通知，此人不能殺，但一切都晚了。
這說明什麼？人的命真的是上天註定！
因為每個人一生遭遇是定業，過去生中造的定業。《古蘭經》說:“萬物，我依前定創造他們。”
有人一生享福，有人一生受折磨，這上天不公平？怎麼會對他那麼好，對那個人那麼不好？
這句話叫大家沒得說了，他依前定。你前世造善業，那你這一生該享福；你前世造惡業，那你這一生該受罪。
依前定不是依上天的意思，上天很公平，上天沒有私心。《道德經》也說：“天道無親，常與善人。”上天沒有親疏之分，但會把好的福報給予善人。
佛家講的更為周詳，不僅是講現世的因果，還講到三世的因果。我們大家都熟悉的偈子：“欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。”
你現在受的，包括你的容貌、你的體質、你的財富、你的地位，你是不是幸福快樂等等，你所遭受的，就能夠推知前世造作的是什麼樣的因。
欲知來世的果，你也不需要去求神、問卜、算命、算卦，自己現在造的就是，這是很符合邏輯。
種瓜得瓜，種豆得豆，不可能種瓜得豆，種豆得瓜，這是自然感應之理。
3
上天註定的命，能逆天改命嗎？當然能！
我的堂曾祖能將自己一生的命運看穿。可惜他不懂得“改命之法”，一味躲避，當然會被命運所拘。
“改命之法”在中華傳統文化經典中非常多的地方都有論述，但聖人的教誨，說的都非常隱晦。
我的堂曾祖雖然熟讀“四書五經”（這點他兒子親口跟我說過），不幸的是，他可能沒有真正領悟到其中的“改命之法”。
《書經》中有“天作孽，猶可違；自作孽，不可活。”前世造的罪孽，命中註定的災禍，還是可以改變的；如果今世還要造惡，那就不能心安的活在這個世上了。
《詩經》也講：“永言配命，自求多福。”人應該時常想到自己的所作所為，合不合天道。很多福報，不用求，自然就會有了。因此，求禍求福，全在自己。
我的堂曾祖，命中橫死，雖然說是上天註定，但是還是可以改變，只要擴充德性，多做善事，廣積陰德，自己積累的福報足夠，一定就能改變自己的命運。
因為《中庸》也講：“故大德，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。”
有大德的人，不僅必定得到他應有的權利地位、財富，名聲，還必定得到壽命，就是說，連壽命都能改變，得到長壽。
佛家說得更為透徹：“求富貴得富貴，求男女得男女，求長壽得長壽。”
一個人的命運，被陰陽氣數所束縛，一生做的善事和惡事，互相抵消，所以命運基本就不會有改變。
極善之人和極惡之人，數拘他不定。一個人如果誠心竭力、為善不倦，數就拘不得他的命。
但是反過來，一個人如果肆無忌憚、怙惡不悛，數也保不住他的命。
4
上天註定的命，具體如何才能逆天改命呢？
懂得改造命運的人很多，不是沒有，只是你無緣接觸。這是一個人在一生中莫大的遺憾，能遇到真是大幸！
自古以來，逆天改命的例子比比皆是，但是把改造命運寫成文字流傳下來，最容易明瞭的是《了凡四訓》。
只要你讀懂了下面這個“袁了凡逆天改命”的故事，你也就發現了逆天改命的核心密碼！
袁了凡（1533-1606），原名袁黃，明朝萬曆年間，出生於浙江嘉善。
他小時候想讀書考科舉，母親勸他遵照父親遺願學醫，既能賺錢還能濟世救人。
17歲那年，袁黃在慈雲寺擺攤賣草藥。一位精通數術的孔先生給他算命說：“你不該學醫，該走仕途，現在改行讀書，明年可以中秀才。
你××年可以考第十九名，××年可以稟生補缺，××年可以提拔當貢生。
當貢生後會去四川某縣當縣令，三年半後你會回到家鄉。在53歲你將壽終正寢，終身無子嗣。”
令人稱奇的是，第二年袁黃一趕考，果然中了秀才，袁黃以後每次參加考試的結果，竟然都與算命人所算絲毫不差。
這一下，袁黃徹底相信了命數：
“一個人一生的吉凶禍福、貧富貴賤，都是上天安排好了的，不能強求。命裡沒有的，怎麼努力都得不到；命裡有的，不用努力，自然就會有。”
他從此心如死灰，認為“命就如此了，努力也沒有用。”
在轉回南京國子監的路上，他的命運開始轉變，開啟了逆天改命的勵志人生！他到棲霞山拜訪雲谷禪師。與禪師對座一室，三日不眠。
雲谷禪師暗暗稱奇：“凡夫不能成為聖人，是因為心中多妄念，你三日沒有妄念，是什麼原因？”
袁黃嘆了一口氣，說：“我一生吉凶禍福，都早已被算命人算定了，命由天定，還有什麼好想呢？”
禪師聽後淡淡笑道：“我還以為你是一位豪傑，原來也只是一個凡夫。”
袁黃便問：“此話怎講？”
禪師說：“命由我立，福自己求，禍福無門，唯人自招。一個人只要真誠用功、多做善事，沒有不感應的。”
袁黃跪求：“請師傅教我擺脫命數之法。”
禪師拿了一本《功過格》遞給他：“每晚將一天行事時的起心動念，反省檢點，按格記功過。每至月底，總結一次，將功抵過，多餘的就可作為善行了。”
拜別禪師，袁黃回到家裡，反省自己過往的行為，深感悔恨！他立誓先行三千善事，求登科第，並將自己的號改為“了凡”。
一年後，袁了凡參加禮部科考，孔先生算他會考第三名，他竟然考了第一名。
算命人沒算到他會考中舉人，秋天鄉試，他卻中了舉人。
至此，他深刻的明白了“命運是可以改造的，我命由我不由天！”
十年後，他做完了三千件善事，又立誓再做三千件善事，希望能得子嗣。
一年後，袁了凡便夢想成真，夫人順利產下一子，起名天啟。
袁了凡做善事從此更加用心，每天至少“日行一善”。僅僅兩年，三千善事又已完成。他又立誓行善一萬件，希望能遂進士之願。
三年之後，袁了凡竟然真的中了進士，很快，吏部就補他去做了寶坻縣縣令。
袁了凡雖然堅持日行一善，但夫人卻整天愁眉苦臉：“你許諾做一萬件善事，可衙門裡沒什麼善事可做，什麼時候才做得完啊？”
那天晚上，袁了凡做了一個夢。夢裡遇到一位天神對他說：“你當縣長減糧減稅這件事，便足以抵一萬件善事了。”
原來寶坻縣的田，每畝本來要收銀兩分三釐七毫，袁了凡覺得百姓錢出得太多，所以就把全縣的田清理一遍，每畝減少到一分四釐六毫。
當時寶坻常鬧水災，袁了凡便興修水利，疏通河道，築堤壩，抵擋水患侵襲。改造鹽鹼地，挖溝通河，調埂作田，引入良種……寶坻百姓生活發生翻天覆地的變化。
《六祖壇經》說：“一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。”
方寸就是我們的“心”，從自己內心出發，不單單能求得道德仁義，還可以求得功名利祿，內外都可以兼得。袁了凡從“心”改過，斷惡修善，這才真正把命運轉過來。
他命裡頭沒有功名，只能夠到秀才，結果他不僅考中舉人，還中了進士。
他命裡頭最高官至縣令，最後官至兵部主事，後被追授為“尚寶司少卿”。
他命裡頭沒有兒女，他有一個好兒子。
壽命只有五十三歲，他活到七十四歲，延壽二十年。
晚年，了凡將抗爭宿命的經歷寫下來，作為家訓。後因廣為流傳，稱為《了凡四訓》。
曾國藩年輕時，就是讀了《了凡四訓》，才奮然振作，終成一代大儒。
5
雖然“一飲一啄，莫非前定”，命裡有時終須有，命裡無時莫強求。
但“命中註定”是誰註定的？自己註定的，不是別人，這是自己過去生中造的業決定的。既然是自己決定的，當然自己可以改造。
哪吒抑制住魔性，改過遷善，為民除害，拯救了陳塘關的百姓，最終改變了自己的命運。
袁了凡真正從自己內心裡面懺悔，改過自新，斷惡修善，這才真正把命運轉過來。
我的堂曾祖，由於不懂“改命之法”，採用躲避的方法，最終沒有逃脫命數的拘縛。
《太上感應篇》說："故吉人語善視善行善，一日有三善，三年天必降之福。”
改造命運的核心方法，就是改過懺悔，斷惡修善，積功累德，把自己不善的毛病要找出來，天天改，命運全都轉過來了。
希望大家知道逆天改命的方法，自己就能夠掌管命運，做自己命運的主人。
沒有福報的，我能求福報；沒有聰明智慧的，我能求聰明智慧；沒有健康長壽的，我可以求健康長壽。