樟木箱你家裡還有伐？即使沒有，上海人多數也都聽老一輩講過“樟木箱的故事”。對於當年的小孩子來說，樟木箱真是一個又高貴又神祕的存在。箱子裡的東西都是“不能隨便碰的”，箱子如果上了鎖的話，鑰匙是大人帶著的，小孩子拿不到。碰巧能有機會對箱子裡面窺探一眼，都是令人回味的事。箱子裡不只是放貴重的衣服、書信、有紀念意義的照片等等，有時候長輩還在裡面藏著零食，留給小輩吃，體現著無限的愛。
曾是姑娘們必備的嫁妝
提起樟木箱，老一輩的人都不會陌生。樟木箱曾是姑娘們出嫁必備的嫁妝。古時，家裡的女孩子到一定年紀，父母就會買來木板，請木匠師傅做成樟木箱，先不上油漆，等女孩找好對象，確定婚期，才把那白坯的木箱子重新打磨上漆。
大戶人家喜添千金，就會在臥室廂房外種上一棵樟樹，待女兒成年出嫁時，那樹也跟著粗壯，做箱子正合適。在周莊沈萬山的沈廳外就栽種著一棵百年樹齡的香樟樹。
這一習俗主要盛行於江浙、上海、東北等地。長輩會說，樟樹做的箱子好處很多，放在裡面的東西不會發黴不會蝕蟲，防蛀防潮，有一股特殊香氣，而且氣派。普通人家的樟木箱都是光面不雕花的，大戶人家才會請人將木箱精雕細琢。女方在出嫁那天將箱子與嫁妝一起運送，與迎親、送親隊伍浩浩蕩蕩地出發。
除了出嫁必備，樟木箱最適合放一些貴重的衣物、文房書卷。羊毛、羊絨、絲綢、羽絨等高檔衣物放入樟木箱中保存，來年不會出現蟲蛀；收藏的郵票、字畫、書籍等亦放入其中，還有需要小心保存的地契與銀票等。
古樟樹
什麼是樟木
樟木，是清代以來最多的優質硬木，但是，樟木究竟有些什麼樣的樹種，至今說法很不一樣。
《古玩指南》中樟木一節說：”凡木之紅色者均可謂之為樟木”，但接著又說：“唯世俗之所謂樟木者，乃系木之一種專名詞，非指紅色木言也。”並指出這種樟木產自雲南，“北京現存之樟木器物以明代者為貴，俗謂之老樟木，蓋明代制器均取樟木之最精英者，疵劣不材絕不使用。”
明代是否已採用樟木，說法至今不一致，不過有一種觀點認為：樟木自古到今，一直沒有專指是某一樹種，不同歷史時期，不同地區對樟木都有不同的認識。所謂樟木箱，恐怕一開始與某一樹種沒有多大關係，是明清以來對在一定時期內出現的呈紅色的硬木優質樟木箱的統稱。
沉澱歷史的樟木箱
樟木箱雖不好說是老上海生活的代表，但是講到上個世紀的上海、講到石庫門房子、講到弄堂，那滿是煙火氣、熱鬧喧囂的生活場景裡，總少不掉一隻彷彿裝著一個家庭、甚至家族幾十年間起起伏伏的故事的樟木箱。
鋪了鏤空檯布的樟木箱就成了桌子或者茶几
王安憶在小說《長恨歌》裡寫道：“王琦瑤家的前客堂裡，大都有著一套半套的紅木傢俱。堂屋裡的光線有點暗沉沉，太陽在窗臺上畫圈圈，就是進不來。三扇鏡的梳妝桌上，粉缸裡粉總像是受了潮……樟木箱上的銅鎖銀亮的，常開常關的樣子。收音機是供聽評彈，越劇，還有股票行情的，波段都有些難調，絲絲拉拉地響。”
樟木箱在上海人的生活背景裡，不聲不響，沒它不行。
在以老上海為背景的影視作品裡也經常可以看到它的身影。
電影《梅蘭芳》
樟木箱的木雕
樟木箱上雕刻的圖案都有著美好的寓意，如百子圖，祝願著新人成家後能夠喜得兒女，開枝散葉，百子千孫，綿延萬代；還有龍鳳呈祥，百鳥朝鳳等都有美好的寓意。
分色五雀圖
龍鳳戲珠
白鳥朝風
八仙過海
和和美美
晚清樟木箱
民國時期六面全獨板香樟木畫箱
說到樟木箱的價值，明清傢俱一直受到藏家們的熱捧，就連曾十分低調、只藏在角落的樟木箱也走到了人們的視線裡。2010年南京正大春拍上，一件海外迴流的樟木箱以近十萬的價格拍出，遠遠超過了最高預估價。同年秋，香港佳士得拍出的一件清十八世紀御製樟木九龍紋衣箱，以206萬港元高價成交，成為史上最貴的樟木箱。
上海木雕工藝始於明清
上海是我國木雕工藝品重點產區之一。在一隻1976年由國營上海雕刻品六廠出品的樟木箱上可以看到，鑰匙和鎖完好無損，兩個箱子的“為人民服務”的使用說明依然保存。
右側有上海雕刻品六廠的圖章
上海木雕工藝品按所用材料分為白木、紅木和黃楊木雕三大類。白木雕刻工藝源於浙江東陽、金華一帶，明清期間傳入上海。產品以神像、佛像、廟宇和民宅建築裝飾和陳設為主，以後逐漸發展到木雕家具。
明末五面雕花樟木箱
20世紀初，上海已是中國木雕品出口的集散地之一。這時位於斜橋的貧兒院和土山灣孤兒院的工藝院都設有木器、木雕工場，製作木雕聖像和西式雕花傢俱。工藝院除收容孤兒學藝外，還招攬浙江東陽、金華一帶木雕藝人從藝。
民國12年（1923年），在工藝院學藝的李鴻福與其兄合辦雙鴻泰木雕古玩店，營業頗佳。民國13年，王盛記雕刻木器號開業。至民國25年上海白木雕刻業已有30多家，從業人員400餘人。主要產品有雕花的大餐檯、大插屏和樟木箱等，題材以花鳥、山水和古裝人物為主。
抗日戰爭勝利後，英美等外國商人及海員、水手等來到上海，對雕刻精緻的樟木箱、啤酒櫥和火爐凳等產品競相爭購，當時外白渡橋以北的大名路一帶成了白木雕刻品的集散地，營業一度恢復起來，從業人員最多時達600多人。
1951年
曾於1920年代在土山灣孤兒院工藝院學藝的李森茂，和志同道合的26位白木雕刻的手藝人，在虹口南潯路284弄17號自發組織木器雕刻生產小組，專為南京路徐海記和大名路原利木器商店加工白木雕刻製品。
1956年
他們在此基礎上，成立上海第一木器雕刻生產合作社，人員增至43人。同年成立的還有上海第三十九木器生產合作社。
1958年
兩社分別轉為地方國營上海木器雕刻一廠和地方國營金星木器廠。
1966年
老字號王盛記木器廠和金星木器廠分別於1963年和1965年，從上海市竹木用品工業公司劃歸上海市工藝美術工業公司，並於1966年分別改名為上海藝術品雕刻五廠和上海藝術品雕刻六廠。這期間上海白木雕業主要品種仍為雕刻樟木箱和啤酒櫥，從業人員320人，1966年產值89萬元。
1980年代初
由於大批知識青年返滬，結婚戶增多，樟木箱需求量增加，上海藝術品雕刻六廠採用陰刻工藝生產的樟木箱應市，花紋圖案簡潔，生產效率高，屬普及型產品，1981年生產1.65萬隻，年產值83.2萬元。
輾轉40年，終回故里
當年，從上海出發的知青中一些人的行李裡就有樟木箱，對他們來說，這不只是用來裝東西，還有意味著家人的陪伴、家鄉的味道，每個人都有自己的一段“樟木箱的故事”。
這是一位離開上海四十幾年的知青的故事。1965年，他的家裡正籌備姐姐的嫁妝，父親特地購買了兩大一小三隻樟木箱。兩隻大的樟木箱隨姐姐的出嫁，一隻小的樟木箱一直襬在家裡的被櫃上。
（網絡圖片）
遠看這隻樟木箱，通體呈金黃色，木紋淡雅舒緩，有金屬的地方都閃著光亮；走近它，才發覺它的工藝是那麼考究，接榫處緊密紮實，箱蓋間嚴絲合縫，用手輕輕撫摸，別樣的光滑與細膩；打開箱子，一股濃郁的樟木香味迎面撲來，裡面擺放著父親的西裝與母親的呢子大衣。這隻樟木箱一直是屬於家中名貴服飾的收藏地。
1968年底時，因為過了春節他馬上要離開上海去延邊插隊落戶了。母親整理行裝時拿出八十元錢，他則抽出四十元擺在桌子上，只拿了四十元。他知道當時家中每月入不敷出，日子過得艱難。母親要把四十元錢塞給他，他堅決不要。
為了給他換個結實的箱子，母親把家裡的樟木箱騰空，他一開始不能接受，母親說：“你要跑到塞北邊疆這麼遠的地方，應該要有一件像樣的東西跟在自己身邊，權當是個紀念。這一去千里萬里的，不曉得還能不能回來？叫你拿只舊箱子講不過去的。”
走的那天，意識到母親在他背後啜泣，他不敢回頭正視母親，只低聲說了一句：“姆媽，你放心好了。”母親的啜泣變成了痛哭。
有一次他生病，向家裡求助，母親馬上寄了白糖，並且寫信說：“你還沒發現在樟木箱底部有個白布小口袋吧？是用膠布粘著的，裡面有四十元錢，給你應急的。你拿出來花吧，身體要緊，這時候千萬別省錢！”他打開樟木箱，看到在箱子底部，貼著一個小布袋，裡面有母親準備的“應急錢”——疊在一起的四張挺括的十元人民幣。
當他退休後才回到上海時，歷經“磨難”的樟木箱，被煙燻過，被水泡過，烏里墨赤的幾乎失去了原有的色彩，所有的金屬配件一律生鏽發黑。從黃浦江上海灘到生產隊朝陽村；從敬信鄉到琿春鎮；從州府延吉到省城長春；從江西南昌到廣東珠海；最後從杭州西湖終於返回到上海故里。樟木箱跟隨他，歷經了十二個省市行程兩萬多里路。
樟木箱與他在異鄉客地輾轉了四十年，回來時遺憾的是母親早已不在人世，她最終沒能親眼目睹身在千里萬里遠的兒子和那隻猶如“陪嫁”一般的樟木箱，他們平安歸來。
修一隻箱子比買新的難得多
上海蔣阿姨家裡有隻80歲的樟木箱，是她和母親兩代人的結婚嫁妝。當年是外婆留給她媽媽的嫁妝，然後蔣阿姨出嫁時，媽媽又留給了她。如今這隻樟木箱舊了，配件也大多壞了，但蔣阿姨捨不得扔掉，想找人修一修，“箱子裡面裝著太多的回憶和感情”。找了很多廠家和商店，結果都被回絕了。
傢俱廠商認為不好修，一來修完還是會掉漆，再則配件根本配不到。最後，有一家位於青浦的傢俱廠，在看了樟木箱，聽了蔣阿婆家的故事後，老闆把活接了下來。
三天功夫樟木箱修好了，恢復了原來的模樣，看上去不再陳舊，配件也全都換了新的，可以正常使用。傢俱廠工人介紹了修復過程：“把鉸鏈、銅件都全部換過，上面的油漆也修過了，修舊如舊，希望蔣阿姨一家能對這個箱子滿意，再把80年的情感延續下去。”
（部分參考：《知青故事：樟木箱伴我五十載》）
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