'對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人'

摩托車 原汁原味的德系SUV 小白鼠 阿牛單車 2019-09-06
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對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人。

在中國,提到國產,彷彿都像是一種貶低和不屑。國產品牌總是不如進口品牌,國產後的產品總是不如原生產地的產品,就連合資都會因為沾了進口的光而覺得優越於純國產,因為擺脫不了國產的根而低劣於純進口。觀念就是這麼神奇,看法就是這麼整齊劃一!

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對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人。

在中國,提到國產,彷彿都像是一種貶低和不屑。國產品牌總是不如進口品牌,國產後的產品總是不如原生產地的產品,就連合資都會因為沾了進口的光而覺得優越於純國產,因為擺脫不了國產的根而低劣於純進口。觀念就是這麼神奇,看法就是這麼整齊劃一!

對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人

然而,事實上,我們對國產摩托車的看法彷彿還停留在十年之前,認為如今的摩托車企業仍然只是國外品牌的傀儡,毫無科技感而言,一切只注重錢財罷了。每一個企業的最終目的還是迴歸到盈利上來,只是長久的盈利也要以社會價值作為前提。

“儘可能的滿足我的需求”,這是作為消費者所求之不得的,“儘可能的獲取更多利潤”,這是作為企業所求之不得的,而兩類群體的不同目的是會有一定的平衡共處空間的,但一旦超過這個範圍,兩者便會對立起來,發生衝突。

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對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人。

在中國,提到國產,彷彿都像是一種貶低和不屑。國產品牌總是不如進口品牌,國產後的產品總是不如原生產地的產品,就連合資都會因為沾了進口的光而覺得優越於純國產,因為擺脫不了國產的根而低劣於純進口。觀念就是這麼神奇,看法就是這麼整齊劃一!

對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人

然而,事實上,我們對國產摩托車的看法彷彿還停留在十年之前,認為如今的摩托車企業仍然只是國外品牌的傀儡,毫無科技感而言,一切只注重錢財罷了。每一個企業的最終目的還是迴歸到盈利上來,只是長久的盈利也要以社會價值作為前提。

“儘可能的滿足我的需求”,這是作為消費者所求之不得的,“儘可能的獲取更多利潤”,這是作為企業所求之不得的,而兩類群體的不同目的是會有一定的平衡共處空間的,但一旦超過這個範圍,兩者便會對立起來,發生衝突。

對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人

國產摩托車之所以常年被拿來說事,其實與沒有找到平衡範圍是有著密切聯繫的。我們都明白一分錢一分貨的道理,也明白付出成本,獲得服務的道理。但是,過程的對立兩面卻是不對等甚至相差甚遠的。例如:同級別的車型,國產摩托車的售價與進口品牌摩托車在本國的售價並無多少差異,然而,兩種產品卻有著懸殊的品質差異,這是大多數消費者無法接受的,儘管進口品牌摩托車在國內的售價高的嚇人。

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對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人。

在中國,提到國產,彷彿都像是一種貶低和不屑。國產品牌總是不如進口品牌,國產後的產品總是不如原生產地的產品,就連合資都會因為沾了進口的光而覺得優越於純國產,因為擺脫不了國產的根而低劣於純進口。觀念就是這麼神奇,看法就是這麼整齊劃一!

對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人

然而,事實上,我們對國產摩托車的看法彷彿還停留在十年之前,認為如今的摩托車企業仍然只是國外品牌的傀儡,毫無科技感而言,一切只注重錢財罷了。每一個企業的最終目的還是迴歸到盈利上來,只是長久的盈利也要以社會價值作為前提。

“儘可能的滿足我的需求”,這是作為消費者所求之不得的,“儘可能的獲取更多利潤”,這是作為企業所求之不得的,而兩類群體的不同目的是會有一定的平衡共處空間的,但一旦超過這個範圍,兩者便會對立起來,發生衝突。

對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人

國產摩托車之所以常年被拿來說事,其實與沒有找到平衡範圍是有著密切聯繫的。我們都明白一分錢一分貨的道理,也明白付出成本,獲得服務的道理。但是,過程的對立兩面卻是不對等甚至相差甚遠的。例如:同級別的車型,國產摩托車的售價與進口品牌摩托車在本國的售價並無多少差異,然而,兩種產品卻有著懸殊的品質差異,這是大多數消費者無法接受的,儘管進口品牌摩托車在國內的售價高的嚇人。

對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人

如果講道理,那就是國產摩托車低質高價,而事實上呢,國產摩托車產業本就沒有西方國家發展的成熟,相應的配套廠商也存在同樣的問題,並且其與國產摩托車企業的磨合也是不夠的,各個配件的價格沒有辦法壓下來,那整車的價格自然就只有那樣,這是包括我們消費者同樣需要面對和承擔的。

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對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人。

在中國,提到國產,彷彿都像是一種貶低和不屑。國產品牌總是不如進口品牌,國產後的產品總是不如原生產地的產品,就連合資都會因為沾了進口的光而覺得優越於純國產,因為擺脫不了國產的根而低劣於純進口。觀念就是這麼神奇,看法就是這麼整齊劃一!

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然而,事實上,我們對國產摩托車的看法彷彿還停留在十年之前,認為如今的摩托車企業仍然只是國外品牌的傀儡,毫無科技感而言,一切只注重錢財罷了。每一個企業的最終目的還是迴歸到盈利上來,只是長久的盈利也要以社會價值作為前提。

“儘可能的滿足我的需求”,這是作為消費者所求之不得的,“儘可能的獲取更多利潤”,這是作為企業所求之不得的,而兩類群體的不同目的是會有一定的平衡共處空間的,但一旦超過這個範圍,兩者便會對立起來,發生衝突。

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國產摩托車之所以常年被拿來說事,其實與沒有找到平衡範圍是有著密切聯繫的。我們都明白一分錢一分貨的道理,也明白付出成本,獲得服務的道理。但是,過程的對立兩面卻是不對等甚至相差甚遠的。例如:同級別的車型,國產摩托車的售價與進口品牌摩托車在本國的售價並無多少差異,然而,兩種產品卻有著懸殊的品質差異,這是大多數消費者無法接受的,儘管進口品牌摩托車在國內的售價高的嚇人。

對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人

如果講道理,那就是國產摩托車低質高價,而事實上呢,國產摩托車產業本就沒有西方國家發展的成熟,相應的配套廠商也存在同樣的問題,並且其與國產摩托車企業的磨合也是不夠的,各個配件的價格沒有辦法壓下來,那整車的價格自然就只有那樣,這是包括我們消費者同樣需要面對和承擔的。

對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人

同樣的,在企業面臨產品質量問題時,絕大多數廠商都是量力而行,而不是參照國際廠商的慣例。例如前幾年國產大排摩托車剛問世的時候,同期的摩托車產品質量狀況真的用一塌糊塗形容都不為過,

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對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人。

在中國,提到國產,彷彿都像是一種貶低和不屑。國產品牌總是不如進口品牌,國產後的產品總是不如原生產地的產品,就連合資都會因為沾了進口的光而覺得優越於純國產,因為擺脫不了國產的根而低劣於純進口。觀念就是這麼神奇,看法就是這麼整齊劃一!

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然而,事實上,我們對國產摩托車的看法彷彿還停留在十年之前,認為如今的摩托車企業仍然只是國外品牌的傀儡,毫無科技感而言,一切只注重錢財罷了。每一個企業的最終目的還是迴歸到盈利上來,只是長久的盈利也要以社會價值作為前提。

“儘可能的滿足我的需求”,這是作為消費者所求之不得的,“儘可能的獲取更多利潤”,這是作為企業所求之不得的,而兩類群體的不同目的是會有一定的平衡共處空間的,但一旦超過這個範圍,兩者便會對立起來,發生衝突。

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國產摩托車之所以常年被拿來說事,其實與沒有找到平衡範圍是有著密切聯繫的。我們都明白一分錢一分貨的道理,也明白付出成本,獲得服務的道理。但是,過程的對立兩面卻是不對等甚至相差甚遠的。例如:同級別的車型,國產摩托車的售價與進口品牌摩托車在本國的售價並無多少差異,然而,兩種產品卻有著懸殊的品質差異,這是大多數消費者無法接受的,儘管進口品牌摩托車在國內的售價高的嚇人。

對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人

如果講道理,那就是國產摩托車低質高價,而事實上呢,國產摩托車產業本就沒有西方國家發展的成熟,相應的配套廠商也存在同樣的問題,並且其與國產摩托車企業的磨合也是不夠的,各個配件的價格沒有辦法壓下來,那整車的價格自然就只有那樣,這是包括我們消費者同樣需要面對和承擔的。

對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人

同樣的,在企業面臨產品質量問題時,絕大多數廠商都是量力而行,而不是參照國際廠商的慣例。例如前幾年國產大排摩托車剛問世的時候,同期的摩托車產品質量狀況真的用一塌糊塗形容都不為過,

對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人

消費者成為小白鼠這種事雙方都以默認,而企業所做出的應對措施則是能掩蓋就掩蓋,能安撫就安撫,至於保修服務都是有折扣的,召回什麼的就更不可能了。

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對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人。

在中國,提到國產,彷彿都像是一種貶低和不屑。國產品牌總是不如進口品牌,國產後的產品總是不如原生產地的產品,就連合資都會因為沾了進口的光而覺得優越於純國產,因為擺脫不了國產的根而低劣於純進口。觀念就是這麼神奇,看法就是這麼整齊劃一!

對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人

然而,事實上,我們對國產摩托車的看法彷彿還停留在十年之前,認為如今的摩托車企業仍然只是國外品牌的傀儡,毫無科技感而言,一切只注重錢財罷了。每一個企業的最終目的還是迴歸到盈利上來,只是長久的盈利也要以社會價值作為前提。

“儘可能的滿足我的需求”,這是作為消費者所求之不得的,“儘可能的獲取更多利潤”,這是作為企業所求之不得的,而兩類群體的不同目的是會有一定的平衡共處空間的,但一旦超過這個範圍,兩者便會對立起來,發生衝突。

對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人

國產摩托車之所以常年被拿來說事,其實與沒有找到平衡範圍是有著密切聯繫的。我們都明白一分錢一分貨的道理,也明白付出成本,獲得服務的道理。但是,過程的對立兩面卻是不對等甚至相差甚遠的。例如:同級別的車型,國產摩托車的售價與進口品牌摩托車在本國的售價並無多少差異,然而,兩種產品卻有著懸殊的品質差異,這是大多數消費者無法接受的,儘管進口品牌摩托車在國內的售價高的嚇人。

對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人

如果講道理,那就是國產摩托車低質高價,而事實上呢,國產摩托車產業本就沒有西方國家發展的成熟,相應的配套廠商也存在同樣的問題,並且其與國產摩托車企業的磨合也是不夠的,各個配件的價格沒有辦法壓下來,那整車的價格自然就只有那樣,這是包括我們消費者同樣需要面對和承擔的。

對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人

同樣的,在企業面臨產品質量問題時,絕大多數廠商都是量力而行,而不是參照國際廠商的慣例。例如前幾年國產大排摩托車剛問世的時候,同期的摩托車產品質量狀況真的用一塌糊塗形容都不為過,

對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人

消費者成為小白鼠這種事雙方都以默認,而企業所做出的應對措施則是能掩蓋就掩蓋,能安撫就安撫,至於保修服務都是有折扣的,召回什麼的就更不可能了。

對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人

而參照國際廠商的做法,川崎在2018年11月30啟動對在售的z900的召回程序,原因是傳感器線及剎車油環設計太靠近後輪容易引發安全問題,這在我們國內的消費者看來,估計不提都不會覺得是個問題。

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在中國,提到國產,彷彿都像是一種貶低和不屑。國產品牌總是不如進口品牌,國產後的產品總是不如原生產地的產品,就連合資都會因為沾了進口的光而覺得優越於純國產,因為擺脫不了國產的根而低劣於純進口。觀念就是這麼神奇,看法就是這麼整齊劃一!

對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人

然而,事實上,我們對國產摩托車的看法彷彿還停留在十年之前,認為如今的摩托車企業仍然只是國外品牌的傀儡,毫無科技感而言,一切只注重錢財罷了。每一個企業的最終目的還是迴歸到盈利上來,只是長久的盈利也要以社會價值作為前提。

“儘可能的滿足我的需求”,這是作為消費者所求之不得的,“儘可能的獲取更多利潤”,這是作為企業所求之不得的,而兩類群體的不同目的是會有一定的平衡共處空間的,但一旦超過這個範圍,兩者便會對立起來,發生衝突。

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國產摩托車之所以常年被拿來說事,其實與沒有找到平衡範圍是有著密切聯繫的。我們都明白一分錢一分貨的道理,也明白付出成本,獲得服務的道理。但是,過程的對立兩面卻是不對等甚至相差甚遠的。例如:同級別的車型,國產摩托車的售價與進口品牌摩托車在本國的售價並無多少差異,然而,兩種產品卻有著懸殊的品質差異,這是大多數消費者無法接受的,儘管進口品牌摩托車在國內的售價高的嚇人。

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如果講道理,那就是國產摩托車低質高價,而事實上呢,國產摩托車產業本就沒有西方國家發展的成熟,相應的配套廠商也存在同樣的問題,並且其與國產摩托車企業的磨合也是不夠的,各個配件的價格沒有辦法壓下來,那整車的價格自然就只有那樣,這是包括我們消費者同樣需要面對和承擔的。

對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人

同樣的,在企業面臨產品質量問題時,絕大多數廠商都是量力而行,而不是參照國際廠商的慣例。例如前幾年國產大排摩托車剛問世的時候,同期的摩托車產品質量狀況真的用一塌糊塗形容都不為過,

對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人

消費者成為小白鼠這種事雙方都以默認,而企業所做出的應對措施則是能掩蓋就掩蓋,能安撫就安撫,至於保修服務都是有折扣的,召回什麼的就更不可能了。

對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人

而參照國際廠商的做法,川崎在2018年11月30啟動對在售的z900的召回程序,原因是傳感器線及剎車油環設計太靠近後輪容易引發安全問題,這在我們國內的消費者看來,估計不提都不會覺得是個問題。

對待國產摩托車,有時我們差的不是道理,而是得饒人處且饒人

倘若又要講道理,那國產摩托車企業不知要因為大面積的問題召回多少次。然而,國產摩托車企業依照自身能力可能真的召回不起。

因此,在國產摩托車企業以良好的態度應對質量問題的話,或許是應該得到消費者的一些人文關懷的,得饒人處且饒人也許也是促進企業良性發展的一個偏方。當然,一切的一切,都要建立在企業的應對態度和措施上的,那些一味只是欲蓋彌彰,對問題熟視無睹的企業,也只能跟它“講道理”了。

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