"米脂的婆姨綏德的漢"，這是流傳在陝北地區的一句名諺。
對於這句名諺，我一直懷著一種疑惑？為什麼米脂的婆姨與綏德的漢掛在一起，他們究竟有哪些聯繫。
出於解疑釋惑，我好奇的來到這片神奇的黃土地，做一番詳實的考察和了解，我查閱了米脂和綏德的縣誌。
據《米脂縣誌》記載，三國時的美人貂蟬是米脂人。《綏德縣誌》記載:"才貌雙全的呂布是綏德人"。貂蟬嫁呂布，呂布戲貂蟬，史書記載各異，且不去管它。但是，米脂的女子長得漂亮，綏德男子長得英俊，卻是事實。陝北的這句名諺:"米脂的婆姨綏德的漢。"可以說，家喻戶曉。就連毛澤東1935年到陝北後，在他的談話裡和文章中都引用過這一諺語。那時米脂中學的不少女學生，畢業後即奔赴延安，投身革命。她們之中大部分和共產黨各級軍政人員結了婚。全國解放後，這些軍政人員，有的成了將軍，有的成了省級或中央級領導，因此，米脂又有"丈人縣"的戲稱。米脂姑娘不僅長得漂亮，而且聰明、賢惠、能幹。例如，1920年從北京師範大學畢業的米脂姑娘高佩蘭和婦女領導幹部杜瑞蘭、馮雲、安建平、杜利珍、杜彩珍及革命烈士杜煥卿、張惠明等，都是很有作為的女中豪傑。
"米脂的婆姨綏德的漢"，這是流傳在陝北地區的一句名諺。
對於這句名諺，我一直懷著一種疑惑？為什麼米脂的婆姨與綏德的漢掛在一起，他們究竟有哪些聯繫。
出於解疑釋惑，我好奇的來到這片神奇的黃土地，做一番詳實的考察和了解，我查閱了米脂和綏德的縣誌。
據《米脂縣誌》記載，三國時的美人貂蟬是米脂人。《綏德縣誌》記載:"才貌雙全的呂布是綏德人"。貂蟬嫁呂布，呂布戲貂蟬，史書記載各異，且不去管它。但是，米脂的女子長得漂亮，綏德男子長得英俊，卻是事實。陝北的這句名諺:"米脂的婆姨綏德的漢。"可以說，家喻戶曉。就連毛澤東1935年到陝北後，在他的談話裡和文章中都引用過這一諺語。那時米脂中學的不少女學生，畢業後即奔赴延安，投身革命。她們之中大部分和共產黨各級軍政人員結了婚。全國解放後，這些軍政人員，有的成了將軍，有的成了省級或中央級領導，因此，米脂又有"丈人縣"的戲稱。米脂姑娘不僅長得漂亮，而且聰明、賢惠、能幹。例如，1920年從北京師範大學畢業的米脂姑娘高佩蘭和婦女領導幹部杜瑞蘭、馮雲、安建平、杜利珍、杜彩珍及革命烈士杜煥卿、張惠明等，都是很有作為的女中豪傑。
那麼米脂的婆姨為什麼長得這樣漂亮呢?
據說與當地水土有關。據《米脂縣誌》記載:米脂因米脂水得名。米脂位於黃土高原丘陵溝壑區，米脂水在縣東南100步處，其地沃宜於種植穀子，穀子碾成小米金黃金黃，煮成小米粥上面漂了一層油脂。也許米脂的小米還有什麼成分，使女人吃了長得漂亮，如花似玉;男人吃了長得健美，大有作為。
" 綏德的漢"為什麼和"米脂的婆姨"齊名呢?
我們這次到了綏德雖然時間短暫，但去看一看也就知道了。綏德自古為"天下名州"，地處陝北腹地，是大理河和無定河交匯之處，也是太(原)銀(川)公路和西(安)包 (頭)公路交匯之處，為陝北交通樞紐，自古為兵家必爭之地。名州出名人，名州的人聰明、勤勞、儉樸、堅韌不拔。名州的漢子更是出名。高大、彪悍、英俊的綏德漢，頗有北方陽剛之氣。南宋名將韓世忠，綏德人，抗金英雄，因反對秦檜議和，被解除兵權。他曾替岳飛鳴冤，面詰秦檜。中共陝西黨組織的創建人之一李子洲，也是綏德人，他為中國革命做出了巨大貢獻。
綏德男子，不僅長得英俊，而且能文能武，多才多藝，他們創造了石獅藝術，把石頭變成金，即使是普通老百姓，也敢於走南闖北，善於發財致富，建家立業。所以，"綏德的漢"與"米脂的婆姨"並駕齊驅，馳名天下。這就是"米脂的婆姨綏德的漢"掛在一起的原因。
"米脂的婆姨綏德的漢"，這是流傳在陝北地區的一句名諺。
對於這句名諺，我一直懷著一種疑惑？為什麼米脂的婆姨與綏德的漢掛在一起，他們究竟有哪些聯繫。
出於解疑釋惑，我好奇的來到這片神奇的黃土地，做一番詳實的考察和了解，我查閱了米脂和綏德的縣誌。
據《米脂縣誌》記載，三國時的美人貂蟬是米脂人。《綏德縣誌》記載:"才貌雙全的呂布是綏德人"。貂蟬嫁呂布，呂布戲貂蟬，史書記載各異，且不去管它。但是，米脂的女子長得漂亮，綏德男子長得英俊，卻是事實。陝北的這句名諺:"米脂的婆姨綏德的漢。"可以說，家喻戶曉。就連毛澤東1935年到陝北後，在他的談話裡和文章中都引用過這一諺語。那時米脂中學的不少女學生，畢業後即奔赴延安，投身革命。她們之中大部分和共產黨各級軍政人員結了婚。全國解放後，這些軍政人員，有的成了將軍，有的成了省級或中央級領導，因此，米脂又有"丈人縣"的戲稱。米脂姑娘不僅長得漂亮，而且聰明、賢惠、能幹。例如，1920年從北京師範大學畢業的米脂姑娘高佩蘭和婦女領導幹部杜瑞蘭、馮雲、安建平、杜利珍、杜彩珍及革命烈士杜煥卿、張惠明等，都是很有作為的女中豪傑。
那麼米脂的婆姨為什麼長得這樣漂亮呢?
據說與當地水土有關。據《米脂縣誌》記載:米脂因米脂水得名。米脂位於黃土高原丘陵溝壑區，米脂水在縣東南100步處，其地沃宜於種植穀子，穀子碾成小米金黃金黃，煮成小米粥上面漂了一層油脂。也許米脂的小米還有什麼成分，使女人吃了長得漂亮，如花似玉;男人吃了長得健美，大有作為。
" 綏德的漢"為什麼和"米脂的婆姨"齊名呢?
我們這次到了綏德雖然時間短暫，但去看一看也就知道了。綏德自古為"天下名州"，地處陝北腹地，是大理河和無定河交匯之處，也是太(原)銀(川)公路和西(安)包 (頭)公路交匯之處，為陝北交通樞紐，自古為兵家必爭之地。名州出名人，名州的人聰明、勤勞、儉樸、堅韌不拔。名州的漢子更是出名。高大、彪悍、英俊的綏德漢，頗有北方陽剛之氣。南宋名將韓世忠，綏德人，抗金英雄，因反對秦檜議和，被解除兵權。他曾替岳飛鳴冤，面詰秦檜。中共陝西黨組織的創建人之一李子洲，也是綏德人，他為中國革命做出了巨大貢獻。
綏德男子，不僅長得英俊，而且能文能武，多才多藝，他們創造了石獅藝術，把石頭變成金，即使是普通老百姓，也敢於走南闖北，善於發財致富，建家立業。所以，"綏德的漢"與"米脂的婆姨"並駕齊驅，馳名天下。這就是"米脂的婆姨綏德的漢"掛在一起的原因。
也許所有這些，如同三國時期的呂布和貂蟬一樣已隨歷史的腳步漸行漸遠，成過眼雲煙。而現在的"綏德的漢"與"米脂的婆姨"這一響噹噹的名諺是否還能保持歷久彌新，這也是我關心的一個問題。
對於這一問題，在短短的幾天筆會中，我深有體會。筆會的毎一日總有一個人無微不至地伴隨著你；吃飯時為你端茶倒酒；上車時為你清點人數；到景點時為你認真講解；這個人就是本次筆會的東道主，地地道道的綏德漢許學琪。許學琪個子不高，約1.68米左右，雖沒有呂布那麼高大威猛帥氣的外貌，但他是一個有情有義有擔當有內涵的男兒，顛覆了我以往對"綏德的漢"狹隘的理解，同時，窺斑見豹，從他的為人，也讓我讀懂了什麼是真正意義的綏德漢子。從而，也讓我看到了陝北這句名諺薪火相傳的希望。
至於現在"米脂的婆姨"，由於時間關係我沒法瞭解太多，留下遺憾。6號清晨，我與在陝北工作多年的侄兒從綏德縣城坐車離開，途中在綏德縣城與米脂縣城之間的柏油路上，我看到一隊隊騎自行車的男男女女如水如波奔湧。右邊一行自行車隊，源頭是米脂城，盡頭是綏德城，蹬車的多是女子，地道的米脂婆姨。左邊一行自行車隊，起點是綏德城，終點是米脂城，騎車的大都是男子，標準的綏德漢。米脂婆姨的車輛匆匆地朝綏德城駛去，又匆匆地向米脂城返回。同樣，綏德漢的車輛匆匆地朝米脂城駛去，又匆匆地向綏德城返回。這也成了當地一景觀。
"米脂的婆姨綏德的漢"，這是流傳在陝北地區的一句名諺。
對於這句名諺，我一直懷著一種疑惑？為什麼米脂的婆姨與綏德的漢掛在一起，他們究竟有哪些聯繫。
出於解疑釋惑，我好奇的來到這片神奇的黃土地，做一番詳實的考察和了解，我查閱了米脂和綏德的縣誌。
據《米脂縣誌》記載，三國時的美人貂蟬是米脂人。《綏德縣誌》記載:"才貌雙全的呂布是綏德人"。貂蟬嫁呂布，呂布戲貂蟬，史書記載各異，且不去管它。但是，米脂的女子長得漂亮，綏德男子長得英俊，卻是事實。陝北的這句名諺:"米脂的婆姨綏德的漢。"可以說，家喻戶曉。就連毛澤東1935年到陝北後，在他的談話裡和文章中都引用過這一諺語。那時米脂中學的不少女學生，畢業後即奔赴延安，投身革命。她們之中大部分和共產黨各級軍政人員結了婚。全國解放後，這些軍政人員，有的成了將軍，有的成了省級或中央級領導，因此，米脂又有"丈人縣"的戲稱。米脂姑娘不僅長得漂亮，而且聰明、賢惠、能幹。例如，1920年從北京師範大學畢業的米脂姑娘高佩蘭和婦女領導幹部杜瑞蘭、馮雲、安建平、杜利珍、杜彩珍及革命烈士杜煥卿、張惠明等，都是很有作為的女中豪傑。
那麼米脂的婆姨為什麼長得這樣漂亮呢?
據說與當地水土有關。據《米脂縣誌》記載:米脂因米脂水得名。米脂位於黃土高原丘陵溝壑區，米脂水在縣東南100步處，其地沃宜於種植穀子，穀子碾成小米金黃金黃，煮成小米粥上面漂了一層油脂。也許米脂的小米還有什麼成分，使女人吃了長得漂亮，如花似玉;男人吃了長得健美，大有作為。
" 綏德的漢"為什麼和"米脂的婆姨"齊名呢?
我們這次到了綏德雖然時間短暫，但去看一看也就知道了。綏德自古為"天下名州"，地處陝北腹地，是大理河和無定河交匯之處，也是太(原)銀(川)公路和西(安)包 (頭)公路交匯之處，為陝北交通樞紐，自古為兵家必爭之地。名州出名人，名州的人聰明、勤勞、儉樸、堅韌不拔。名州的漢子更是出名。高大、彪悍、英俊的綏德漢，頗有北方陽剛之氣。南宋名將韓世忠，綏德人，抗金英雄，因反對秦檜議和，被解除兵權。他曾替岳飛鳴冤，面詰秦檜。中共陝西黨組織的創建人之一李子洲，也是綏德人，他為中國革命做出了巨大貢獻。
綏德男子，不僅長得英俊，而且能文能武，多才多藝，他們創造了石獅藝術，把石頭變成金，即使是普通老百姓，也敢於走南闖北，善於發財致富，建家立業。所以，"綏德的漢"與"米脂的婆姨"並駕齊驅，馳名天下。這就是"米脂的婆姨綏德的漢"掛在一起的原因。
也許所有這些，如同三國時期的呂布和貂蟬一樣已隨歷史的腳步漸行漸遠，成過眼雲煙。而現在的"綏德的漢"與"米脂的婆姨"這一響噹噹的名諺是否還能保持歷久彌新，這也是我關心的一個問題。
對於這一問題，在短短的幾天筆會中，我深有體會。筆會的毎一日總有一個人無微不至地伴隨著你；吃飯時為你端茶倒酒；上車時為你清點人數；到景點時為你認真講解；這個人就是本次筆會的東道主，地地道道的綏德漢許學琪。許學琪個子不高，約1.68米左右，雖沒有呂布那麼高大威猛帥氣的外貌，但他是一個有情有義有擔當有內涵的男兒，顛覆了我以往對"綏德的漢"狹隘的理解，同時，窺斑見豹，從他的為人，也讓我讀懂了什麼是真正意義的綏德漢子。從而，也讓我看到了陝北這句名諺薪火相傳的希望。
至於現在"米脂的婆姨"，由於時間關係我沒法瞭解太多，留下遺憾。6號清晨，我與在陝北工作多年的侄兒從綏德縣城坐車離開，途中在綏德縣城與米脂縣城之間的柏油路上，我看到一隊隊騎自行車的男男女女如水如波奔湧。右邊一行自行車隊，源頭是米脂城，盡頭是綏德城，蹬車的多是女子，地道的米脂婆姨。左邊一行自行車隊，起點是綏德城，終點是米脂城，騎車的大都是男子，標準的綏德漢。米脂婆姨的車輛匆匆地朝綏德城駛去，又匆匆地向米脂城返回。同樣，綏德漢的車輛匆匆地朝米脂城駛去，又匆匆地向綏德城返回。這也成了當地一景觀。
對於這一景觀，我覺得很好奇，便問我侄兒。侄兒是個陝北通，熟知陝北的人文歷史，他指著前面的一個小鎮對我說：“前面小鎮叫四十里鋪，在綏德與米脂兩城之間，從米脂到綏德路程40公里，乘汽車40分鐘可到達。小鎮距米脂城40裡(20公里)，離綏德城也40裡(20公里)，所以叫四十里鋪。騎車的米脂婆姨與騎車的綏德漢，經常在四十里鋪相遇、相識、相愛。他們用高吭的信天游代代傳唱，形成了新時代密不可分的“米脂婆姨綏德漢”。聽完侄兒的介紹，我總算明白了箇中的原因，那就是他們對地域文化傳承有序。因而，我上面關心的這句陝北名諺是否歷久彌新的問題也隨之迎刃而解。
"米脂的婆姨綏德的漢"，這是流傳在陝北地區的一句名諺。
對於這句名諺，我一直懷著一種疑惑？為什麼米脂的婆姨與綏德的漢掛在一起，他們究竟有哪些聯繫。
出於解疑釋惑，我好奇的來到這片神奇的黃土地，做一番詳實的考察和了解，我查閱了米脂和綏德的縣誌。
據《米脂縣誌》記載，三國時的美人貂蟬是米脂人。《綏德縣誌》記載:"才貌雙全的呂布是綏德人"。貂蟬嫁呂布，呂布戲貂蟬，史書記載各異，且不去管它。但是，米脂的女子長得漂亮，綏德男子長得英俊，卻是事實。陝北的這句名諺:"米脂的婆姨綏德的漢。"可以說，家喻戶曉。就連毛澤東1935年到陝北後，在他的談話裡和文章中都引用過這一諺語。那時米脂中學的不少女學生，畢業後即奔赴延安，投身革命。她們之中大部分和共產黨各級軍政人員結了婚。全國解放後，這些軍政人員，有的成了將軍，有的成了省級或中央級領導，因此，米脂又有"丈人縣"的戲稱。米脂姑娘不僅長得漂亮，而且聰明、賢惠、能幹。例如，1920年從北京師範大學畢業的米脂姑娘高佩蘭和婦女領導幹部杜瑞蘭、馮雲、安建平、杜利珍、杜彩珍及革命烈士杜煥卿、張惠明等，都是很有作為的女中豪傑。
那麼米脂的婆姨為什麼長得這樣漂亮呢?
據說與當地水土有關。據《米脂縣誌》記載:米脂因米脂水得名。米脂位於黃土高原丘陵溝壑區，米脂水在縣東南100步處，其地沃宜於種植穀子，穀子碾成小米金黃金黃，煮成小米粥上面漂了一層油脂。也許米脂的小米還有什麼成分，使女人吃了長得漂亮，如花似玉;男人吃了長得健美，大有作為。
" 綏德的漢"為什麼和"米脂的婆姨"齊名呢?
我們這次到了綏德雖然時間短暫，但去看一看也就知道了。綏德自古為"天下名州"，地處陝北腹地，是大理河和無定河交匯之處，也是太(原)銀(川)公路和西(安)包 (頭)公路交匯之處，為陝北交通樞紐，自古為兵家必爭之地。名州出名人，名州的人聰明、勤勞、儉樸、堅韌不拔。名州的漢子更是出名。高大、彪悍、英俊的綏德漢，頗有北方陽剛之氣。南宋名將韓世忠，綏德人，抗金英雄，因反對秦檜議和，被解除兵權。他曾替岳飛鳴冤，面詰秦檜。中共陝西黨組織的創建人之一李子洲，也是綏德人，他為中國革命做出了巨大貢獻。
綏德男子，不僅長得英俊，而且能文能武，多才多藝，他們創造了石獅藝術，把石頭變成金，即使是普通老百姓，也敢於走南闖北，善於發財致富，建家立業。所以，"綏德的漢"與"米脂的婆姨"並駕齊驅，馳名天下。這就是"米脂的婆姨綏德的漢"掛在一起的原因。
也許所有這些，如同三國時期的呂布和貂蟬一樣已隨歷史的腳步漸行漸遠，成過眼雲煙。而現在的"綏德的漢"與"米脂的婆姨"這一響噹噹的名諺是否還能保持歷久彌新，這也是我關心的一個問題。
對於這一問題，在短短的幾天筆會中，我深有體會。筆會的毎一日總有一個人無微不至地伴隨著你；吃飯時為你端茶倒酒；上車時為你清點人數；到景點時為你認真講解；這個人就是本次筆會的東道主，地地道道的綏德漢許學琪。許學琪個子不高，約1.68米左右，雖沒有呂布那麼高大威猛帥氣的外貌，但他是一個有情有義有擔當有內涵的男兒，顛覆了我以往對"綏德的漢"狹隘的理解，同時，窺斑見豹，從他的為人，也讓我讀懂了什麼是真正意義的綏德漢子。從而，也讓我看到了陝北這句名諺薪火相傳的希望。
至於現在"米脂的婆姨"，由於時間關係我沒法瞭解太多，留下遺憾。6號清晨，我與在陝北工作多年的侄兒從綏德縣城坐車離開，途中在綏德縣城與米脂縣城之間的柏油路上，我看到一隊隊騎自行車的男男女女如水如波奔湧。右邊一行自行車隊，源頭是米脂城，盡頭是綏德城，蹬車的多是女子，地道的米脂婆姨。左邊一行自行車隊，起點是綏德城，終點是米脂城，騎車的大都是男子，標準的綏德漢。米脂婆姨的車輛匆匆地朝綏德城駛去，又匆匆地向米脂城返回。同樣，綏德漢的車輛匆匆地朝米脂城駛去，又匆匆地向綏德城返回。這也成了當地一景觀。
對於這一景觀，我覺得很好奇，便問我侄兒。侄兒是個陝北通，熟知陝北的人文歷史，他指著前面的一個小鎮對我說：“前面小鎮叫四十里鋪，在綏德與米脂兩城之間，從米脂到綏德路程40公里，乘汽車40分鐘可到達。小鎮距米脂城40裡(20公里)，離綏德城也40裡(20公里)，所以叫四十里鋪。騎車的米脂婆姨與騎車的綏德漢，經常在四十里鋪相遇、相識、相愛。他們用高吭的信天游代代傳唱，形成了新時代密不可分的“米脂婆姨綏德漢”。聽完侄兒的介紹，我總算明白了箇中的原因，那就是他們對地域文化傳承有序。因而，我上面關心的這句陝北名諺是否歷久彌新的問題也隨之迎刃而解。
抑或是旅途勞累的原因吧，這時的我總覺得有些睏倦，正在打瞌睡之際，忽被車窗外傳來的一聲聲嘹亮的歌聲吵醒，頓覺睡意全無，神清氣爽，我盡情的享受著那陝北黃土地的天籟之音。正是：
米脂婆姨綏德漢，
不用打問不用看。
小夥子跑馬一溜風，
討上米脂婆姨樂死人。
石獅子守門鑽不進貓，
綏德漢一個比一個好。
車繼續在路上行駛著，信天游歌聲依舊在我的腦海中迴盪著。我想，與時俱進的陝北人能夠把現代的時尚與傳統的黃土文化融合在一起，那也是當今陝北文化的一大亮點。綏德漢子依舊就像這裡的黃土一樣厚實，米脂婆姨依舊就似這裡的山丹丹花一樣亮麗。他們曾演繹了多少動人的愛情故事，創造了多少驚天動地的偉業。他們米脂婆姨綏德漢這一名諺理所當然，當之無愧！
這方神奇的黃土地，我還會再來的！
"米脂的婆姨綏德的漢"，這是流傳在陝北地區的一句名諺。
對於這句名諺，我一直懷著一種疑惑？為什麼米脂的婆姨與綏德的漢掛在一起，他們究竟有哪些聯繫。
出於解疑釋惑，我好奇的來到這片神奇的黃土地，做一番詳實的考察和了解，我查閱了米脂和綏德的縣誌。
據《米脂縣誌》記載，三國時的美人貂蟬是米脂人。《綏德縣誌》記載:"才貌雙全的呂布是綏德人"。貂蟬嫁呂布，呂布戲貂蟬，史書記載各異，且不去管它。但是，米脂的女子長得漂亮，綏德男子長得英俊，卻是事實。陝北的這句名諺:"米脂的婆姨綏德的漢。"可以說，家喻戶曉。就連毛澤東1935年到陝北後，在他的談話裡和文章中都引用過這一諺語。那時米脂中學的不少女學生，畢業後即奔赴延安，投身革命。她們之中大部分和共產黨各級軍政人員結了婚。全國解放後，這些軍政人員，有的成了將軍，有的成了省級或中央級領導，因此，米脂又有"丈人縣"的戲稱。米脂姑娘不僅長得漂亮，而且聰明、賢惠、能幹。例如，1920年從北京師範大學畢業的米脂姑娘高佩蘭和婦女領導幹部杜瑞蘭、馮雲、安建平、杜利珍、杜彩珍及革命烈士杜煥卿、張惠明等，都是很有作為的女中豪傑。
那麼米脂的婆姨為什麼長得這樣漂亮呢?
據說與當地水土有關。據《米脂縣誌》記載:米脂因米脂水得名。米脂位於黃土高原丘陵溝壑區，米脂水在縣東南100步處，其地沃宜於種植穀子，穀子碾成小米金黃金黃，煮成小米粥上面漂了一層油脂。也許米脂的小米還有什麼成分，使女人吃了長得漂亮，如花似玉;男人吃了長得健美，大有作為。
" 綏德的漢"為什麼和"米脂的婆姨"齊名呢?
我們這次到了綏德雖然時間短暫，但去看一看也就知道了。綏德自古為"天下名州"，地處陝北腹地，是大理河和無定河交匯之處，也是太(原)銀(川)公路和西(安)包 (頭)公路交匯之處，為陝北交通樞紐，自古為兵家必爭之地。名州出名人，名州的人聰明、勤勞、儉樸、堅韌不拔。名州的漢子更是出名。高大、彪悍、英俊的綏德漢，頗有北方陽剛之氣。南宋名將韓世忠，綏德人，抗金英雄，因反對秦檜議和，被解除兵權。他曾替岳飛鳴冤，面詰秦檜。中共陝西黨組織的創建人之一李子洲，也是綏德人，他為中國革命做出了巨大貢獻。
綏德男子，不僅長得英俊，而且能文能武，多才多藝，他們創造了石獅藝術，把石頭變成金，即使是普通老百姓，也敢於走南闖北，善於發財致富，建家立業。所以，"綏德的漢"與"米脂的婆姨"並駕齊驅，馳名天下。這就是"米脂的婆姨綏德的漢"掛在一起的原因。
也許所有這些，如同三國時期的呂布和貂蟬一樣已隨歷史的腳步漸行漸遠，成過眼雲煙。而現在的"綏德的漢"與"米脂的婆姨"這一響噹噹的名諺是否還能保持歷久彌新，這也是我關心的一個問題。
對於這一問題，在短短的幾天筆會中，我深有體會。筆會的毎一日總有一個人無微不至地伴隨著你；吃飯時為你端茶倒酒；上車時為你清點人數；到景點時為你認真講解；這個人就是本次筆會的東道主，地地道道的綏德漢許學琪。許學琪個子不高，約1.68米左右，雖沒有呂布那麼高大威猛帥氣的外貌，但他是一個有情有義有擔當有內涵的男兒，顛覆了我以往對"綏德的漢"狹隘的理解，同時，窺斑見豹，從他的為人，也讓我讀懂了什麼是真正意義的綏德漢子。從而，也讓我看到了陝北這句名諺薪火相傳的希望。
至於現在"米脂的婆姨"，由於時間關係我沒法瞭解太多，留下遺憾。6號清晨，我與在陝北工作多年的侄兒從綏德縣城坐車離開，途中在綏德縣城與米脂縣城之間的柏油路上，我看到一隊隊騎自行車的男男女女如水如波奔湧。右邊一行自行車隊，源頭是米脂城，盡頭是綏德城，蹬車的多是女子，地道的米脂婆姨。左邊一行自行車隊，起點是綏德城，終點是米脂城，騎車的大都是男子，標準的綏德漢。米脂婆姨的車輛匆匆地朝綏德城駛去，又匆匆地向米脂城返回。同樣，綏德漢的車輛匆匆地朝米脂城駛去，又匆匆地向綏德城返回。這也成了當地一景觀。
對於這一景觀，我覺得很好奇，便問我侄兒。侄兒是個陝北通，熟知陝北的人文歷史，他指著前面的一個小鎮對我說：“前面小鎮叫四十里鋪，在綏德與米脂兩城之間，從米脂到綏德路程40公里，乘汽車40分鐘可到達。小鎮距米脂城40裡(20公里)，離綏德城也40裡(20公里)，所以叫四十里鋪。騎車的米脂婆姨與騎車的綏德漢，經常在四十里鋪相遇、相識、相愛。他們用高吭的信天游代代傳唱，形成了新時代密不可分的“米脂婆姨綏德漢”。聽完侄兒的介紹，我總算明白了箇中的原因，那就是他們對地域文化傳承有序。因而，我上面關心的這句陝北名諺是否歷久彌新的問題也隨之迎刃而解。
抑或是旅途勞累的原因吧，這時的我總覺得有些睏倦，正在打瞌睡之際，忽被車窗外傳來的一聲聲嘹亮的歌聲吵醒，頓覺睡意全無，神清氣爽，我盡情的享受著那陝北黃土地的天籟之音。正是：
米脂婆姨綏德漢，
不用打問不用看。
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車繼續在路上行駛著，信天游歌聲依舊在我的腦海中迴盪著。我想，與時俱進的陝北人能夠把現代的時尚與傳統的黃土文化融合在一起，那也是當今陝北文化的一大亮點。綏德漢子依舊就像這裡的黃土一樣厚實，米脂婆姨依舊就似這裡的山丹丹花一樣亮麗。他們曾演繹了多少動人的愛情故事，創造了多少驚天動地的偉業。他們米脂婆姨綏德漢這一名諺理所當然，當之無愧！
這方神奇的黃土地，我還會再來的！
"米脂的婆姨綏德的漢"，這是流傳在陝北地區的一句名諺。
對於這句名諺，我一直懷著一種疑惑？為什麼米脂的婆姨與綏德的漢掛在一起，他們究竟有哪些聯繫。
出於解疑釋惑，我好奇的來到這片神奇的黃土地，做一番詳實的考察和了解，我查閱了米脂和綏德的縣誌。
據《米脂縣誌》記載，三國時的美人貂蟬是米脂人。《綏德縣誌》記載:"才貌雙全的呂布是綏德人"。貂蟬嫁呂布，呂布戲貂蟬，史書記載各異，且不去管它。但是，米脂的女子長得漂亮，綏德男子長得英俊，卻是事實。陝北的這句名諺:"米脂的婆姨綏德的漢。"可以說，家喻戶曉。就連毛澤東1935年到陝北後，在他的談話裡和文章中都引用過這一諺語。那時米脂中學的不少女學生，畢業後即奔赴延安，投身革命。她們之中大部分和共產黨各級軍政人員結了婚。全國解放後，這些軍政人員，有的成了將軍，有的成了省級或中央級領導，因此，米脂又有"丈人縣"的戲稱。米脂姑娘不僅長得漂亮，而且聰明、賢惠、能幹。例如，1920年從北京師範大學畢業的米脂姑娘高佩蘭和婦女領導幹部杜瑞蘭、馮雲、安建平、杜利珍、杜彩珍及革命烈士杜煥卿、張惠明等，都是很有作為的女中豪傑。
那麼米脂的婆姨為什麼長得這樣漂亮呢?
據說與當地水土有關。據《米脂縣誌》記載:米脂因米脂水得名。米脂位於黃土高原丘陵溝壑區，米脂水在縣東南100步處，其地沃宜於種植穀子，穀子碾成小米金黃金黃，煮成小米粥上面漂了一層油脂。也許米脂的小米還有什麼成分，使女人吃了長得漂亮，如花似玉;男人吃了長得健美，大有作為。
" 綏德的漢"為什麼和"米脂的婆姨"齊名呢?
我們這次到了綏德雖然時間短暫，但去看一看也就知道了。綏德自古為"天下名州"，地處陝北腹地，是大理河和無定河交匯之處，也是太(原)銀(川)公路和西(安)包 (頭)公路交匯之處，為陝北交通樞紐，自古為兵家必爭之地。名州出名人，名州的人聰明、勤勞、儉樸、堅韌不拔。名州的漢子更是出名。高大、彪悍、英俊的綏德漢，頗有北方陽剛之氣。南宋名將韓世忠，綏德人，抗金英雄，因反對秦檜議和，被解除兵權。他曾替岳飛鳴冤，面詰秦檜。中共陝西黨組織的創建人之一李子洲，也是綏德人，他為中國革命做出了巨大貢獻。
綏德男子，不僅長得英俊，而且能文能武，多才多藝，他們創造了石獅藝術，把石頭變成金，即使是普通老百姓，也敢於走南闖北，善於發財致富，建家立業。所以，"綏德的漢"與"米脂的婆姨"並駕齊驅，馳名天下。這就是"米脂的婆姨綏德的漢"掛在一起的原因。
也許所有這些，如同三國時期的呂布和貂蟬一樣已隨歷史的腳步漸行漸遠，成過眼雲煙。而現在的"綏德的漢"與"米脂的婆姨"這一響噹噹的名諺是否還能保持歷久彌新，這也是我關心的一個問題。
對於這一問題，在短短的幾天筆會中，我深有體會。筆會的毎一日總有一個人無微不至地伴隨著你；吃飯時為你端茶倒酒；上車時為你清點人數；到景點時為你認真講解；這個人就是本次筆會的東道主，地地道道的綏德漢許學琪。許學琪個子不高，約1.68米左右，雖沒有呂布那麼高大威猛帥氣的外貌，但他是一個有情有義有擔當有內涵的男兒，顛覆了我以往對"綏德的漢"狹隘的理解，同時，窺斑見豹，從他的為人，也讓我讀懂了什麼是真正意義的綏德漢子。從而，也讓我看到了陝北這句名諺薪火相傳的希望。
至於現在"米脂的婆姨"，由於時間關係我沒法瞭解太多，留下遺憾。6號清晨，我與在陝北工作多年的侄兒從綏德縣城坐車離開，途中在綏德縣城與米脂縣城之間的柏油路上，我看到一隊隊騎自行車的男男女女如水如波奔湧。右邊一行自行車隊，源頭是米脂城，盡頭是綏德城，蹬車的多是女子，地道的米脂婆姨。左邊一行自行車隊，起點是綏德城，終點是米脂城，騎車的大都是男子，標準的綏德漢。米脂婆姨的車輛匆匆地朝綏德城駛去，又匆匆地向米脂城返回。同樣，綏德漢的車輛匆匆地朝米脂城駛去，又匆匆地向綏德城返回。這也成了當地一景觀。
對於這一景觀，我覺得很好奇，便問我侄兒。侄兒是個陝北通，熟知陝北的人文歷史，他指著前面的一個小鎮對我說：“前面小鎮叫四十里鋪，在綏德與米脂兩城之間，從米脂到綏德路程40公里，乘汽車40分鐘可到達。小鎮距米脂城40裡(20公里)，離綏德城也40裡(20公里)，所以叫四十里鋪。騎車的米脂婆姨與騎車的綏德漢，經常在四十里鋪相遇、相識、相愛。他們用高吭的信天游代代傳唱，形成了新時代密不可分的“米脂婆姨綏德漢”。聽完侄兒的介紹，我總算明白了箇中的原因，那就是他們對地域文化傳承有序。因而，我上面關心的這句陝北名諺是否歷久彌新的問題也隨之迎刃而解。
抑或是旅途勞累的原因吧，這時的我總覺得有些睏倦，正在打瞌睡之際，忽被車窗外傳來的一聲聲嘹亮的歌聲吵醒，頓覺睡意全無，神清氣爽，我盡情的享受著那陝北黃土地的天籟之音。正是：
米脂婆姨綏德漢，
不用打問不用看。
小夥子跑馬一溜風，
討上米脂婆姨樂死人。
石獅子守門鑽不進貓，
綏德漢一個比一個好。
車繼續在路上行駛著，信天游歌聲依舊在我的腦海中迴盪著。我想，與時俱進的陝北人能夠把現代的時尚與傳統的黃土文化融合在一起，那也是當今陝北文化的一大亮點。綏德漢子依舊就像這裡的黃土一樣厚實，米脂婆姨依舊就似這裡的山丹丹花一樣亮麗。他們曾演繹了多少動人的愛情故事，創造了多少驚天動地的偉業。他們米脂婆姨綏德漢這一名諺理所當然，當之無愧！
這方神奇的黃土地，我還會再來的！
作者簡介：蔡漢順，廣東省揭陽市人，中國散文家協會會員，揭陽市榕城區東興綜合文化站站長，有多篇文章發表，有散文隨筆出版。