南京地區的老祠堂不多
保存下來的家族宗譜也較為少見。
在棲霞龍潭街道就有這麼一個村子
不但保存著建於清代的宗祠
而且還有歷史悠久的宗譜
講述著綿延已久的家族故事。
千百年來，
正是這些看似不起眼的宗祠和宗譜
在中國的鄉野間
延續著一代代人無法丟棄的家族傳統。
它的全貌是這樣子的
斑駁的外牆上，石灰脫落了大半，露出厚厚的牆磚。四合院式的偏徽派建築顯示出了當時修建祠堂時王家人的氣派。
據資料顯示，王氏宗祠初創於明代。清咸豐年間，王氏宗祠未能逃脫毀廢的命運。光緒二十一年（1895），王氏族人重建王氏宗祠，留存至今。2009年和2011年，王氏族人自籌資金，對王氏宗祠再次進行了修繕。王氏宗祠至今已有118年的歷史，被列入第三次全國文物普查南京新發現目錄之中。這座百年祠堂現位於龍潭街道太平村，在南京水一方景區附近，由原來王家大院人建立。
“太原兩晉家聲遠，靖安三槐世澤長”
這是王氏祠堂大門前的對聯，短短十四字概括出了
王家歷史上的風光。據資料顯示：西晉、東晉期間，王氏乃名門望族。北宋大臣王佑親手植三顆槐樹於庭院之中，曰：“吾子必有三公”，三公者必有王公貴族也。後果然如此。王佑之子王旦，字子明乃大宋名人——進士。生三子，王雍、王仲、王素、 官至兵部、戶部、工部三尚書。大文豪蘇東坡有感於此，曾作《三槐銘》以記其盛，“兩晉家聲遠，三槐世澤長”由此而來。
內院的樣子
從現場觀測，現在的王氏宗祠為磚木結構，前後二進。祠堂進深約13米，寬約18米，凸顯了宗祠莊嚴肅穆的形象。
第一進宗祠大門，左右為廂房，迎面分別開兩扇窗。跨過石質門檻為庭院，地面由青磚鋪成。院內左邊有一口老井，右邊為一廂房，有窗。窗下砌臺，臺上鑲嵌著光緒年間修繕宗祠時雕刻的“王氏宗祠”四字四塊方形青磚和一隻石鼓。
院內的老井
第二進為五楹正屋。宗祠正屋正中為三層木製神龕，供奉著王氏一世至四世祖先牌位，底座銘刻“三槐堂”字樣。兩側的木樑上，分別掛著四塊由王氏族人摘錄的介紹王氏宗祠及《王氏宗譜》的展板。
祠堂內部的結構
保存在祠堂的王氏宗譜
《王氏宗譜》封面題“王氏宗譜”和“三槐堂”，繁體豎寫。版芯題“王氏宗譜”和“三槐堂”。每頁左上方編有頁碼。每卷之首，題簽“江寧句邑靖安廠王氏重修宗譜”。續修《王氏宗譜》重錄了民國三十五年（1946）《王氏宗譜》內容。
翻閱《王氏宗譜》可發現其中記載了許多地名，如：長寧鄉仁裡、靖安廠、百家跳、天寧洲、帶子洲、花墓村、銅冶山、五岐山、蕩子山、金校椅、楊柳泉、煙墩等，這些地名部分已經消失，也有的還在使用，這對研究南京棲霞及周邊地區歷史有一定的參考價值。
王氏家族堂號“三槐堂”，《王氏宗譜》有“掛譜”和“睡譜”之分，分別裝在兩隻木箱內，藏於宗祠。
祠堂裡面掛著這塊白帆布為掛譜，上面記錄了村裡逝世的王家老人的名字。
村民眼中的王氏祠堂
採訪過程中太平村村民王高如先生一直陪伴左右。他是本地人，現如今已65週歲，曾擔任民教的他對王氏祠堂的保護和傳承非常在意，心心念念地想將整個王氏家風發揚光大。
王先生為我們打開祠堂的里門
王氏宗譜近期的修繕過程
在1666年至1946年的280年中被修過十一次，之後天昌鄉鄉長王寧治倡導，以王高獻為主編啟動。
在1966年文化大革命破舊立新浩劫中兩位歿去的老人王寧寶、王明德，不怕帶高帽子游行批鬥，把兩宗古老家譜埋入土地裡，免於民間造反派燒燬，為古今往後撰修家譜奠定了根基。
2004年第十二次繼修。在時任村書記王高山的帶動下，家族人員出資幾萬元，儀徵甘草山78歲的王正文老師設計譜面上“八仙過海，各顯神通”圖案，不辭勞苦，奔波長江南北。
2009年王氏宗親們出錢捐物十幾萬元將宗祠落架大修，斷壁殘垣重砌。把文化大革命破舊立新時擊破的石抱鼓、古典水格、天井廊簷板、殿堂地坪重弄，精雕細琢神龕矗立太原堂上歷代昭穆之神位牌，使歷經淪桑的宗祠恢復原貌。
“榮宗益國，立志永恆，寬宏厚德，吉慶瑞祥”十六字是我們王氏家族的家風和精神。2011年被存進棲霞區檔案館的“王氏宗譜”21冊中，2013年區政府確定“王氏祠堂”為文保單位後在石碑上刻作。從古至今十六字激勵著王家人修宗譜、祭祖先、創業奉獻、保家衛國。
——王高如寄言
祠堂門口的碑文