命就是先天風水，命的四柱八字根據日干所處的強弱分為了五種形式。
有人認為，八字貴在中和。也就是說，一個人的四柱八字中的天干地支陰陽五行俱全，生克均衡而無病。這種情況下，命屬於好命。
《命理探源》中說，病重而得藥，大富大貴之人也。病輕而得藥，小富小貴之人也。無病無藥，不富不貴之人也。在現實生活中，有大災大難的人往往有大福。就是俗話說的，大難不死，必有後福。相反，有的人四平八穩，無災無痛，無風無浪，只不過是忙忙碌碌，平平淡淡，無所作為，既不福也不會貴。
這兩種觀點完全相反。一種認為，人一生中沒有波折，沒有災難，沒有病痛，平平淡淡才是福。這是悲觀的看法，以命中之最壞來判斷，或者說是以一生中平平安安的時間在一生中所佔比例的大小來判斷。另一種認為，人必須要有大富大貴，興旺發達，才是好。這是樂觀的看法，以命中最好來判斷，或者說是以一生中在某一方面所能達到的高度來衡量。前一種人認為，只要平平安安，做個小百姓就是很好的命。後一種人認為，只有大富大貴，能發大財，做大官，能揚名立萬，哪怕是九死一生，經歷大災大難，就是好命。究竟哪是福哪是好，我們暫不去深究。我們去分析上面兩種命理出現的情況，再下結論。
第一種認為，一個人的四柱八字中的天干地支陰陽五行俱全，生克均衡而無病，謂之好命。一個人的五行俱全，但是由於所處的位置不同，對日干所產生的影響是不同的，作用力有大小之分。所以很可能處在均衡狀態，但是不一定就是處在中和狀態。中和狀態意思就是，各行對日干的作用力處在均衡狀態，以至於各方力量大小相等，可以相互抵消，而至中和。實際上，這種可能性很小，因為各行所處在的位置不同，而產生對日干不同的作用力。它們至多處在均衡狀態，或者是強勢均衡，或者處在弱勢均衡。所以說，八字處在中和狀態的可能性很小。
第二種認為，命理中病重有藥制，就是好命。假如命中庚金重重，甲木受傷，該怎麼能補救呢？第一種補火，用火來克金，來分析一下。金重木弱，加火克金，但是木本來就弱，遇火反而自身難保，不好。第二種補水，用水洩金而生木。這種方法比第一種好，但是也有缺陷，金多水少，即母強子弱，而弱子還有再生弱木。弱木稍微有點救了，但是水卻受傷了，也不是很好。第三種補木，助木抵抗金。這就好像兩軍相持，一軍強一軍弱，然後弱軍增加了隊伍，然後再開戰。前者是一死一傷，後者是兩敗俱傷。可見補木並非很好。如果是補乙木，乙木合庚金成金，反而助庚金克甲木，更糟！另外，補金，補土更加不好。可見，如果命局中某一行處在絕對的弱勢，即病重狀態，是很難補救的，難有好藥！現實生活中，病重者一定有好藥可治嗎？
那究竟什麼樣的八字結構謂之為好命局呢？
人的大運一般為財、官、印、比、食。財官食為抑制型、印比為幫扶型。抑制型比幫扶型多兩步大運，所以命局為偏強型、強勢均衡型、從弱型，以財官食為用神的八字組合，可以獲得走用神大運多於走忌神大運的機會。實際上，偏強型和強勢均衡型，正是我們選擇日課的原則。身強、日干要旺相，尤忌休囚死絕和太旺亢奮。日干太旺亢奮，俗稱八字很硬，對其它六親不利，特別是對妻子或者錢財不利。日干太弱，受克受洩，對自己不利。命局中，身強不過，首選食神、財星為用神，食是財之源，財有源為用，可以保一生富裕。
八字命局中不要出現以眾凌弱，且無救，甚至天干無現或者地支無根的現象。如出現是謂之大病，大病必致傷，命局帶傷非好命。正如一個人帶傷，你能說他是健康人嗎？
綜合而言，一個人的好命局應該是這樣的。日干稍強，有印生，有比助；官現不亢奮制人，不弱而受制於人；有財生，財為用，財有庫，財有源。食為用，不強而制官，不弱而受制於印。總之，八字貴在五行流動，不過亢不過弱；五行生生有情，不堵不淤，賓主有禮，好善不欺；前後顧盼有情，有生有源，生有情源不枯；不存在一支（幹）獨強，其強必制人，也不存在一支（幹）獨弱，其弱必受制於人。
至於有大病之命局，可能得藥之後可以在生活中的某一方面達到很高的高度，但是生活中的其它方面都會存在一定的缺憾。比如說，該命局可能很富，但是一定是福而不貴。該命局可能會當上大官，但是可能不會是受人稱道的官，抑或存在某種問題。大病有藥救之命局，好如物極必反之道理，但是這種命局非常規上的好命局，雖能發達，尚存在一定的缺憾。
當然，究竟什麼是好命局，不同經歷、不同思維、不同哲學觀的人有不同的答案。但是究竟什麼是壞命局，相信答案不會相差很大。命局八字格局中，有大病無救的人，肯定是不好的命局結構。
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