塗磊
在戀愛自由，婚姻自由的今天，是不是還要講究門當戶對呢？也許有人會說，婚姻的門當戶對，是封建思想的殘留物。只要兩人足夠相愛，就可以了，其他一切都是次要的，但事實並不是這樣。可以肯定地講，婚姻是需要門當戶對的。
塗磊說，愛情是不分高低貴賤的，但是婚姻不一樣，能夠讓彼此最後生活下去的，一定是兩個精神上的強者。
小說《傲慢和偏見》中有這樣一句話："只考慮金錢的婚姻是荒謬的。但不考慮金錢的婚姻是愚蠢的。"
愛情是沒有附加條件的，愛情是兩情兩悅，只要有情就夠了。公主可以愛上浪子，王子也可以喜歡上灰姑娘。愛情是美好的，哪怕是暗戀，也一樣讓人纏綿悱惻，同樣讓人回味無窮。
而婚姻就不一樣了，婚姻是兩個人要在一起過一輩子。在一起生活，就要有一定的生活基礎，也要有一定的經濟基礎。婚後，兩個人要共同擔負生兒育女的責任，要面對林林總總的人情往來，還要贍養雙方父母。
俗話說得好，貧賤夫妻百事哀。沒有一定的經濟基礎作支撐，這個家庭便有一種風雨飄搖的感覺。尤其是一方經濟條件好，而另一方比較差的情況下，婚姻的穩定性更差。條件差的一方，無論怎麼樣，心中總有自卑感。而條件好的一方，多多少少，都會有一點優越感。
我有一戰友，家是農村的，經濟條件不好。經別人介紹，與一城裡姑娘相戀並結婚，起初還挺和諧。到後來，女方的優越感便慢慢呈現出來。夫妻兩人有時拌拌嘴很正常，只要不損害對方的人格和尊嚴，也無傷大雅。可是，女方在吵架的時候，總是出口傷人。女方吵架的時候總是這句話，你給我滾！你瞅瞅這家裡哪樣東西是你的，你還有臉呆著？我戰友只能忍氣吞聲。每次從部隊回家，就不停地幹活，不是洗衣服就是擦地。但女方就是百般看不上他，最後的結局當然是離婚。
我的朋友王靜，是一位知性美女，氣質優雅，上進心強。她是典型的官二代，而且是家中的獨生女。在上大學的時候，愛上了一個窮小子，儘管遭到父母親友的反對，但她最終還是嫁給了他。
婚後的他們，住著她父母提供的房子，開著她父母提供的車子。而他作為他家裡的長子，還要經常接濟他農村的父母，她戲稱老公是精準扶貧。
她說，他們是因相愛走到一起的，但現在已經沒有愛了，但還要一起走下去，為了孩子，為了責任，必須走下去。
她說，她老公現在最後悔的事，就是娶了她。如果，當年找一位和他經濟條件差不多的姑娘結婚，那他一定比現在幸福。她老公一直生活在自卑中，一直在重壓下小心翼翼地活著。他心中有一個結，她怎麼安慰，怎麼勸說也解不開。
這樣的婚姻，形式上是存在的，但兩人貌合神離，雙方都是痛苦的。
光有經濟基礎的婚姻，也是不穩定的。幸福的婚姻，不僅是物質基礎的門當戶對，而且是精神生活的門當戶對。婚姻中的兩人，最起碼要保持"三觀"上的一致，要有共同的語言。有人說，我找對象沒有別的要求，只是希望能找到一個可以在一起說話的人就行。其實，這個標準並不低，現實生活中，能說到一起的夫妻並不多。很多夫妻回家後，幾乎很少交流，相顧無言，各玩各的手機。
有報道稱，真正的婚姻殺手，並不是出軌，而是夫妻雙方長期的不溝通。為什麼不溝通呢？主要是因為夫妻雙方找不到共同的話題，無話可說。
理解溝通，是夫妻雙方能夠相攜到老的一個重要條件。你懂我，所以我愛你。你一直懂我，所以我願和你相伴終老。
楊絳與錢鍾書
錢鍾書與楊絳的愛情和婚姻，一直是被世人所稱道和羨慕的。錢鍾書曾寫給楊絳一段很美的文字："沒遇到你之前，我沒想過結婚，遇見你，結婚這事我沒想過和別人。"認定了一個人，陪伴了一輩子。
錢鍾書和楊絳的婚姻，最能體現精神上的門當戶對。他們"三觀"一致，志趣相投，在生活上相扶相攜，在做學問上比翼雙飛，成了人們眼中的神仙眷侶。
章子怡為什麼會不顧親友的反對，義無反顧地嫁給汪峰呢？在世人眼裡，汪峰似乎在各方面都比不上章子怡，但汪峰懂得章子怡，他能理解她，能知道她想什麼，需要什麼。
汪峰與章子怡