高湃丹恩師程大利:“筆精墨妙,源於造化,清蓮入心,妙諦自得”
高湃丹恩師程大利:“筆精墨妙,源於造化,清蓮入心,妙諦自得”
高湃丹恩師程大利:“筆精墨妙,源於造化,清蓮入心,妙諦自得”
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高湃丹恩師程大利:“筆精墨妙,源於造化,清蓮入心,妙諦自得”
高湃丹恩師程大利:“筆精墨妙,源於造化,清蓮入心,妙諦自得”
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高湃丹恩師程大利:“筆精墨妙,源於造化,清蓮入心,妙諦自得”
高湃丹恩師程大利:“筆精墨妙,源於造化,清蓮入心,妙諦自得”
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高湃丹恩師程大利:“筆精墨妙,源於造化,清蓮入心,妙諦自得”
高湃丹恩師程大利:“筆精墨妙,源於造化,清蓮入心,妙諦自得”
高湃丹恩師程大利:“筆精墨妙,源於造化,清蓮入心,妙諦自得”
高湃丹恩師程大利:“筆精墨妙,源於造化,清蓮入心,妙諦自得”
高湃丹恩師程大利:“筆精墨妙,源於造化,清蓮入心,妙諦自得”
高湃丹恩師程大利:“筆精墨妙,源於造化,清蓮入心,妙諦自得”
高湃丹恩師程大利:“筆精墨妙,源於造化,清蓮入心,妙諦自得”
高湃丹恩師程大利:“筆精墨妙,源於造化,清蓮入心,妙諦自得”
書法網
1/18 高湃丹,男,1970年出生於廣東省揭陽市,別署不捨,著名畫家程大利先生入室弟子,中國書法家協會會員,廣東省書法家協會理事,中華詩詞學會會員,中國楹聯學會會員,廣東省美術家協會會員,墨品定製簽約書家,揭陽市書法家協會副主席,揭陽市美術家協會副祕書長。
2/18 清蓮入心,妙諦自得 近十多年來,一批青年畫家為揭陽的畫壇帶來了新的藝術氣息,也帶來了活力,使原來以海派風格的花鳥畫為主體和基本面目的揭陽中國畫出現了新的變化。
3/18 這些青年畫家大概由兩類人組成,一類是畢業於美術院校或美術專業而回到揭陽工作的青年畫家,他們把在學校學到的東西和觀念帶入揭陽畫壇;一類是揭陽本土的青年畫家,外出拜師學藝,把海派以外的藝術帶到揭陽來。高湃丹就是屬於後一類的青年畫家。
4/18 湃丹幼承家學,後師從山水畫家程大利先生。湃丹的山水畫可以看到技法和表達大部分是從程先生處學來的,但同時又能有自己的表現方法和對山水畫精神的理解,是活學,這可看出湃丹在書畫藝術方面的悟性和追求。
5/18 程大利先生給湃丹的信札中說到:“筆精墨妙,源於造化,清蓮入心,妙諦自得”。
6/18 湃丹就是以此作為他作畫的原則和追求,他入名山大川寫生,為的是悟筆墨與自然的關係,感受山川的精神。所以,湃丹所作之山水畫,頗讓人感覺到構圖恢宏,咫尺千里的境界。
7/18 或一馬平川,山巒起伏,以盡平遠之貌;或群峰疊起,相互爭秀,以展高遠之勢;或煙雲繚繞,山嶺掩映,以現深遠之妙。湃丹對於傳統中國山水畫的學習,不僅僅是學技巧,更為重要的是學習傳統山水畫的精神。
8/18 古人對於山水的喜愛,不僅僅是因為怡人的風景,而是山川的精神所在。辛棄疾詞有“我見青山多嫵媚,青山見我應如是,情與貌,略相似”之句,可見古人于山水中所看到的是一種和人一樣的情感。
9/18 也只有如此,才能寫出畫出山川的真實風貌來。湃丹對於這些都有自己的理解,所以他不是簡單地對境寫生,而是用心去體會山川之妙,而後畫心中之境。
10/18 所謂書畫同源,說的是筆墨,一個畫家如果不下苦工學習書法,就永遠無法真正地理解中國畫的筆墨。湃丹是中國書法家協會會員,書法造詣頗高,這是他作畫的優勢。他的山水畫用線勾,用點皴,淡墨慢積,頗有個人面目。
11/18 他畫中的線條,也極有書法味道,這也形成了湃丹山水畫的可欣賞性。從湃丹的山水畫中,我們可以看到他想從傳統中出來,想要有新的畫法,這種探索精神也是難能可貴的。
12/18 他的山水畫,看似點劃很多,密密麻麻的交織在一起,但節奏清晰,知白守黑,留空得當。湃丹的畫是一點一劃積起來的,這可看出他的認真,也可以從這份認真中看出他在作畫時的安靜。
13/18 現在這個世界有些躁動,能靜下心來畫畫的人實在不多了,而湃丹能靜下心來畫畫,將來一定會有更大的收穫。湃丹從各個方面修習畫外工夫,除書法是他的本行之外,同時作篆刻,寫詩吟聯,讀書交友,提高修養,如此用心,必有所成就。
14/18 程大利先生與湃丹信札中還有幾句話:“書畫一途,提筆即是養心存跡,既可益世,過程之樂,便是福報,何求它哉”。用心畫畫,享受作畫時的快樂,只知耕耘,不問收穫,其實也就是一步一步地向藝術殿堂走近。
15/18 我相信湃丹一定會深悟他老師的話,也深信湃丹會在靜、慢、淡的藝術修習中,走得更高、更遠! 文\/李惠文
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2017-05-29

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