第四節 以情恕人，以理律己
信言不美，美言不信。
【句源】信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。
【出自】春秋·老聃《道德經》。
【句意】真實的話未必好聽，華麗、動聽的話未必真實。信言：真實的話。美：華麗。
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生活中，真實的話往往最傷人。但是聽了逆耳之言絕對不可生不平之念，身處逆境之中也不要有不平之心，因為逆言和逆境都足以激發我們的鬥志，以“不美之信言”不斷地洗禮自我。良藥苦口能治病，“信言不美”能利於自我的修行。切不可學某些膚淺之輩，一聽逆耳忠言就拂袖而去，一遇不如意之事就怨天尤人；反之，假如一味喜歡聽“美言”，人家一誇獎就得意揚揚，失去了對人生真實的瞭解，生活也會隨之變得放蕩，在無形中就削弱了自己奮發上進的精神。這種人最容易沉湎於自我陶醉的深淵中，長此以往就等於自飲毒酒而毀掉自己的生命，即使活著也等於失去了生存的意義。
以約失之者鮮矣。
【句源】子曰：“以約失之者鮮矣。”
【出自】《論語·里仁》。
【句意】用禮來約束自己，再犯錯誤的人就少了。約：約束，這裡指“約之以禮”。鮮：少的意思。
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謹慎的人過失比較少，放蕩的人則容易犯錯。所以，只有時刻進行自我約束、自我管理，才能減少失敗。
要時刻反省自己的良知，用自己的良知與處世標準進行自我約束和管理。因為一個人做了違背道德信義的事，首先受到的是來自內心的懲罰，而正直和誠實就是一個人的良知，是一個人心中的審判官。良心的懲罰是最痛苦的煎熬，是人生痛苦的根源之一，揹負著良心的懲罰會讓你寢食難安。要做到坦蕩蕩，唯有讓自己的心充滿正直、誠實之情。當正直和誠實的陽光照耀著你的心靈時，陰霾就會遠離你的世界。其實，每個人心中都有一杆秤，缺斤少兩的事內心都稱得一清二楚，無論別人知不知道，自己的道德柵欄永遠立在那裡。
自我約束其實有時是慎獨的一種表現。一切應從自己開始，檢點、約束自己，時刻進行自我約束與自我管理，用自己審視的目光嚴苛地審查自己。做事先做人，正人先正己。
過則勿憚改。
【句源】孔子曰：“君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。”
【出自】《論語·學而》。
【句意】有了錯誤不要回避，要勇於改正。
佳句賞析
人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉。
有了過錯就要設法改正，這雖然是一個非常簡單的要求，但是對於有些人，特別是有身份的人來說，往往是很難做到的。因為在現實生活中，他們往往會文過飾非，明明錯了也堅持不改，甚至用新的錯誤去掩蓋舊的錯誤；更有一些人，為了面子，堅持不改正自己的錯誤，使許多原本簡單的問題複雜化，其結果不但傷害了自己，更傷害了別人。
什麼是真正的過錯？如果有過錯而不肯改，這就是真正的過錯。
君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
【句源】子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”
【出自】《論語·子張》。
【句意】君子的過錯好比日食、月食。他一犯錯，人人都看得見；他改正過錯，人人都會仰望著他。
佳句賞析
不但君子之過人人都能看到，包括小人在內的一切人犯了錯誤也是人人都能看到。所以人一旦犯了錯誤，還是坦率地承認比較好。然後儘量找到錯誤的原因，再加以改正並避免再犯。這才是最好的對待錯誤的態度和方法。
為什麼君子犯了錯誤容易引起別人的注意呢？這就好比一件黑襯衫，即便沾上了一點髒東西，也不那麼醒目，可是一件白襯衫一旦沾上了一點髒東西，就會非常明顯。人們心裡有一個期望值，總認為君子是不應該犯錯誤的。即使犯了錯誤，也願意原諒他們。因為許多人犯錯誤是無意的，或是不可自控的，或一時大意，所以只要願意改正，人們都願意諒解。但是犯了錯誤而拒絕改正，那就是故意為惡，所以會得到人們的譴責和痛恨。
人們一般對老師、領導、社會名流、大眾明星等，都會有這樣的期望值，所以這些人一旦有錯，往往也很容易被無形放大。因此這些人應該特別注意自律。
毋意，毋必，毋固，毋我。
【句源】子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
【出自】《論語·子罕》。
【句意】不要憑空猜測，不要獨斷專行，不要固執己見，不要自以為是。
佳句賞析
每個人都有想象力，都可以猜測事理。一般而言，在事情尚未發生、理由尚未查明之前，我們喜歡發揮想象力，猜測真正的情況。但是，猜測成為習慣之後，主觀意志往往勝過客觀真相，甚至加以曲解，指鹿為馬，顛倒黑白。世界上任何事情都沒有必然，都是相對的，變化的，並非我希望做到怎麼樣就怎麼樣。凡是牽涉到別人的言行的，都要謹慎為之，以免膨脹的自我否定別人，形成各種不必要的困境。
所以，生活中我們對自己要毋意：凡事不能只憑主觀想象，要破除執妄，看清事物的本相。毋必：世事無常，沒有什麼是一定發生的。事物不會按照你的預見絲毫不錯亂地走。因此放鬆，再放鬆，盡心即可，無愧即可。毋固：凡事應留出一點兒餘地，以便迴旋，以免物極必反。毋我：拋棄“我”的觀念，就事說事，就人論人。
巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
【句源】子曰：“法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。”
【出自】《論語·子罕》。
【句意】恭維讚揚的話，誰聽了會不高興？但要能對其進行冷靜的分析才可貴。只感到高興而不去冷靜分析，只聽從規勸卻不改正，我真不知道該怎麼辦。
佳句賞析
這裡孔子主要強調了怎樣對待別人的規勸和讚揚的問題。生活中，我們接受別人對自己的規勸從來就不少，也知道應該按照規勸去做，可惜卻很少實行。其中最主要的原因，還是缺乏足夠的自我控制能力，也就是缺乏足夠的自我修養和理性約束能力。一個人會被別人的讚美衝昏頭腦，甚至分不清哪些讚美是真心的，哪些是虛假的；哪些是對自己成績的肯定，哪些只是對自己的鼓勵。不能夠正確對待讚美，那是很容易迷失自己的。
人真是一個奇怪的動物，對於遵紀守法的規勸，明明是對的，卻容易當成是耳旁風，對於許多虛假的恭維之詞，明明知道是假的，卻依然甘之若飴。
一個人要能真正學會理性看待別人的讚美和批評，不是一件容易做到的事情。
克己復禮。
【句源】顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”
【出自】《論語·顏淵》。
【句意】剋制自己，使自己做的每一件事都符合禮的要求。
佳句賞析
生活中總有諸多的失意、落寞，看不慣的人和事實在太多，遭人誤解，被人誹謗，甚至被別人小耍一兩回也是常有之事。對此，那種動不動就罵娘，或以牙還牙、或以拳相向、或自暴自棄的衝動，實在是不明智之舉。做人就應當學會心存坦然、寬容，意寄曠達、寧靜，情繫深沉、真摯。這是做人的一種境界，也是學會剋制的前提。
其實，剋制也很簡單。當你置身於狂熱的球迷之中，面對賽場的風雲突變，不跟著起鬨，不吹口哨，不扔汽水瓶，這就是一種剋制；民主生活會上，面對種種意見、批評，甚至無中生有的詰難，你眼不瞪、眉不皺，這種功過任人評說，有則改之、無則加勉的度量就是一種剋制；在家庭裡，你面對妻子、丈夫的小題大做、喋喋不休，卻一點兒不發脾氣，仍然笑容可掬地端盤洗碗，審視孩子的加減乘除，這份理解和忍耐就是一種剋制；別人踩了你的腳，你竟對那人寬容一笑；你申報的高級職稱再次落空，依然不鬧情緒，埋頭工作……所有這些，都是一種剋制。
剋制體現出成熟美。一個成人如果不懂得剋制，往往被人看不起，認為你經受不住痛苦、挫折和失敗。試想一個人遇事老是沉不住氣又怎能挑起重擔，幹出一番大事業呢？
君子泰而不驕，小人驕而不泰。
【句源】子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”
【出自】《論語·子路》。
【句意】君子安靜坦然而不傲慢無禮，小人傲慢無禮而不安靜坦然。
佳句賞析
非常贊同孔子的這一觀點，人應該坦然自若而不應該傲慢無禮。一個人要做到安靜坦然，首先必須能沉著冷靜，不浮躁，也不膽怯；其次，必須能開闊心胸，不輕易生氣動怒。一個人要做到不傲慢，首先必須懂禮貌；其次，必須懂得尊重別人，懂得謙虛謹慎。
一個人在公共場所旁若無人地大聲喧譁，或自我感覺良好地滔滔不絕，都不是一種很安靜坦然的表現。除非你是聚會的召集人、主持人或表演嘉賓，否則，在公共場所還是安靜坦然些比較好。與人交談，聲音要低一點，讓對方聽到即可。交談時要注意對方的感受，不要說起來就沒完沒了。別人不開口，不一定是欣賞你的口才，也許是出於禮貌才不好意思打斷你乏味的長篇大論。
傲不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。
【句源】傲不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。
【出自】《禮記·曲禮上》。
【句意】驕傲不可滋長，慾望不可放縱，意志不可自滿，享樂不可過甚。
佳句賞析
一個人難免會驕傲自滿、貪得無厭，因此要律己，面對事物要懂得謙虛自守，要有理性的態度。取得一點成績不足為奇，也許你付出了辛勤的汗水，也許時機已經成熟，也許這是一種巧合，不管怎樣，要理性地看待榮譽，不要被勝利衝昏頭腦。暫時的成績不足以讓你目中無人，天高地厚唯我獨尊。“山外有山，人外有人”，還是規矩一些，以平常心看待個人取得的成績為好。
凡事要把握好度，傲、欲、志、樂都要適度，不能助長、放縱、滿溢、極端。
枉己者，未有能直人者也。
【句源】如枉道而從被，何也？且子過矣：枉己者，未有能直人者也。【出自】戰國·孟軻《孟子·滕文公下》。
【句意】使自己變得不正直的人，是不能夠使別人正直的。
佳句賞析
良好的品德可以影響身邊的人，要做公眾的領頭人，其道德水準就應該高於社會平均水準，事事處處皆應垂範在先，作出榜樣。只有這樣，別人才願意信任你，敬仰你，進而跟隨你並向你學習。
但是如果自己本身沒有德行，說一套，做一套，不為朋友著想，不從實際出發；還有的甚至欺壓他人，視他人利益於不顧，這樣別人就不會信服你，更有可能照貓畫虎，各存私心，最後導致整個社會風氣的敗壞，“直人”不再。
自恃，無恃人。
【句源】田鮪數其子田章曰：“主賣官爵，臣賣智力，故自恃無恃人。”
【出自】戰國·韓非《韓非子·外儲說右下》。
【句意】靠自己，不要靠別人。
佳句賞析
生活就像一棵樹，要懂得自我灌溉，這樣才會成長。俗話說“靠天，靠地，不如靠自己”。是的，人要靠自己。一個人要靠自己，並不是說不需要別人幫助，也不是說不去幫助別人。只是朋友不可能永遠陪伴你左右，父母也不可能永遠是你停泊的港灣。
出名要趁早，獨立也要趁早。每個人都應該具有獨立思考和獨立處理問題的能力。生活中的各種矛盾，複雜的人際關係，都需要自己獨立面對。
別指望不勞動而有收穫，要學會自立，別太依賴別人，凡事要自己動手。
經典名句
利居眾後，責在人先。
【句意】談享受要在眾人之後，盡責任要在別人之先。
捨己從人，最為難事。
【句意】犧牲自己以利人，這是最難做到的事。
律己是以服人，量寬是以得人，身先是以率人。
【句意】嚴格要求自己，能服人；寬宏大量，能得人心；自己帶頭，能率領別人。
寵利無居人前，德業毋落人後。
【句意】在名利上不要處在別人的前頭，在道德修養上不要落在別人的後頭。
責己則改短，論人則取長。
【句意】責備自己就改正自己的缺點，議論別人就汲取別人的長處。
以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到聖賢地位。
【句意】用責求別人的心責求自己，寬恕自己的心去寬恕別人，不怕達不到有賢德的人的地步。
寧人負我，無我負人，此待己之道也。
【句意】寧可別人對不起我，我不能對不起別人，這是對待自己的原則。
接物見霽月光風，持身則嚴霜烈日。
【句意】待人接物要像雨後明月和初晴的風那樣柔和，要求自己要像嚴寒霜雪和熾烈的太陽那樣嚴厲。
律己宜帶秋風，處事宜帶春風。
【句意】約束自己應該像秋風那樣嚴厲，處理事情應該像春風那樣溫和。
未量他人，先量自己。
【句意】不要一味指責別人，而應先檢點自己。
以情恕人，以理律己。
【句意】用情原諒別人，用理約束自己。
居心要寬，持身要嚴。
【句意】心胸要寬廣，對己要嚴格要求。
古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。
【句意】古時的君子，他們要求自己嚴格而全面，對待別人則寬容而簡約。
責己厚，故身益修；責人薄，故人易從。
【句意】嚴於律己，故有益於自身修養；寬以待人，故使別人易於服從。
平生只會量人短，何不回頭把己量？
【句意】一輩子只會計較別人的缺點，為什麼不回頭看看自己有什麼缺點呢？
責人者，必先自責；成人者，必先自成。
【句意】要責備別人，首先要自己對自己進行責備；要成就別人，首先要自己取得成就。
臨事須替別人想，論人先將自己想。
【句意】一事當前要先替別人想，議論別人首先要想想自己。
傲當矯之以謙，肆當矯之以謹。
【句意】驕傲應以謙虛來矯正，放肆要用謹慎來矯正。
明人不做暗事。
【句意】光明正大的人，不做見不得人的壞事。
人能克己身無患，事不欺心睡自安。
【句意】人能剋制自己就沒有災禍，做事不昧著良心就自然能安睡。