我們帶著好奇，經過四個多小時的車程，從麗江趕到了那個讓我向往已久的女兒國“美麗的瀘沽湖”。一路陡峭的山路真的沒有讓我們白來，當看到藍色純淨的瀘沽湖那一刻，我才真正明白為什麼這麼多人覺得這是一塊對聖地，也讓我重新解讀了摩梭人的“走婚”。
我其實是暈船的，所以當我坐在船上是有些膽怯的，不過湖面的平靜和那份潔靜的藍色，在天與湖之間形成海天之間的美麗。這份美麗讓我心曠神怡。給我們划船的摩梭大姐穿著她們的民族服裝坐在一邊，旁邊坐的是位與她年齡相當的男人。另一頭是個年輕的帥小夥，問之，剛滿18歲，黝黑的皮膚上掩飾不了民族人的熱情和淳樸，原來他們是一家人。小夥在外面讀書，暑假就出來幫著親人賺錢。小夥非常健談，他告訴我們：這個女人是她的媽媽，男人是他的舅舅。
原來，摩梭人的孩子是由媽媽和舅舅帶大的，在這裡，父親並不承擔養育孩子的責任，我們又問他：“難道真的如傳說中那樣，摩梭人的女人和男人的關係很混亂，一個女人同時可以和多個男人交往併發生關係嗎?”
他還告訴我們：“其實並不是這樣的，他們求愛的方式是在生產勞動，工作學習，走村串戶，走親訪友，經商與其他活動中進行的，相互瞭解，具有一定感情基礎之後，相互交換一些禮物，如手鐲，項鍊，戒指，手錶及衣服等等作為定情物，這些東西只有他們的媽媽才知道，隨著男女之間的感情逐漸加深“，才會開始走婚”，隨著幽會相聚的次數就越多，有的情侶關係就會穩定下來，並且生兒育女。“
當然，兩人在無孩子前更換愛人，就是他們所說的”阿夏“，”阿注“是常有的事，所以這個似乎和我們的戀愛未婚先同居有些許相象。但是，當他們有了孩子以後，就不會輕易更換了。
在這裡，男女性愛關係與經濟關係牽連不大，結合是自由的，兩廂情願的，離開後更是無瓜葛，男女雙方都有主動權，家裡是不會干預，如果發生一些矛盾，媽媽和舅舅就會出面解決，在這裡，祖母的地位是最高的。是一家之主，所有的經濟錢財全部由祖母來管理並且分支。
聽上去似乎男女關係有些亂，小夥又告訴我們：“其實大部分人都是有本身的道德約束，如果真正喜歡一個人，並不會再去找另外一個。如果真的覺得對方不合適，會先告訴對方，然後再約會另外一個意中人。這裡的摩梭人們，感情都表現的很淳樸，基本上都是有了感情基礎了，女孩才會同意讓她的意中人晚上來“花房”幽會。
在女兒國，男人沒有義務承擔自己孩子的成長，學習，生活的費用，我聽司機說父親最多在節日裡會買點學習用品和衣物過去看看自己的孩子。我聽上去的真的有些詫異，我在想，孩子在沒有父親的家庭裡，得不到父愛，他們怎麼能健康的成長?但是當我看到面前這個健康，幽默又開郎開郎的小夥，明顯感覺不到他的童年是不幸福的。
因為他告訴我們，舅舅就如父親一樣，原來，男人們自然而然承擔了養育姐妹孩子的責任。
瀘沽湖的女兒，美麗，健壯，勤勞，善良，她們的愛情就像瀘沽湖一樣純樸。她們沒有古聖先賢留下的清規戒律，沒有孤寂，沒有失落的煩惱。她們只是按照自己的本心無憂無慮地勞動，生活，戀愛。
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