《美麗玉林行》之荔枝文化說⑦
陸川縣平樂鎮長旺村
不僅有七座保持完整的七星伴月
九廳十八井等具有鮮明特色的客家圍屋
房前屋後還保留有眾多的荔枝樹
古老的荔枝樹與這個曾經富甲一方的村莊
還流傳有與眾不同的鄉土文化故事
……
《美麗玉林行》之荔枝文化說⑦
陸川縣平樂鎮長旺村
不僅有七座保持完整的七星伴月
九廳十八井等具有鮮明特色的客家圍屋
房前屋後還保留有眾多的荔枝樹
古老的荔枝樹與這個曾經富甲一方的村莊
還流傳有與眾不同的鄉土文化故事
……
▲陸川縣平樂鎮長旺村。
相依相伴
古荔樹與圍屋相濡以沫
航拍鏡頭下的長旺村，客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。走進長旺村，與特色鮮明的客家圍屋相依相伴的古荔枝樹，讓人過目難忘。
《美麗玉林行》之荔枝文化說⑦
陸川縣平樂鎮長旺村
不僅有七座保持完整的七星伴月
九廳十八井等具有鮮明特色的客家圍屋
房前屋後還保留有眾多的荔枝樹
古老的荔枝樹與這個曾經富甲一方的村莊
還流傳有與眾不同的鄉土文化故事
……
▲陸川縣平樂鎮長旺村。
相依相伴
古荔樹與圍屋相濡以沫
航拍鏡頭下的長旺村，客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。走進長旺村，與特色鮮明的客家圍屋相依相伴的古荔枝樹，讓人過目難忘。
▲客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。
《美麗玉林行》之荔枝文化說⑦
陸川縣平樂鎮長旺村
不僅有七座保持完整的七星伴月
九廳十八井等具有鮮明特色的客家圍屋
房前屋後還保留有眾多的荔枝樹
古老的荔枝樹與這個曾經富甲一方的村莊
還流傳有與眾不同的鄉土文化故事
……
▲陸川縣平樂鎮長旺村。
相依相伴
古荔樹與圍屋相濡以沫
航拍鏡頭下的長旺村，客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。走進長旺村，與特色鮮明的客家圍屋相依相伴的古荔枝樹，讓人過目難忘。
▲客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。
《美麗玉林行》之荔枝文化說⑦
陸川縣平樂鎮長旺村
不僅有七座保持完整的七星伴月
九廳十八井等具有鮮明特色的客家圍屋
房前屋後還保留有眾多的荔枝樹
古老的荔枝樹與這個曾經富甲一方的村莊
還流傳有與眾不同的鄉土文化故事
……
▲陸川縣平樂鎮長旺村。
相依相伴
古荔樹與圍屋相濡以沫
航拍鏡頭下的長旺村，客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。走進長旺村，與特色鮮明的客家圍屋相依相伴的古荔枝樹，讓人過目難忘。
▲客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。
村民吳國林說，長旺村所有客家圍屋前後都種有荔枝樹，是吳姓的老祖宗留下來的。240多年前，吳姓先祖來到這裡時，是一片旱地，居住的人並不多。後來，吳姓祖先修水庫通溝渠，把旱地變成了良田，吸引著更多的人來這裡安居樂業。村名因此稱為“蘊珠”，取自“山輝玉蘊，水秀珠藏。山水輝秀，蘊玉藏珠。”
《美麗玉林行》之荔枝文化說⑦
陸川縣平樂鎮長旺村
不僅有七座保持完整的七星伴月
九廳十八井等具有鮮明特色的客家圍屋
房前屋後還保留有眾多的荔枝樹
古老的荔枝樹與這個曾經富甲一方的村莊
還流傳有與眾不同的鄉土文化故事
……
▲陸川縣平樂鎮長旺村。
相依相伴
古荔樹與圍屋相濡以沫
航拍鏡頭下的長旺村，客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。走進長旺村，與特色鮮明的客家圍屋相依相伴的古荔枝樹，讓人過目難忘。
▲客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。
村民吳國林說，長旺村所有客家圍屋前後都種有荔枝樹，是吳姓的老祖宗留下來的。240多年前，吳姓先祖來到這裡時，是一片旱地，居住的人並不多。後來，吳姓祖先修水庫通溝渠，把旱地變成了良田，吸引著更多的人來這裡安居樂業。村名因此稱為“蘊珠”，取自“山輝玉蘊，水秀珠藏。山水輝秀，蘊玉藏珠。”
《美麗玉林行》之荔枝文化說⑦
陸川縣平樂鎮長旺村
不僅有七座保持完整的七星伴月
九廳十八井等具有鮮明特色的客家圍屋
房前屋後還保留有眾多的荔枝樹
古老的荔枝樹與這個曾經富甲一方的村莊
還流傳有與眾不同的鄉土文化故事
……
▲陸川縣平樂鎮長旺村。
相依相伴
古荔樹與圍屋相濡以沫
航拍鏡頭下的長旺村，客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。走進長旺村，與特色鮮明的客家圍屋相依相伴的古荔枝樹，讓人過目難忘。
▲客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。
村民吳國林說，長旺村所有客家圍屋前後都種有荔枝樹，是吳姓的老祖宗留下來的。240多年前，吳姓先祖來到這裡時，是一片旱地，居住的人並不多。後來，吳姓祖先修水庫通溝渠，把旱地變成了良田，吸引著更多的人來這裡安居樂業。村名因此稱為“蘊珠”，取自“山輝玉蘊，水秀珠藏。山水輝秀，蘊玉藏珠。”
《美麗玉林行》之荔枝文化說⑦
陸川縣平樂鎮長旺村
不僅有七座保持完整的七星伴月
九廳十八井等具有鮮明特色的客家圍屋
房前屋後還保留有眾多的荔枝樹
古老的荔枝樹與這個曾經富甲一方的村莊
還流傳有與眾不同的鄉土文化故事
……
▲陸川縣平樂鎮長旺村。
相依相伴
古荔樹與圍屋相濡以沫
航拍鏡頭下的長旺村，客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。走進長旺村，與特色鮮明的客家圍屋相依相伴的古荔枝樹，讓人過目難忘。
▲客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。
村民吳國林說，長旺村所有客家圍屋前後都種有荔枝樹，是吳姓的老祖宗留下來的。240多年前，吳姓先祖來到這裡時，是一片旱地，居住的人並不多。後來，吳姓祖先修水庫通溝渠，把旱地變成了良田，吸引著更多的人來這裡安居樂業。村名因此稱為“蘊珠”，取自“山輝玉蘊，水秀珠藏。山水輝秀，蘊玉藏珠。”
▲碑文警示後人要愛護青山綠水。
在正中莊圍屋有一塊碑文，上面寫著伐木者罰的警示。村民吳坤龍告訴我們，先人早就知道青山綠水的重要性，因此立碑文警示後人，後龍山的樹木不能砍，砍樹就被罰款。因此，後龍山的荔枝樹都保留得很好，但在後來，荔枝樹分到各家各戶之後，村民為了起房子，砍掉了很多樹，只剩後龍山和圍屋後花園裡的荔枝樹還保留得比較多。
《美麗玉林行》之荔枝文化說⑦
陸川縣平樂鎮長旺村
不僅有七座保持完整的七星伴月
九廳十八井等具有鮮明特色的客家圍屋
房前屋後還保留有眾多的荔枝樹
古老的荔枝樹與這個曾經富甲一方的村莊
還流傳有與眾不同的鄉土文化故事
……
▲陸川縣平樂鎮長旺村。
相依相伴
古荔樹與圍屋相濡以沫
航拍鏡頭下的長旺村，客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。走進長旺村，與特色鮮明的客家圍屋相依相伴的古荔枝樹，讓人過目難忘。
▲客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。
村民吳國林說，長旺村所有客家圍屋前後都種有荔枝樹，是吳姓的老祖宗留下來的。240多年前，吳姓先祖來到這裡時，是一片旱地，居住的人並不多。後來，吳姓祖先修水庫通溝渠，把旱地變成了良田，吸引著更多的人來這裡安居樂業。村名因此稱為“蘊珠”，取自“山輝玉蘊，水秀珠藏。山水輝秀，蘊玉藏珠。”
▲碑文警示後人要愛護青山綠水。
在正中莊圍屋有一塊碑文，上面寫著伐木者罰的警示。村民吳坤龍告訴我們，先人早就知道青山綠水的重要性，因此立碑文警示後人，後龍山的樹木不能砍，砍樹就被罰款。因此，後龍山的荔枝樹都保留得很好，但在後來，荔枝樹分到各家各戶之後，村民為了起房子，砍掉了很多樹，只剩後龍山和圍屋後花園裡的荔枝樹還保留得比較多。
在長旺村正中隊，我們看到一株古荔樹，樹系粗壯，目測需要好幾個人才能抱得過來。村民吳仁秀說，這是長旺村最古老荔枝樹，品種是香荔，也叫玉麒麟，果實又脆又甜還年年還掛果。今年這株荔枝樹掛果有150公斤，往年最多掛果有350公斤。
在長旺村正中莊圍屋的後花園，75歲的村民吳甲桂指著一株有170多年的荔枝樹介紹，這個品種是禾荔（大造），每年夏至成熟。荔枝果摘下來都是分給居住在圍屋裡的居民吃，不賣。
行走在長旺村，我們發現留存的古荔樹大多數是黑葉原始品種，村裡的荔枝樹都保持原生態，成熟的果實都是留著自己吃或是送給親朋好友，一般不外賣，這跟其他村將荔枝作為經濟收入來源不太一樣。
《美麗玉林行》之荔枝文化說⑦
陸川縣平樂鎮長旺村
不僅有七座保持完整的七星伴月
九廳十八井等具有鮮明特色的客家圍屋
房前屋後還保留有眾多的荔枝樹
古老的荔枝樹與這個曾經富甲一方的村莊
還流傳有與眾不同的鄉土文化故事
……
▲陸川縣平樂鎮長旺村。
相依相伴
古荔樹與圍屋相濡以沫
航拍鏡頭下的長旺村，客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。走進長旺村，與特色鮮明的客家圍屋相依相伴的古荔枝樹，讓人過目難忘。
▲客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。
村民吳國林說，長旺村所有客家圍屋前後都種有荔枝樹，是吳姓的老祖宗留下來的。240多年前，吳姓先祖來到這裡時，是一片旱地，居住的人並不多。後來，吳姓祖先修水庫通溝渠，把旱地變成了良田，吸引著更多的人來這裡安居樂業。村名因此稱為“蘊珠”，取自“山輝玉蘊，水秀珠藏。山水輝秀，蘊玉藏珠。”
▲碑文警示後人要愛護青山綠水。
在正中莊圍屋有一塊碑文，上面寫著伐木者罰的警示。村民吳坤龍告訴我們，先人早就知道青山綠水的重要性，因此立碑文警示後人，後龍山的樹木不能砍，砍樹就被罰款。因此，後龍山的荔枝樹都保留得很好，但在後來，荔枝樹分到各家各戶之後，村民為了起房子，砍掉了很多樹，只剩後龍山和圍屋後花園裡的荔枝樹還保留得比較多。
在長旺村正中隊，我們看到一株古荔樹，樹系粗壯，目測需要好幾個人才能抱得過來。村民吳仁秀說，這是長旺村最古老荔枝樹，品種是香荔，也叫玉麒麟，果實又脆又甜還年年還掛果。今年這株荔枝樹掛果有150公斤，往年最多掛果有350公斤。
在長旺村正中莊圍屋的後花園，75歲的村民吳甲桂指著一株有170多年的荔枝樹介紹，這個品種是禾荔（大造），每年夏至成熟。荔枝果摘下來都是分給居住在圍屋裡的居民吃，不賣。
行走在長旺村，我們發現留存的古荔樹大多數是黑葉原始品種，村裡的荔枝樹都保持原生態，成熟的果實都是留著自己吃或是送給親朋好友，一般不外賣，這跟其他村將荔枝作為經濟收入來源不太一樣。
▲長旺村至今還保留有眾多荔枝園。
一問才知道，原來這是長旺村曾富甲一方的緣故，荔枝對他們來說，並不是主要的經濟來源，反倒成為人人都可以品嚐的鮮果美食，這個傳統至今不變。
蘊玉藏珠
開拓家園富甲一方
在長旺村，我們深切地感受到，與古荔枝樹相依相伴的長旺村客家圍屋，更是有著說不完的感人故事。
72歲的村民吳仁秀說，吳姓祖先端仁公來這裡開荒種地，把旱地變成良田，富甲一方的歷史一直激勵著後代。當年居住在蘊珠村的吳姓人家，生活富足安逸，四季瓜果常有，逢年過節，宰豬抓魚分發到每戶，日子過得甜蜜蜜。
《美麗玉林行》之荔枝文化說⑦
陸川縣平樂鎮長旺村
不僅有七座保持完整的七星伴月
九廳十八井等具有鮮明特色的客家圍屋
房前屋後還保留有眾多的荔枝樹
古老的荔枝樹與這個曾經富甲一方的村莊
還流傳有與眾不同的鄉土文化故事
……
▲陸川縣平樂鎮長旺村。
相依相伴
古荔樹與圍屋相濡以沫
航拍鏡頭下的長旺村，客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。走進長旺村，與特色鮮明的客家圍屋相依相伴的古荔枝樹，讓人過目難忘。
▲客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。
村民吳國林說，長旺村所有客家圍屋前後都種有荔枝樹，是吳姓的老祖宗留下來的。240多年前，吳姓先祖來到這裡時，是一片旱地，居住的人並不多。後來，吳姓祖先修水庫通溝渠，把旱地變成了良田，吸引著更多的人來這裡安居樂業。村名因此稱為“蘊珠”，取自“山輝玉蘊，水秀珠藏。山水輝秀，蘊玉藏珠。”
▲碑文警示後人要愛護青山綠水。
在正中莊圍屋有一塊碑文，上面寫著伐木者罰的警示。村民吳坤龍告訴我們，先人早就知道青山綠水的重要性，因此立碑文警示後人，後龍山的樹木不能砍，砍樹就被罰款。因此，後龍山的荔枝樹都保留得很好，但在後來，荔枝樹分到各家各戶之後，村民為了起房子，砍掉了很多樹，只剩後龍山和圍屋後花園裡的荔枝樹還保留得比較多。
在長旺村正中隊，我們看到一株古荔樹，樹系粗壯，目測需要好幾個人才能抱得過來。村民吳仁秀說，這是長旺村最古老荔枝樹，品種是香荔，也叫玉麒麟，果實又脆又甜還年年還掛果。今年這株荔枝樹掛果有150公斤，往年最多掛果有350公斤。
在長旺村正中莊圍屋的後花園，75歲的村民吳甲桂指著一株有170多年的荔枝樹介紹，這個品種是禾荔（大造），每年夏至成熟。荔枝果摘下來都是分給居住在圍屋裡的居民吃，不賣。
行走在長旺村，我們發現留存的古荔樹大多數是黑葉原始品種，村裡的荔枝樹都保持原生態，成熟的果實都是留著自己吃或是送給親朋好友，一般不外賣，這跟其他村將荔枝作為經濟收入來源不太一樣。
▲長旺村至今還保留有眾多荔枝園。
一問才知道，原來這是長旺村曾富甲一方的緣故，荔枝對他們來說，並不是主要的經濟來源，反倒成為人人都可以品嚐的鮮果美食，這個傳統至今不變。
蘊玉藏珠
開拓家園富甲一方
在長旺村，我們深切地感受到，與古荔枝樹相依相伴的長旺村客家圍屋，更是有著說不完的感人故事。
72歲的村民吳仁秀說，吳姓祖先端仁公來這裡開荒種地，把旱地變成良田，富甲一方的歷史一直激勵著後代。當年居住在蘊珠村的吳姓人家，生活富足安逸，四季瓜果常有，逢年過節，宰豬抓魚分發到每戶，日子過得甜蜜蜜。
▲良塘村曾富甲一方。
《美麗玉林行》之荔枝文化說⑦
陸川縣平樂鎮長旺村
不僅有七座保持完整的七星伴月
九廳十八井等具有鮮明特色的客家圍屋
房前屋後還保留有眾多的荔枝樹
古老的荔枝樹與這個曾經富甲一方的村莊
還流傳有與眾不同的鄉土文化故事
……
▲陸川縣平樂鎮長旺村。
相依相伴
古荔樹與圍屋相濡以沫
航拍鏡頭下的長旺村，客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。走進長旺村，與特色鮮明的客家圍屋相依相伴的古荔枝樹，讓人過目難忘。
▲客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。
村民吳國林說，長旺村所有客家圍屋前後都種有荔枝樹，是吳姓的老祖宗留下來的。240多年前，吳姓先祖來到這裡時，是一片旱地，居住的人並不多。後來，吳姓祖先修水庫通溝渠，把旱地變成了良田，吸引著更多的人來這裡安居樂業。村名因此稱為“蘊珠”，取自“山輝玉蘊，水秀珠藏。山水輝秀，蘊玉藏珠。”
▲碑文警示後人要愛護青山綠水。
在正中莊圍屋有一塊碑文，上面寫著伐木者罰的警示。村民吳坤龍告訴我們，先人早就知道青山綠水的重要性，因此立碑文警示後人，後龍山的樹木不能砍，砍樹就被罰款。因此，後龍山的荔枝樹都保留得很好，但在後來，荔枝樹分到各家各戶之後，村民為了起房子，砍掉了很多樹，只剩後龍山和圍屋後花園裡的荔枝樹還保留得比較多。
在長旺村正中隊，我們看到一株古荔樹，樹系粗壯，目測需要好幾個人才能抱得過來。村民吳仁秀說，這是長旺村最古老荔枝樹，品種是香荔，也叫玉麒麟，果實又脆又甜還年年還掛果。今年這株荔枝樹掛果有150公斤，往年最多掛果有350公斤。
在長旺村正中莊圍屋的後花園，75歲的村民吳甲桂指著一株有170多年的荔枝樹介紹，這個品種是禾荔（大造），每年夏至成熟。荔枝果摘下來都是分給居住在圍屋裡的居民吃，不賣。
行走在長旺村，我們發現留存的古荔樹大多數是黑葉原始品種，村裡的荔枝樹都保持原生態，成熟的果實都是留著自己吃或是送給親朋好友，一般不外賣，這跟其他村將荔枝作為經濟收入來源不太一樣。
▲長旺村至今還保留有眾多荔枝園。
一問才知道，原來這是長旺村曾富甲一方的緣故，荔枝對他們來說，並不是主要的經濟來源，反倒成為人人都可以品嚐的鮮果美食，這個傳統至今不變。
蘊玉藏珠
開拓家園富甲一方
在長旺村，我們深切地感受到，與古荔枝樹相依相伴的長旺村客家圍屋，更是有著說不完的感人故事。
72歲的村民吳仁秀說，吳姓祖先端仁公來這裡開荒種地，把旱地變成良田，富甲一方的歷史一直激勵著後代。當年居住在蘊珠村的吳姓人家，生活富足安逸，四季瓜果常有，逢年過節，宰豬抓魚分發到每戶，日子過得甜蜜蜜。
▲良塘村曾富甲一方。
《美麗玉林行》之荔枝文化說⑦
陸川縣平樂鎮長旺村
不僅有七座保持完整的七星伴月
九廳十八井等具有鮮明特色的客家圍屋
房前屋後還保留有眾多的荔枝樹
古老的荔枝樹與這個曾經富甲一方的村莊
還流傳有與眾不同的鄉土文化故事
……
▲陸川縣平樂鎮長旺村。
相依相伴
古荔樹與圍屋相濡以沫
航拍鏡頭下的長旺村，客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。走進長旺村，與特色鮮明的客家圍屋相依相伴的古荔枝樹，讓人過目難忘。
▲客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。
村民吳國林說，長旺村所有客家圍屋前後都種有荔枝樹，是吳姓的老祖宗留下來的。240多年前，吳姓先祖來到這裡時，是一片旱地，居住的人並不多。後來，吳姓祖先修水庫通溝渠，把旱地變成了良田，吸引著更多的人來這裡安居樂業。村名因此稱為“蘊珠”，取自“山輝玉蘊，水秀珠藏。山水輝秀，蘊玉藏珠。”
▲碑文警示後人要愛護青山綠水。
在正中莊圍屋有一塊碑文，上面寫著伐木者罰的警示。村民吳坤龍告訴我們，先人早就知道青山綠水的重要性，因此立碑文警示後人，後龍山的樹木不能砍，砍樹就被罰款。因此，後龍山的荔枝樹都保留得很好，但在後來，荔枝樹分到各家各戶之後，村民為了起房子，砍掉了很多樹，只剩後龍山和圍屋後花園裡的荔枝樹還保留得比較多。
在長旺村正中隊，我們看到一株古荔樹，樹系粗壯，目測需要好幾個人才能抱得過來。村民吳仁秀說，這是長旺村最古老荔枝樹，品種是香荔，也叫玉麒麟，果實又脆又甜還年年還掛果。今年這株荔枝樹掛果有150公斤，往年最多掛果有350公斤。
在長旺村正中莊圍屋的後花園，75歲的村民吳甲桂指著一株有170多年的荔枝樹介紹，這個品種是禾荔（大造），每年夏至成熟。荔枝果摘下來都是分給居住在圍屋裡的居民吃，不賣。
行走在長旺村，我們發現留存的古荔樹大多數是黑葉原始品種，村裡的荔枝樹都保持原生態，成熟的果實都是留著自己吃或是送給親朋好友，一般不外賣，這跟其他村將荔枝作為經濟收入來源不太一樣。
▲長旺村至今還保留有眾多荔枝園。
一問才知道，原來這是長旺村曾富甲一方的緣故，荔枝對他們來說，並不是主要的經濟來源，反倒成為人人都可以品嚐的鮮果美食，這個傳統至今不變。
蘊玉藏珠
開拓家園富甲一方
在長旺村，我們深切地感受到，與古荔枝樹相依相伴的長旺村客家圍屋，更是有著說不完的感人故事。
72歲的村民吳仁秀說，吳姓祖先端仁公來這裡開荒種地，把旱地變成良田，富甲一方的歷史一直激勵著後代。當年居住在蘊珠村的吳姓人家，生活富足安逸，四季瓜果常有，逢年過節，宰豬抓魚分發到每戶，日子過得甜蜜蜜。
▲良塘村曾富甲一方。
端仁公，陸川縣橫山鄉良塘村輝益公六世孫。清朝乾隆中期，朝廷鼓勵開墾荒地。1777年，端仁公抓住機遇，跋山涉水考察，毅然選定平樂鎮長旺村定居，並開始修築水庫、造田造地。8年辛勞，建成3座磨刀坑水庫、老屋，造田幾百畝，成為長旺村首富。“善抓機遇，敢於開拓，循事實幹，發家致富”，這是端仁公留給後代的寶貴精神財富。
《美麗玉林行》之荔枝文化說⑦
陸川縣平樂鎮長旺村
不僅有七座保持完整的七星伴月
九廳十八井等具有鮮明特色的客家圍屋
房前屋後還保留有眾多的荔枝樹
古老的荔枝樹與這個曾經富甲一方的村莊
還流傳有與眾不同的鄉土文化故事
……
▲陸川縣平樂鎮長旺村。
相依相伴
古荔樹與圍屋相濡以沫
航拍鏡頭下的長旺村，客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。走進長旺村，與特色鮮明的客家圍屋相依相伴的古荔枝樹，讓人過目難忘。
▲客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。
村民吳國林說，長旺村所有客家圍屋前後都種有荔枝樹，是吳姓的老祖宗留下來的。240多年前，吳姓先祖來到這裡時，是一片旱地，居住的人並不多。後來，吳姓祖先修水庫通溝渠，把旱地變成了良田，吸引著更多的人來這裡安居樂業。村名因此稱為“蘊珠”，取自“山輝玉蘊，水秀珠藏。山水輝秀，蘊玉藏珠。”
▲碑文警示後人要愛護青山綠水。
在正中莊圍屋有一塊碑文，上面寫著伐木者罰的警示。村民吳坤龍告訴我們，先人早就知道青山綠水的重要性，因此立碑文警示後人，後龍山的樹木不能砍，砍樹就被罰款。因此，後龍山的荔枝樹都保留得很好，但在後來，荔枝樹分到各家各戶之後，村民為了起房子，砍掉了很多樹，只剩後龍山和圍屋後花園裡的荔枝樹還保留得比較多。
在長旺村正中隊，我們看到一株古荔樹，樹系粗壯，目測需要好幾個人才能抱得過來。村民吳仁秀說，這是長旺村最古老荔枝樹，品種是香荔，也叫玉麒麟，果實又脆又甜還年年還掛果。今年這株荔枝樹掛果有150公斤，往年最多掛果有350公斤。
在長旺村正中莊圍屋的後花園，75歲的村民吳甲桂指著一株有170多年的荔枝樹介紹，這個品種是禾荔（大造），每年夏至成熟。荔枝果摘下來都是分給居住在圍屋裡的居民吃，不賣。
行走在長旺村，我們發現留存的古荔樹大多數是黑葉原始品種，村裡的荔枝樹都保持原生態，成熟的果實都是留著自己吃或是送給親朋好友，一般不外賣，這跟其他村將荔枝作為經濟收入來源不太一樣。
▲長旺村至今還保留有眾多荔枝園。
一問才知道，原來這是長旺村曾富甲一方的緣故，荔枝對他們來說，並不是主要的經濟來源，反倒成為人人都可以品嚐的鮮果美食，這個傳統至今不變。
蘊玉藏珠
開拓家園富甲一方
在長旺村，我們深切地感受到，與古荔枝樹相依相伴的長旺村客家圍屋，更是有著說不完的感人故事。
72歲的村民吳仁秀說，吳姓祖先端仁公來這裡開荒種地，把旱地變成良田，富甲一方的歷史一直激勵著後代。當年居住在蘊珠村的吳姓人家，生活富足安逸，四季瓜果常有，逢年過節，宰豬抓魚分發到每戶，日子過得甜蜜蜜。
▲良塘村曾富甲一方。
端仁公，陸川縣橫山鄉良塘村輝益公六世孫。清朝乾隆中期，朝廷鼓勵開墾荒地。1777年，端仁公抓住機遇，跋山涉水考察，毅然選定平樂鎮長旺村定居，並開始修築水庫、造田造地。8年辛勞，建成3座磨刀坑水庫、老屋，造田幾百畝，成為長旺村首富。“善抓機遇，敢於開拓，循事實幹，發家致富”，這是端仁公留給後代的寶貴精神財富。
《美麗玉林行》之荔枝文化說⑦
陸川縣平樂鎮長旺村
不僅有七座保持完整的七星伴月
九廳十八井等具有鮮明特色的客家圍屋
房前屋後還保留有眾多的荔枝樹
古老的荔枝樹與這個曾經富甲一方的村莊
還流傳有與眾不同的鄉土文化故事
……
▲陸川縣平樂鎮長旺村。
相依相伴
古荔樹與圍屋相濡以沫
航拍鏡頭下的長旺村，客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。走進長旺村，與特色鮮明的客家圍屋相依相伴的古荔枝樹，讓人過目難忘。
▲客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。
村民吳國林說，長旺村所有客家圍屋前後都種有荔枝樹，是吳姓的老祖宗留下來的。240多年前，吳姓先祖來到這裡時，是一片旱地，居住的人並不多。後來，吳姓祖先修水庫通溝渠，把旱地變成了良田，吸引著更多的人來這裡安居樂業。村名因此稱為“蘊珠”，取自“山輝玉蘊，水秀珠藏。山水輝秀，蘊玉藏珠。”
▲碑文警示後人要愛護青山綠水。
在正中莊圍屋有一塊碑文，上面寫著伐木者罰的警示。村民吳坤龍告訴我們，先人早就知道青山綠水的重要性，因此立碑文警示後人，後龍山的樹木不能砍，砍樹就被罰款。因此，後龍山的荔枝樹都保留得很好，但在後來，荔枝樹分到各家各戶之後，村民為了起房子，砍掉了很多樹，只剩後龍山和圍屋後花園裡的荔枝樹還保留得比較多。
在長旺村正中隊，我們看到一株古荔樹，樹系粗壯，目測需要好幾個人才能抱得過來。村民吳仁秀說，這是長旺村最古老荔枝樹，品種是香荔，也叫玉麒麟，果實又脆又甜還年年還掛果。今年這株荔枝樹掛果有150公斤，往年最多掛果有350公斤。
在長旺村正中莊圍屋的後花園，75歲的村民吳甲桂指著一株有170多年的荔枝樹介紹，這個品種是禾荔（大造），每年夏至成熟。荔枝果摘下來都是分給居住在圍屋裡的居民吃，不賣。
行走在長旺村，我們發現留存的古荔樹大多數是黑葉原始品種，村裡的荔枝樹都保持原生態，成熟的果實都是留著自己吃或是送給親朋好友，一般不外賣，這跟其他村將荔枝作為經濟收入來源不太一樣。
▲長旺村至今還保留有眾多荔枝園。
一問才知道，原來這是長旺村曾富甲一方的緣故，荔枝對他們來說，並不是主要的經濟來源，反倒成為人人都可以品嚐的鮮果美食，這個傳統至今不變。
蘊玉藏珠
開拓家園富甲一方
在長旺村，我們深切地感受到，與古荔枝樹相依相伴的長旺村客家圍屋，更是有著說不完的感人故事。
72歲的村民吳仁秀說，吳姓祖先端仁公來這裡開荒種地，把旱地變成良田，富甲一方的歷史一直激勵著後代。當年居住在蘊珠村的吳姓人家，生活富足安逸，四季瓜果常有，逢年過節，宰豬抓魚分發到每戶，日子過得甜蜜蜜。
▲良塘村曾富甲一方。
端仁公，陸川縣橫山鄉良塘村輝益公六世孫。清朝乾隆中期，朝廷鼓勵開墾荒地。1777年，端仁公抓住機遇，跋山涉水考察，毅然選定平樂鎮長旺村定居，並開始修築水庫、造田造地。8年辛勞，建成3座磨刀坑水庫、老屋，造田幾百畝，成為長旺村首富。“善抓機遇，敢於開拓，循事實幹，發家致富”，這是端仁公留給後代的寶貴精神財富。
《美麗玉林行》之荔枝文化說⑦
陸川縣平樂鎮長旺村
不僅有七座保持完整的七星伴月
九廳十八井等具有鮮明特色的客家圍屋
房前屋後還保留有眾多的荔枝樹
古老的荔枝樹與這個曾經富甲一方的村莊
還流傳有與眾不同的鄉土文化故事
……
▲陸川縣平樂鎮長旺村。
相依相伴
古荔樹與圍屋相濡以沫
航拍鏡頭下的長旺村，客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。走進長旺村，與特色鮮明的客家圍屋相依相伴的古荔枝樹，讓人過目難忘。
▲客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。
村民吳國林說，長旺村所有客家圍屋前後都種有荔枝樹，是吳姓的老祖宗留下來的。240多年前，吳姓先祖來到這裡時，是一片旱地，居住的人並不多。後來，吳姓祖先修水庫通溝渠，把旱地變成了良田，吸引著更多的人來這裡安居樂業。村名因此稱為“蘊珠”，取自“山輝玉蘊，水秀珠藏。山水輝秀，蘊玉藏珠。”
▲碑文警示後人要愛護青山綠水。
在正中莊圍屋有一塊碑文，上面寫著伐木者罰的警示。村民吳坤龍告訴我們，先人早就知道青山綠水的重要性，因此立碑文警示後人，後龍山的樹木不能砍，砍樹就被罰款。因此，後龍山的荔枝樹都保留得很好，但在後來，荔枝樹分到各家各戶之後，村民為了起房子，砍掉了很多樹，只剩後龍山和圍屋後花園裡的荔枝樹還保留得比較多。
在長旺村正中隊，我們看到一株古荔樹，樹系粗壯，目測需要好幾個人才能抱得過來。村民吳仁秀說，這是長旺村最古老荔枝樹，品種是香荔，也叫玉麒麟，果實又脆又甜還年年還掛果。今年這株荔枝樹掛果有150公斤，往年最多掛果有350公斤。
在長旺村正中莊圍屋的後花園，75歲的村民吳甲桂指著一株有170多年的荔枝樹介紹，這個品種是禾荔（大造），每年夏至成熟。荔枝果摘下來都是分給居住在圍屋裡的居民吃，不賣。
行走在長旺村，我們發現留存的古荔樹大多數是黑葉原始品種，村裡的荔枝樹都保持原生態，成熟的果實都是留著自己吃或是送給親朋好友，一般不外賣，這跟其他村將荔枝作為經濟收入來源不太一樣。
▲長旺村至今還保留有眾多荔枝園。
一問才知道，原來這是長旺村曾富甲一方的緣故，荔枝對他們來說，並不是主要的經濟來源，反倒成為人人都可以品嚐的鮮果美食，這個傳統至今不變。
蘊玉藏珠
開拓家園富甲一方
在長旺村，我們深切地感受到，與古荔枝樹相依相伴的長旺村客家圍屋，更是有著說不完的感人故事。
72歲的村民吳仁秀說，吳姓祖先端仁公來這裡開荒種地，把旱地變成良田，富甲一方的歷史一直激勵著後代。當年居住在蘊珠村的吳姓人家，生活富足安逸，四季瓜果常有，逢年過節，宰豬抓魚分發到每戶，日子過得甜蜜蜜。
▲良塘村曾富甲一方。
端仁公，陸川縣橫山鄉良塘村輝益公六世孫。清朝乾隆中期，朝廷鼓勵開墾荒地。1777年，端仁公抓住機遇，跋山涉水考察，毅然選定平樂鎮長旺村定居，並開始修築水庫、造田造地。8年辛勞，建成3座磨刀坑水庫、老屋，造田幾百畝，成為長旺村首富。“善抓機遇，敢於開拓，循事實幹，發家致富”，這是端仁公留給後代的寶貴精神財富。
▲村民在圍屋裡講述曾經富甲一方的傳奇。
而吳姓後祖先，承前啟後，各有建樹，把發展經濟、重視教育、樂善好施發展到新高度。他們或修建古扁水壩，造田造地，或開拓商業、典當業，個個成績斐然。到民國，良田千頃，年收租谷萬石，有佔地面積27000平方米、建築面積9377平方米的八座客家圍屋。在廣西捐建渡亭108座，捐建欎林五屬舉子會館和私塾各一座、路邊涼亭數座，鋪石板路10裡。家族蘊玉藏珠，人才輩出，清代五品同知吳裕滄、清道光舉人吳裕淵、廣西軍民府統領吳仲章、民國玉林五屬團總吳仲康、民國軍官吳啟淳吳仁禮、湖南省林業廳廳長吳仁壽、解放軍173師參謀長吳仁佔、留日大學生吳啟宗等子弟，馳騁社會，揚名鄉里。
《美麗玉林行》之荔枝文化說⑦
陸川縣平樂鎮長旺村
不僅有七座保持完整的七星伴月
九廳十八井等具有鮮明特色的客家圍屋
房前屋後還保留有眾多的荔枝樹
古老的荔枝樹與這個曾經富甲一方的村莊
還流傳有與眾不同的鄉土文化故事
……
▲陸川縣平樂鎮長旺村。
相依相伴
古荔樹與圍屋相濡以沫
航拍鏡頭下的長旺村，客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。走進長旺村，與特色鮮明的客家圍屋相依相伴的古荔枝樹，讓人過目難忘。
▲客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。
村民吳國林說，長旺村所有客家圍屋前後都種有荔枝樹，是吳姓的老祖宗留下來的。240多年前，吳姓先祖來到這裡時，是一片旱地，居住的人並不多。後來，吳姓祖先修水庫通溝渠，把旱地變成了良田，吸引著更多的人來這裡安居樂業。村名因此稱為“蘊珠”，取自“山輝玉蘊，水秀珠藏。山水輝秀，蘊玉藏珠。”
▲碑文警示後人要愛護青山綠水。
在正中莊圍屋有一塊碑文，上面寫著伐木者罰的警示。村民吳坤龍告訴我們，先人早就知道青山綠水的重要性，因此立碑文警示後人，後龍山的樹木不能砍，砍樹就被罰款。因此，後龍山的荔枝樹都保留得很好，但在後來，荔枝樹分到各家各戶之後，村民為了起房子，砍掉了很多樹，只剩後龍山和圍屋後花園裡的荔枝樹還保留得比較多。
在長旺村正中隊，我們看到一株古荔樹，樹系粗壯，目測需要好幾個人才能抱得過來。村民吳仁秀說，這是長旺村最古老荔枝樹，品種是香荔，也叫玉麒麟，果實又脆又甜還年年還掛果。今年這株荔枝樹掛果有150公斤，往年最多掛果有350公斤。
在長旺村正中莊圍屋的後花園，75歲的村民吳甲桂指著一株有170多年的荔枝樹介紹，這個品種是禾荔（大造），每年夏至成熟。荔枝果摘下來都是分給居住在圍屋裡的居民吃，不賣。
行走在長旺村，我們發現留存的古荔樹大多數是黑葉原始品種，村裡的荔枝樹都保持原生態，成熟的果實都是留著自己吃或是送給親朋好友，一般不外賣，這跟其他村將荔枝作為經濟收入來源不太一樣。
▲長旺村至今還保留有眾多荔枝園。
一問才知道，原來這是長旺村曾富甲一方的緣故，荔枝對他們來說，並不是主要的經濟來源，反倒成為人人都可以品嚐的鮮果美食，這個傳統至今不變。
蘊玉藏珠
開拓家園富甲一方
在長旺村，我們深切地感受到，與古荔枝樹相依相伴的長旺村客家圍屋，更是有著說不完的感人故事。
72歲的村民吳仁秀說，吳姓祖先端仁公來這裡開荒種地，把旱地變成良田，富甲一方的歷史一直激勵著後代。當年居住在蘊珠村的吳姓人家，生活富足安逸，四季瓜果常有，逢年過節，宰豬抓魚分發到每戶，日子過得甜蜜蜜。
▲良塘村曾富甲一方。
端仁公，陸川縣橫山鄉良塘村輝益公六世孫。清朝乾隆中期，朝廷鼓勵開墾荒地。1777年，端仁公抓住機遇，跋山涉水考察，毅然選定平樂鎮長旺村定居，並開始修築水庫、造田造地。8年辛勞，建成3座磨刀坑水庫、老屋，造田幾百畝，成為長旺村首富。“善抓機遇，敢於開拓，循事實幹，發家致富”，這是端仁公留給後代的寶貴精神財富。
▲村民在圍屋裡講述曾經富甲一方的傳奇。
而吳姓後祖先，承前啟後，各有建樹，把發展經濟、重視教育、樂善好施發展到新高度。他們或修建古扁水壩，造田造地，或開拓商業、典當業，個個成績斐然。到民國，良田千頃，年收租谷萬石，有佔地面積27000平方米、建築面積9377平方米的八座客家圍屋。在廣西捐建渡亭108座，捐建欎林五屬舉子會館和私塾各一座、路邊涼亭數座，鋪石板路10裡。家族蘊玉藏珠，人才輩出，清代五品同知吳裕滄、清道光舉人吳裕淵、廣西軍民府統領吳仲章、民國玉林五屬團總吳仲康、民國軍官吳啟淳吳仁禮、湖南省林業廳廳長吳仁壽、解放軍173師參謀長吳仁佔、留日大學生吳啟宗等子弟，馳騁社會，揚名鄉里。
▲端仁公祠堂的建築依然彰顯出當年的榮耀。
無論是在吳氏來祖端仁公祠堂，還是在正中莊、大夫第、龍田莊、宜進堂，各有特色的客家圍屋帶來的故事，每一個都令人感到震撼和沉思。
長髮其祥
打造最美的傳統村落
對於長旺村的村民來說，今年特別榮耀，因為村裡今年先後榮獲 “第七批中國歷史文化名村”和“第五批中國傳統村落”的光榮稱號，這兩塊含金量十足的牌子，是對長旺村深厚歷史文化的肯定。
《美麗玉林行》之荔枝文化說⑦
陸川縣平樂鎮長旺村
不僅有七座保持完整的七星伴月
九廳十八井等具有鮮明特色的客家圍屋
房前屋後還保留有眾多的荔枝樹
古老的荔枝樹與這個曾經富甲一方的村莊
還流傳有與眾不同的鄉土文化故事
……
▲陸川縣平樂鎮長旺村。
相依相伴
古荔樹與圍屋相濡以沫
航拍鏡頭下的長旺村，客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。走進長旺村，與特色鮮明的客家圍屋相依相伴的古荔枝樹，讓人過目難忘。
▲客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。
村民吳國林說，長旺村所有客家圍屋前後都種有荔枝樹，是吳姓的老祖宗留下來的。240多年前，吳姓先祖來到這裡時，是一片旱地，居住的人並不多。後來，吳姓祖先修水庫通溝渠，把旱地變成了良田，吸引著更多的人來這裡安居樂業。村名因此稱為“蘊珠”，取自“山輝玉蘊，水秀珠藏。山水輝秀，蘊玉藏珠。”
▲碑文警示後人要愛護青山綠水。
在正中莊圍屋有一塊碑文，上面寫著伐木者罰的警示。村民吳坤龍告訴我們，先人早就知道青山綠水的重要性，因此立碑文警示後人，後龍山的樹木不能砍，砍樹就被罰款。因此，後龍山的荔枝樹都保留得很好，但在後來，荔枝樹分到各家各戶之後，村民為了起房子，砍掉了很多樹，只剩後龍山和圍屋後花園裡的荔枝樹還保留得比較多。
在長旺村正中隊，我們看到一株古荔樹，樹系粗壯，目測需要好幾個人才能抱得過來。村民吳仁秀說，這是長旺村最古老荔枝樹，品種是香荔，也叫玉麒麟，果實又脆又甜還年年還掛果。今年這株荔枝樹掛果有150公斤，往年最多掛果有350公斤。
在長旺村正中莊圍屋的後花園，75歲的村民吳甲桂指著一株有170多年的荔枝樹介紹，這個品種是禾荔（大造），每年夏至成熟。荔枝果摘下來都是分給居住在圍屋裡的居民吃，不賣。
行走在長旺村，我們發現留存的古荔樹大多數是黑葉原始品種，村裡的荔枝樹都保持原生態，成熟的果實都是留著自己吃或是送給親朋好友，一般不外賣，這跟其他村將荔枝作為經濟收入來源不太一樣。
▲長旺村至今還保留有眾多荔枝園。
一問才知道，原來這是長旺村曾富甲一方的緣故，荔枝對他們來說，並不是主要的經濟來源，反倒成為人人都可以品嚐的鮮果美食，這個傳統至今不變。
蘊玉藏珠
開拓家園富甲一方
在長旺村，我們深切地感受到，與古荔枝樹相依相伴的長旺村客家圍屋，更是有著說不完的感人故事。
72歲的村民吳仁秀說，吳姓祖先端仁公來這裡開荒種地，把旱地變成良田，富甲一方的歷史一直激勵著後代。當年居住在蘊珠村的吳姓人家，生活富足安逸，四季瓜果常有，逢年過節，宰豬抓魚分發到每戶，日子過得甜蜜蜜。
▲良塘村曾富甲一方。
端仁公，陸川縣橫山鄉良塘村輝益公六世孫。清朝乾隆中期，朝廷鼓勵開墾荒地。1777年，端仁公抓住機遇，跋山涉水考察，毅然選定平樂鎮長旺村定居，並開始修築水庫、造田造地。8年辛勞，建成3座磨刀坑水庫、老屋，造田幾百畝，成為長旺村首富。“善抓機遇，敢於開拓，循事實幹，發家致富”，這是端仁公留給後代的寶貴精神財富。
▲村民在圍屋裡講述曾經富甲一方的傳奇。
而吳姓後祖先，承前啟後，各有建樹，把發展經濟、重視教育、樂善好施發展到新高度。他們或修建古扁水壩，造田造地，或開拓商業、典當業，個個成績斐然。到民國，良田千頃，年收租谷萬石，有佔地面積27000平方米、建築面積9377平方米的八座客家圍屋。在廣西捐建渡亭108座，捐建欎林五屬舉子會館和私塾各一座、路邊涼亭數座，鋪石板路10裡。家族蘊玉藏珠，人才輩出，清代五品同知吳裕滄、清道光舉人吳裕淵、廣西軍民府統領吳仲章、民國玉林五屬團總吳仲康、民國軍官吳啟淳吳仁禮、湖南省林業廳廳長吳仁壽、解放軍173師參謀長吳仁佔、留日大學生吳啟宗等子弟，馳騁社會，揚名鄉里。
▲端仁公祠堂的建築依然彰顯出當年的榮耀。
無論是在吳氏來祖端仁公祠堂，還是在正中莊、大夫第、龍田莊、宜進堂，各有特色的客家圍屋帶來的故事，每一個都令人感到震撼和沉思。
長髮其祥
打造最美的傳統村落
對於長旺村的村民來說，今年特別榮耀，因為村裡今年先後榮獲 “第七批中國歷史文化名村”和“第五批中國傳統村落”的光榮稱號，這兩塊含金量十足的牌子，是對長旺村深厚歷史文化的肯定。
▲大夫第圍屋有兩個鑊耳，據說是家境殷實的象徵。
“長髮其祥，克昌厥後”，這是長旺村瑞仁公祠中的題詞，是先祖對後人的美好祝願和期許。長旺村的吳氏發揚客家人自強不息、開拓創新、憂國憂民、愛國愛鄉、勤奮好學、崇文重教、勤儉誠信、團結協作的精神，在各行各業奮鬥拼搏取得好成績。
《美麗玉林行》之荔枝文化說⑦
陸川縣平樂鎮長旺村
不僅有七座保持完整的七星伴月
九廳十八井等具有鮮明特色的客家圍屋
房前屋後還保留有眾多的荔枝樹
古老的荔枝樹與這個曾經富甲一方的村莊
還流傳有與眾不同的鄉土文化故事
……
▲陸川縣平樂鎮長旺村。
相依相伴
古荔樹與圍屋相濡以沫
航拍鏡頭下的長旺村，客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。走進長旺村，與特色鮮明的客家圍屋相依相伴的古荔枝樹，讓人過目難忘。
▲客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。
村民吳國林說，長旺村所有客家圍屋前後都種有荔枝樹，是吳姓的老祖宗留下來的。240多年前，吳姓先祖來到這裡時，是一片旱地，居住的人並不多。後來，吳姓祖先修水庫通溝渠，把旱地變成了良田，吸引著更多的人來這裡安居樂業。村名因此稱為“蘊珠”，取自“山輝玉蘊，水秀珠藏。山水輝秀，蘊玉藏珠。”
▲碑文警示後人要愛護青山綠水。
在正中莊圍屋有一塊碑文，上面寫著伐木者罰的警示。村民吳坤龍告訴我們，先人早就知道青山綠水的重要性，因此立碑文警示後人，後龍山的樹木不能砍，砍樹就被罰款。因此，後龍山的荔枝樹都保留得很好，但在後來，荔枝樹分到各家各戶之後，村民為了起房子，砍掉了很多樹，只剩後龍山和圍屋後花園裡的荔枝樹還保留得比較多。
在長旺村正中隊，我們看到一株古荔樹，樹系粗壯，目測需要好幾個人才能抱得過來。村民吳仁秀說，這是長旺村最古老荔枝樹，品種是香荔，也叫玉麒麟，果實又脆又甜還年年還掛果。今年這株荔枝樹掛果有150公斤，往年最多掛果有350公斤。
在長旺村正中莊圍屋的後花園，75歲的村民吳甲桂指著一株有170多年的荔枝樹介紹，這個品種是禾荔（大造），每年夏至成熟。荔枝果摘下來都是分給居住在圍屋裡的居民吃，不賣。
行走在長旺村，我們發現留存的古荔樹大多數是黑葉原始品種，村裡的荔枝樹都保持原生態，成熟的果實都是留著自己吃或是送給親朋好友，一般不外賣，這跟其他村將荔枝作為經濟收入來源不太一樣。
▲長旺村至今還保留有眾多荔枝園。
一問才知道，原來這是長旺村曾富甲一方的緣故，荔枝對他們來說，並不是主要的經濟來源，反倒成為人人都可以品嚐的鮮果美食，這個傳統至今不變。
蘊玉藏珠
開拓家園富甲一方
在長旺村，我們深切地感受到，與古荔枝樹相依相伴的長旺村客家圍屋，更是有著說不完的感人故事。
72歲的村民吳仁秀說，吳姓祖先端仁公來這裡開荒種地，把旱地變成良田，富甲一方的歷史一直激勵著後代。當年居住在蘊珠村的吳姓人家，生活富足安逸，四季瓜果常有，逢年過節，宰豬抓魚分發到每戶，日子過得甜蜜蜜。
▲良塘村曾富甲一方。
端仁公，陸川縣橫山鄉良塘村輝益公六世孫。清朝乾隆中期，朝廷鼓勵開墾荒地。1777年，端仁公抓住機遇，跋山涉水考察，毅然選定平樂鎮長旺村定居，並開始修築水庫、造田造地。8年辛勞，建成3座磨刀坑水庫、老屋，造田幾百畝，成為長旺村首富。“善抓機遇，敢於開拓，循事實幹，發家致富”，這是端仁公留給後代的寶貴精神財富。
▲村民在圍屋裡講述曾經富甲一方的傳奇。
而吳姓後祖先，承前啟後，各有建樹，把發展經濟、重視教育、樂善好施發展到新高度。他們或修建古扁水壩，造田造地，或開拓商業、典當業，個個成績斐然。到民國，良田千頃，年收租谷萬石，有佔地面積27000平方米、建築面積9377平方米的八座客家圍屋。在廣西捐建渡亭108座，捐建欎林五屬舉子會館和私塾各一座、路邊涼亭數座，鋪石板路10裡。家族蘊玉藏珠，人才輩出，清代五品同知吳裕滄、清道光舉人吳裕淵、廣西軍民府統領吳仲章、民國玉林五屬團總吳仲康、民國軍官吳啟淳吳仁禮、湖南省林業廳廳長吳仁壽、解放軍173師參謀長吳仁佔、留日大學生吳啟宗等子弟，馳騁社會，揚名鄉里。
▲端仁公祠堂的建築依然彰顯出當年的榮耀。
無論是在吳氏來祖端仁公祠堂，還是在正中莊、大夫第、龍田莊、宜進堂，各有特色的客家圍屋帶來的故事，每一個都令人感到震撼和沉思。
長髮其祥
打造最美的傳統村落
對於長旺村的村民來說，今年特別榮耀，因為村裡今年先後榮獲 “第七批中國歷史文化名村”和“第五批中國傳統村落”的光榮稱號，這兩塊含金量十足的牌子，是對長旺村深厚歷史文化的肯定。
▲大夫第圍屋有兩個鑊耳，據說是家境殷實的象徵。
“長髮其祥，克昌厥後”，這是長旺村瑞仁公祠中的題詞，是先祖對後人的美好祝願和期許。長旺村的吳氏發揚客家人自強不息、開拓創新、憂國憂民、愛國愛鄉、勤奮好學、崇文重教、勤儉誠信、團結協作的精神，在各行各業奮鬥拼搏取得好成績。
▲房前屋後的荔枝樹依舊枝葉茂盛。
古村落作為文化遺產，承載著傳統文化，保護古村落有利於傳統文化的繼承、發展、傳播和交流。長旺村的古村落，是吳姓和其他20多個姓氏人家生活、生產、生存的基本載體，是傳統觀念、習俗、社會與家庭等多元文化孕育而生的本土文化，是一部擁有千姿百態、異彩紛呈、文化厚重的史書。無論是荔枝樹還是客家圍屋，彰顯著濃郁的地域文化，是長旺村的寶貴物質和精神遺產，在實施鄉村振興戰略中，發揮重要的作用。
《美麗玉林行》之荔枝文化說⑦
陸川縣平樂鎮長旺村
不僅有七座保持完整的七星伴月
九廳十八井等具有鮮明特色的客家圍屋
房前屋後還保留有眾多的荔枝樹
古老的荔枝樹與這個曾經富甲一方的村莊
還流傳有與眾不同的鄉土文化故事
……
▲陸川縣平樂鎮長旺村。
相依相伴
古荔樹與圍屋相濡以沫
航拍鏡頭下的長旺村，客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。走進長旺村，與特色鮮明的客家圍屋相依相伴的古荔枝樹，讓人過目難忘。
▲客家圍屋、田園、青山和綠水，儼然構成了一幅自然美好的田園風景圖。
村民吳國林說，長旺村所有客家圍屋前後都種有荔枝樹，是吳姓的老祖宗留下來的。240多年前，吳姓先祖來到這裡時，是一片旱地，居住的人並不多。後來，吳姓祖先修水庫通溝渠，把旱地變成了良田，吸引著更多的人來這裡安居樂業。村名因此稱為“蘊珠”，取自“山輝玉蘊，水秀珠藏。山水輝秀，蘊玉藏珠。”
▲碑文警示後人要愛護青山綠水。
在正中莊圍屋有一塊碑文，上面寫著伐木者罰的警示。村民吳坤龍告訴我們，先人早就知道青山綠水的重要性，因此立碑文警示後人，後龍山的樹木不能砍，砍樹就被罰款。因此，後龍山的荔枝樹都保留得很好，但在後來，荔枝樹分到各家各戶之後，村民為了起房子，砍掉了很多樹，只剩後龍山和圍屋後花園裡的荔枝樹還保留得比較多。
在長旺村正中隊，我們看到一株古荔樹，樹系粗壯，目測需要好幾個人才能抱得過來。村民吳仁秀說，這是長旺村最古老荔枝樹，品種是香荔，也叫玉麒麟，果實又脆又甜還年年還掛果。今年這株荔枝樹掛果有150公斤，往年最多掛果有350公斤。
在長旺村正中莊圍屋的後花園，75歲的村民吳甲桂指著一株有170多年的荔枝樹介紹，這個品種是禾荔（大造），每年夏至成熟。荔枝果摘下來都是分給居住在圍屋裡的居民吃，不賣。
行走在長旺村，我們發現留存的古荔樹大多數是黑葉原始品種，村裡的荔枝樹都保持原生態，成熟的果實都是留著自己吃或是送給親朋好友，一般不外賣，這跟其他村將荔枝作為經濟收入來源不太一樣。
▲長旺村至今還保留有眾多荔枝園。
一問才知道，原來這是長旺村曾富甲一方的緣故，荔枝對他們來說，並不是主要的經濟來源，反倒成為人人都可以品嚐的鮮果美食，這個傳統至今不變。
蘊玉藏珠
開拓家園富甲一方
在長旺村，我們深切地感受到，與古荔枝樹相依相伴的長旺村客家圍屋，更是有著說不完的感人故事。
72歲的村民吳仁秀說，吳姓祖先端仁公來這裡開荒種地，把旱地變成良田，富甲一方的歷史一直激勵著後代。當年居住在蘊珠村的吳姓人家，生活富足安逸，四季瓜果常有，逢年過節，宰豬抓魚分發到每戶，日子過得甜蜜蜜。
▲良塘村曾富甲一方。
端仁公，陸川縣橫山鄉良塘村輝益公六世孫。清朝乾隆中期，朝廷鼓勵開墾荒地。1777年，端仁公抓住機遇，跋山涉水考察，毅然選定平樂鎮長旺村定居，並開始修築水庫、造田造地。8年辛勞，建成3座磨刀坑水庫、老屋，造田幾百畝，成為長旺村首富。“善抓機遇，敢於開拓，循事實幹，發家致富”，這是端仁公留給後代的寶貴精神財富。
▲村民在圍屋裡講述曾經富甲一方的傳奇。
而吳姓後祖先，承前啟後，各有建樹，把發展經濟、重視教育、樂善好施發展到新高度。他們或修建古扁水壩，造田造地，或開拓商業、典當業，個個成績斐然。到民國，良田千頃，年收租谷萬石，有佔地面積27000平方米、建築面積9377平方米的八座客家圍屋。在廣西捐建渡亭108座，捐建欎林五屬舉子會館和私塾各一座、路邊涼亭數座，鋪石板路10裡。家族蘊玉藏珠，人才輩出，清代五品同知吳裕滄、清道光舉人吳裕淵、廣西軍民府統領吳仲章、民國玉林五屬團總吳仲康、民國軍官吳啟淳吳仁禮、湖南省林業廳廳長吳仁壽、解放軍173師參謀長吳仁佔、留日大學生吳啟宗等子弟，馳騁社會，揚名鄉里。
▲端仁公祠堂的建築依然彰顯出當年的榮耀。
無論是在吳氏來祖端仁公祠堂，還是在正中莊、大夫第、龍田莊、宜進堂，各有特色的客家圍屋帶來的故事，每一個都令人感到震撼和沉思。
長髮其祥
打造最美的傳統村落
對於長旺村的村民來說，今年特別榮耀，因為村裡今年先後榮獲 “第七批中國歷史文化名村”和“第五批中國傳統村落”的光榮稱號，這兩塊含金量十足的牌子，是對長旺村深厚歷史文化的肯定。
▲大夫第圍屋有兩個鑊耳，據說是家境殷實的象徵。
“長髮其祥，克昌厥後”，這是長旺村瑞仁公祠中的題詞，是先祖對後人的美好祝願和期許。長旺村的吳氏發揚客家人自強不息、開拓創新、憂國憂民、愛國愛鄉、勤奮好學、崇文重教、勤儉誠信、團結協作的精神，在各行各業奮鬥拼搏取得好成績。
▲房前屋後的荔枝樹依舊枝葉茂盛。
古村落作為文化遺產，承載著傳統文化，保護古村落有利於傳統文化的繼承、發展、傳播和交流。長旺村的古村落，是吳姓和其他20多個姓氏人家生活、生產、生存的基本載體，是傳統觀念、習俗、社會與家庭等多元文化孕育而生的本土文化，是一部擁有千姿百態、異彩紛呈、文化厚重的史書。無論是荔枝樹還是客家圍屋，彰顯著濃郁的地域文化，是長旺村的寶貴物質和精神遺產，在實施鄉村振興戰略中，發揮重要的作用。
古老的荔枝樹，見證了當年的蘊珠村240多年來翻天覆地的巨大變化。對於長旺村的村民來說，荔枝樹是生命之樹，也見證了吳姓人家在這塊土地上自強不息，創造輝煌的奇蹟。山青水秀，詩意田園，這是上天對長旺村最大的眷顧，他們感恩自然的饋贈,也銘記著心靈手巧的祖輩,無論是身在家鄉,還是客居異鄉, 想起長旺村，他們都有著相同的情感共鳴。
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