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他是戰無不勝的功夫之王，卻深諳玄妙的東方哲學，用無為的道家思想詮釋功夫的真諦。他是叱吒風雲的好萊塢巨星，卻厭倦浮華喧囂的名利場，在寧靜的自我思省中探求人生的真理。（來自《生活的藝術家》後浪出版公司）
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二十多年以來，人們知道李小龍主要是因為他在徒手格鬥中展現出的身體技巧和心理戰術。但是這本書卻告訴我們，這種淺薄的看法根本就是不準確的。李小龍不僅是一位哲人、科學家、演員、製片人、導演、作家、詩人，而且還是舞蹈編導、武術家、丈夫、父親以及朋友。作為一個人，李小龍試圖尋求生活的每一個令人驚羨的層面，同時他也被經歷的每一個過程所吸引。
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習武是我的個人選擇，演員是我的職業。雖然我在生活中主要扮演的是這兩個角色，但我最希望的是能實現自我，成為一個生活的藝術家。
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陰陽原理在武術中的運用體現為“和諧法則”，它旨在告訴我們：對於對手的力量不要頑抗，而要順勢而為。凡事發乎自然，更重要的是順其自然，不要刻意或竭力勉強而為之。
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功夫哲學的基礎是道家和禪學的主要哲學思想――最理想的狀態不是將對方的力量打垮，而是要與之協調配合。就像皰丁解牛一樣，為了保護他的刀，他會沿著骨縫切割。同理，習武之人會隨著對手的動作而動，以保存保護自己不受傷害。
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真實的觀察，只有在放棄形式之後才可能獲得。真正的表達自由，也只有在制度以外才能發生。
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“水”這種最普通的物質不正是反映了功夫的真諦嗎？我用拳頭打水，可水並不感到痛。我再用盡全力打下去，水也不會受傷。我想去抓它一把，卻不可能。水，是世界上最柔軟的物質，可以裝在最細小的容器中，顯得那麼柔弱。但事實上，它卻有著能夠穿透世界上最堅硬的東西的力量。這就是了，要想練好功夫，我得效仿水的本性。
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中國養生和西方之間的最大的差別就在於，中國的養生“貴柔”，而西方的“貴剛”。 我們可以把西方的特點比作一棵大橡樹，筆直、堅硬，迎風挺立。當風越刮越大，橡樹就會“咔嚓”一聲被折斷。相反，中國人的心靈像竹子一樣，順風而低頭彎腰，當風平浪靜時候，竹子又反彈回來，佇立得比以前還要挺拔。
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各種各樣的“專家”和“宗師”告訴我們，武術就是生命本身，也有不少哲學家和書齋中的研究學者發表對武術的各種高見。我想知道的是，他們當中有多少人真正理解武術。的確，生命並不意味著停滯、偏見和受限制的框架。生命是有節奏和無節奏的不斷運動。生命也是不斷變化的過程。
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《生活的藝術家》編輯整理：約翰·裡特
譯 者：劉軍平
出 版：北京聯合出版公司
後浪出版公司
