霍邱縣位於安徽省西部，地處大別山北麓地帶，霍邱縣是一座有著悠久歷史的小縣城，其歷史最早可追溯至春秋時期，之後在隋開皇十九年（599年）初次設霍邱縣，現隸屬於安徽六安市。在19世紀五六十年代，位於霍邱縣30多公里處的馬店鎮出現了一個“顯赫”的家族，既以李夢庚為首的李氏家族，並於1856年修建李氏莊園，既李家圩子莊園。
霍邱縣位於安徽省西部，地處大別山北麓地帶，霍邱縣是一座有著悠久歷史的小縣城，其歷史最早可追溯至春秋時期，之後在隋開皇十九年（599年）初次設霍邱縣，現隸屬於安徽六安市。在19世紀五六十年代，位於霍邱縣30多公里處的馬店鎮出現了一個“顯赫”的家族，既以李夢庚為首的李氏家族，並於1856年修建李氏莊園，既李家圩子莊園。
李氏莊園位於安徽霍邱縣城約30公里處的馬店鎮，距離馬店鎮約3公里，始建於公元1856年，為了建造這座莊園在當時動用了數百名工匠以及4000多名勞力出工，當然大多數都是受逼迫不得而為之，歷時10年建成了這座佔地70多畝、430多間房屋的莊園，其規模比四川大邑縣大地主劉文彩莊園還要大。
霍邱縣位於安徽省西部，地處大別山北麓地帶，霍邱縣是一座有著悠久歷史的小縣城，其歷史最早可追溯至春秋時期，之後在隋開皇十九年（599年）初次設霍邱縣，現隸屬於安徽六安市。在19世紀五六十年代，位於霍邱縣30多公里處的馬店鎮出現了一個“顯赫”的家族，既以李夢庚為首的李氏家族，並於1856年修建李氏莊園，既李家圩子莊園。
李氏莊園位於安徽霍邱縣城約30公里處的馬店鎮，距離馬店鎮約3公里，始建於公元1856年，為了建造這座莊園在當時動用了數百名工匠以及4000多名勞力出工，當然大多數都是受逼迫不得而為之，歷時10年建成了這座佔地70多畝、430多間房屋的莊園，其規模比四川大邑縣大地主劉文彩莊園還要大。
據史料記載，李氏家族發跡於1851年，至1949年期間稱霸一方，殘酷的剝削農民長達近百年之久。目前，李氏莊園在2006年已被列入全國重點文物保護單位，同時也是一處愛國主義教育基地，有一定的文化教育意義，來這裡參觀是不收取門票的。
霍邱縣位於安徽省西部，地處大別山北麓地帶，霍邱縣是一座有著悠久歷史的小縣城，其歷史最早可追溯至春秋時期，之後在隋開皇十九年（599年）初次設霍邱縣，現隸屬於安徽六安市。在19世紀五六十年代，位於霍邱縣30多公里處的馬店鎮出現了一個“顯赫”的家族，既以李夢庚為首的李氏家族，並於1856年修建李氏莊園，既李家圩子莊園。
李氏莊園位於安徽霍邱縣城約30公里處的馬店鎮，距離馬店鎮約3公里，始建於公元1856年，為了建造這座莊園在當時動用了數百名工匠以及4000多名勞力出工，當然大多數都是受逼迫不得而為之，歷時10年建成了這座佔地70多畝、430多間房屋的莊園，其規模比四川大邑縣大地主劉文彩莊園還要大。
據史料記載，李氏家族發跡於1851年，至1949年期間稱霸一方，殘酷的剝削農民長達近百年之久。目前，李氏莊園在2006年已被列入全國重點文物保護單位，同時也是一處愛國主義教育基地，有一定的文化教育意義，來這裡參觀是不收取門票的。
在大門上貼有“鶯歌燕舞”四個大字，具體貼於何年不詳，不過“鶯歌燕舞”四字有大好形勢的比喻。門框鑲嵌於青磚之中，以增加其牢固性，門框之上的木雕非常精美，而且在門前還有兩個雕刻精美的抱鼓石，雕刻的花紋非常精美，足可見其建築技藝精湛。
霍邱縣位於安徽省西部，地處大別山北麓地帶，霍邱縣是一座有著悠久歷史的小縣城，其歷史最早可追溯至春秋時期，之後在隋開皇十九年（599年）初次設霍邱縣，現隸屬於安徽六安市。在19世紀五六十年代，位於霍邱縣30多公里處的馬店鎮出現了一個“顯赫”的家族，既以李夢庚為首的李氏家族，並於1856年修建李氏莊園，既李家圩子莊園。
李氏莊園位於安徽霍邱縣城約30公里處的馬店鎮，距離馬店鎮約3公里，始建於公元1856年，為了建造這座莊園在當時動用了數百名工匠以及4000多名勞力出工，當然大多數都是受逼迫不得而為之，歷時10年建成了這座佔地70多畝、430多間房屋的莊園，其規模比四川大邑縣大地主劉文彩莊園還要大。
據史料記載，李氏家族發跡於1851年，至1949年期間稱霸一方，殘酷的剝削農民長達近百年之久。目前，李氏莊園在2006年已被列入全國重點文物保護單位，同時也是一處愛國主義教育基地，有一定的文化教育意義，來這裡參觀是不收取門票的。
在大門上貼有“鶯歌燕舞”四個大字，具體貼於何年不詳，不過“鶯歌燕舞”四字有大好形勢的比喻。門框鑲嵌於青磚之中，以增加其牢固性，門框之上的木雕非常精美，而且在門前還有兩個雕刻精美的抱鼓石，雕刻的花紋非常精美，足可見其建築技藝精湛。
不過，現在的李氏莊園早已失去了往日的“輝煌”，原有的430多間房屋建築及大部分的精美雕飾由於戰火或自然風蝕下毀壞，目前僅剩下140多間，但也依稀可以感受到昔日李氏莊園的奢華及氣勢宏偉之態，當然現在也在進行階段性的修復（國家文物局曾撥款1000萬用於修繕），以最大限度的恢復原有的面貌，所以有時去這裡的時候會遇到關門的狀態，說明裡面正是做修復。
霍邱縣位於安徽省西部，地處大別山北麓地帶，霍邱縣是一座有著悠久歷史的小縣城，其歷史最早可追溯至春秋時期，之後在隋開皇十九年（599年）初次設霍邱縣，現隸屬於安徽六安市。在19世紀五六十年代，位於霍邱縣30多公里處的馬店鎮出現了一個“顯赫”的家族，既以李夢庚為首的李氏家族，並於1856年修建李氏莊園，既李家圩子莊園。
李氏莊園位於安徽霍邱縣城約30公里處的馬店鎮，距離馬店鎮約3公里，始建於公元1856年，為了建造這座莊園在當時動用了數百名工匠以及4000多名勞力出工，當然大多數都是受逼迫不得而為之，歷時10年建成了這座佔地70多畝、430多間房屋的莊園，其規模比四川大邑縣大地主劉文彩莊園還要大。
據史料記載，李氏家族發跡於1851年，至1949年期間稱霸一方，殘酷的剝削農民長達近百年之久。目前，李氏莊園在2006年已被列入全國重點文物保護單位，同時也是一處愛國主義教育基地，有一定的文化教育意義，來這裡參觀是不收取門票的。
在大門上貼有“鶯歌燕舞”四個大字，具體貼於何年不詳，不過“鶯歌燕舞”四字有大好形勢的比喻。門框鑲嵌於青磚之中，以增加其牢固性，門框之上的木雕非常精美，而且在門前還有兩個雕刻精美的抱鼓石，雕刻的花紋非常精美，足可見其建築技藝精湛。
不過，現在的李氏莊園早已失去了往日的“輝煌”，原有的430多間房屋建築及大部分的精美雕飾由於戰火或自然風蝕下毀壞，目前僅剩下140多間，但也依稀可以感受到昔日李氏莊園的奢華及氣勢宏偉之態，當然現在也在進行階段性的修復（國家文物局曾撥款1000萬用於修繕），以最大限度的恢復原有的面貌，所以有時去這裡的時候會遇到關門的狀態，說明裡面正是做修復。
李氏莊園建築群整體呈方形，大大小小的院落佈局精緻，走進去給人的感覺像迷宮一樣，另外這裡的院落之間都有長廊及腰門相連通。其中這些房屋功能也不同，比如二道門內的廂房和耳放是用作磨房、碾坊或接待遠方親戚的，三道門內相對設置比較完善，樓、堂、亭、閣、偏房、書房、櫃房及耳房都有，這裡是李氏家族兒度數學習及賬房先生起居的地方，三道院還設置有戲樓，足可見這是按照當時的封建社會等級制度而建。
霍邱縣位於安徽省西部，地處大別山北麓地帶，霍邱縣是一座有著悠久歷史的小縣城，其歷史最早可追溯至春秋時期，之後在隋開皇十九年（599年）初次設霍邱縣，現隸屬於安徽六安市。在19世紀五六十年代，位於霍邱縣30多公里處的馬店鎮出現了一個“顯赫”的家族，既以李夢庚為首的李氏家族，並於1856年修建李氏莊園，既李家圩子莊園。
李氏莊園位於安徽霍邱縣城約30公里處的馬店鎮，距離馬店鎮約3公里，始建於公元1856年，為了建造這座莊園在當時動用了數百名工匠以及4000多名勞力出工，當然大多數都是受逼迫不得而為之，歷時10年建成了這座佔地70多畝、430多間房屋的莊園，其規模比四川大邑縣大地主劉文彩莊園還要大。
據史料記載，李氏家族發跡於1851年，至1949年期間稱霸一方，殘酷的剝削農民長達近百年之久。目前，李氏莊園在2006年已被列入全國重點文物保護單位，同時也是一處愛國主義教育基地，有一定的文化教育意義，來這裡參觀是不收取門票的。
在大門上貼有“鶯歌燕舞”四個大字，具體貼於何年不詳，不過“鶯歌燕舞”四字有大好形勢的比喻。門框鑲嵌於青磚之中，以增加其牢固性，門框之上的木雕非常精美，而且在門前還有兩個雕刻精美的抱鼓石，雕刻的花紋非常精美，足可見其建築技藝精湛。
不過，現在的李氏莊園早已失去了往日的“輝煌”，原有的430多間房屋建築及大部分的精美雕飾由於戰火或自然風蝕下毀壞，目前僅剩下140多間，但也依稀可以感受到昔日李氏莊園的奢華及氣勢宏偉之態，當然現在也在進行階段性的修復（國家文物局曾撥款1000萬用於修繕），以最大限度的恢復原有的面貌，所以有時去這裡的時候會遇到關門的狀態，說明裡面正是做修復。
李氏莊園建築群整體呈方形，大大小小的院落佈局精緻，走進去給人的感覺像迷宮一樣，另外這裡的院落之間都有長廊及腰門相連通。其中這些房屋功能也不同，比如二道門內的廂房和耳放是用作磨房、碾坊或接待遠方親戚的，三道門內相對設置比較完善，樓、堂、亭、閣、偏房、書房、櫃房及耳房都有，這裡是李氏家族兒度數學習及賬房先生起居的地方，三道院還設置有戲樓，足可見這是按照當時的封建社會等級制度而建。
這裡的牆壁厚度達半米，其中最外層我們看到的為青磚，內層則為土坯砌築，有“裡生外熟”之說，這樣建造的好處除了非常堅固外，還冬暖夏涼，時至今日，看起來依然非常的堅固。
霍邱縣位於安徽省西部，地處大別山北麓地帶，霍邱縣是一座有著悠久歷史的小縣城，其歷史最早可追溯至春秋時期，之後在隋開皇十九年（599年）初次設霍邱縣，現隸屬於安徽六安市。在19世紀五六十年代，位於霍邱縣30多公里處的馬店鎮出現了一個“顯赫”的家族，既以李夢庚為首的李氏家族，並於1856年修建李氏莊園，既李家圩子莊園。
李氏莊園位於安徽霍邱縣城約30公里處的馬店鎮，距離馬店鎮約3公里，始建於公元1856年，為了建造這座莊園在當時動用了數百名工匠以及4000多名勞力出工，當然大多數都是受逼迫不得而為之，歷時10年建成了這座佔地70多畝、430多間房屋的莊園，其規模比四川大邑縣大地主劉文彩莊園還要大。
據史料記載，李氏家族發跡於1851年，至1949年期間稱霸一方，殘酷的剝削農民長達近百年之久。目前，李氏莊園在2006年已被列入全國重點文物保護單位，同時也是一處愛國主義教育基地，有一定的文化教育意義，來這裡參觀是不收取門票的。
在大門上貼有“鶯歌燕舞”四個大字，具體貼於何年不詳，不過“鶯歌燕舞”四字有大好形勢的比喻。門框鑲嵌於青磚之中，以增加其牢固性，門框之上的木雕非常精美，而且在門前還有兩個雕刻精美的抱鼓石，雕刻的花紋非常精美，足可見其建築技藝精湛。
不過，現在的李氏莊園早已失去了往日的“輝煌”，原有的430多間房屋建築及大部分的精美雕飾由於戰火或自然風蝕下毀壞，目前僅剩下140多間，但也依稀可以感受到昔日李氏莊園的奢華及氣勢宏偉之態，當然現在也在進行階段性的修復（國家文物局曾撥款1000萬用於修繕），以最大限度的恢復原有的面貌，所以有時去這裡的時候會遇到關門的狀態，說明裡面正是做修復。
李氏莊園建築群整體呈方形，大大小小的院落佈局精緻，走進去給人的感覺像迷宮一樣，另外這裡的院落之間都有長廊及腰門相連通。其中這些房屋功能也不同，比如二道門內的廂房和耳放是用作磨房、碾坊或接待遠方親戚的，三道門內相對設置比較完善，樓、堂、亭、閣、偏房、書房、櫃房及耳房都有，這裡是李氏家族兒度數學習及賬房先生起居的地方，三道院還設置有戲樓，足可見這是按照當時的封建社會等級制度而建。
這裡的牆壁厚度達半米，其中最外層我們看到的為青磚，內層則為土坯砌築，有“裡生外熟”之說，這樣建造的好處除了非常堅固外，還冬暖夏涼，時至今日，看起來依然非常的堅固。
大部分木雕都已經被損壞，不夠還是有小部分被保存了下來，可以看到這些牛腿（撐栱）木雕非常的精美，無論是人物還是神獸等繪畫雕刻，造型刀工細膩、栩栩如生，留存至今具有非常重要的文物價值。
霍邱縣位於安徽省西部，地處大別山北麓地帶，霍邱縣是一座有著悠久歷史的小縣城，其歷史最早可追溯至春秋時期，之後在隋開皇十九年（599年）初次設霍邱縣，現隸屬於安徽六安市。在19世紀五六十年代，位於霍邱縣30多公里處的馬店鎮出現了一個“顯赫”的家族，既以李夢庚為首的李氏家族，並於1856年修建李氏莊園，既李家圩子莊園。
李氏莊園位於安徽霍邱縣城約30公里處的馬店鎮，距離馬店鎮約3公里，始建於公元1856年，為了建造這座莊園在當時動用了數百名工匠以及4000多名勞力出工，當然大多數都是受逼迫不得而為之，歷時10年建成了這座佔地70多畝、430多間房屋的莊園，其規模比四川大邑縣大地主劉文彩莊園還要大。
據史料記載，李氏家族發跡於1851年，至1949年期間稱霸一方，殘酷的剝削農民長達近百年之久。目前，李氏莊園在2006年已被列入全國重點文物保護單位，同時也是一處愛國主義教育基地，有一定的文化教育意義，來這裡參觀是不收取門票的。
在大門上貼有“鶯歌燕舞”四個大字，具體貼於何年不詳，不過“鶯歌燕舞”四字有大好形勢的比喻。門框鑲嵌於青磚之中，以增加其牢固性，門框之上的木雕非常精美，而且在門前還有兩個雕刻精美的抱鼓石，雕刻的花紋非常精美，足可見其建築技藝精湛。
不過，現在的李氏莊園早已失去了往日的“輝煌”，原有的430多間房屋建築及大部分的精美雕飾由於戰火或自然風蝕下毀壞，目前僅剩下140多間，但也依稀可以感受到昔日李氏莊園的奢華及氣勢宏偉之態，當然現在也在進行階段性的修復（國家文物局曾撥款1000萬用於修繕），以最大限度的恢復原有的面貌，所以有時去這裡的時候會遇到關門的狀態，說明裡面正是做修復。
李氏莊園建築群整體呈方形，大大小小的院落佈局精緻，走進去給人的感覺像迷宮一樣，另外這裡的院落之間都有長廊及腰門相連通。其中這些房屋功能也不同，比如二道門內的廂房和耳放是用作磨房、碾坊或接待遠方親戚的，三道門內相對設置比較完善，樓、堂、亭、閣、偏房、書房、櫃房及耳房都有，這裡是李氏家族兒度數學習及賬房先生起居的地方，三道院還設置有戲樓，足可見這是按照當時的封建社會等級制度而建。
這裡的牆壁厚度達半米，其中最外層我們看到的為青磚，內層則為土坯砌築，有“裡生外熟”之說，這樣建造的好處除了非常堅固外，還冬暖夏涼，時至今日，看起來依然非常的堅固。
大部分木雕都已經被損壞，不夠還是有小部分被保存了下來，可以看到這些牛腿（撐栱）木雕非常的精美，無論是人物還是神獸等繪畫雕刻，造型刀工細膩、栩栩如生，留存至今具有非常重要的文物價值。
霍邱縣位於安徽省西部，地處大別山北麓地帶，霍邱縣是一座有著悠久歷史的小縣城，其歷史最早可追溯至春秋時期，之後在隋開皇十九年（599年）初次設霍邱縣，現隸屬於安徽六安市。在19世紀五六十年代，位於霍邱縣30多公里處的馬店鎮出現了一個“顯赫”的家族，既以李夢庚為首的李氏家族，並於1856年修建李氏莊園，既李家圩子莊園。
李氏莊園位於安徽霍邱縣城約30公里處的馬店鎮，距離馬店鎮約3公里，始建於公元1856年，為了建造這座莊園在當時動用了數百名工匠以及4000多名勞力出工，當然大多數都是受逼迫不得而為之，歷時10年建成了這座佔地70多畝、430多間房屋的莊園，其規模比四川大邑縣大地主劉文彩莊園還要大。
據史料記載，李氏家族發跡於1851年，至1949年期間稱霸一方，殘酷的剝削農民長達近百年之久。目前，李氏莊園在2006年已被列入全國重點文物保護單位，同時也是一處愛國主義教育基地，有一定的文化教育意義，來這裡參觀是不收取門票的。
在大門上貼有“鶯歌燕舞”四個大字，具體貼於何年不詳，不過“鶯歌燕舞”四字有大好形勢的比喻。門框鑲嵌於青磚之中，以增加其牢固性，門框之上的木雕非常精美，而且在門前還有兩個雕刻精美的抱鼓石，雕刻的花紋非常精美，足可見其建築技藝精湛。
不過，現在的李氏莊園早已失去了往日的“輝煌”，原有的430多間房屋建築及大部分的精美雕飾由於戰火或自然風蝕下毀壞，目前僅剩下140多間，但也依稀可以感受到昔日李氏莊園的奢華及氣勢宏偉之態，當然現在也在進行階段性的修復（國家文物局曾撥款1000萬用於修繕），以最大限度的恢復原有的面貌，所以有時去這裡的時候會遇到關門的狀態，說明裡面正是做修復。
李氏莊園建築群整體呈方形，大大小小的院落佈局精緻，走進去給人的感覺像迷宮一樣，另外這裡的院落之間都有長廊及腰門相連通。其中這些房屋功能也不同，比如二道門內的廂房和耳放是用作磨房、碾坊或接待遠方親戚的，三道門內相對設置比較完善，樓、堂、亭、閣、偏房、書房、櫃房及耳房都有，這裡是李氏家族兒度數學習及賬房先生起居的地方，三道院還設置有戲樓，足可見這是按照當時的封建社會等級制度而建。
這裡的牆壁厚度達半米，其中最外層我們看到的為青磚，內層則為土坯砌築，有“裡生外熟”之說，這樣建造的好處除了非常堅固外，還冬暖夏涼，時至今日，看起來依然非常的堅固。
大部分木雕都已經被損壞，不夠還是有小部分被保存了下來，可以看到這些牛腿（撐栱）木雕非常的精美，無論是人物還是神獸等繪畫雕刻，造型刀工細膩、栩栩如生，留存至今具有非常重要的文物價值。
據悉，李氏莊園主人李夢庚在最鼎盛的時期曾佔有20萬畝土地，除了安徽在河南及湖北都有分佈，佔有土地面積位居全國地主莊園之首，李夢庚曾這樣說：“馬跑百里不吃人家草，人行百里不喝人家水”，足可見李氏家族在當時的“地位勢力”，感覺與四川大邑縣大地主劉文彩不分上下。
霍邱縣位於安徽省西部，地處大別山北麓地帶，霍邱縣是一座有著悠久歷史的小縣城，其歷史最早可追溯至春秋時期，之後在隋開皇十九年（599年）初次設霍邱縣，現隸屬於安徽六安市。在19世紀五六十年代，位於霍邱縣30多公里處的馬店鎮出現了一個“顯赫”的家族，既以李夢庚為首的李氏家族，並於1856年修建李氏莊園，既李家圩子莊園。
李氏莊園位於安徽霍邱縣城約30公里處的馬店鎮，距離馬店鎮約3公里，始建於公元1856年，為了建造這座莊園在當時動用了數百名工匠以及4000多名勞力出工，當然大多數都是受逼迫不得而為之，歷時10年建成了這座佔地70多畝、430多間房屋的莊園，其規模比四川大邑縣大地主劉文彩莊園還要大。
據史料記載，李氏家族發跡於1851年，至1949年期間稱霸一方，殘酷的剝削農民長達近百年之久。目前，李氏莊園在2006年已被列入全國重點文物保護單位，同時也是一處愛國主義教育基地，有一定的文化教育意義，來這裡參觀是不收取門票的。
在大門上貼有“鶯歌燕舞”四個大字，具體貼於何年不詳，不過“鶯歌燕舞”四字有大好形勢的比喻。門框鑲嵌於青磚之中，以增加其牢固性，門框之上的木雕非常精美，而且在門前還有兩個雕刻精美的抱鼓石，雕刻的花紋非常精美，足可見其建築技藝精湛。
不過，現在的李氏莊園早已失去了往日的“輝煌”，原有的430多間房屋建築及大部分的精美雕飾由於戰火或自然風蝕下毀壞，目前僅剩下140多間，但也依稀可以感受到昔日李氏莊園的奢華及氣勢宏偉之態，當然現在也在進行階段性的修復（國家文物局曾撥款1000萬用於修繕），以最大限度的恢復原有的面貌，所以有時去這裡的時候會遇到關門的狀態，說明裡面正是做修復。
李氏莊園建築群整體呈方形，大大小小的院落佈局精緻，走進去給人的感覺像迷宮一樣，另外這裡的院落之間都有長廊及腰門相連通。其中這些房屋功能也不同，比如二道門內的廂房和耳放是用作磨房、碾坊或接待遠方親戚的，三道門內相對設置比較完善，樓、堂、亭、閣、偏房、書房、櫃房及耳房都有，這裡是李氏家族兒度數學習及賬房先生起居的地方，三道院還設置有戲樓，足可見這是按照當時的封建社會等級制度而建。
這裡的牆壁厚度達半米，其中最外層我們看到的為青磚，內層則為土坯砌築，有“裡生外熟”之說，這樣建造的好處除了非常堅固外，還冬暖夏涼，時至今日，看起來依然非常的堅固。
大部分木雕都已經被損壞，不夠還是有小部分被保存了下來，可以看到這些牛腿（撐栱）木雕非常的精美，無論是人物還是神獸等繪畫雕刻，造型刀工細膩、栩栩如生，留存至今具有非常重要的文物價值。
據悉，李氏莊園主人李夢庚在最鼎盛的時期曾佔有20萬畝土地，除了安徽在河南及湖北都有分佈，佔有土地面積位居全國地主莊園之首，李夢庚曾這樣說：“馬跑百里不吃人家草，人行百里不喝人家水”，足可見李氏家族在當時的“地位勢力”，感覺與四川大邑縣大地主劉文彩不分上下。
在牆壁之上還可以看到“射擊孔”，外小裡大，不僅可以觀察到外界的動向對於自身的防禦也有很大的幫助，同時也可以看出牆壁的厚度，由三塊青磚組成，非常的堅固。據史料記載，不自量力的李氏家族就連正規部分都敢抗衡，也可見其在當時的勢力不容小覷。
霍邱縣位於安徽省西部，地處大別山北麓地帶，霍邱縣是一座有著悠久歷史的小縣城，其歷史最早可追溯至春秋時期，之後在隋開皇十九年（599年）初次設霍邱縣，現隸屬於安徽六安市。在19世紀五六十年代，位於霍邱縣30多公里處的馬店鎮出現了一個“顯赫”的家族，既以李夢庚為首的李氏家族，並於1856年修建李氏莊園，既李家圩子莊園。
李氏莊園位於安徽霍邱縣城約30公里處的馬店鎮，距離馬店鎮約3公里，始建於公元1856年，為了建造這座莊園在當時動用了數百名工匠以及4000多名勞力出工，當然大多數都是受逼迫不得而為之，歷時10年建成了這座佔地70多畝、430多間房屋的莊園，其規模比四川大邑縣大地主劉文彩莊園還要大。
據史料記載，李氏家族發跡於1851年，至1949年期間稱霸一方，殘酷的剝削農民長達近百年之久。目前，李氏莊園在2006年已被列入全國重點文物保護單位，同時也是一處愛國主義教育基地，有一定的文化教育意義，來這裡參觀是不收取門票的。
在大門上貼有“鶯歌燕舞”四個大字，具體貼於何年不詳，不過“鶯歌燕舞”四字有大好形勢的比喻。門框鑲嵌於青磚之中，以增加其牢固性，門框之上的木雕非常精美，而且在門前還有兩個雕刻精美的抱鼓石，雕刻的花紋非常精美，足可見其建築技藝精湛。
不過，現在的李氏莊園早已失去了往日的“輝煌”，原有的430多間房屋建築及大部分的精美雕飾由於戰火或自然風蝕下毀壞，目前僅剩下140多間，但也依稀可以感受到昔日李氏莊園的奢華及氣勢宏偉之態，當然現在也在進行階段性的修復（國家文物局曾撥款1000萬用於修繕），以最大限度的恢復原有的面貌，所以有時去這裡的時候會遇到關門的狀態，說明裡面正是做修復。
李氏莊園建築群整體呈方形，大大小小的院落佈局精緻，走進去給人的感覺像迷宮一樣，另外這裡的院落之間都有長廊及腰門相連通。其中這些房屋功能也不同，比如二道門內的廂房和耳放是用作磨房、碾坊或接待遠方親戚的，三道門內相對設置比較完善，樓、堂、亭、閣、偏房、書房、櫃房及耳房都有，這裡是李氏家族兒度數學習及賬房先生起居的地方，三道院還設置有戲樓，足可見這是按照當時的封建社會等級制度而建。
這裡的牆壁厚度達半米，其中最外層我們看到的為青磚，內層則為土坯砌築，有“裡生外熟”之說，這樣建造的好處除了非常堅固外，還冬暖夏涼，時至今日，看起來依然非常的堅固。
大部分木雕都已經被損壞，不夠還是有小部分被保存了下來，可以看到這些牛腿（撐栱）木雕非常的精美，無論是人物還是神獸等繪畫雕刻，造型刀工細膩、栩栩如生，留存至今具有非常重要的文物價值。
據悉，李氏莊園主人李夢庚在最鼎盛的時期曾佔有20萬畝土地，除了安徽在河南及湖北都有分佈，佔有土地面積位居全國地主莊園之首，李夢庚曾這樣說：“馬跑百里不吃人家草，人行百里不喝人家水”，足可見李氏家族在當時的“地位勢力”，感覺與四川大邑縣大地主劉文彩不分上下。
在牆壁之上還可以看到“射擊孔”，外小裡大，不僅可以觀察到外界的動向對於自身的防禦也有很大的幫助，同時也可以看出牆壁的厚度，由三塊青磚組成，非常的堅固。據史料記載，不自量力的李氏家族就連正規部分都敢抗衡，也可見其在當時的勢力不容小覷。
當然，歷史已經遠去，李氏莊園留存至今對於研究封建社會末期的地主莊園經濟有著一定的歷史及藝術價值。不知道，你有去過這參觀嗎？對此有什麼看法？歡迎留言評論哦~
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