在建國70週年到來之際，獻禮劇《特赦1959 》以“特赦”為切入角度和核心主題，講述了新中國成立後，黨和國家領導人站在歷史高度上，以卓越的政治智慧，對國民黨高級戰犯進行思想改造和特赦的歷史事件。同時，從普通人生活的變化側面展現了新中國第一個十年取得的偉大成就。
作為首部以“特赦”為表現主題的歷史題材劇，《特赦1959》不僅填補了國內電視劇題材的空白，更是以博大的胸懷和大國的自信再現那段崢嶸歲月。
熒屏首現“特赦”題材，站在人性的角度再現特殊歲月
在建國70週年到來之際，獻禮劇《特赦1959 》以“特赦”為切入角度和核心主題，講述了新中國成立後，黨和國家領導人站在歷史高度上，以卓越的政治智慧，對國民黨高級戰犯進行思想改造和特赦的歷史事件。同時，從普通人生活的變化側面展現了新中國第一個十年取得的偉大成就。
作為首部以“特赦”為表現主題的歷史題材劇，《特赦1959》不僅填補了國內電視劇題材的空白，更是以博大的胸懷和大國的自信再現那段崢嶸歲月。
熒屏首現“特赦”題材，站在人性的角度再現特殊歲月
戰犯改造是一件歷史大事，同時也是一項艱鉅的任務，而改造戰犯則具有巨大的歷史意義。這不僅能夠讓那些頑固的戰犯既“口服”又“心服”，而且以更高的歷史站位和博大的胸懷向世人展現大國自信。《特赦1959》正是描寫了我們的先輩如何改造國民黨高級戰犯這一艱難過程，並深刻解答了“為什麼我們要改造戰犯”這一疑問。
在建國70週年到來之際，獻禮劇《特赦1959 》以“特赦”為切入角度和核心主題，講述了新中國成立後，黨和國家領導人站在歷史高度上，以卓越的政治智慧，對國民黨高級戰犯進行思想改造和特赦的歷史事件。同時，從普通人生活的變化側面展現了新中國第一個十年取得的偉大成就。
作為首部以“特赦”為表現主題的歷史題材劇，《特赦1959》不僅填補了國內電視劇題材的空白，更是以博大的胸懷和大國的自信再現那段崢嶸歲月。
熒屏首現“特赦”題材，站在人性的角度再現特殊歲月
戰犯改造是一件歷史大事，同時也是一項艱鉅的任務，而改造戰犯則具有巨大的歷史意義。這不僅能夠讓那些頑固的戰犯既“口服”又“心服”，而且以更高的歷史站位和博大的胸懷向世人展現大國自信。《特赦1959》正是描寫了我們的先輩如何改造國民黨高級戰犯這一艱難過程，並深刻解答了“為什麼我們要改造戰犯”這一疑問。
“讓敵人認同我們，比在戰場上打敗他們更難”，那麼如何來改造戰犯呢？功德林管理所所長王英光豪氣干雲的給出了 “從氣勢上壓倒敵人，從思想上戰勝敵人”的答案。
那麼，如何表現戰犯的改造過程呢？《特赦1959》拋開以往主題先行的表現方式，站在人性的角度，從人物心路的變化來展現戰犯改造的過程。
在建國70週年到來之際，獻禮劇《特赦1959 》以“特赦”為切入角度和核心主題，講述了新中國成立後，黨和國家領導人站在歷史高度上，以卓越的政治智慧，對國民黨高級戰犯進行思想改造和特赦的歷史事件。同時，從普通人生活的變化側面展現了新中國第一個十年取得的偉大成就。
作為首部以“特赦”為表現主題的歷史題材劇，《特赦1959》不僅填補了國內電視劇題材的空白，更是以博大的胸懷和大國的自信再現那段崢嶸歲月。
熒屏首現“特赦”題材，站在人性的角度再現特殊歲月
戰犯改造是一件歷史大事，同時也是一項艱鉅的任務，而改造戰犯則具有巨大的歷史意義。這不僅能夠讓那些頑固的戰犯既“口服”又“心服”，而且以更高的歷史站位和博大的胸懷向世人展現大國自信。《特赦1959》正是描寫了我們的先輩如何改造國民黨高級戰犯這一艱難過程，並深刻解答了“為什麼我們要改造戰犯”這一疑問。
“讓敵人認同我們，比在戰場上打敗他們更難”，那麼如何來改造戰犯呢？功德林管理所所長王英光豪氣干雲的給出了 “從氣勢上壓倒敵人，從思想上戰勝敵人”的答案。
那麼，如何表現戰犯的改造過程呢？《特赦1959》拋開以往主題先行的表現方式，站在人性的角度，從人物心路的變化來展現戰犯改造的過程。
劇中，王耀武、黃維、杜聿明等高級戰犯被集中關押於功德林管理所，在劇情上也將戲劇衝突和矛盾點集中於此。我們看到，對於這些初到功德林的戰犯，對戰敗心不服口不服， 對於未知的未來既迷茫又悲觀，對待改造既排斥又牴觸，這種矛盾的心態既是人性的幽微和複雜之處，也是戰犯改造困難所在。
在建國70週年到來之際，獻禮劇《特赦1959 》以“特赦”為切入角度和核心主題，講述了新中國成立後，黨和國家領導人站在歷史高度上，以卓越的政治智慧，對國民黨高級戰犯進行思想改造和特赦的歷史事件。同時，從普通人生活的變化側面展現了新中國第一個十年取得的偉大成就。
作為首部以“特赦”為表現主題的歷史題材劇，《特赦1959》不僅填補了國內電視劇題材的空白，更是以博大的胸懷和大國的自信再現那段崢嶸歲月。
熒屏首現“特赦”題材，站在人性的角度再現特殊歲月
戰犯改造是一件歷史大事，同時也是一項艱鉅的任務，而改造戰犯則具有巨大的歷史意義。這不僅能夠讓那些頑固的戰犯既“口服”又“心服”，而且以更高的歷史站位和博大的胸懷向世人展現大國自信。《特赦1959》正是描寫了我們的先輩如何改造國民黨高級戰犯這一艱難過程，並深刻解答了“為什麼我們要改造戰犯”這一疑問。
“讓敵人認同我們，比在戰場上打敗他們更難”，那麼如何來改造戰犯呢？功德林管理所所長王英光豪氣干雲的給出了 “從氣勢上壓倒敵人，從思想上戰勝敵人”的答案。
那麼，如何表現戰犯的改造過程呢？《特赦1959》拋開以往主題先行的表現方式，站在人性的角度，從人物心路的變化來展現戰犯改造的過程。
劇中，王耀武、黃維、杜聿明等高級戰犯被集中關押於功德林管理所，在劇情上也將戲劇衝突和矛盾點集中於此。我們看到，對於這些初到功德林的戰犯，對戰敗心不服口不服， 對於未知的未來既迷茫又悲觀，對待改造既排斥又牴觸，這種矛盾的心態既是人性的幽微和複雜之處，也是戰犯改造困難所在。
面對這些困難，以王英光為代表的共產黨人，摒棄成見，以共產黨人博大胸襟，一方面積極救治杜聿明、陳瑞章等重病的犯人，另一方面，通過採用改善犯人生活條件、政治地位，進行政策宣講等層層推進的方式逐漸感化、改造他們，真正地從思想上征服他們，在這一過程中，戰犯們不斷地被感化、逐漸接受改造並最終重獲新生。
以小見大，透視十年經濟建設篳路藍縷之路
《特赦1959》除了改造戰犯這一明線之外，還有一條從普通人的視角，再現新中國通過十年經濟建設篳路藍縷之路取得偉大成就的暗線。
在建國70週年到來之際，獻禮劇《特赦1959 》以“特赦”為切入角度和核心主題，講述了新中國成立後，黨和國家領導人站在歷史高度上，以卓越的政治智慧，對國民黨高級戰犯進行思想改造和特赦的歷史事件。同時，從普通人生活的變化側面展現了新中國第一個十年取得的偉大成就。
作為首部以“特赦”為表現主題的歷史題材劇，《特赦1959》不僅填補了國內電視劇題材的空白，更是以博大的胸懷和大國的自信再現那段崢嶸歲月。
熒屏首現“特赦”題材，站在人性的角度再現特殊歲月
戰犯改造是一件歷史大事，同時也是一項艱鉅的任務，而改造戰犯則具有巨大的歷史意義。這不僅能夠讓那些頑固的戰犯既“口服”又“心服”，而且以更高的歷史站位和博大的胸懷向世人展現大國自信。《特赦1959》正是描寫了我們的先輩如何改造國民黨高級戰犯這一艱難過程，並深刻解答了“為什麼我們要改造戰犯”這一疑問。
“讓敵人認同我們，比在戰場上打敗他們更難”，那麼如何來改造戰犯呢？功德林管理所所長王英光豪氣干雲的給出了 “從氣勢上壓倒敵人，從思想上戰勝敵人”的答案。
那麼，如何表現戰犯的改造過程呢？《特赦1959》拋開以往主題先行的表現方式，站在人性的角度，從人物心路的變化來展現戰犯改造的過程。
劇中，王耀武、黃維、杜聿明等高級戰犯被集中關押於功德林管理所，在劇情上也將戲劇衝突和矛盾點集中於此。我們看到，對於這些初到功德林的戰犯，對戰敗心不服口不服， 對於未知的未來既迷茫又悲觀，對待改造既排斥又牴觸，這種矛盾的心態既是人性的幽微和複雜之處，也是戰犯改造困難所在。
面對這些困難，以王英光為代表的共產黨人，摒棄成見，以共產黨人博大胸襟，一方面積極救治杜聿明、陳瑞章等重病的犯人，另一方面，通過採用改善犯人生活條件、政治地位，進行政策宣講等層層推進的方式逐漸感化、改造他們，真正地從思想上征服他們，在這一過程中，戰犯們不斷地被感化、逐漸接受改造並最終重獲新生。
以小見大，透視十年經濟建設篳路藍縷之路
《特赦1959》除了改造戰犯這一明線之外，還有一條從普通人的視角，再現新中國通過十年經濟建設篳路藍縷之路取得偉大成就的暗線。
劇中，新中國成立到1959年這十年，既是戰犯改造的十年，也是新中國政治經濟發軔建設的十年。劇中的暗線便是在新中國成立之初，面對民生凋敝，百廢待興以及敵對勢力的威脅的重重困難，一代革命先輩奮力開創取得偉大成就。
這其中既有經濟層面的農業生產合作社、國民經濟首個五年計劃實施、土地改革等，也有從政治層面第一部《憲法》、《婚姻法》的頒佈，還有對戰犯的“特赦”等重大歷史成就。
在建國70週年到來之際，獻禮劇《特赦1959 》以“特赦”為切入角度和核心主題，講述了新中國成立後，黨和國家領導人站在歷史高度上，以卓越的政治智慧，對國民黨高級戰犯進行思想改造和特赦的歷史事件。同時，從普通人生活的變化側面展現了新中國第一個十年取得的偉大成就。
作為首部以“特赦”為表現主題的歷史題材劇，《特赦1959》不僅填補了國內電視劇題材的空白，更是以博大的胸懷和大國的自信再現那段崢嶸歲月。
熒屏首現“特赦”題材，站在人性的角度再現特殊歲月
戰犯改造是一件歷史大事，同時也是一項艱鉅的任務，而改造戰犯則具有巨大的歷史意義。這不僅能夠讓那些頑固的戰犯既“口服”又“心服”，而且以更高的歷史站位和博大的胸懷向世人展現大國自信。《特赦1959》正是描寫了我們的先輩如何改造國民黨高級戰犯這一艱難過程，並深刻解答了“為什麼我們要改造戰犯”這一疑問。
“讓敵人認同我們，比在戰場上打敗他們更難”，那麼如何來改造戰犯呢？功德林管理所所長王英光豪氣干雲的給出了 “從氣勢上壓倒敵人，從思想上戰勝敵人”的答案。
那麼，如何表現戰犯的改造過程呢？《特赦1959》拋開以往主題先行的表現方式，站在人性的角度，從人物心路的變化來展現戰犯改造的過程。
劇中，王耀武、黃維、杜聿明等高級戰犯被集中關押於功德林管理所，在劇情上也將戲劇衝突和矛盾點集中於此。我們看到，對於這些初到功德林的戰犯，對戰敗心不服口不服， 對於未知的未來既迷茫又悲觀，對待改造既排斥又牴觸，這種矛盾的心態既是人性的幽微和複雜之處，也是戰犯改造困難所在。
面對這些困難，以王英光為代表的共產黨人，摒棄成見，以共產黨人博大胸襟，一方面積極救治杜聿明、陳瑞章等重病的犯人，另一方面，通過採用改善犯人生活條件、政治地位，進行政策宣講等層層推進的方式逐漸感化、改造他們，真正地從思想上征服他們，在這一過程中，戰犯們不斷地被感化、逐漸接受改造並最終重獲新生。
以小見大，透視十年經濟建設篳路藍縷之路
《特赦1959》除了改造戰犯這一明線之外，還有一條從普通人的視角，再現新中國通過十年經濟建設篳路藍縷之路取得偉大成就的暗線。
劇中，新中國成立到1959年這十年，既是戰犯改造的十年，也是新中國政治經濟發軔建設的十年。劇中的暗線便是在新中國成立之初，面對民生凋敝，百廢待興以及敵對勢力的威脅的重重困難，一代革命先輩奮力開創取得偉大成就。
這其中既有經濟層面的農業生產合作社、國民經濟首個五年計劃實施、土地改革等，也有從政治層面第一部《憲法》、《婚姻法》的頒佈，還有對戰犯的“特赦”等重大歷史成就。
而這些變化的展現則是從普通居民實實在在的生活改變入手，以小見大，多個側面展示這些成就。
在劇中，我們可以通過劇中普通年輕人的視角，將大雜院的生活，功德林以外的新社會風貌與新中國建設的成就有機地串聯起來，並貫穿劇作始終，比如，從王小花和徐高平的對話中得知人民英雄紀念碑的建設，從王英光弟弟的燈泡廠得知科學文化的建設。
在建國70週年到來之際，獻禮劇《特赦1959 》以“特赦”為切入角度和核心主題，講述了新中國成立後，黨和國家領導人站在歷史高度上，以卓越的政治智慧，對國民黨高級戰犯進行思想改造和特赦的歷史事件。同時，從普通人生活的變化側面展現了新中國第一個十年取得的偉大成就。
作為首部以“特赦”為表現主題的歷史題材劇，《特赦1959》不僅填補了國內電視劇題材的空白，更是以博大的胸懷和大國的自信再現那段崢嶸歲月。
熒屏首現“特赦”題材，站在人性的角度再現特殊歲月
戰犯改造是一件歷史大事，同時也是一項艱鉅的任務，而改造戰犯則具有巨大的歷史意義。這不僅能夠讓那些頑固的戰犯既“口服”又“心服”，而且以更高的歷史站位和博大的胸懷向世人展現大國自信。《特赦1959》正是描寫了我們的先輩如何改造國民黨高級戰犯這一艱難過程，並深刻解答了“為什麼我們要改造戰犯”這一疑問。
“讓敵人認同我們，比在戰場上打敗他們更難”，那麼如何來改造戰犯呢？功德林管理所所長王英光豪氣干雲的給出了 “從氣勢上壓倒敵人，從思想上戰勝敵人”的答案。
那麼，如何表現戰犯的改造過程呢？《特赦1959》拋開以往主題先行的表現方式，站在人性的角度，從人物心路的變化來展現戰犯改造的過程。
劇中，王耀武、黃維、杜聿明等高級戰犯被集中關押於功德林管理所，在劇情上也將戲劇衝突和矛盾點集中於此。我們看到，對於這些初到功德林的戰犯，對戰敗心不服口不服， 對於未知的未來既迷茫又悲觀，對待改造既排斥又牴觸，這種矛盾的心態既是人性的幽微和複雜之處，也是戰犯改造困難所在。
面對這些困難，以王英光為代表的共產黨人，摒棄成見，以共產黨人博大胸襟，一方面積極救治杜聿明、陳瑞章等重病的犯人，另一方面，通過採用改善犯人生活條件、政治地位，進行政策宣講等層層推進的方式逐漸感化、改造他們，真正地從思想上征服他們，在這一過程中，戰犯們不斷地被感化、逐漸接受改造並最終重獲新生。
以小見大，透視十年經濟建設篳路藍縷之路
《特赦1959》除了改造戰犯這一明線之外，還有一條從普通人的視角，再現新中國通過十年經濟建設篳路藍縷之路取得偉大成就的暗線。
劇中，新中國成立到1959年這十年，既是戰犯改造的十年，也是新中國政治經濟發軔建設的十年。劇中的暗線便是在新中國成立之初，面對民生凋敝，百廢待興以及敵對勢力的威脅的重重困難，一代革命先輩奮力開創取得偉大成就。
這其中既有經濟層面的農業生產合作社、國民經濟首個五年計劃實施、土地改革等，也有從政治層面第一部《憲法》、《婚姻法》的頒佈，還有對戰犯的“特赦”等重大歷史成就。
而這些變化的展現則是從普通居民實實在在的生活改變入手，以小見大，多個側面展示這些成就。
在劇中，我們可以通過劇中普通年輕人的視角，將大雜院的生活，功德林以外的新社會風貌與新中國建設的成就有機地串聯起來，並貫穿劇作始終，比如，從王小花和徐高平的對話中得知人民英雄紀念碑的建設，從王英光弟弟的燈泡廠得知科學文化的建設。
王英光弟弟的燈泡廠缺少技術人員，而戰犯葉立三懂技術，於是王英光就把戰犯介紹給燈泡廠，讓戰犯進行勞動改造，發揮技術優勢，也是讓戰犯參與到勞動等社會經濟建設之中，融入偉大新中國建設的洪流之中，為日後的“特赦”建功立業奠定基礎。
以藝術真實展現歷史真實，抒寫先輩博大胸懷
如何將歷史人物與歷史事件準確、藝術的呈現出來，是當下歷史題材劇普遍需要思考的問題。而《特赦1959》較好地處理了兩者之間的關係，將藝術真實融於歷史真實之中，恰當的把握好歷史真實與藝術真實之間的關係，以藝術的形式再現了一代革命先輩的偉大事蹟以及博大胸懷。
在建國70週年到來之際，獻禮劇《特赦1959 》以“特赦”為切入角度和核心主題，講述了新中國成立後，黨和國家領導人站在歷史高度上，以卓越的政治智慧，對國民黨高級戰犯進行思想改造和特赦的歷史事件。同時，從普通人生活的變化側面展現了新中國第一個十年取得的偉大成就。
作為首部以“特赦”為表現主題的歷史題材劇，《特赦1959》不僅填補了國內電視劇題材的空白，更是以博大的胸懷和大國的自信再現那段崢嶸歲月。
熒屏首現“特赦”題材，站在人性的角度再現特殊歲月
戰犯改造是一件歷史大事，同時也是一項艱鉅的任務，而改造戰犯則具有巨大的歷史意義。這不僅能夠讓那些頑固的戰犯既“口服”又“心服”，而且以更高的歷史站位和博大的胸懷向世人展現大國自信。《特赦1959》正是描寫了我們的先輩如何改造國民黨高級戰犯這一艱難過程，並深刻解答了“為什麼我們要改造戰犯”這一疑問。
“讓敵人認同我們，比在戰場上打敗他們更難”，那麼如何來改造戰犯呢？功德林管理所所長王英光豪氣干雲的給出了 “從氣勢上壓倒敵人，從思想上戰勝敵人”的答案。
那麼，如何表現戰犯的改造過程呢？《特赦1959》拋開以往主題先行的表現方式，站在人性的角度，從人物心路的變化來展現戰犯改造的過程。
劇中，王耀武、黃維、杜聿明等高級戰犯被集中關押於功德林管理所，在劇情上也將戲劇衝突和矛盾點集中於此。我們看到，對於這些初到功德林的戰犯，對戰敗心不服口不服， 對於未知的未來既迷茫又悲觀，對待改造既排斥又牴觸，這種矛盾的心態既是人性的幽微和複雜之處，也是戰犯改造困難所在。
面對這些困難，以王英光為代表的共產黨人，摒棄成見，以共產黨人博大胸襟，一方面積極救治杜聿明、陳瑞章等重病的犯人，另一方面，通過採用改善犯人生活條件、政治地位，進行政策宣講等層層推進的方式逐漸感化、改造他們，真正地從思想上征服他們，在這一過程中，戰犯們不斷地被感化、逐漸接受改造並最終重獲新生。
以小見大，透視十年經濟建設篳路藍縷之路
《特赦1959》除了改造戰犯這一明線之外，還有一條從普通人的視角，再現新中國通過十年經濟建設篳路藍縷之路取得偉大成就的暗線。
劇中，新中國成立到1959年這十年，既是戰犯改造的十年，也是新中國政治經濟發軔建設的十年。劇中的暗線便是在新中國成立之初，面對民生凋敝，百廢待興以及敵對勢力的威脅的重重困難，一代革命先輩奮力開創取得偉大成就。
這其中既有經濟層面的農業生產合作社、國民經濟首個五年計劃實施、土地改革等，也有從政治層面第一部《憲法》、《婚姻法》的頒佈，還有對戰犯的“特赦”等重大歷史成就。
而這些變化的展現則是從普通居民實實在在的生活改變入手，以小見大，多個側面展示這些成就。
在劇中，我們可以通過劇中普通年輕人的視角，將大雜院的生活，功德林以外的新社會風貌與新中國建設的成就有機地串聯起來，並貫穿劇作始終，比如，從王小花和徐高平的對話中得知人民英雄紀念碑的建設，從王英光弟弟的燈泡廠得知科學文化的建設。
王英光弟弟的燈泡廠缺少技術人員，而戰犯葉立三懂技術，於是王英光就把戰犯介紹給燈泡廠，讓戰犯進行勞動改造，發揮技術優勢，也是讓戰犯參與到勞動等社會經濟建設之中，融入偉大新中國建設的洪流之中，為日後的“特赦”建功立業奠定基礎。
以藝術真實展現歷史真實，抒寫先輩博大胸懷
如何將歷史人物與歷史事件準確、藝術的呈現出來，是當下歷史題材劇普遍需要思考的問題。而《特赦1959》較好地處理了兩者之間的關係，將藝術真實融於歷史真實之中，恰當的把握好歷史真實與藝術真實之間的關係，以藝術的形式再現了一代革命先輩的偉大事蹟以及博大胸懷。
在人物的塑造與刻畫上，通過藝術改編塑造歷史人物。《特赦1959》根據大量的史實進行改編，杜聿明、王耀武、王陵基、康澤等都是真實存在的歷史人物，對於戰犯的改造也是新中國成立之初一項重大歷史事件。《特赦1959》通過重現當年戰犯改造的那段真實歷史，讓歷史人物生動地再現於熒屏上，在真實可感的同時也極具觀賞性。
在建國70週年到來之際，獻禮劇《特赦1959 》以“特赦”為切入角度和核心主題，講述了新中國成立後，黨和國家領導人站在歷史高度上，以卓越的政治智慧，對國民黨高級戰犯進行思想改造和特赦的歷史事件。同時，從普通人生活的變化側面展現了新中國第一個十年取得的偉大成就。
作為首部以“特赦”為表現主題的歷史題材劇，《特赦1959》不僅填補了國內電視劇題材的空白，更是以博大的胸懷和大國的自信再現那段崢嶸歲月。
熒屏首現“特赦”題材，站在人性的角度再現特殊歲月
戰犯改造是一件歷史大事，同時也是一項艱鉅的任務，而改造戰犯則具有巨大的歷史意義。這不僅能夠讓那些頑固的戰犯既“口服”又“心服”，而且以更高的歷史站位和博大的胸懷向世人展現大國自信。《特赦1959》正是描寫了我們的先輩如何改造國民黨高級戰犯這一艱難過程，並深刻解答了“為什麼我們要改造戰犯”這一疑問。
“讓敵人認同我們，比在戰場上打敗他們更難”，那麼如何來改造戰犯呢？功德林管理所所長王英光豪氣干雲的給出了 “從氣勢上壓倒敵人，從思想上戰勝敵人”的答案。
那麼，如何表現戰犯的改造過程呢？《特赦1959》拋開以往主題先行的表現方式，站在人性的角度，從人物心路的變化來展現戰犯改造的過程。
劇中，王耀武、黃維、杜聿明等高級戰犯被集中關押於功德林管理所，在劇情上也將戲劇衝突和矛盾點集中於此。我們看到，對於這些初到功德林的戰犯，對戰敗心不服口不服， 對於未知的未來既迷茫又悲觀，對待改造既排斥又牴觸，這種矛盾的心態既是人性的幽微和複雜之處，也是戰犯改造困難所在。
面對這些困難，以王英光為代表的共產黨人，摒棄成見，以共產黨人博大胸襟，一方面積極救治杜聿明、陳瑞章等重病的犯人，另一方面，通過採用改善犯人生活條件、政治地位，進行政策宣講等層層推進的方式逐漸感化、改造他們，真正地從思想上征服他們，在這一過程中，戰犯們不斷地被感化、逐漸接受改造並最終重獲新生。
以小見大，透視十年經濟建設篳路藍縷之路
《特赦1959》除了改造戰犯這一明線之外，還有一條從普通人的視角，再現新中國通過十年經濟建設篳路藍縷之路取得偉大成就的暗線。
劇中，新中國成立到1959年這十年，既是戰犯改造的十年，也是新中國政治經濟發軔建設的十年。劇中的暗線便是在新中國成立之初，面對民生凋敝，百廢待興以及敵對勢力的威脅的重重困難，一代革命先輩奮力開創取得偉大成就。
這其中既有經濟層面的農業生產合作社、國民經濟首個五年計劃實施、土地改革等，也有從政治層面第一部《憲法》、《婚姻法》的頒佈，還有對戰犯的“特赦”等重大歷史成就。
而這些變化的展現則是從普通居民實實在在的生活改變入手，以小見大，多個側面展示這些成就。
在劇中，我們可以通過劇中普通年輕人的視角，將大雜院的生活，功德林以外的新社會風貌與新中國建設的成就有機地串聯起來，並貫穿劇作始終，比如，從王小花和徐高平的對話中得知人民英雄紀念碑的建設，從王英光弟弟的燈泡廠得知科學文化的建設。
王英光弟弟的燈泡廠缺少技術人員，而戰犯葉立三懂技術，於是王英光就把戰犯介紹給燈泡廠，讓戰犯進行勞動改造，發揮技術優勢，也是讓戰犯參與到勞動等社會經濟建設之中，融入偉大新中國建設的洪流之中，為日後的“特赦”建功立業奠定基礎。
以藝術真實展現歷史真實，抒寫先輩博大胸懷
如何將歷史人物與歷史事件準確、藝術的呈現出來，是當下歷史題材劇普遍需要思考的問題。而《特赦1959》較好地處理了兩者之間的關係，將藝術真實融於歷史真實之中，恰當的把握好歷史真實與藝術真實之間的關係，以藝術的形式再現了一代革命先輩的偉大事蹟以及博大胸懷。
在人物的塑造與刻畫上，通過藝術改編塑造歷史人物。《特赦1959》根據大量的史實進行改編，杜聿明、王耀武、王陵基、康澤等都是真實存在的歷史人物，對於戰犯的改造也是新中國成立之初一項重大歷史事件。《特赦1959》通過重現當年戰犯改造的那段真實歷史，讓歷史人物生動地再現於熒屏上，在真實可感的同時也極具觀賞性。
在故事情節上，在尊重歷史的基礎上，藝術化的加工來增加戲劇衝突。比如，劇中對黃維、杜聿明、王耀武的改造，尤其是面對黃維改造過程中的重重困難，共產黨人以博大的胸襟從容面對，令人印象深刻。
這些故事情節設置，既尊重了歷史，同時最大程度地展開想象，藝術化地展現了革命先輩以博大的胸襟改造戰犯的那段崢嶸歲月，融藝術真實於歷史真實之中，真實感人。
在建國70週年到來之際，獻禮劇《特赦1959 》以“特赦”為切入角度和核心主題，講述了新中國成立後，黨和國家領導人站在歷史高度上，以卓越的政治智慧，對國民黨高級戰犯進行思想改造和特赦的歷史事件。同時，從普通人生活的變化側面展現了新中國第一個十年取得的偉大成就。
作為首部以“特赦”為表現主題的歷史題材劇，《特赦1959》不僅填補了國內電視劇題材的空白，更是以博大的胸懷和大國的自信再現那段崢嶸歲月。
熒屏首現“特赦”題材，站在人性的角度再現特殊歲月
戰犯改造是一件歷史大事，同時也是一項艱鉅的任務，而改造戰犯則具有巨大的歷史意義。這不僅能夠讓那些頑固的戰犯既“口服”又“心服”，而且以更高的歷史站位和博大的胸懷向世人展現大國自信。《特赦1959》正是描寫了我們的先輩如何改造國民黨高級戰犯這一艱難過程，並深刻解答了“為什麼我們要改造戰犯”這一疑問。
“讓敵人認同我們，比在戰場上打敗他們更難”，那麼如何來改造戰犯呢？功德林管理所所長王英光豪氣干雲的給出了 “從氣勢上壓倒敵人，從思想上戰勝敵人”的答案。
那麼，如何表現戰犯的改造過程呢？《特赦1959》拋開以往主題先行的表現方式，站在人性的角度，從人物心路的變化來展現戰犯改造的過程。
劇中，王耀武、黃維、杜聿明等高級戰犯被集中關押於功德林管理所，在劇情上也將戲劇衝突和矛盾點集中於此。我們看到，對於這些初到功德林的戰犯，對戰敗心不服口不服， 對於未知的未來既迷茫又悲觀，對待改造既排斥又牴觸，這種矛盾的心態既是人性的幽微和複雜之處，也是戰犯改造困難所在。
面對這些困難，以王英光為代表的共產黨人，摒棄成見，以共產黨人博大胸襟，一方面積極救治杜聿明、陳瑞章等重病的犯人，另一方面，通過採用改善犯人生活條件、政治地位，進行政策宣講等層層推進的方式逐漸感化、改造他們，真正地從思想上征服他們，在這一過程中，戰犯們不斷地被感化、逐漸接受改造並最終重獲新生。
以小見大，透視十年經濟建設篳路藍縷之路
《特赦1959》除了改造戰犯這一明線之外，還有一條從普通人的視角，再現新中國通過十年經濟建設篳路藍縷之路取得偉大成就的暗線。
劇中，新中國成立到1959年這十年，既是戰犯改造的十年，也是新中國政治經濟發軔建設的十年。劇中的暗線便是在新中國成立之初，面對民生凋敝，百廢待興以及敵對勢力的威脅的重重困難，一代革命先輩奮力開創取得偉大成就。
這其中既有經濟層面的農業生產合作社、國民經濟首個五年計劃實施、土地改革等，也有從政治層面第一部《憲法》、《婚姻法》的頒佈，還有對戰犯的“特赦”等重大歷史成就。
而這些變化的展現則是從普通居民實實在在的生活改變入手，以小見大，多個側面展示這些成就。
在劇中，我們可以通過劇中普通年輕人的視角，將大雜院的生活，功德林以外的新社會風貌與新中國建設的成就有機地串聯起來，並貫穿劇作始終，比如，從王小花和徐高平的對話中得知人民英雄紀念碑的建設，從王英光弟弟的燈泡廠得知科學文化的建設。
王英光弟弟的燈泡廠缺少技術人員，而戰犯葉立三懂技術，於是王英光就把戰犯介紹給燈泡廠，讓戰犯進行勞動改造，發揮技術優勢，也是讓戰犯參與到勞動等社會經濟建設之中，融入偉大新中國建設的洪流之中，為日後的“特赦”建功立業奠定基礎。
以藝術真實展現歷史真實，抒寫先輩博大胸懷
如何將歷史人物與歷史事件準確、藝術的呈現出來，是當下歷史題材劇普遍需要思考的問題。而《特赦1959》較好地處理了兩者之間的關係，將藝術真實融於歷史真實之中，恰當的把握好歷史真實與藝術真實之間的關係，以藝術的形式再現了一代革命先輩的偉大事蹟以及博大胸懷。
在人物的塑造與刻畫上，通過藝術改編塑造歷史人物。《特赦1959》根據大量的史實進行改編，杜聿明、王耀武、王陵基、康澤等都是真實存在的歷史人物，對於戰犯的改造也是新中國成立之初一項重大歷史事件。《特赦1959》通過重現當年戰犯改造的那段真實歷史，讓歷史人物生動地再現於熒屏上，在真實可感的同時也極具觀賞性。
在故事情節上，在尊重歷史的基礎上，藝術化的加工來增加戲劇衝突。比如，劇中對黃維、杜聿明、王耀武的改造，尤其是面對黃維改造過程中的重重困難，共產黨人以博大的胸襟從容面對，令人印象深刻。
這些故事情節設置，既尊重了歷史，同時最大程度地展開想象，藝術化地展現了革命先輩以博大的胸襟改造戰犯的那段崢嶸歲月，融藝術真實於歷史真實之中，真實感人。
《特赦1959》在首播當天就取得CSM全國網收視率1.09%，收視份額4.65%，全網實時收視峰值達1.55%，高居全國同時段第一名的好成績。在收視飄紅的同時，也取得了不錯的口碑，《特赦1959》憑藉新穎的視角、稀缺的題材、過硬的質量在火熱的八月成功出圈。