文|月華安
文|月華安
翻開李義山的詩集，每一首皆美，每一首都可以品讀良久，有的甚至需要用一生來品味。
他的深情與靈性，他的沉潛與幽深，他的高傲與自尊，“一寸相思一寸灰”，“只是當時已惘然”，需要用心領略，思之愈深，相思愈深，才知惘然。
記得有人這樣評價過李義山：“喜歡義山者，熙熙然；明白義山者，寥寥然。”
其實李義山的詩也並不是都晦澀難懂，結合他的身世，懂得他的性情，大都可以理解，如果領略並回味之，會有花落波起，水寒清澈之感。
以下精選李義山8首易懂又美麗的詩，讓我們一起走進李義山吧。
文|月華安
翻開李義山的詩集，每一首皆美，每一首都可以品讀良久，有的甚至需要用一生來品味。
他的深情與靈性，他的沉潛與幽深，他的高傲與自尊，“一寸相思一寸灰”，“只是當時已惘然”，需要用心領略，思之愈深，相思愈深，才知惘然。
記得有人這樣評價過李義山：“喜歡義山者，熙熙然；明白義山者，寥寥然。”
其實李義山的詩也並不是都晦澀難懂，結合他的身世，懂得他的性情，大都可以理解，如果領略並回味之，會有花落波起，水寒清澈之感。
以下精選李義山8首易懂又美麗的詩，讓我們一起走進李義山吧。
1 樂遊原
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
傍晚時分，詩人心情不適，於是驅車登上了樂遊原。
眺望遠方，夕陽無限美好，只不過已是黃昏。
清人紀昀評：“百感茫茫，一時交集，謂之悲身世可，謂之憂時事亦可。”
詩人身處晚唐，中興無望，百廢難興，詩人借景抒懷，慨然興嘆!
寥寥20字，樸素、自然，尤其是“夕陽無限好，只是近黃昏。”
絕唱絕響千年，餘韻不止，吟出了多少人的心聲啊！
文|月華安
翻開李義山的詩集，每一首皆美，每一首都可以品讀良久，有的甚至需要用一生來品味。
他的深情與靈性，他的沉潛與幽深，他的高傲與自尊，“一寸相思一寸灰”，“只是當時已惘然”，需要用心領略，思之愈深，相思愈深，才知惘然。
記得有人這樣評價過李義山：“喜歡義山者，熙熙然；明白義山者，寥寥然。”
其實李義山的詩也並不是都晦澀難懂，結合他的身世，懂得他的性情，大都可以理解，如果領略並回味之，會有花落波起，水寒清澈之感。
以下精選李義山8首易懂又美麗的詩，讓我們一起走進李義山吧。
1 樂遊原
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
傍晚時分，詩人心情不適，於是驅車登上了樂遊原。
眺望遠方，夕陽無限美好，只不過已是黃昏。
清人紀昀評：“百感茫茫，一時交集，謂之悲身世可，謂之憂時事亦可。”
詩人身處晚唐，中興無望，百廢難興，詩人借景抒懷，慨然興嘆!
寥寥20字，樸素、自然，尤其是“夕陽無限好，只是近黃昏。”
絕唱絕響千年，餘韻不止，吟出了多少人的心聲啊！
2 憶梅
定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，常作去年花。
久久滯留在他鄉，百無聊賴，只能把心思轉向物華，依依地期待春天。
寒梅最讓人生恨，早來早謝，常常被當作去年的花。
春天百花盛開，可是梅花早已凋落，於是詩人借景抒情，詠梅而抒懷。
詩人當時遠在梓州，今四川，遠離長安，“天涯”兩字，雙關語，一說地理，二說心理。
仕途不順，妻子故去，詩人獨居異鄉，寄任幕府，孤獨苦悶。
看到滿園奼紫嫣紅開遍，詩人心裡似乎得到了一絲慰籍。
但是轉念又想到了梅花，“梅花”此處暗喻，暗指詩人自己，自己猶如梅花早慧，卻早凋。
李義山少年就才氣過人，滿腹理想抱負，可是至今仕途不順，人生坎坷。
詩人嘆嗟“寒梅最堪恨”，意猶未盡，不言而神傷。
文|月華安
翻開李義山的詩集，每一首皆美，每一首都可以品讀良久，有的甚至需要用一生來品味。
他的深情與靈性，他的沉潛與幽深，他的高傲與自尊，“一寸相思一寸灰”，“只是當時已惘然”，需要用心領略，思之愈深，相思愈深，才知惘然。
記得有人這樣評價過李義山：“喜歡義山者，熙熙然；明白義山者，寥寥然。”
其實李義山的詩也並不是都晦澀難懂，結合他的身世，懂得他的性情，大都可以理解，如果領略並回味之，會有花落波起，水寒清澈之感。
以下精選李義山8首易懂又美麗的詩，讓我們一起走進李義山吧。
1 樂遊原
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
傍晚時分，詩人心情不適，於是驅車登上了樂遊原。
眺望遠方，夕陽無限美好，只不過已是黃昏。
清人紀昀評：“百感茫茫，一時交集，謂之悲身世可，謂之憂時事亦可。”
詩人身處晚唐，中興無望，百廢難興，詩人借景抒懷，慨然興嘆!
寥寥20字，樸素、自然，尤其是“夕陽無限好，只是近黃昏。”
絕唱絕響千年，餘韻不止，吟出了多少人的心聲啊！
2 憶梅
定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，常作去年花。
久久滯留在他鄉，百無聊賴，只能把心思轉向物華，依依地期待春天。
寒梅最讓人生恨，早來早謝，常常被當作去年的花。
春天百花盛開，可是梅花早已凋落，於是詩人借景抒情，詠梅而抒懷。
詩人當時遠在梓州，今四川，遠離長安，“天涯”兩字，雙關語，一說地理，二說心理。
仕途不順，妻子故去，詩人獨居異鄉，寄任幕府，孤獨苦悶。
看到滿園奼紫嫣紅開遍，詩人心裡似乎得到了一絲慰籍。
但是轉念又想到了梅花，“梅花”此處暗喻，暗指詩人自己，自己猶如梅花早慧，卻早凋。
李義山少年就才氣過人，滿腹理想抱負，可是至今仕途不順，人生坎坷。
詩人嘆嗟“寒梅最堪恨”，意猶未盡，不言而神傷。
3 蟬
本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
蟬棲身綠樹高枝之上，遠離塵俗，所以難以飽腹，蟬鳴悲切聲聲，卻無人同情。
五更時分，鳴聲疏落，幾乎肝腸斷絕，可是滿樹依然碧綠，真乃無情。
詩人官職卑下，行蹤如梗，飄泊不定，故鄉的田園也早已荒蕪。
煩勞了蟬，你的鳴叫，最讓我警醒，我也和你一樣，舉家清苦。
這是一首詠蟬詩，屬於託物詠懷的經典之作。
清朝詩人朱彝尊點贊：“詠物最上乘”，“傳神空際，超超玄著。”
詩人借蟬的清高來抒寫自己的清高，借蟬的個性來表現自己高潔的品格。
借綠樹的無情來說人世薄情。寄託自己的身世遭遇。
初唐虞世南也有蟬詩：
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
借“棲高飲露、蟬聲遠傳”暗喻人的清朗俊秀、高標逸韻。
蟬在詩詞中就是代表高潔品質的意象名詞。
文|月華安
翻開李義山的詩集，每一首皆美，每一首都可以品讀良久，有的甚至需要用一生來品味。
他的深情與靈性，他的沉潛與幽深，他的高傲與自尊，“一寸相思一寸灰”，“只是當時已惘然”，需要用心領略，思之愈深，相思愈深，才知惘然。
記得有人這樣評價過李義山：“喜歡義山者，熙熙然；明白義山者，寥寥然。”
其實李義山的詩也並不是都晦澀難懂，結合他的身世，懂得他的性情，大都可以理解，如果領略並回味之，會有花落波起，水寒清澈之感。
以下精選李義山8首易懂又美麗的詩，讓我們一起走進李義山吧。
1 樂遊原
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
傍晚時分，詩人心情不適，於是驅車登上了樂遊原。
眺望遠方，夕陽無限美好，只不過已是黃昏。
清人紀昀評：“百感茫茫，一時交集，謂之悲身世可，謂之憂時事亦可。”
詩人身處晚唐，中興無望，百廢難興，詩人借景抒懷，慨然興嘆!
寥寥20字，樸素、自然，尤其是“夕陽無限好，只是近黃昏。”
絕唱絕響千年，餘韻不止，吟出了多少人的心聲啊！
2 憶梅
定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，常作去年花。
久久滯留在他鄉，百無聊賴，只能把心思轉向物華，依依地期待春天。
寒梅最讓人生恨，早來早謝，常常被當作去年的花。
春天百花盛開，可是梅花早已凋落，於是詩人借景抒情，詠梅而抒懷。
詩人當時遠在梓州，今四川，遠離長安，“天涯”兩字，雙關語，一說地理，二說心理。
仕途不順，妻子故去，詩人獨居異鄉，寄任幕府，孤獨苦悶。
看到滿園奼紫嫣紅開遍，詩人心裡似乎得到了一絲慰籍。
但是轉念又想到了梅花，“梅花”此處暗喻，暗指詩人自己，自己猶如梅花早慧，卻早凋。
李義山少年就才氣過人，滿腹理想抱負，可是至今仕途不順，人生坎坷。
詩人嘆嗟“寒梅最堪恨”，意猶未盡，不言而神傷。
3 蟬
本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
蟬棲身綠樹高枝之上，遠離塵俗，所以難以飽腹，蟬鳴悲切聲聲，卻無人同情。
五更時分，鳴聲疏落，幾乎肝腸斷絕，可是滿樹依然碧綠，真乃無情。
詩人官職卑下，行蹤如梗，飄泊不定，故鄉的田園也早已荒蕪。
煩勞了蟬，你的鳴叫，最讓我警醒，我也和你一樣，舉家清苦。
這是一首詠蟬詩，屬於託物詠懷的經典之作。
清朝詩人朱彝尊點贊：“詠物最上乘”，“傳神空際，超超玄著。”
詩人借蟬的清高來抒寫自己的清高，借蟬的個性來表現自己高潔的品格。
借綠樹的無情來說人世薄情。寄託自己的身世遭遇。
初唐虞世南也有蟬詩：
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
借“棲高飲露、蟬聲遠傳”暗喻人的清朗俊秀、高標逸韻。
蟬在詩詞中就是代表高潔品質的意象名詞。
4 晚晴
深居俯夾城，春去夏猶清。
天意憐幽草，人間重晚晴。
並添高閣迥，微注小窗明。
越鳥巢幹後，歸飛體更輕。
深居簡出，一個人俯瞰夾城，春天已去，初夏還是清和氣爽。
老天爺憐惜那幽僻處的小草，小草久浸雨水，此刻夕陽灑在小草上，亮晶晶、綠瑩瑩，人世間也珍惜著傍晚時的晴天。
詩人登上高閣，憑欄遠眺，天高地迥，夕陽餘暉，映照著窗櫺。
南方鳥兒的窩巢已被晒乾，傍晚歸巢時，小鳥飛翔的體態格外輕盈。
詩人雨後見幽草而生感發，賦予小草靈性。
詩人的敏感多情在於很自然的就從身邊的幽草發現自己，因此託物抒情，寄託自己的身世之感。
李義山自開成三年即838年以後，便陷入牛李兩黨的黨政派系之爭鬥中，寫此詩時，正值離開長安這個鬥爭漩渦，跟隨鄭亞到桂林當幕府。
所以詩人精神上得到了解脫。借鳥兒“歸飛體更輕”來委婉地表達了自己的心情。
雖然只是晚晴，短暫，但是美好，還是值得期待。
“天意憐幽草，人間重晚晴 ”，這是一句千古名句，成為象徵積極、樂觀人生態度的經典名詩。
文|月華安
翻開李義山的詩集，每一首皆美，每一首都可以品讀良久，有的甚至需要用一生來品味。
他的深情與靈性，他的沉潛與幽深，他的高傲與自尊，“一寸相思一寸灰”，“只是當時已惘然”，需要用心領略，思之愈深，相思愈深，才知惘然。
記得有人這樣評價過李義山：“喜歡義山者，熙熙然；明白義山者，寥寥然。”
其實李義山的詩也並不是都晦澀難懂，結合他的身世，懂得他的性情，大都可以理解，如果領略並回味之，會有花落波起，水寒清澈之感。
以下精選李義山8首易懂又美麗的詩，讓我們一起走進李義山吧。
1 樂遊原
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
傍晚時分，詩人心情不適，於是驅車登上了樂遊原。
眺望遠方，夕陽無限美好，只不過已是黃昏。
清人紀昀評：“百感茫茫，一時交集，謂之悲身世可，謂之憂時事亦可。”
詩人身處晚唐，中興無望，百廢難興，詩人借景抒懷，慨然興嘆!
寥寥20字，樸素、自然，尤其是“夕陽無限好，只是近黃昏。”
絕唱絕響千年，餘韻不止，吟出了多少人的心聲啊！
2 憶梅
定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，常作去年花。
久久滯留在他鄉，百無聊賴，只能把心思轉向物華，依依地期待春天。
寒梅最讓人生恨，早來早謝，常常被當作去年的花。
春天百花盛開，可是梅花早已凋落，於是詩人借景抒情，詠梅而抒懷。
詩人當時遠在梓州，今四川，遠離長安，“天涯”兩字，雙關語，一說地理，二說心理。
仕途不順，妻子故去，詩人獨居異鄉，寄任幕府，孤獨苦悶。
看到滿園奼紫嫣紅開遍，詩人心裡似乎得到了一絲慰籍。
但是轉念又想到了梅花，“梅花”此處暗喻，暗指詩人自己，自己猶如梅花早慧，卻早凋。
李義山少年就才氣過人，滿腹理想抱負，可是至今仕途不順，人生坎坷。
詩人嘆嗟“寒梅最堪恨”，意猶未盡，不言而神傷。
3 蟬
本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
蟬棲身綠樹高枝之上，遠離塵俗，所以難以飽腹，蟬鳴悲切聲聲，卻無人同情。
五更時分，鳴聲疏落，幾乎肝腸斷絕，可是滿樹依然碧綠，真乃無情。
詩人官職卑下，行蹤如梗，飄泊不定，故鄉的田園也早已荒蕪。
煩勞了蟬，你的鳴叫，最讓我警醒，我也和你一樣，舉家清苦。
這是一首詠蟬詩，屬於託物詠懷的經典之作。
清朝詩人朱彝尊點贊：“詠物最上乘”，“傳神空際，超超玄著。”
詩人借蟬的清高來抒寫自己的清高，借蟬的個性來表現自己高潔的品格。
借綠樹的無情來說人世薄情。寄託自己的身世遭遇。
初唐虞世南也有蟬詩：
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
借“棲高飲露、蟬聲遠傳”暗喻人的清朗俊秀、高標逸韻。
蟬在詩詞中就是代表高潔品質的意象名詞。
4 晚晴
深居俯夾城，春去夏猶清。
天意憐幽草，人間重晚晴。
並添高閣迥，微注小窗明。
越鳥巢幹後，歸飛體更輕。
深居簡出，一個人俯瞰夾城，春天已去，初夏還是清和氣爽。
老天爺憐惜那幽僻處的小草，小草久浸雨水，此刻夕陽灑在小草上，亮晶晶、綠瑩瑩，人世間也珍惜著傍晚時的晴天。
詩人登上高閣，憑欄遠眺，天高地迥，夕陽餘暉，映照著窗櫺。
南方鳥兒的窩巢已被晒乾，傍晚歸巢時，小鳥飛翔的體態格外輕盈。
詩人雨後見幽草而生感發，賦予小草靈性。
詩人的敏感多情在於很自然的就從身邊的幽草發現自己，因此託物抒情，寄託自己的身世之感。
李義山自開成三年即838年以後，便陷入牛李兩黨的黨政派系之爭鬥中，寫此詩時，正值離開長安這個鬥爭漩渦，跟隨鄭亞到桂林當幕府。
所以詩人精神上得到了解脫。借鳥兒“歸飛體更輕”來委婉地表達了自己的心情。
雖然只是晚晴，短暫，但是美好，還是值得期待。
“天意憐幽草，人間重晚晴 ”，這是一句千古名句，成為象徵積極、樂觀人生態度的經典名詩。
5宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞
竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
雨後亭外，竹林清新無塵。
相思之情，飛向遠方，可卻隔著一重又一重的高城。
秋空上，陰雲連日不散，今年的霜期來得晚了。
荷池裡還留有枯殘的荷葉，正好可以聽深夜蕭瑟的雨聲。
大概只有徹夜難眠的人才能聽到雨滴枯荷吧！
詩人為何徹夜難眠呢？因為詩人在思念友人。
可見李義山的才氣，字字幽微，含蓄而詩意又深情款款，餘韻不絕，意猶未盡。
這首詩是李義山思念友人的抒情詩，寂寥中有清雅之韻。
文|月華安
翻開李義山的詩集，每一首皆美，每一首都可以品讀良久，有的甚至需要用一生來品味。
他的深情與靈性，他的沉潛與幽深，他的高傲與自尊，“一寸相思一寸灰”，“只是當時已惘然”，需要用心領略，思之愈深，相思愈深，才知惘然。
記得有人這樣評價過李義山：“喜歡義山者，熙熙然；明白義山者，寥寥然。”
其實李義山的詩也並不是都晦澀難懂，結合他的身世，懂得他的性情，大都可以理解，如果領略並回味之，會有花落波起，水寒清澈之感。
以下精選李義山8首易懂又美麗的詩，讓我們一起走進李義山吧。
1 樂遊原
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
傍晚時分，詩人心情不適，於是驅車登上了樂遊原。
眺望遠方，夕陽無限美好，只不過已是黃昏。
清人紀昀評：“百感茫茫，一時交集，謂之悲身世可，謂之憂時事亦可。”
詩人身處晚唐，中興無望，百廢難興，詩人借景抒懷，慨然興嘆!
寥寥20字，樸素、自然，尤其是“夕陽無限好，只是近黃昏。”
絕唱絕響千年，餘韻不止，吟出了多少人的心聲啊！
2 憶梅
定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，常作去年花。
久久滯留在他鄉，百無聊賴，只能把心思轉向物華，依依地期待春天。
寒梅最讓人生恨，早來早謝，常常被當作去年的花。
春天百花盛開，可是梅花早已凋落，於是詩人借景抒情，詠梅而抒懷。
詩人當時遠在梓州，今四川，遠離長安，“天涯”兩字，雙關語，一說地理，二說心理。
仕途不順，妻子故去，詩人獨居異鄉，寄任幕府，孤獨苦悶。
看到滿園奼紫嫣紅開遍，詩人心裡似乎得到了一絲慰籍。
但是轉念又想到了梅花，“梅花”此處暗喻，暗指詩人自己，自己猶如梅花早慧，卻早凋。
李義山少年就才氣過人，滿腹理想抱負，可是至今仕途不順，人生坎坷。
詩人嘆嗟“寒梅最堪恨”，意猶未盡，不言而神傷。
3 蟬
本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
蟬棲身綠樹高枝之上，遠離塵俗，所以難以飽腹，蟬鳴悲切聲聲，卻無人同情。
五更時分，鳴聲疏落，幾乎肝腸斷絕，可是滿樹依然碧綠，真乃無情。
詩人官職卑下，行蹤如梗，飄泊不定，故鄉的田園也早已荒蕪。
煩勞了蟬，你的鳴叫，最讓我警醒，我也和你一樣，舉家清苦。
這是一首詠蟬詩，屬於託物詠懷的經典之作。
清朝詩人朱彝尊點贊：“詠物最上乘”，“傳神空際，超超玄著。”
詩人借蟬的清高來抒寫自己的清高，借蟬的個性來表現自己高潔的品格。
借綠樹的無情來說人世薄情。寄託自己的身世遭遇。
初唐虞世南也有蟬詩：
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
借“棲高飲露、蟬聲遠傳”暗喻人的清朗俊秀、高標逸韻。
蟬在詩詞中就是代表高潔品質的意象名詞。
4 晚晴
深居俯夾城，春去夏猶清。
天意憐幽草，人間重晚晴。
並添高閣迥，微注小窗明。
越鳥巢幹後，歸飛體更輕。
深居簡出，一個人俯瞰夾城，春天已去，初夏還是清和氣爽。
老天爺憐惜那幽僻處的小草，小草久浸雨水，此刻夕陽灑在小草上，亮晶晶、綠瑩瑩，人世間也珍惜著傍晚時的晴天。
詩人登上高閣，憑欄遠眺，天高地迥，夕陽餘暉，映照著窗櫺。
南方鳥兒的窩巢已被晒乾，傍晚歸巢時，小鳥飛翔的體態格外輕盈。
詩人雨後見幽草而生感發，賦予小草靈性。
詩人的敏感多情在於很自然的就從身邊的幽草發現自己，因此託物抒情，寄託自己的身世之感。
李義山自開成三年即838年以後，便陷入牛李兩黨的黨政派系之爭鬥中，寫此詩時，正值離開長安這個鬥爭漩渦，跟隨鄭亞到桂林當幕府。
所以詩人精神上得到了解脫。借鳥兒“歸飛體更輕”來委婉地表達了自己的心情。
雖然只是晚晴，短暫，但是美好，還是值得期待。
“天意憐幽草，人間重晚晴 ”，這是一句千古名句，成為象徵積極、樂觀人生態度的經典名詩。
5宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞
竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
雨後亭外，竹林清新無塵。
相思之情，飛向遠方，可卻隔著一重又一重的高城。
秋空上，陰雲連日不散，今年的霜期來得晚了。
荷池裡還留有枯殘的荷葉，正好可以聽深夜蕭瑟的雨聲。
大概只有徹夜難眠的人才能聽到雨滴枯荷吧！
詩人為何徹夜難眠呢？因為詩人在思念友人。
可見李義山的才氣，字字幽微，含蓄而詩意又深情款款，餘韻不絕，意猶未盡。
這首詩是李義山思念友人的抒情詩，寂寥中有清雅之韻。
《紅樓夢》第四十回，賈母兩宴大觀園。行至荇葉渚，賈母提議坐船。
舟上，寶玉道破荷可恨，欲將其拔去，黛玉卻勸阻道 “我最不喜歡李義山的詩，只喜他這一句‘留得殘荷聽雨聲’。偏你們又不留著殘荷了。”
黛玉說是不喜李義山的詩，個人認為正是因為她懂李義山，因為李義山的詩正戳到她的痛處，所以說不喜歡了。
可能兩個人太像，彼此看得太透，就如同電荷一般相互排斥了。
文|月華安
翻開李義山的詩集，每一首皆美，每一首都可以品讀良久，有的甚至需要用一生來品味。
他的深情與靈性，他的沉潛與幽深，他的高傲與自尊，“一寸相思一寸灰”，“只是當時已惘然”，需要用心領略，思之愈深，相思愈深，才知惘然。
記得有人這樣評價過李義山：“喜歡義山者，熙熙然；明白義山者，寥寥然。”
其實李義山的詩也並不是都晦澀難懂，結合他的身世，懂得他的性情，大都可以理解，如果領略並回味之，會有花落波起，水寒清澈之感。
以下精選李義山8首易懂又美麗的詩，讓我們一起走進李義山吧。
1 樂遊原
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
傍晚時分，詩人心情不適，於是驅車登上了樂遊原。
眺望遠方，夕陽無限美好，只不過已是黃昏。
清人紀昀評：“百感茫茫，一時交集，謂之悲身世可，謂之憂時事亦可。”
詩人身處晚唐，中興無望，百廢難興，詩人借景抒懷，慨然興嘆!
寥寥20字，樸素、自然，尤其是“夕陽無限好，只是近黃昏。”
絕唱絕響千年，餘韻不止，吟出了多少人的心聲啊！
2 憶梅
定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，常作去年花。
久久滯留在他鄉，百無聊賴，只能把心思轉向物華，依依地期待春天。
寒梅最讓人生恨，早來早謝，常常被當作去年的花。
春天百花盛開，可是梅花早已凋落，於是詩人借景抒情，詠梅而抒懷。
詩人當時遠在梓州，今四川，遠離長安，“天涯”兩字，雙關語，一說地理，二說心理。
仕途不順，妻子故去，詩人獨居異鄉，寄任幕府，孤獨苦悶。
看到滿園奼紫嫣紅開遍，詩人心裡似乎得到了一絲慰籍。
但是轉念又想到了梅花，“梅花”此處暗喻，暗指詩人自己，自己猶如梅花早慧，卻早凋。
李義山少年就才氣過人，滿腹理想抱負，可是至今仕途不順，人生坎坷。
詩人嘆嗟“寒梅最堪恨”，意猶未盡，不言而神傷。
3 蟬
本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
蟬棲身綠樹高枝之上，遠離塵俗，所以難以飽腹，蟬鳴悲切聲聲，卻無人同情。
五更時分，鳴聲疏落，幾乎肝腸斷絕，可是滿樹依然碧綠，真乃無情。
詩人官職卑下，行蹤如梗，飄泊不定，故鄉的田園也早已荒蕪。
煩勞了蟬，你的鳴叫，最讓我警醒，我也和你一樣，舉家清苦。
這是一首詠蟬詩，屬於託物詠懷的經典之作。
清朝詩人朱彝尊點贊：“詠物最上乘”，“傳神空際，超超玄著。”
詩人借蟬的清高來抒寫自己的清高，借蟬的個性來表現自己高潔的品格。
借綠樹的無情來說人世薄情。寄託自己的身世遭遇。
初唐虞世南也有蟬詩：
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
借“棲高飲露、蟬聲遠傳”暗喻人的清朗俊秀、高標逸韻。
蟬在詩詞中就是代表高潔品質的意象名詞。
4 晚晴
深居俯夾城，春去夏猶清。
天意憐幽草，人間重晚晴。
並添高閣迥，微注小窗明。
越鳥巢幹後，歸飛體更輕。
深居簡出，一個人俯瞰夾城，春天已去，初夏還是清和氣爽。
老天爺憐惜那幽僻處的小草，小草久浸雨水，此刻夕陽灑在小草上，亮晶晶、綠瑩瑩，人世間也珍惜著傍晚時的晴天。
詩人登上高閣，憑欄遠眺，天高地迥，夕陽餘暉，映照著窗櫺。
南方鳥兒的窩巢已被晒乾，傍晚歸巢時，小鳥飛翔的體態格外輕盈。
詩人雨後見幽草而生感發，賦予小草靈性。
詩人的敏感多情在於很自然的就從身邊的幽草發現自己，因此託物抒情，寄託自己的身世之感。
李義山自開成三年即838年以後，便陷入牛李兩黨的黨政派系之爭鬥中，寫此詩時，正值離開長安這個鬥爭漩渦，跟隨鄭亞到桂林當幕府。
所以詩人精神上得到了解脫。借鳥兒“歸飛體更輕”來委婉地表達了自己的心情。
雖然只是晚晴，短暫，但是美好，還是值得期待。
“天意憐幽草，人間重晚晴 ”，這是一句千古名句，成為象徵積極、樂觀人生態度的經典名詩。
5宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞
竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
雨後亭外，竹林清新無塵。
相思之情，飛向遠方，可卻隔著一重又一重的高城。
秋空上，陰雲連日不散，今年的霜期來得晚了。
荷池裡還留有枯殘的荷葉，正好可以聽深夜蕭瑟的雨聲。
大概只有徹夜難眠的人才能聽到雨滴枯荷吧！
詩人為何徹夜難眠呢？因為詩人在思念友人。
可見李義山的才氣，字字幽微，含蓄而詩意又深情款款，餘韻不絕，意猶未盡。
這首詩是李義山思念友人的抒情詩，寂寥中有清雅之韻。
《紅樓夢》第四十回，賈母兩宴大觀園。行至荇葉渚，賈母提議坐船。
舟上，寶玉道破荷可恨，欲將其拔去，黛玉卻勸阻道 “我最不喜歡李義山的詩，只喜他這一句‘留得殘荷聽雨聲’。偏你們又不留著殘荷了。”
黛玉說是不喜李義山的詩，個人認為正是因為她懂李義山，因為李義山的詩正戳到她的痛處，所以說不喜歡了。
可能兩個人太像，彼此看得太透，就如同電荷一般相互排斥了。
6 夜雨寄北
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
你問我歸期，可是歸期難定，今晚巴山下著大雨呢！淅淅瀝瀝，雨水已漲滿秋池。
什麼時候我們才能一起共剪燭花，依偎傾訴相思之情呢？傾述今宵巴山夜雨中的寂寥與思念。
這首詩寫於宣宗大中二年，即848年，當時李義山身在巴蜀，有評論家說是寄贈友人之詩，說是王氏此時已死。這一說法顯然有問題，因為王氏是大中五年，即851七月病逝的。
筆者還是同意此詩是李義山思念妻子王氏。
無論是寄贈何人，都不妨礙這首抒情七絕傳誦千年，膾炙人口，語淺情深，婉轉雋永。
文|月華安
翻開李義山的詩集，每一首皆美，每一首都可以品讀良久，有的甚至需要用一生來品味。
他的深情與靈性，他的沉潛與幽深，他的高傲與自尊，“一寸相思一寸灰”，“只是當時已惘然”，需要用心領略，思之愈深，相思愈深，才知惘然。
記得有人這樣評價過李義山：“喜歡義山者，熙熙然；明白義山者，寥寥然。”
其實李義山的詩也並不是都晦澀難懂，結合他的身世，懂得他的性情，大都可以理解，如果領略並回味之，會有花落波起，水寒清澈之感。
以下精選李義山8首易懂又美麗的詩，讓我們一起走進李義山吧。
1 樂遊原
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
傍晚時分，詩人心情不適，於是驅車登上了樂遊原。
眺望遠方，夕陽無限美好，只不過已是黃昏。
清人紀昀評：“百感茫茫，一時交集，謂之悲身世可，謂之憂時事亦可。”
詩人身處晚唐，中興無望，百廢難興，詩人借景抒懷，慨然興嘆!
寥寥20字，樸素、自然，尤其是“夕陽無限好，只是近黃昏。”
絕唱絕響千年，餘韻不止，吟出了多少人的心聲啊！
2 憶梅
定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，常作去年花。
久久滯留在他鄉，百無聊賴，只能把心思轉向物華，依依地期待春天。
寒梅最讓人生恨，早來早謝，常常被當作去年的花。
春天百花盛開，可是梅花早已凋落，於是詩人借景抒情，詠梅而抒懷。
詩人當時遠在梓州，今四川，遠離長安，“天涯”兩字，雙關語，一說地理，二說心理。
仕途不順，妻子故去，詩人獨居異鄉，寄任幕府，孤獨苦悶。
看到滿園奼紫嫣紅開遍，詩人心裡似乎得到了一絲慰籍。
但是轉念又想到了梅花，“梅花”此處暗喻，暗指詩人自己，自己猶如梅花早慧，卻早凋。
李義山少年就才氣過人，滿腹理想抱負，可是至今仕途不順，人生坎坷。
詩人嘆嗟“寒梅最堪恨”，意猶未盡，不言而神傷。
3 蟬
本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
蟬棲身綠樹高枝之上，遠離塵俗，所以難以飽腹，蟬鳴悲切聲聲，卻無人同情。
五更時分，鳴聲疏落，幾乎肝腸斷絕，可是滿樹依然碧綠，真乃無情。
詩人官職卑下，行蹤如梗，飄泊不定，故鄉的田園也早已荒蕪。
煩勞了蟬，你的鳴叫，最讓我警醒，我也和你一樣，舉家清苦。
這是一首詠蟬詩，屬於託物詠懷的經典之作。
清朝詩人朱彝尊點贊：“詠物最上乘”，“傳神空際，超超玄著。”
詩人借蟬的清高來抒寫自己的清高，借蟬的個性來表現自己高潔的品格。
借綠樹的無情來說人世薄情。寄託自己的身世遭遇。
初唐虞世南也有蟬詩：
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
借“棲高飲露、蟬聲遠傳”暗喻人的清朗俊秀、高標逸韻。
蟬在詩詞中就是代表高潔品質的意象名詞。
4 晚晴
深居俯夾城，春去夏猶清。
天意憐幽草，人間重晚晴。
並添高閣迥，微注小窗明。
越鳥巢幹後，歸飛體更輕。
深居簡出，一個人俯瞰夾城，春天已去，初夏還是清和氣爽。
老天爺憐惜那幽僻處的小草，小草久浸雨水，此刻夕陽灑在小草上，亮晶晶、綠瑩瑩，人世間也珍惜著傍晚時的晴天。
詩人登上高閣，憑欄遠眺，天高地迥，夕陽餘暉，映照著窗櫺。
南方鳥兒的窩巢已被晒乾，傍晚歸巢時，小鳥飛翔的體態格外輕盈。
詩人雨後見幽草而生感發，賦予小草靈性。
詩人的敏感多情在於很自然的就從身邊的幽草發現自己，因此託物抒情，寄託自己的身世之感。
李義山自開成三年即838年以後，便陷入牛李兩黨的黨政派系之爭鬥中，寫此詩時，正值離開長安這個鬥爭漩渦，跟隨鄭亞到桂林當幕府。
所以詩人精神上得到了解脫。借鳥兒“歸飛體更輕”來委婉地表達了自己的心情。
雖然只是晚晴，短暫，但是美好，還是值得期待。
“天意憐幽草，人間重晚晴 ”，這是一句千古名句，成為象徵積極、樂觀人生態度的經典名詩。
5宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞
竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
雨後亭外，竹林清新無塵。
相思之情，飛向遠方，可卻隔著一重又一重的高城。
秋空上，陰雲連日不散，今年的霜期來得晚了。
荷池裡還留有枯殘的荷葉，正好可以聽深夜蕭瑟的雨聲。
大概只有徹夜難眠的人才能聽到雨滴枯荷吧！
詩人為何徹夜難眠呢？因為詩人在思念友人。
可見李義山的才氣，字字幽微，含蓄而詩意又深情款款，餘韻不絕，意猶未盡。
這首詩是李義山思念友人的抒情詩，寂寥中有清雅之韻。
《紅樓夢》第四十回，賈母兩宴大觀園。行至荇葉渚，賈母提議坐船。
舟上，寶玉道破荷可恨，欲將其拔去，黛玉卻勸阻道 “我最不喜歡李義山的詩，只喜他這一句‘留得殘荷聽雨聲’。偏你們又不留著殘荷了。”
黛玉說是不喜李義山的詩，個人認為正是因為她懂李義山，因為李義山的詩正戳到她的痛處，所以說不喜歡了。
可能兩個人太像，彼此看得太透，就如同電荷一般相互排斥了。
6 夜雨寄北
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
你問我歸期，可是歸期難定，今晚巴山下著大雨呢！淅淅瀝瀝，雨水已漲滿秋池。
什麼時候我們才能一起共剪燭花，依偎傾訴相思之情呢？傾述今宵巴山夜雨中的寂寥與思念。
這首詩寫於宣宗大中二年，即848年，當時李義山身在巴蜀，有評論家說是寄贈友人之詩，說是王氏此時已死。這一說法顯然有問題，因為王氏是大中五年，即851七月病逝的。
筆者還是同意此詩是李義山思念妻子王氏。
無論是寄贈何人，都不妨礙這首抒情七絕傳誦千年，膾炙人口，語淺情深，婉轉雋永。
7 暮秋獨遊曲江
荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成。
深知身在情長在，悵望江頭江水聲。
荷葉初生時相遇戀人，想到不久就要分離，不由生出春恨來。
荷葉枯時戀人辭世，秋恨又成。
只要人在、身在，情就在。
江水滔滔，流不盡心中的惆悵。
這首詩是悼念妻子的悼亡詩，李義山和王氏夫妻甚篤，平日聚少離多，妻子突然離世，詩人心中無限遺憾與悲傷。
此詩為李義山“深情綿邈”的典範代表之作。
文|月華安
翻開李義山的詩集，每一首皆美，每一首都可以品讀良久，有的甚至需要用一生來品味。
他的深情與靈性，他的沉潛與幽深，他的高傲與自尊，“一寸相思一寸灰”，“只是當時已惘然”，需要用心領略，思之愈深，相思愈深，才知惘然。
記得有人這樣評價過李義山：“喜歡義山者，熙熙然；明白義山者，寥寥然。”
其實李義山的詩也並不是都晦澀難懂，結合他的身世，懂得他的性情，大都可以理解，如果領略並回味之，會有花落波起，水寒清澈之感。
以下精選李義山8首易懂又美麗的詩，讓我們一起走進李義山吧。
1 樂遊原
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
傍晚時分，詩人心情不適，於是驅車登上了樂遊原。
眺望遠方，夕陽無限美好，只不過已是黃昏。
清人紀昀評：“百感茫茫，一時交集，謂之悲身世可，謂之憂時事亦可。”
詩人身處晚唐，中興無望，百廢難興，詩人借景抒懷，慨然興嘆!
寥寥20字，樸素、自然，尤其是“夕陽無限好，只是近黃昏。”
絕唱絕響千年，餘韻不止，吟出了多少人的心聲啊！
2 憶梅
定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，常作去年花。
久久滯留在他鄉，百無聊賴，只能把心思轉向物華，依依地期待春天。
寒梅最讓人生恨，早來早謝，常常被當作去年的花。
春天百花盛開，可是梅花早已凋落，於是詩人借景抒情，詠梅而抒懷。
詩人當時遠在梓州，今四川，遠離長安，“天涯”兩字，雙關語，一說地理，二說心理。
仕途不順，妻子故去，詩人獨居異鄉，寄任幕府，孤獨苦悶。
看到滿園奼紫嫣紅開遍，詩人心裡似乎得到了一絲慰籍。
但是轉念又想到了梅花，“梅花”此處暗喻，暗指詩人自己，自己猶如梅花早慧，卻早凋。
李義山少年就才氣過人，滿腹理想抱負，可是至今仕途不順，人生坎坷。
詩人嘆嗟“寒梅最堪恨”，意猶未盡，不言而神傷。
3 蟬
本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
蟬棲身綠樹高枝之上，遠離塵俗，所以難以飽腹，蟬鳴悲切聲聲，卻無人同情。
五更時分，鳴聲疏落，幾乎肝腸斷絕，可是滿樹依然碧綠，真乃無情。
詩人官職卑下，行蹤如梗，飄泊不定，故鄉的田園也早已荒蕪。
煩勞了蟬，你的鳴叫，最讓我警醒，我也和你一樣，舉家清苦。
這是一首詠蟬詩，屬於託物詠懷的經典之作。
清朝詩人朱彝尊點贊：“詠物最上乘”，“傳神空際，超超玄著。”
詩人借蟬的清高來抒寫自己的清高，借蟬的個性來表現自己高潔的品格。
借綠樹的無情來說人世薄情。寄託自己的身世遭遇。
初唐虞世南也有蟬詩：
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
借“棲高飲露、蟬聲遠傳”暗喻人的清朗俊秀、高標逸韻。
蟬在詩詞中就是代表高潔品質的意象名詞。
4 晚晴
深居俯夾城，春去夏猶清。
天意憐幽草，人間重晚晴。
並添高閣迥，微注小窗明。
越鳥巢幹後，歸飛體更輕。
深居簡出，一個人俯瞰夾城，春天已去，初夏還是清和氣爽。
老天爺憐惜那幽僻處的小草，小草久浸雨水，此刻夕陽灑在小草上，亮晶晶、綠瑩瑩，人世間也珍惜著傍晚時的晴天。
詩人登上高閣，憑欄遠眺，天高地迥，夕陽餘暉，映照著窗櫺。
南方鳥兒的窩巢已被晒乾，傍晚歸巢時，小鳥飛翔的體態格外輕盈。
詩人雨後見幽草而生感發，賦予小草靈性。
詩人的敏感多情在於很自然的就從身邊的幽草發現自己，因此託物抒情，寄託自己的身世之感。
李義山自開成三年即838年以後，便陷入牛李兩黨的黨政派系之爭鬥中，寫此詩時，正值離開長安這個鬥爭漩渦，跟隨鄭亞到桂林當幕府。
所以詩人精神上得到了解脫。借鳥兒“歸飛體更輕”來委婉地表達了自己的心情。
雖然只是晚晴，短暫，但是美好，還是值得期待。
“天意憐幽草，人間重晚晴 ”，這是一句千古名句，成為象徵積極、樂觀人生態度的經典名詩。
5宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞
竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
雨後亭外，竹林清新無塵。
相思之情，飛向遠方，可卻隔著一重又一重的高城。
秋空上，陰雲連日不散，今年的霜期來得晚了。
荷池裡還留有枯殘的荷葉，正好可以聽深夜蕭瑟的雨聲。
大概只有徹夜難眠的人才能聽到雨滴枯荷吧！
詩人為何徹夜難眠呢？因為詩人在思念友人。
可見李義山的才氣，字字幽微，含蓄而詩意又深情款款，餘韻不絕，意猶未盡。
這首詩是李義山思念友人的抒情詩，寂寥中有清雅之韻。
《紅樓夢》第四十回，賈母兩宴大觀園。行至荇葉渚，賈母提議坐船。
舟上，寶玉道破荷可恨，欲將其拔去，黛玉卻勸阻道 “我最不喜歡李義山的詩，只喜他這一句‘留得殘荷聽雨聲’。偏你們又不留著殘荷了。”
黛玉說是不喜李義山的詩，個人認為正是因為她懂李義山，因為李義山的詩正戳到她的痛處，所以說不喜歡了。
可能兩個人太像，彼此看得太透，就如同電荷一般相互排斥了。
6 夜雨寄北
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
你問我歸期，可是歸期難定，今晚巴山下著大雨呢！淅淅瀝瀝，雨水已漲滿秋池。
什麼時候我們才能一起共剪燭花，依偎傾訴相思之情呢？傾述今宵巴山夜雨中的寂寥與思念。
這首詩寫於宣宗大中二年，即848年，當時李義山身在巴蜀，有評論家說是寄贈友人之詩，說是王氏此時已死。這一說法顯然有問題，因為王氏是大中五年，即851七月病逝的。
筆者還是同意此詩是李義山思念妻子王氏。
無論是寄贈何人，都不妨礙這首抒情七絕傳誦千年，膾炙人口，語淺情深，婉轉雋永。
7 暮秋獨遊曲江
荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成。
深知身在情長在，悵望江頭江水聲。
荷葉初生時相遇戀人，想到不久就要分離，不由生出春恨來。
荷葉枯時戀人辭世，秋恨又成。
只要人在、身在，情就在。
江水滔滔，流不盡心中的惆悵。
這首詩是悼念妻子的悼亡詩，李義山和王氏夫妻甚篤，平日聚少離多，妻子突然離世，詩人心中無限遺憾與悲傷。
此詩為李義山“深情綿邈”的典範代表之作。
8 贈荷花
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。
一般人對待花和葉的態度不一樣，把花栽在金盆中，卻任綠葉自生自滅，化為塵土。
只有荷花，是紅花與綠葉相配相映，荷葉卷舒自如，荷花開合自然，相互映襯，完美自然。
荷花與荷葉互相交映，長長久久，當荷花凋謝之時，荷葉也幾近凋落，真是讓人愁苦啊！
本是同根生，但在一般人眼中，花備受呵護，葉卻遭到遺棄。
但是荷花是君子，高潔脫俗，真誠，不媚於世，荷花與荷葉共生共榮，非常可貴。
詩人具有非常敏銳的感受力，借荷花含蓄委婉地表達自己渴求知己，渴望被人賞識，從而施展自己抱負的心聲。
圖片源自網絡
作者簡介：月華安
看山看水辰光靜，有詩有酒月華安
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