李白七上敬亭山找到了山水的靈魂,寫下這首千古名作

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李白(701年-762年) ,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為“詩仙”,與杜甫並稱為“李杜”,其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。李白五歲誦六甲,十五歲已有詩賦多首,並得到一些社會名流的推崇與獎掖。二十四歲時李白就離開故鄉踏上了遠遊的征途。

今天,我們就來品讀一首李白的千古名作《獨坐敬亭山》。

詩云:

眾鳥高飛盡,孤雲獨去閒。

相看兩不厭,只有敬亭山。

李白七上敬亭山找到了山水的靈魂,寫下這首千古名作

這首五言絕句,相信大家非常熟。但往往越是熟悉的,越是陌生。所謂熟悉的陌生人,道理就在於此。李白曾經七上敬亭山。敬亭山位於安徽宣城,被稱為“江南詩山”。敬亭山原名昭亭山,西晉初年,為避司馬昭的諱,改昭為敬。敬亭山屬於黃山支脈,東西綿亙數十里,最高峰不過三百一十七米。但“山不在高,有仙則名”,自從有了謝朓的《遊敬亭山》和李白的《獨坐敬亭山》之後,這座“江南詩山”一下聲名鵲起。謝朓、李白之後,孟浩然、王維、顏真卿、韋應物、劉禹錫、白居易、杜牧、李商隱、梅堯臣、蘇東坡、湯顯祖、施閏章等歷代名家又紛紛慕名登臨,吟詩作賦。歷朝歷代文人墨客吟頌敬亭山的詩文、字畫不計其數。其實,比之謝朓的《遊敬亭山》,李白這首《獨坐敬亭山》對敬亭山成為“江南詩山”的影響更大、更為關鍵既然李白這首《獨坐敬亭山》幾乎可以成為這座“江南詩山”的形象代言,那麼這首詩它到底好在哪兒呢?

李白七上敬亭山找到了山水的靈魂,寫下這首千古名作

《獨坐敬亭山》到底寫在什麼時間,文學史上爭議頗大一種觀點認為應作於唐玄宗天寶十二年,也就是公元753年。那一年李白受從弟李昭的邀請,第一次來到宣城,李昭當時任宣城長史,李白來宣城之前曾作《贈從弟宣州長史昭》,詩中說:“爾佐宣城郡,守官清且閒。常誇雲月好,邀我敬亭山。”既然有“常誇雲月好,邀我敬亭山”之句,那麼青蓮居士李白來到宣州之後到了敬亭山,就是自然而然的事情。不過,也有人提出不同的看法。第一次來到宣城的李白,人到中年、名動天下。既然族弟以及當地的官員都熱情地邀他來敬亭山,又怎麼會是獨坐敬亭山呢?因此,另一種觀點認為這首詩應作於唐肅宗上元二年,也就是公元761年。這是飽經流離、戰亂與冤屈的李白最後一次登敬亭山。這時,再沒了友朋如雲的繁華、迎來送往的喧器,在無限寂寞中才有了李白獨坐敬亭山。當然,第一次受朋友的邀請到了敬亭山,李白也可能在某一段時間獨上敬亭山而寫下這樣的千古佳作。又或者最後一次登臨時,某個偶然酒脫的瞬間,寫下了這樣的經典。因為李白的性格本就無限超越、無限瀟酒。他是謫仙人,只是錯來了人間。

李白七上敬亭山找到了山水的靈魂,寫下這首千古名作

我們還是從文本出發來看看這首詩吧。

“眾鳥高飛盡,孤雲獨去閒。”你看那高飛的鳥兒啊,飛去遠方無影無蹤。天邊的孤雲也獨自飄去,彷彿自在悠閒。眾鳥與孤雲,雖然不失生動的形象,但詩人獨坐之時,鳥飛雲散,閒餘境中卻有著“無情”的內涵。就像愛酒的李白也曾經慨嘆,“花間一壺酒,獨酌無相親”。既然鳥與雲都是無情而不相親者,那麼又有誰能來安撫詩人那顆鮮活孤寂又玲瓏剔透的赤子之心呢?神來之處,正是這種尋找知己的答案。

“相看兩不厭,只有敬亭山。”你看著我,我看著你,彼此之間永不相厭,大概也只有我和眼前的敬亭山了。這個答案實在是意料之外,但回頭一想卻又是情理之中,妙不可言。想來辛稼軒(辛棄疾)後來那句“我見青山多嫵媚,青山見我應如是”大概也是從這句“相看兩不厭,只有敬亭山”得到的靈感吧。

李白能寫出“相看兩不厭,只有敬亭山”的最偉大之處,不在於用了什麼修辭手法,而在於他真的找到了山水的靈魂,找到了敬亭山的靈魂。只有體悟到山水與自然的靈魂,你才能真正體悟到“相看兩不厭,只有敬亭山”的妙境。

詩人筆下,不見敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋,並非敬亭山無物可寫,因為敬亭山“東臨宛溪,南俯城闉,煙市風帆,極目如畫”。從詩中來看,無從知曉詩人相對於山的位置,或許是在山頂,或許在空闊地帶,然而這些都不重要了。詩人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉,似乎少了一點孤獨感。然而,恰恰在這裡,詩人內心深處的孤獨之情被表現得更加突出。人世間的深重的孤獨之情,詩人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩中。全詩似乎全是景語,無一情語,然而,由於景是情所造,因而,雖句句是景,卻句句是情。李白的這首《獨坐敬亭山》你喜歡嗎?歡迎評論留言。

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