神聖是什麼?
神聖就是:
假如你問一個伊斯蘭教徒,為什麼要去麥加朝聖。
他會回答你,因為他必須去。
這裡面沒有選擇,沒有推理、邏輯和因果關係,只有答案。
就像你選擇了一樣東西,它同時也選擇了你,這種沒有原因的確定性似乎就是一種神聖。
拉薩,就是一個處處充滿神聖的地方。
那裡的牧民,以一生能朝拜一次布達拉宮和大昭寺為終生願望。
他們用自己的身體,從自己家門口一路丈量到拉薩,他們會帶上他們一生的積蓄,換成黃金,磨成金粉,然後塗在大昭寺12歲釋迦摩尼等身像的身上和臉上,他們認為這是他們一生最重要的事 。
朝聖的路上,如果有人死在路上,同行的人就會敲下他的一顆牙齒,帶到大昭寺,鑲嵌在釋迦牟尼殿前的柱子縫裡,表示死者已經到過這個神聖的地方,因為信徒們會認為,死在磕長頭的路上,就是最好的超度。
風餐露宿,五體投地,無論生老病死,前行是他們唯一的信念。
也許你不能理解這種藏民文化,但也一定向往著那片神聖的土地。
如果有一天你到達拉薩,那麼你一定要用這8方式來解讀它。
1.去布達拉宮,感受信仰的力量。
布達拉宮是世界上海拔最高、最雄偉的宮殿,是拉薩乃至西藏最重要的象徵。
虔誠的朝拜者,刻著經文的轉經筒,雲霧繚繞的唐古拉山...彷彿都有一種淨化心靈的力量。
跟隨講解員的腳步,瞭解一下西藏的歷史,再聽一聽傳奇的活佛故事,你便會發現這是一個完全不同的世界,一個和物質世界不一樣的佛的世界。
2.隨著人流在八廊街轉經
大昭寺外的八廊街沒有車流不息,也沒有車水馬龍,但是他卻有著神奇的力量和磁場吸引著人們。
清晨和下午六點左右,是八廊街轉經人最多的時候。
這裡宗教與煙火交融,街道旁開著各式各樣的商鋪、茶館、餐廳、書店;街邊的長凳坐滿拿著佛珠轉經筒的老人。
行走在人群裡,漸漸發現轉經的藏人都非常友善,對視或發現被拍時會微笑或熱情的打招呼。
當然除了能看到和善的藏族人,還可以一頭扎進旁邊的小店,看那精美的藏族物件或喝杯香醇的青稞奶茶。
3.色拉寺看熱鬧激烈的辯經
色拉寺的辯經,嘈雜中透著真實的存在。
幾十名喇嘛或站或立,分為一對一、一對多的各種組合,發問,辯答,爭論聲、拍手聲混雜著噼啪作響的念珠聲。
一場辯經下來,對僧侶來說是修行,但對遊客來說,卻是神聖和感動。
4.發著呆晒太陽
拉薩作為日光城,全年日照三千小時以上,毫無疑問,這裡是中國最適宜晒太陽的地方。
在這裡,可以晒太陽的地方有很多,可以的飄著淡淡酥油香的大昭寺廣場,可以是能遠眺布達拉宮的客棧屋頂,可以是某家酒吧的陽光房,也可以是龍王潭水岸的木質碼頭...
總之,一點有那麼個地方,能讓你徹底放鬆心情,邊晒太陽邊發呆。
5.去光明港瓊甜茶館喝甜茶
拉薩甜茶館的存在,就是要教會每個人如何享受。
藏醫院路的光明甜茶館彙集著各種身份的人,是西藏最市井的地方。
在這裡聽不懂藏語沒關係,因為幾毛錢的甜茶和一下午的時光,就足以讓你對抗工作的壓力和世俗的煩惱。
6.去本地人常去的小寺廟朝聖
拉薩是個舉手抬眼皆能與佛陀相遇的地方,所以除了大昭寺、小昭寺等,很多不出名的小寺廟也值得遊覽。
這些小寺廟不僅免門票費,而且幾乎都是地道的藏民。
看著老媽媽搖著轉經筒,嘴裡念著經文,你默默的在她身邊坐下,她會慈愛的看著你,或拉著你的手,這感動的場景怕是一輩子都會記得。
推薦小寺廟:木如寧巴寺、丹傑林寺、桑耶寺、扎基寺等。
7.泡泡拉薩的各種“吧”
在拉薩開酒吧、餐吧,沒點故事,沒點特色,沒點文化底蘊,基本是很難開下去的。
找一個和自己氣場貼合,氣質相近的酒吧,小坐一下,也許就能結交幾個遠道而來並且帶著故事的朋友。
再去一個熱鬧的餐吧,享受左手一杯甜茶,右手一碗藏面的樂趣,旁邊的人在說著一些聽不懂的話,但你知道,你就融入在其中。
推薦“吧”:瑪吉阿米西餐吧、陌生人餐吧、德吉甜茶館、歌革命茶館等。
8.靜靜的漫步在純淨的湖邊
寧靜,浩瀚,聖潔,水天相融,渾然一體,海一樣遼闊的湖面,加上搖曳的五彩經幡,納木錯的美讓你無法抗拒。
臨湖遠眺,念青唐古拉山脈雄渾壯闊,猶如瓊樓玉宇,忽隱忽現。
靜靜的漫步這裡,看廣闊的天地,看湖水的清澈湛藍,彷彿時空被定格,心靈都將被淨化。
羊卓雍錯有著與納木錯同樣的震撼之美,這一抹藍,是那麼的寂靜,美好。
隨處可見的蠔牛、瑪尼堆,都讓人覺得這輩子一定要親自去看過一遍羊湖才算完整。
安靜地在湖邊走走停停,只想沉浸在這份寧靜中不被塵世的喧囂侵擾。
人生
就是一次充滿未知的旅行,
途中無論是結伴而行,
或是獨自一人都不重要,
重要的是感悟,享受!
Tips:
1.轉經時,要順時針,順人流轉動,不要逆時針轉。
2.未經同意不可入廟,入廟後不可吸菸,不可擅自觸摸佛像、經書、拍照.
3.日照強烈,乾燥, 注意防晒,多喝水。