孔子曾經說過:“三十而立,四十而不惑。”一個人到了中年,就意味著更多的責任和擔當。
而有一個健康的人際交往關係,是經營好中年生活的重點。
因為朋友的價值,往往決定了你的價值。
鬼谷子認為,結交朋友的方法有四種:或結以道德,或結以黨友,或結以財貨,或結以采色。
人過三十,我們一定要自習審查自己的人際關係。記住這三種人可以深交,這三種人卻要儘量遠離。
孔子曾經說過:“三十而立,四十而不惑。”一個人到了中年,就意味著更多的責任和擔當。
而有一個健康的人際交往關係,是經營好中年生活的重點。
因為朋友的價值,往往決定了你的價值。
鬼谷子認為,結交朋友的方法有四種:或結以道德,或結以黨友,或結以財貨,或結以采色。
人過三十,我們一定要自習審查自己的人際關係。記住這三種人可以深交,這三種人卻要儘量遠離。
一、深交三種人
1. 厚道可靠的人,要深交
鬼谷子說:“言忠行夷,秉志無私,施不求反,情忠而察,貌拙而安者,可深交”。
如果一個人談吐踏實,行為穩重,內心忠厚而明察,其貌不揚卻宅心仁厚的人,是值得深交的。
和小心眼,愛計較的人敞開心扉,得到的只會是敷衍。只有踏實厚道的人才能讓我們放心的打開心門。
2.以禮待人的人,要深交
鬼谷子說:“富貴恭儉而能威嚴,有禮而不驕,曰有德者,可深交”。
如果一個人富貴之後還能恪守威嚴,彬彬有禮而不驕傲自大,這樣的人是最懂美德,最有福報的,應該深交。
以禮待人的人,他們不計較於身份和地位,而是懂得用欣賞的眼光看待朋友。這種人善於發現別人的優點,同時承認自己的不足。
正因為如此,以禮待人的人更容易受到別人的尊重。也更容易突破自我,成為更加優秀的人。
3. 積極向上的人,要深交
鬼谷子說:“事變而能治效,窮而能達,措身立功而能遂者,可深交”。
如果一個人就算遇到了挫折也能冷靜處理,身處逆境也能逆流而上,就算是阻礙重重也能建立功勳,這樣的人是智慧的,值得深交。
真正的朋友需要相互鼓勵,相互支持,共同追求生活的激情。
如果我們的朋友是個沉浸在負能量中,惶惶不可終日的人,我們自然也會受到影響,變得低落消沉。
我們無法選擇自己的生活,但是能選擇自己的朋友。
古人言:“近朱者赤,近墨者黑。”
跟著強者會學到拼搏,跟著善人我們也能學會溫和待人。跟著牢騷滿腹的人,只能學到唉聲嘆氣!
孔子曾經說過:“三十而立,四十而不惑。”一個人到了中年,就意味著更多的責任和擔當。
而有一個健康的人際交往關係,是經營好中年生活的重點。
因為朋友的價值,往往決定了你的價值。
鬼谷子認為,結交朋友的方法有四種:或結以道德,或結以黨友,或結以財貨,或結以采色。
人過三十,我們一定要自習審查自己的人際關係。記住這三種人可以深交,這三種人卻要儘量遠離。
一、深交三種人
1. 厚道可靠的人,要深交
鬼谷子說:“言忠行夷,秉志無私,施不求反,情忠而察,貌拙而安者,可深交”。
如果一個人談吐踏實,行為穩重,內心忠厚而明察,其貌不揚卻宅心仁厚的人,是值得深交的。
和小心眼,愛計較的人敞開心扉,得到的只會是敷衍。只有踏實厚道的人才能讓我們放心的打開心門。
2.以禮待人的人,要深交
鬼谷子說:“富貴恭儉而能威嚴,有禮而不驕,曰有德者,可深交”。
如果一個人富貴之後還能恪守威嚴,彬彬有禮而不驕傲自大,這樣的人是最懂美德,最有福報的,應該深交。
以禮待人的人,他們不計較於身份和地位,而是懂得用欣賞的眼光看待朋友。這種人善於發現別人的優點,同時承認自己的不足。
正因為如此,以禮待人的人更容易受到別人的尊重。也更容易突破自我,成為更加優秀的人。
3. 積極向上的人,要深交
鬼谷子說:“事變而能治效,窮而能達,措身立功而能遂者,可深交”。
如果一個人就算遇到了挫折也能冷靜處理,身處逆境也能逆流而上,就算是阻礙重重也能建立功勳,這樣的人是智慧的,值得深交。
真正的朋友需要相互鼓勵,相互支持,共同追求生活的激情。
如果我們的朋友是個沉浸在負能量中,惶惶不可終日的人,我們自然也會受到影響,變得低落消沉。
我們無法選擇自己的生活,但是能選擇自己的朋友。
古人言:“近朱者赤,近墨者黑。”
跟著強者會學到拼搏,跟著善人我們也能學會溫和待人。跟著牢騷滿腹的人,只能學到唉聲嘆氣!
二、絕交三種人
1. 言行不一的人,最好絕交
鬼谷子說:“言行不類,終始相悖,外內不合,而立假節以感視聽者,必須絕交”。
如果一個人言行不一,做事虎頭蛇尾,為人心口不一,經常用假的誓言和抱負欺騙他人 ,這種人最好絕交。
孔子認為,君子必備的美德之一就是:“先行其言而後從之”。
真正的君子都是說到做到,會為自己的言行負擔責任的人。孔子也是這樣要求自己,教導弟子。
只會誇誇其談卻沒有落到實處,只會教育他人卻不審視自己的言行,這樣的“益友”是有名無實的,還是絕交為好。
正如孔子所說的:“巧言令色,鮮矣仁”。這樣的人,可不是什麼良善之輩。
一個表裡如一的人,內心沒有了虛榮和吹噓,自然也就少了幾分算計。言行不一的人則是城府頗深,不適合深交。
2. 唯利是圖的人,最好絕交
鬼谷子說:“若飲食以親,貨賂以交,損利以合,得其權而隱於物者,必須絕交”。
如果一個朋友只能靠酒肉維繫,只能靠行賄和損人不利己的事情達成共識,一旦自己得了名利就隱藏感情,這樣的人貪婪而卑鄙,最好絕交。
唯利是圖的人並不少見,在他們的心裡眼裡,最重要的就是自己和利益。所謂的朋友,也只是他們謀利的工具罷了。
這種人根本不值得深交,他靠近你,也不過是把你當做一個可以利用的工具。
3. 貪小便宜的人,最好絕交
鬼谷子曾說:“小知而不大解,小能而不大成,規小物而不知大倫者必須絕交”。
如果一個人只是耍耍小聰明而沒有大學問,只是玩弄小本事卻擔當不起大事,只看重蠅頭小利而不顧道德人倫,這種人最好絕交。
這種人就是一隻糖稀公雞,不僅自己一毛不拔,還總想著沾一點朋友的小便宜。自己破天荒的付出了一點點,又開始計較回報。
這種人是絕對學不會真心相待的,他們只知道追逐自己的利益,沒有眼界,也沒有格局。
他們的眼前只有那一點點小便宜,理解不了真心朋友之間的山高水長。
在他們眼中,別人為他們付出多少都是應該的,而他們的一毛不拔,也是本分的。
孔子曾經說過:“三十而立,四十而不惑。”一個人到了中年,就意味著更多的責任和擔當。
而有一個健康的人際交往關係,是經營好中年生活的重點。
因為朋友的價值,往往決定了你的價值。
鬼谷子認為,結交朋友的方法有四種:或結以道德,或結以黨友,或結以財貨,或結以采色。
人過三十,我們一定要自習審查自己的人際關係。記住這三種人可以深交,這三種人卻要儘量遠離。
一、深交三種人
1. 厚道可靠的人,要深交
鬼谷子說:“言忠行夷,秉志無私,施不求反,情忠而察,貌拙而安者,可深交”。
如果一個人談吐踏實,行為穩重,內心忠厚而明察,其貌不揚卻宅心仁厚的人,是值得深交的。
和小心眼,愛計較的人敞開心扉,得到的只會是敷衍。只有踏實厚道的人才能讓我們放心的打開心門。
2.以禮待人的人,要深交
鬼谷子說:“富貴恭儉而能威嚴,有禮而不驕,曰有德者,可深交”。
如果一個人富貴之後還能恪守威嚴,彬彬有禮而不驕傲自大,這樣的人是最懂美德,最有福報的,應該深交。
以禮待人的人,他們不計較於身份和地位,而是懂得用欣賞的眼光看待朋友。這種人善於發現別人的優點,同時承認自己的不足。
正因為如此,以禮待人的人更容易受到別人的尊重。也更容易突破自我,成為更加優秀的人。
3. 積極向上的人,要深交
鬼谷子說:“事變而能治效,窮而能達,措身立功而能遂者,可深交”。
如果一個人就算遇到了挫折也能冷靜處理,身處逆境也能逆流而上,就算是阻礙重重也能建立功勳,這樣的人是智慧的,值得深交。
真正的朋友需要相互鼓勵,相互支持,共同追求生活的激情。
如果我們的朋友是個沉浸在負能量中,惶惶不可終日的人,我們自然也會受到影響,變得低落消沉。
我們無法選擇自己的生活,但是能選擇自己的朋友。
古人言:“近朱者赤,近墨者黑。”
跟著強者會學到拼搏,跟著善人我們也能學會溫和待人。跟著牢騷滿腹的人,只能學到唉聲嘆氣!
二、絕交三種人
1. 言行不一的人,最好絕交
鬼谷子說:“言行不類,終始相悖,外內不合,而立假節以感視聽者,必須絕交”。
如果一個人言行不一,做事虎頭蛇尾,為人心口不一,經常用假的誓言和抱負欺騙他人 ,這種人最好絕交。
孔子認為,君子必備的美德之一就是:“先行其言而後從之”。
真正的君子都是說到做到,會為自己的言行負擔責任的人。孔子也是這樣要求自己,教導弟子。
只會誇誇其談卻沒有落到實處,只會教育他人卻不審視自己的言行,這樣的“益友”是有名無實的,還是絕交為好。
正如孔子所說的:“巧言令色,鮮矣仁”。這樣的人,可不是什麼良善之輩。
一個表裡如一的人,內心沒有了虛榮和吹噓,自然也就少了幾分算計。言行不一的人則是城府頗深,不適合深交。
2. 唯利是圖的人,最好絕交
鬼谷子說:“若飲食以親,貨賂以交,損利以合,得其權而隱於物者,必須絕交”。
如果一個朋友只能靠酒肉維繫,只能靠行賄和損人不利己的事情達成共識,一旦自己得了名利就隱藏感情,這樣的人貪婪而卑鄙,最好絕交。
唯利是圖的人並不少見,在他們的心裡眼裡,最重要的就是自己和利益。所謂的朋友,也只是他們謀利的工具罷了。
這種人根本不值得深交,他靠近你,也不過是把你當做一個可以利用的工具。
3. 貪小便宜的人,最好絕交
鬼谷子曾說:“小知而不大解,小能而不大成,規小物而不知大倫者必須絕交”。
如果一個人只是耍耍小聰明而沒有大學問,只是玩弄小本事卻擔當不起大事,只看重蠅頭小利而不顧道德人倫,這種人最好絕交。
這種人就是一隻糖稀公雞,不僅自己一毛不拔,還總想著沾一點朋友的小便宜。自己破天荒的付出了一點點,又開始計較回報。
這種人是絕對學不會真心相待的,他們只知道追逐自己的利益,沒有眼界,也沒有格局。
他們的眼前只有那一點點小便宜,理解不了真心朋友之間的山高水長。
在他們眼中,別人為他們付出多少都是應該的,而他們的一毛不拔,也是本分的。
曾經有一位研究明清小說的教授朋友告訴我,想要真正的認識一個人,首先就要看他有什麼樣的朋友。
如果一個人的朋友都是像西門慶的十個結義兄弟那樣忘恩負義,樹倒猢猻散的小人,那麼此人也就和惡棍西門慶是一路人了。
如果人生如四季,那麼中年就是充滿收穫和思考的秋天。此時的我們,需要結交更加智慧,也更加從容的智者。
這就要求我們慧眼識珠,找到自己真正的知己,這樣才能過好一個清如水,明如鏡的人生的金秋!