我們學佛之人，首先要克服自己身上的壞脾氣和壞習慣，因為我們只有克己習氣，與人方便，也就是說，我們要“克己復禮”。
孔夫子講的“克己復禮”，並不是說恢復舊時代的那些禮儀，而是講得深奧，因為孔夫子是聖人，他講的克己復禮，是剋制你自己的劣根性，這是對的，復禮並不是說恢復周朝的禮儀，而是恢復真正由你心中產生的本性。
只有克己，猶如佛法上講的“守戒”，守戒之後，你才能恢復自己的本性，異曲同工啊。
所以，我們學佛，人家雖然跟你有仇，但是你要想到，他對我有仇，是我前世或者今世一定做得不對了，他為什麼對人家沒有仇呢？為什麼單單對你有仇呢？我們如果怨怨相報，我們會仇上加仇，我們就是深仇，有了深仇之後，就會產生大恨，這個恨越來越厲害的時候，就會紮在你的心中，讓你久久不能迴避，讓你為了這個恨，為了這個仇，度過你艱難困苦的一生。
所以，要學佛，就是大家要懂得一個道理，叫趨吉而避凶。
什麼叫“趨吉避凶”呢？就是走向越來越吉祥，而避開我們的凶。那麼怎麼樣來避開你的凶呢？
首先，你不要記人家的仇。
第二，你要越來越趨向吉祥，要明白我們只有離苦才能得樂啊。如果你有仇有恨的話，你的心就很苦，因為你整天想著那些骯髒不堪的事情，整天想著我要報仇，這些就是骯髒的病毒在你的心裡。這些骯髒的孽緣、讓你整天不開心的東西，在你的心裡，住在你的八識田中之後，你怎麼樣能夠離開這個苦難呢？你怎麼又能夠得到快樂呢？
平時我們經常跟人家說，因果啊，報應啊，生死輪迴啊，實際上，我們又能夠明白多少呢？我們種因的時候，你能夠想到果？你今天做這個事情，你這個因種下去，一定會有果報的。你今天罵人了，你一定會有果報的，你今天生出來了，你這個果報就是死，因為有生就有死。輪迴永遠生生不息啊。
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