'你能接受恐怖電影嗎?它早在60年前就開始“正名”了'
縱使當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,但恐怖片的“汙名”仍然存在,仍有不少人在聽到恐怖片時會產生一種排斥感,而這項為恐怖電影“正名”的運動早已進行了近60年之久。
文丨電影實驗室
恐怖電影的嚴肅性,通常被認為低於其他藝術形式,
但是恐怖片也可以成為嚴肅的藝術作品。
縱使當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,但恐怖片的“汙名”仍然存在,仍有不少人在聽到恐怖片時會產生一種排斥感,而這項為恐怖電影“正名”的運動早已進行了近60年之久。
文丨電影實驗室
恐怖電影的嚴肅性,通常被認為低於其他藝術形式,
但是恐怖片也可以成為嚴肅的藝術作品。
幾年前,影評人斯蒂夫·羅斯(Steve Rose)在《衛報》上發表了一篇文章,闡述了何為“後恐怖”的概念。
他指出近年新興起一股新的恐怖電影浪潮,不再使用鬼怪跳出來嚇人的老法子,而是著力於營造出恐懼本身。
繼而他談到那些令人耳目一新的年輕導演,如何以非傳統的方式挖掘社會中最暗黑的一面。
斯蒂夫認為年輕導演把恐怖故事帶進了從未有過的深度。
縱使當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,但恐怖片的“汙名”仍然存在,仍有不少人在聽到恐怖片時會產生一種排斥感,而這項為恐怖電影“正名”的運動早已進行了近60年之久。
文丨電影實驗室
恐怖電影的嚴肅性,通常被認為低於其他藝術形式,
但是恐怖片也可以成為嚴肅的藝術作品。
幾年前,影評人斯蒂夫·羅斯(Steve Rose)在《衛報》上發表了一篇文章,闡述了何為“後恐怖”的概念。
他指出近年新興起一股新的恐怖電影浪潮,不再使用鬼怪跳出來嚇人的老法子,而是著力於營造出恐懼本身。
繼而他談到那些令人耳目一新的年輕導演,如何以非傳統的方式挖掘社會中最暗黑的一面。
斯蒂夫認為年輕導演把恐怖故事帶進了從未有過的深度。
不過,早在1960年,法國新浪潮奠基人喬治·佛朗敘(Georges Franju)的《沒有面孔的眼睛》,就已經開始引領觀眾以新的視角觀看恐怖片這一電影類型。
影片講述了一個教授的為了給女兒損毀的臉做一張新面孔,不惜殺害她人的故事。
再看看海報,我承認被這樣的簡介“俘虜”了。
縱使當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,但恐怖片的“汙名”仍然存在,仍有不少人在聽到恐怖片時會產生一種排斥感,而這項為恐怖電影“正名”的運動早已進行了近60年之久。
文丨電影實驗室
恐怖電影的嚴肅性,通常被認為低於其他藝術形式,
但是恐怖片也可以成為嚴肅的藝術作品。
幾年前,影評人斯蒂夫·羅斯(Steve Rose)在《衛報》上發表了一篇文章,闡述了何為“後恐怖”的概念。
他指出近年新興起一股新的恐怖電影浪潮,不再使用鬼怪跳出來嚇人的老法子,而是著力於營造出恐懼本身。
繼而他談到那些令人耳目一新的年輕導演,如何以非傳統的方式挖掘社會中最暗黑的一面。
斯蒂夫認為年輕導演把恐怖故事帶進了從未有過的深度。
不過,早在1960年,法國新浪潮奠基人喬治·佛朗敘(Georges Franju)的《沒有面孔的眼睛》,就已經開始引領觀眾以新的視角觀看恐怖片這一電影類型。
影片講述了一個教授的為了給女兒損毀的臉做一張新面孔,不惜殺害她人的故事。
再看看海報,我承認被這樣的簡介“俘虜”了。
當我看過才知道,這樣一部“怪嚇人”的影片,卻有著明亮的光線、優美的鏡頭、清晰的畫質和精良的製作。
這部關於毀容少女的電影探索了生而為人的意義,
被譽為“影史上驚世駭俗的恐怖片”。
縱使當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,但恐怖片的“汙名”仍然存在,仍有不少人在聽到恐怖片時會產生一種排斥感,而這項為恐怖電影“正名”的運動早已進行了近60年之久。
文丨電影實驗室
恐怖電影的嚴肅性,通常被認為低於其他藝術形式,
但是恐怖片也可以成為嚴肅的藝術作品。
幾年前,影評人斯蒂夫·羅斯(Steve Rose)在《衛報》上發表了一篇文章,闡述了何為“後恐怖”的概念。
他指出近年新興起一股新的恐怖電影浪潮,不再使用鬼怪跳出來嚇人的老法子,而是著力於營造出恐懼本身。
繼而他談到那些令人耳目一新的年輕導演,如何以非傳統的方式挖掘社會中最暗黑的一面。
斯蒂夫認為年輕導演把恐怖故事帶進了從未有過的深度。
不過,早在1960年,法國新浪潮奠基人喬治·佛朗敘(Georges Franju)的《沒有面孔的眼睛》,就已經開始引領觀眾以新的視角觀看恐怖片這一電影類型。
影片講述了一個教授的為了給女兒損毀的臉做一張新面孔,不惜殺害她人的故事。
再看看海報,我承認被這樣的簡介“俘虜”了。
當我看過才知道,這樣一部“怪嚇人”的影片,卻有著明亮的光線、優美的鏡頭、清晰的畫質和精良的製作。
這部關於毀容少女的電影探索了生而為人的意義,
被譽為“影史上驚世駭俗的恐怖片”。
然而在新浪潮年代,這部不折不扣的邊緣人電影卻沒有得到相應的尊重。
電影上映之時,影評人們吵成一團,
他們無法在“好的法國電影是怎樣的?”命題上達成一致。
縱使當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,但恐怖片的“汙名”仍然存在,仍有不少人在聽到恐怖片時會產生一種排斥感,而這項為恐怖電影“正名”的運動早已進行了近60年之久。
文丨電影實驗室
恐怖電影的嚴肅性,通常被認為低於其他藝術形式,
但是恐怖片也可以成為嚴肅的藝術作品。
幾年前,影評人斯蒂夫·羅斯(Steve Rose)在《衛報》上發表了一篇文章,闡述了何為“後恐怖”的概念。
他指出近年新興起一股新的恐怖電影浪潮,不再使用鬼怪跳出來嚇人的老法子,而是著力於營造出恐懼本身。
繼而他談到那些令人耳目一新的年輕導演,如何以非傳統的方式挖掘社會中最暗黑的一面。
斯蒂夫認為年輕導演把恐怖故事帶進了從未有過的深度。
不過,早在1960年,法國新浪潮奠基人喬治·佛朗敘(Georges Franju)的《沒有面孔的眼睛》,就已經開始引領觀眾以新的視角觀看恐怖片這一電影類型。
影片講述了一個教授的為了給女兒損毀的臉做一張新面孔,不惜殺害她人的故事。
再看看海報,我承認被這樣的簡介“俘虜”了。
當我看過才知道,這樣一部“怪嚇人”的影片,卻有著明亮的光線、優美的鏡頭、清晰的畫質和精良的製作。
這部關於毀容少女的電影探索了生而為人的意義,
被譽為“影史上驚世駭俗的恐怖片”。
然而在新浪潮年代,這部不折不扣的邊緣人電影卻沒有得到相應的尊重。
電影上映之時,影評人們吵成一團,
他們無法在“好的法國電影是怎樣的?”命題上達成一致。
法國奇幻片曾經如此激動人心,但在當時亦被輕視,
連恐怖電影的製作是否具有正當性都是爭議。
縱使當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,但恐怖片的“汙名”仍然存在,仍有不少人在聽到恐怖片時會產生一種排斥感,而這項為恐怖電影“正名”的運動早已進行了近60年之久。
文丨電影實驗室
恐怖電影的嚴肅性,通常被認為低於其他藝術形式,
但是恐怖片也可以成為嚴肅的藝術作品。
幾年前,影評人斯蒂夫·羅斯(Steve Rose)在《衛報》上發表了一篇文章,闡述了何為“後恐怖”的概念。
他指出近年新興起一股新的恐怖電影浪潮,不再使用鬼怪跳出來嚇人的老法子,而是著力於營造出恐懼本身。
繼而他談到那些令人耳目一新的年輕導演,如何以非傳統的方式挖掘社會中最暗黑的一面。
斯蒂夫認為年輕導演把恐怖故事帶進了從未有過的深度。
不過,早在1960年,法國新浪潮奠基人喬治·佛朗敘(Georges Franju)的《沒有面孔的眼睛》,就已經開始引領觀眾以新的視角觀看恐怖片這一電影類型。
影片講述了一個教授的為了給女兒損毀的臉做一張新面孔,不惜殺害她人的故事。
再看看海報,我承認被這樣的簡介“俘虜”了。
當我看過才知道,這樣一部“怪嚇人”的影片,卻有著明亮的光線、優美的鏡頭、清晰的畫質和精良的製作。
這部關於毀容少女的電影探索了生而為人的意義,
被譽為“影史上驚世駭俗的恐怖片”。
然而在新浪潮年代,這部不折不扣的邊緣人電影卻沒有得到相應的尊重。
電影上映之時,影評人們吵成一團,
他們無法在“好的法國電影是怎樣的?”命題上達成一致。
法國奇幻片曾經如此激動人心,但在當時亦被輕視,
連恐怖電影的製作是否具有正當性都是爭議。
法國評論家甚至想對觀眾雪藏《沒有面孔的眼睛》,
一位給出好評的英國評論家差點因此被解僱 。
直到1986年,該片的未刪減版在倫敦的法國電影回顧展上重映,它才得到正名。
縱使當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,但恐怖片的“汙名”仍然存在,仍有不少人在聽到恐怖片時會產生一種排斥感,而這項為恐怖電影“正名”的運動早已進行了近60年之久。
文丨電影實驗室
恐怖電影的嚴肅性,通常被認為低於其他藝術形式,
但是恐怖片也可以成為嚴肅的藝術作品。
幾年前,影評人斯蒂夫·羅斯(Steve Rose)在《衛報》上發表了一篇文章,闡述了何為“後恐怖”的概念。
他指出近年新興起一股新的恐怖電影浪潮,不再使用鬼怪跳出來嚇人的老法子,而是著力於營造出恐懼本身。
繼而他談到那些令人耳目一新的年輕導演,如何以非傳統的方式挖掘社會中最暗黑的一面。
斯蒂夫認為年輕導演把恐怖故事帶進了從未有過的深度。
不過,早在1960年,法國新浪潮奠基人喬治·佛朗敘(Georges Franju)的《沒有面孔的眼睛》,就已經開始引領觀眾以新的視角觀看恐怖片這一電影類型。
影片講述了一個教授的為了給女兒損毀的臉做一張新面孔,不惜殺害她人的故事。
再看看海報,我承認被這樣的簡介“俘虜”了。
當我看過才知道,這樣一部“怪嚇人”的影片,卻有著明亮的光線、優美的鏡頭、清晰的畫質和精良的製作。
這部關於毀容少女的電影探索了生而為人的意義,
被譽為“影史上驚世駭俗的恐怖片”。
然而在新浪潮年代,這部不折不扣的邊緣人電影卻沒有得到相應的尊重。
電影上映之時,影評人們吵成一團,
他們無法在“好的法國電影是怎樣的?”命題上達成一致。
法國奇幻片曾經如此激動人心,但在當時亦被輕視,
連恐怖電影的製作是否具有正當性都是爭議。
法國評論家甚至想對觀眾雪藏《沒有面孔的眼睛》,
一位給出好評的英國評論家差點因此被解僱 。
直到1986年,該片的未刪減版在倫敦的法國電影回顧展上重映,它才得到正名。
《沒有面孔的眼睛》唯一的罪行是因為它是一部大膽的恐怖作品
米歇爾·德拉哈亞甚至在《電影手冊》撰文:
“《沒有面孔的眼睛》其實是偽裝成恐怖片的黑色電影,因為毫無疑問,任何一位嚴肅的藝術家都不會拍攝恐怖電影貶低自己。不,嚴肅的藝術家也會拍攝恐怖片貶低自己。”
縱使當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,但恐怖片的“汙名”仍然存在,仍有不少人在聽到恐怖片時會產生一種排斥感,而這項為恐怖電影“正名”的運動早已進行了近60年之久。
文丨電影實驗室
恐怖電影的嚴肅性,通常被認為低於其他藝術形式,
但是恐怖片也可以成為嚴肅的藝術作品。
幾年前,影評人斯蒂夫·羅斯(Steve Rose)在《衛報》上發表了一篇文章,闡述了何為“後恐怖”的概念。
他指出近年新興起一股新的恐怖電影浪潮,不再使用鬼怪跳出來嚇人的老法子,而是著力於營造出恐懼本身。
繼而他談到那些令人耳目一新的年輕導演,如何以非傳統的方式挖掘社會中最暗黑的一面。
斯蒂夫認為年輕導演把恐怖故事帶進了從未有過的深度。
不過,早在1960年,法國新浪潮奠基人喬治·佛朗敘(Georges Franju)的《沒有面孔的眼睛》,就已經開始引領觀眾以新的視角觀看恐怖片這一電影類型。
影片講述了一個教授的為了給女兒損毀的臉做一張新面孔,不惜殺害她人的故事。
再看看海報,我承認被這樣的簡介“俘虜”了。
當我看過才知道,這樣一部“怪嚇人”的影片,卻有著明亮的光線、優美的鏡頭、清晰的畫質和精良的製作。
這部關於毀容少女的電影探索了生而為人的意義,
被譽為“影史上驚世駭俗的恐怖片”。
然而在新浪潮年代,這部不折不扣的邊緣人電影卻沒有得到相應的尊重。
電影上映之時,影評人們吵成一團,
他們無法在“好的法國電影是怎樣的?”命題上達成一致。
法國奇幻片曾經如此激動人心,但在當時亦被輕視,
連恐怖電影的製作是否具有正當性都是爭議。
法國評論家甚至想對觀眾雪藏《沒有面孔的眼睛》,
一位給出好評的英國評論家差點因此被解僱 。
直到1986年,該片的未刪減版在倫敦的法國電影回顧展上重映,它才得到正名。
《沒有面孔的眼睛》唯一的罪行是因為它是一部大膽的恐怖作品
米歇爾·德拉哈亞甚至在《電影手冊》撰文:
“《沒有面孔的眼睛》其實是偽裝成恐怖片的黑色電影,因為毫無疑問,任何一位嚴肅的藝術家都不會拍攝恐怖電影貶低自己。不,嚴肅的藝術家也會拍攝恐怖片貶低自己。”
也許這就是問題的核心,
儘管恐怖片所用的恐怖原型深埋在我們的集體潛意識中;
儘管恐怖片讓我們探索生而為人的疑惑,拓展電影語言的邊界至一個嶄新的奇幻結構;
儘管當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,
但恐怖片的“汙名”仍然存在。
縱使當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,但恐怖片的“汙名”仍然存在,仍有不少人在聽到恐怖片時會產生一種排斥感,而這項為恐怖電影“正名”的運動早已進行了近60年之久。
文丨電影實驗室
恐怖電影的嚴肅性,通常被認為低於其他藝術形式,
但是恐怖片也可以成為嚴肅的藝術作品。
幾年前,影評人斯蒂夫·羅斯(Steve Rose)在《衛報》上發表了一篇文章,闡述了何為“後恐怖”的概念。
他指出近年新興起一股新的恐怖電影浪潮,不再使用鬼怪跳出來嚇人的老法子,而是著力於營造出恐懼本身。
繼而他談到那些令人耳目一新的年輕導演,如何以非傳統的方式挖掘社會中最暗黑的一面。
斯蒂夫認為年輕導演把恐怖故事帶進了從未有過的深度。
不過,早在1960年,法國新浪潮奠基人喬治·佛朗敘(Georges Franju)的《沒有面孔的眼睛》,就已經開始引領觀眾以新的視角觀看恐怖片這一電影類型。
影片講述了一個教授的為了給女兒損毀的臉做一張新面孔,不惜殺害她人的故事。
再看看海報,我承認被這樣的簡介“俘虜”了。
當我看過才知道,這樣一部“怪嚇人”的影片,卻有著明亮的光線、優美的鏡頭、清晰的畫質和精良的製作。
這部關於毀容少女的電影探索了生而為人的意義,
被譽為“影史上驚世駭俗的恐怖片”。
然而在新浪潮年代,這部不折不扣的邊緣人電影卻沒有得到相應的尊重。
電影上映之時,影評人們吵成一團,
他們無法在“好的法國電影是怎樣的?”命題上達成一致。
法國奇幻片曾經如此激動人心,但在當時亦被輕視,
連恐怖電影的製作是否具有正當性都是爭議。
法國評論家甚至想對觀眾雪藏《沒有面孔的眼睛》,
一位給出好評的英國評論家差點因此被解僱 。
直到1986年,該片的未刪減版在倫敦的法國電影回顧展上重映,它才得到正名。
《沒有面孔的眼睛》唯一的罪行是因為它是一部大膽的恐怖作品
米歇爾·德拉哈亞甚至在《電影手冊》撰文:
“《沒有面孔的眼睛》其實是偽裝成恐怖片的黑色電影,因為毫無疑問,任何一位嚴肅的藝術家都不會拍攝恐怖電影貶低自己。不,嚴肅的藝術家也會拍攝恐怖片貶低自己。”
也許這就是問題的核心,
儘管恐怖片所用的恐怖原型深埋在我們的集體潛意識中;
儘管恐怖片讓我們探索生而為人的疑惑,拓展電影語言的邊界至一個嶄新的奇幻結構;
儘管當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,
但恐怖片的“汙名”仍然存在。
恐怖電影、恐怖短篇小說…
評論家們總是指指點點,又不屑一顧。
雖然我們確實看到恐怖故事的接受度遠比表面上認為的要廣泛
但也經常看到評論家們辯解自己為什麼要稱讚一部恐怖片時,會說:
某某的作品像洛夫·克拉夫特的書,嚴格來說不是一個恐怖故事,而是一個心理驚悚作品
縱使當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,但恐怖片的“汙名”仍然存在,仍有不少人在聽到恐怖片時會產生一種排斥感,而這項為恐怖電影“正名”的運動早已進行了近60年之久。
文丨電影實驗室
恐怖電影的嚴肅性,通常被認為低於其他藝術形式,
但是恐怖片也可以成為嚴肅的藝術作品。
幾年前,影評人斯蒂夫·羅斯(Steve Rose)在《衛報》上發表了一篇文章,闡述了何為“後恐怖”的概念。
他指出近年新興起一股新的恐怖電影浪潮,不再使用鬼怪跳出來嚇人的老法子,而是著力於營造出恐懼本身。
繼而他談到那些令人耳目一新的年輕導演,如何以非傳統的方式挖掘社會中最暗黑的一面。
斯蒂夫認為年輕導演把恐怖故事帶進了從未有過的深度。
不過,早在1960年,法國新浪潮奠基人喬治·佛朗敘(Georges Franju)的《沒有面孔的眼睛》,就已經開始引領觀眾以新的視角觀看恐怖片這一電影類型。
影片講述了一個教授的為了給女兒損毀的臉做一張新面孔,不惜殺害她人的故事。
再看看海報,我承認被這樣的簡介“俘虜”了。
當我看過才知道,這樣一部“怪嚇人”的影片,卻有著明亮的光線、優美的鏡頭、清晰的畫質和精良的製作。
這部關於毀容少女的電影探索了生而為人的意義,
被譽為“影史上驚世駭俗的恐怖片”。
然而在新浪潮年代,這部不折不扣的邊緣人電影卻沒有得到相應的尊重。
電影上映之時,影評人們吵成一團,
他們無法在“好的法國電影是怎樣的?”命題上達成一致。
法國奇幻片曾經如此激動人心,但在當時亦被輕視,
連恐怖電影的製作是否具有正當性都是爭議。
法國評論家甚至想對觀眾雪藏《沒有面孔的眼睛》,
一位給出好評的英國評論家差點因此被解僱 。
直到1986年,該片的未刪減版在倫敦的法國電影回顧展上重映,它才得到正名。
《沒有面孔的眼睛》唯一的罪行是因為它是一部大膽的恐怖作品
米歇爾·德拉哈亞甚至在《電影手冊》撰文:
“《沒有面孔的眼睛》其實是偽裝成恐怖片的黑色電影,因為毫無疑問,任何一位嚴肅的藝術家都不會拍攝恐怖電影貶低自己。不,嚴肅的藝術家也會拍攝恐怖片貶低自己。”
也許這就是問題的核心,
儘管恐怖片所用的恐怖原型深埋在我們的集體潛意識中;
儘管恐怖片讓我們探索生而為人的疑惑,拓展電影語言的邊界至一個嶄新的奇幻結構;
儘管當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,
但恐怖片的“汙名”仍然存在。
恐怖電影、恐怖短篇小說…
評論家們總是指指點點,又不屑一顧。
雖然我們確實看到恐怖故事的接受度遠比表面上認為的要廣泛
但也經常看到評論家們辯解自己為什麼要稱讚一部恐怖片時,會說:
某某的作品像洛夫·克拉夫特的書,嚴格來說不是一個恐怖故事,而是一個心理驚悚作品
但卻很少有人說:
這是恐怖作品,
純粹的、不折不扣的恐怖作品!
隻言片語都沒有。
在這種暗示下,恐怖片彷彿變成了一種負面的東西。
縱使當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,但恐怖片的“汙名”仍然存在,仍有不少人在聽到恐怖片時會產生一種排斥感,而這項為恐怖電影“正名”的運動早已進行了近60年之久。
文丨電影實驗室
恐怖電影的嚴肅性,通常被認為低於其他藝術形式,
但是恐怖片也可以成為嚴肅的藝術作品。
幾年前,影評人斯蒂夫·羅斯(Steve Rose)在《衛報》上發表了一篇文章,闡述了何為“後恐怖”的概念。
他指出近年新興起一股新的恐怖電影浪潮,不再使用鬼怪跳出來嚇人的老法子,而是著力於營造出恐懼本身。
繼而他談到那些令人耳目一新的年輕導演,如何以非傳統的方式挖掘社會中最暗黑的一面。
斯蒂夫認為年輕導演把恐怖故事帶進了從未有過的深度。
不過,早在1960年,法國新浪潮奠基人喬治·佛朗敘(Georges Franju)的《沒有面孔的眼睛》,就已經開始引領觀眾以新的視角觀看恐怖片這一電影類型。
影片講述了一個教授的為了給女兒損毀的臉做一張新面孔,不惜殺害她人的故事。
再看看海報,我承認被這樣的簡介“俘虜”了。
當我看過才知道,這樣一部“怪嚇人”的影片,卻有著明亮的光線、優美的鏡頭、清晰的畫質和精良的製作。
這部關於毀容少女的電影探索了生而為人的意義,
被譽為“影史上驚世駭俗的恐怖片”。
然而在新浪潮年代,這部不折不扣的邊緣人電影卻沒有得到相應的尊重。
電影上映之時,影評人們吵成一團,
他們無法在“好的法國電影是怎樣的?”命題上達成一致。
法國奇幻片曾經如此激動人心,但在當時亦被輕視,
連恐怖電影的製作是否具有正當性都是爭議。
法國評論家甚至想對觀眾雪藏《沒有面孔的眼睛》,
一位給出好評的英國評論家差點因此被解僱 。
直到1986年,該片的未刪減版在倫敦的法國電影回顧展上重映,它才得到正名。
《沒有面孔的眼睛》唯一的罪行是因為它是一部大膽的恐怖作品
米歇爾·德拉哈亞甚至在《電影手冊》撰文:
“《沒有面孔的眼睛》其實是偽裝成恐怖片的黑色電影,因為毫無疑問,任何一位嚴肅的藝術家都不會拍攝恐怖電影貶低自己。不,嚴肅的藝術家也會拍攝恐怖片貶低自己。”
也許這就是問題的核心,
儘管恐怖片所用的恐怖原型深埋在我們的集體潛意識中;
儘管恐怖片讓我們探索生而為人的疑惑,拓展電影語言的邊界至一個嶄新的奇幻結構;
儘管當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,
但恐怖片的“汙名”仍然存在。
恐怖電影、恐怖短篇小說…
評論家們總是指指點點,又不屑一顧。
雖然我們確實看到恐怖故事的接受度遠比表面上認為的要廣泛
但也經常看到評論家們辯解自己為什麼要稱讚一部恐怖片時,會說:
某某的作品像洛夫·克拉夫特的書,嚴格來說不是一個恐怖故事,而是一個心理驚悚作品
但卻很少有人說:
這是恐怖作品,
純粹的、不折不扣的恐怖作品!
隻言片語都沒有。
在這種暗示下,恐怖片彷彿變成了一種負面的東西。
儘管有很多恐怖片可以規定在各式各樣的子類型裡,
但我不能理解,為什麼不能理直氣壯的更進一步,自豪地宣稱我們創作的是恐怖片。
這也是我認為為什麼恐怖片是最受冤屈的電影類型。
縱使當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,但恐怖片的“汙名”仍然存在,仍有不少人在聽到恐怖片時會產生一種排斥感,而這項為恐怖電影“正名”的運動早已進行了近60年之久。
文丨電影實驗室
恐怖電影的嚴肅性,通常被認為低於其他藝術形式,
但是恐怖片也可以成為嚴肅的藝術作品。
幾年前,影評人斯蒂夫·羅斯(Steve Rose)在《衛報》上發表了一篇文章,闡述了何為“後恐怖”的概念。
他指出近年新興起一股新的恐怖電影浪潮,不再使用鬼怪跳出來嚇人的老法子,而是著力於營造出恐懼本身。
繼而他談到那些令人耳目一新的年輕導演,如何以非傳統的方式挖掘社會中最暗黑的一面。
斯蒂夫認為年輕導演把恐怖故事帶進了從未有過的深度。
不過,早在1960年,法國新浪潮奠基人喬治·佛朗敘(Georges Franju)的《沒有面孔的眼睛》,就已經開始引領觀眾以新的視角觀看恐怖片這一電影類型。
影片講述了一個教授的為了給女兒損毀的臉做一張新面孔,不惜殺害她人的故事。
再看看海報,我承認被這樣的簡介“俘虜”了。
當我看過才知道,這樣一部“怪嚇人”的影片,卻有著明亮的光線、優美的鏡頭、清晰的畫質和精良的製作。
這部關於毀容少女的電影探索了生而為人的意義,
被譽為“影史上驚世駭俗的恐怖片”。
然而在新浪潮年代,這部不折不扣的邊緣人電影卻沒有得到相應的尊重。
電影上映之時,影評人們吵成一團,
他們無法在“好的法國電影是怎樣的?”命題上達成一致。
法國奇幻片曾經如此激動人心,但在當時亦被輕視,
連恐怖電影的製作是否具有正當性都是爭議。
法國評論家甚至想對觀眾雪藏《沒有面孔的眼睛》,
一位給出好評的英國評論家差點因此被解僱 。
直到1986年,該片的未刪減版在倫敦的法國電影回顧展上重映,它才得到正名。
《沒有面孔的眼睛》唯一的罪行是因為它是一部大膽的恐怖作品
米歇爾·德拉哈亞甚至在《電影手冊》撰文:
“《沒有面孔的眼睛》其實是偽裝成恐怖片的黑色電影,因為毫無疑問,任何一位嚴肅的藝術家都不會拍攝恐怖電影貶低自己。不,嚴肅的藝術家也會拍攝恐怖片貶低自己。”
也許這就是問題的核心,
儘管恐怖片所用的恐怖原型深埋在我們的集體潛意識中;
儘管恐怖片讓我們探索生而為人的疑惑,拓展電影語言的邊界至一個嶄新的奇幻結構;
儘管當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,
但恐怖片的“汙名”仍然存在。
恐怖電影、恐怖短篇小說…
評論家們總是指指點點,又不屑一顧。
雖然我們確實看到恐怖故事的接受度遠比表面上認為的要廣泛
但也經常看到評論家們辯解自己為什麼要稱讚一部恐怖片時,會說:
某某的作品像洛夫·克拉夫特的書,嚴格來說不是一個恐怖故事,而是一個心理驚悚作品
但卻很少有人說:
這是恐怖作品,
純粹的、不折不扣的恐怖作品!
隻言片語都沒有。
在這種暗示下,恐怖片彷彿變成了一種負面的東西。
儘管有很多恐怖片可以規定在各式各樣的子類型裡,
但我不能理解,為什麼不能理直氣壯的更進一步,自豪地宣稱我們創作的是恐怖片。
這也是我認為為什麼恐怖片是最受冤屈的電影類型。
但無論如何我們要呼籲改變,必須接受“恐怖片”這個詞。
就恐怖片而言,它不會消失,
它的宣洩功能促使我們去接納總受壓抑的一面,
與極度的不適、痛苦、不安、恐懼感對話。
縱使當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,但恐怖片的“汙名”仍然存在,仍有不少人在聽到恐怖片時會產生一種排斥感,而這項為恐怖電影“正名”的運動早已進行了近60年之久。
文丨電影實驗室
恐怖電影的嚴肅性,通常被認為低於其他藝術形式,
但是恐怖片也可以成為嚴肅的藝術作品。
幾年前,影評人斯蒂夫·羅斯(Steve Rose)在《衛報》上發表了一篇文章,闡述了何為“後恐怖”的概念。
他指出近年新興起一股新的恐怖電影浪潮,不再使用鬼怪跳出來嚇人的老法子,而是著力於營造出恐懼本身。
繼而他談到那些令人耳目一新的年輕導演,如何以非傳統的方式挖掘社會中最暗黑的一面。
斯蒂夫認為年輕導演把恐怖故事帶進了從未有過的深度。
不過,早在1960年,法國新浪潮奠基人喬治·佛朗敘(Georges Franju)的《沒有面孔的眼睛》,就已經開始引領觀眾以新的視角觀看恐怖片這一電影類型。
影片講述了一個教授的為了給女兒損毀的臉做一張新面孔,不惜殺害她人的故事。
再看看海報,我承認被這樣的簡介“俘虜”了。
當我看過才知道,這樣一部“怪嚇人”的影片,卻有著明亮的光線、優美的鏡頭、清晰的畫質和精良的製作。
這部關於毀容少女的電影探索了生而為人的意義,
被譽為“影史上驚世駭俗的恐怖片”。
然而在新浪潮年代,這部不折不扣的邊緣人電影卻沒有得到相應的尊重。
電影上映之時,影評人們吵成一團,
他們無法在“好的法國電影是怎樣的?”命題上達成一致。
法國奇幻片曾經如此激動人心,但在當時亦被輕視,
連恐怖電影的製作是否具有正當性都是爭議。
法國評論家甚至想對觀眾雪藏《沒有面孔的眼睛》,
一位給出好評的英國評論家差點因此被解僱 。
直到1986年,該片的未刪減版在倫敦的法國電影回顧展上重映,它才得到正名。
《沒有面孔的眼睛》唯一的罪行是因為它是一部大膽的恐怖作品
米歇爾·德拉哈亞甚至在《電影手冊》撰文:
“《沒有面孔的眼睛》其實是偽裝成恐怖片的黑色電影,因為毫無疑問,任何一位嚴肅的藝術家都不會拍攝恐怖電影貶低自己。不,嚴肅的藝術家也會拍攝恐怖片貶低自己。”
也許這就是問題的核心,
儘管恐怖片所用的恐怖原型深埋在我們的集體潛意識中;
儘管恐怖片讓我們探索生而為人的疑惑,拓展電影語言的邊界至一個嶄新的奇幻結構;
儘管當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,
但恐怖片的“汙名”仍然存在。
恐怖電影、恐怖短篇小說…
評論家們總是指指點點,又不屑一顧。
雖然我們確實看到恐怖故事的接受度遠比表面上認為的要廣泛
但也經常看到評論家們辯解自己為什麼要稱讚一部恐怖片時,會說:
某某的作品像洛夫·克拉夫特的書,嚴格來說不是一個恐怖故事,而是一個心理驚悚作品
但卻很少有人說:
這是恐怖作品,
純粹的、不折不扣的恐怖作品!
隻言片語都沒有。
在這種暗示下,恐怖片彷彿變成了一種負面的東西。
儘管有很多恐怖片可以規定在各式各樣的子類型裡,
但我不能理解,為什麼不能理直氣壯的更進一步,自豪地宣稱我們創作的是恐怖片。
這也是我認為為什麼恐怖片是最受冤屈的電影類型。
但無論如何我們要呼籲改變,必須接受“恐怖片”這個詞。
就恐怖片而言,它不會消失,
它的宣洩功能促使我們去接納總受壓抑的一面,
與極度的不適、痛苦、不安、恐懼感對話。
恐懼照亮了許多被我們忽視的存在,
我們越是壓抑,就越是渴望得到它。
我們與恐懼的互動是複雜的,正如恐懼和歡樂兩種感覺往往交融一體。
縱使當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,但恐怖片的“汙名”仍然存在,仍有不少人在聽到恐怖片時會產生一種排斥感,而這項為恐怖電影“正名”的運動早已進行了近60年之久。
文丨電影實驗室
恐怖電影的嚴肅性,通常被認為低於其他藝術形式,
但是恐怖片也可以成為嚴肅的藝術作品。
幾年前,影評人斯蒂夫·羅斯(Steve Rose)在《衛報》上發表了一篇文章,闡述了何為“後恐怖”的概念。
他指出近年新興起一股新的恐怖電影浪潮,不再使用鬼怪跳出來嚇人的老法子,而是著力於營造出恐懼本身。
繼而他談到那些令人耳目一新的年輕導演,如何以非傳統的方式挖掘社會中最暗黑的一面。
斯蒂夫認為年輕導演把恐怖故事帶進了從未有過的深度。
不過,早在1960年,法國新浪潮奠基人喬治·佛朗敘(Georges Franju)的《沒有面孔的眼睛》,就已經開始引領觀眾以新的視角觀看恐怖片這一電影類型。
影片講述了一個教授的為了給女兒損毀的臉做一張新面孔,不惜殺害她人的故事。
再看看海報,我承認被這樣的簡介“俘虜”了。
當我看過才知道,這樣一部“怪嚇人”的影片,卻有著明亮的光線、優美的鏡頭、清晰的畫質和精良的製作。
這部關於毀容少女的電影探索了生而為人的意義,
被譽為“影史上驚世駭俗的恐怖片”。
然而在新浪潮年代,這部不折不扣的邊緣人電影卻沒有得到相應的尊重。
電影上映之時,影評人們吵成一團,
他們無法在“好的法國電影是怎樣的?”命題上達成一致。
法國奇幻片曾經如此激動人心,但在當時亦被輕視,
連恐怖電影的製作是否具有正當性都是爭議。
法國評論家甚至想對觀眾雪藏《沒有面孔的眼睛》,
一位給出好評的英國評論家差點因此被解僱 。
直到1986年,該片的未刪減版在倫敦的法國電影回顧展上重映,它才得到正名。
《沒有面孔的眼睛》唯一的罪行是因為它是一部大膽的恐怖作品
米歇爾·德拉哈亞甚至在《電影手冊》撰文:
“《沒有面孔的眼睛》其實是偽裝成恐怖片的黑色電影,因為毫無疑問,任何一位嚴肅的藝術家都不會拍攝恐怖電影貶低自己。不,嚴肅的藝術家也會拍攝恐怖片貶低自己。”
也許這就是問題的核心,
儘管恐怖片所用的恐怖原型深埋在我們的集體潛意識中;
儘管恐怖片讓我們探索生而為人的疑惑,拓展電影語言的邊界至一個嶄新的奇幻結構;
儘管當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,
但恐怖片的“汙名”仍然存在。
恐怖電影、恐怖短篇小說…
評論家們總是指指點點,又不屑一顧。
雖然我們確實看到恐怖故事的接受度遠比表面上認為的要廣泛
但也經常看到評論家們辯解自己為什麼要稱讚一部恐怖片時,會說:
某某的作品像洛夫·克拉夫特的書,嚴格來說不是一個恐怖故事,而是一個心理驚悚作品
但卻很少有人說:
這是恐怖作品,
純粹的、不折不扣的恐怖作品!
隻言片語都沒有。
在這種暗示下,恐怖片彷彿變成了一種負面的東西。
儘管有很多恐怖片可以規定在各式各樣的子類型裡,
但我不能理解,為什麼不能理直氣壯的更進一步,自豪地宣稱我們創作的是恐怖片。
這也是我認為為什麼恐怖片是最受冤屈的電影類型。
但無論如何我們要呼籲改變,必須接受“恐怖片”這個詞。
就恐怖片而言,它不會消失,
它的宣洩功能促使我們去接納總受壓抑的一面,
與極度的不適、痛苦、不安、恐懼感對話。
恐懼照亮了許多被我們忽視的存在,
我們越是壓抑,就越是渴望得到它。
我們與恐懼的互動是複雜的,正如恐懼和歡樂兩種感覺往往交融一體。
為了真正欣賞恐怖作品,必須反思我們以為理所當然之事。
探索一個人對怪誕恐怖藝術的迷戀,
意味著要去探索平日棄之不顧的領域。
縱使當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,但恐怖片的“汙名”仍然存在,仍有不少人在聽到恐怖片時會產生一種排斥感,而這項為恐怖電影“正名”的運動早已進行了近60年之久。
文丨電影實驗室
恐怖電影的嚴肅性,通常被認為低於其他藝術形式,
但是恐怖片也可以成為嚴肅的藝術作品。
幾年前,影評人斯蒂夫·羅斯(Steve Rose)在《衛報》上發表了一篇文章,闡述了何為“後恐怖”的概念。
他指出近年新興起一股新的恐怖電影浪潮,不再使用鬼怪跳出來嚇人的老法子,而是著力於營造出恐懼本身。
繼而他談到那些令人耳目一新的年輕導演,如何以非傳統的方式挖掘社會中最暗黑的一面。
斯蒂夫認為年輕導演把恐怖故事帶進了從未有過的深度。
不過,早在1960年,法國新浪潮奠基人喬治·佛朗敘(Georges Franju)的《沒有面孔的眼睛》,就已經開始引領觀眾以新的視角觀看恐怖片這一電影類型。
影片講述了一個教授的為了給女兒損毀的臉做一張新面孔,不惜殺害她人的故事。
再看看海報,我承認被這樣的簡介“俘虜”了。
當我看過才知道,這樣一部“怪嚇人”的影片,卻有著明亮的光線、優美的鏡頭、清晰的畫質和精良的製作。
這部關於毀容少女的電影探索了生而為人的意義,
被譽為“影史上驚世駭俗的恐怖片”。
然而在新浪潮年代,這部不折不扣的邊緣人電影卻沒有得到相應的尊重。
電影上映之時,影評人們吵成一團,
他們無法在“好的法國電影是怎樣的?”命題上達成一致。
法國奇幻片曾經如此激動人心,但在當時亦被輕視,
連恐怖電影的製作是否具有正當性都是爭議。
法國評論家甚至想對觀眾雪藏《沒有面孔的眼睛》,
一位給出好評的英國評論家差點因此被解僱 。
直到1986年,該片的未刪減版在倫敦的法國電影回顧展上重映,它才得到正名。
《沒有面孔的眼睛》唯一的罪行是因為它是一部大膽的恐怖作品
米歇爾·德拉哈亞甚至在《電影手冊》撰文:
“《沒有面孔的眼睛》其實是偽裝成恐怖片的黑色電影,因為毫無疑問,任何一位嚴肅的藝術家都不會拍攝恐怖電影貶低自己。不,嚴肅的藝術家也會拍攝恐怖片貶低自己。”
也許這就是問題的核心,
儘管恐怖片所用的恐怖原型深埋在我們的集體潛意識中;
儘管恐怖片讓我們探索生而為人的疑惑,拓展電影語言的邊界至一個嶄新的奇幻結構;
儘管當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,
但恐怖片的“汙名”仍然存在。
恐怖電影、恐怖短篇小說…
評論家們總是指指點點,又不屑一顧。
雖然我們確實看到恐怖故事的接受度遠比表面上認為的要廣泛
但也經常看到評論家們辯解自己為什麼要稱讚一部恐怖片時,會說:
某某的作品像洛夫·克拉夫特的書,嚴格來說不是一個恐怖故事,而是一個心理驚悚作品
但卻很少有人說:
這是恐怖作品,
純粹的、不折不扣的恐怖作品!
隻言片語都沒有。
在這種暗示下,恐怖片彷彿變成了一種負面的東西。
儘管有很多恐怖片可以規定在各式各樣的子類型裡,
但我不能理解,為什麼不能理直氣壯的更進一步,自豪地宣稱我們創作的是恐怖片。
這也是我認為為什麼恐怖片是最受冤屈的電影類型。
但無論如何我們要呼籲改變,必須接受“恐怖片”這個詞。
就恐怖片而言,它不會消失,
它的宣洩功能促使我們去接納總受壓抑的一面,
與極度的不適、痛苦、不安、恐懼感對話。
恐懼照亮了許多被我們忽視的存在,
我們越是壓抑,就越是渴望得到它。
我們與恐懼的互動是複雜的,正如恐懼和歡樂兩種感覺往往交融一體。
為了真正欣賞恐怖作品,必須反思我們以為理所當然之事。
探索一個人對怪誕恐怖藝術的迷戀,
意味著要去探索平日棄之不顧的領域。
喬治·佛朗敘的《沒有面孔的眼睛》現在被公認為傑作,
在電影圈欣賞恐怖片似乎都要默不作聲。
龐大的集體恐懼感隨著時間的消逝而消失,恐怖悖論似乎在其中發揮了作用。
縱使當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,但恐怖片的“汙名”仍然存在,仍有不少人在聽到恐怖片時會產生一種排斥感,而這項為恐怖電影“正名”的運動早已進行了近60年之久。
文丨電影實驗室
恐怖電影的嚴肅性,通常被認為低於其他藝術形式,
但是恐怖片也可以成為嚴肅的藝術作品。
幾年前,影評人斯蒂夫·羅斯(Steve Rose)在《衛報》上發表了一篇文章,闡述了何為“後恐怖”的概念。
他指出近年新興起一股新的恐怖電影浪潮,不再使用鬼怪跳出來嚇人的老法子,而是著力於營造出恐懼本身。
繼而他談到那些令人耳目一新的年輕導演,如何以非傳統的方式挖掘社會中最暗黑的一面。
斯蒂夫認為年輕導演把恐怖故事帶進了從未有過的深度。
不過,早在1960年,法國新浪潮奠基人喬治·佛朗敘(Georges Franju)的《沒有面孔的眼睛》,就已經開始引領觀眾以新的視角觀看恐怖片這一電影類型。
影片講述了一個教授的為了給女兒損毀的臉做一張新面孔,不惜殺害她人的故事。
再看看海報,我承認被這樣的簡介“俘虜”了。
當我看過才知道,這樣一部“怪嚇人”的影片,卻有著明亮的光線、優美的鏡頭、清晰的畫質和精良的製作。
這部關於毀容少女的電影探索了生而為人的意義,
被譽為“影史上驚世駭俗的恐怖片”。
然而在新浪潮年代,這部不折不扣的邊緣人電影卻沒有得到相應的尊重。
電影上映之時,影評人們吵成一團,
他們無法在“好的法國電影是怎樣的?”命題上達成一致。
法國奇幻片曾經如此激動人心,但在當時亦被輕視,
連恐怖電影的製作是否具有正當性都是爭議。
法國評論家甚至想對觀眾雪藏《沒有面孔的眼睛》,
一位給出好評的英國評論家差點因此被解僱 。
直到1986年,該片的未刪減版在倫敦的法國電影回顧展上重映,它才得到正名。
《沒有面孔的眼睛》唯一的罪行是因為它是一部大膽的恐怖作品
米歇爾·德拉哈亞甚至在《電影手冊》撰文:
“《沒有面孔的眼睛》其實是偽裝成恐怖片的黑色電影,因為毫無疑問,任何一位嚴肅的藝術家都不會拍攝恐怖電影貶低自己。不,嚴肅的藝術家也會拍攝恐怖片貶低自己。”
也許這就是問題的核心,
儘管恐怖片所用的恐怖原型深埋在我們的集體潛意識中;
儘管恐怖片讓我們探索生而為人的疑惑,拓展電影語言的邊界至一個嶄新的奇幻結構;
儘管當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,
但恐怖片的“汙名”仍然存在。
恐怖電影、恐怖短篇小說…
評論家們總是指指點點,又不屑一顧。
雖然我們確實看到恐怖故事的接受度遠比表面上認為的要廣泛
但也經常看到評論家們辯解自己為什麼要稱讚一部恐怖片時,會說:
某某的作品像洛夫·克拉夫特的書,嚴格來說不是一個恐怖故事,而是一個心理驚悚作品
但卻很少有人說:
這是恐怖作品,
純粹的、不折不扣的恐怖作品!
隻言片語都沒有。
在這種暗示下,恐怖片彷彿變成了一種負面的東西。
儘管有很多恐怖片可以規定在各式各樣的子類型裡,
但我不能理解,為什麼不能理直氣壯的更進一步,自豪地宣稱我們創作的是恐怖片。
這也是我認為為什麼恐怖片是最受冤屈的電影類型。
但無論如何我們要呼籲改變,必須接受“恐怖片”這個詞。
就恐怖片而言,它不會消失,
它的宣洩功能促使我們去接納總受壓抑的一面,
與極度的不適、痛苦、不安、恐懼感對話。
恐懼照亮了許多被我們忽視的存在,
我們越是壓抑,就越是渴望得到它。
我們與恐懼的互動是複雜的,正如恐懼和歡樂兩種感覺往往交融一體。
為了真正欣賞恐怖作品,必須反思我們以為理所當然之事。
探索一個人對怪誕恐怖藝術的迷戀,
意味著要去探索平日棄之不顧的領域。
喬治·佛朗敘的《沒有面孔的眼睛》現在被公認為傑作,
在電影圈欣賞恐怖片似乎都要默不作聲。
龐大的集體恐懼感隨著時間的消逝而消失,恐怖悖論似乎在其中發揮了作用。
我們會很快的喜歡上經典的恐怖片,
而這些作品逐漸變成這個術語,不是恐怖片,是“經典”。
也許《沒有面孔的眼睛》就是這樣,
它入了媒體的法眼,成了一時的經典之作,而非恐怖電影。
縱使當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,但恐怖片的“汙名”仍然存在,仍有不少人在聽到恐怖片時會產生一種排斥感,而這項為恐怖電影“正名”的運動早已進行了近60年之久。
文丨電影實驗室
恐怖電影的嚴肅性,通常被認為低於其他藝術形式,
但是恐怖片也可以成為嚴肅的藝術作品。
幾年前,影評人斯蒂夫·羅斯(Steve Rose)在《衛報》上發表了一篇文章,闡述了何為“後恐怖”的概念。
他指出近年新興起一股新的恐怖電影浪潮,不再使用鬼怪跳出來嚇人的老法子,而是著力於營造出恐懼本身。
繼而他談到那些令人耳目一新的年輕導演,如何以非傳統的方式挖掘社會中最暗黑的一面。
斯蒂夫認為年輕導演把恐怖故事帶進了從未有過的深度。
不過,早在1960年,法國新浪潮奠基人喬治·佛朗敘(Georges Franju)的《沒有面孔的眼睛》,就已經開始引領觀眾以新的視角觀看恐怖片這一電影類型。
影片講述了一個教授的為了給女兒損毀的臉做一張新面孔,不惜殺害她人的故事。
再看看海報,我承認被這樣的簡介“俘虜”了。
當我看過才知道,這樣一部“怪嚇人”的影片,卻有著明亮的光線、優美的鏡頭、清晰的畫質和精良的製作。
這部關於毀容少女的電影探索了生而為人的意義,
被譽為“影史上驚世駭俗的恐怖片”。
然而在新浪潮年代,這部不折不扣的邊緣人電影卻沒有得到相應的尊重。
電影上映之時,影評人們吵成一團,
他們無法在“好的法國電影是怎樣的?”命題上達成一致。
法國奇幻片曾經如此激動人心,但在當時亦被輕視,
連恐怖電影的製作是否具有正當性都是爭議。
法國評論家甚至想對觀眾雪藏《沒有面孔的眼睛》,
一位給出好評的英國評論家差點因此被解僱 。
直到1986年,該片的未刪減版在倫敦的法國電影回顧展上重映,它才得到正名。
《沒有面孔的眼睛》唯一的罪行是因為它是一部大膽的恐怖作品
米歇爾·德拉哈亞甚至在《電影手冊》撰文:
“《沒有面孔的眼睛》其實是偽裝成恐怖片的黑色電影,因為毫無疑問,任何一位嚴肅的藝術家都不會拍攝恐怖電影貶低自己。不,嚴肅的藝術家也會拍攝恐怖片貶低自己。”
也許這就是問題的核心,
儘管恐怖片所用的恐怖原型深埋在我們的集體潛意識中;
儘管恐怖片讓我們探索生而為人的疑惑,拓展電影語言的邊界至一個嶄新的奇幻結構;
儘管當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,
但恐怖片的“汙名”仍然存在。
恐怖電影、恐怖短篇小說…
評論家們總是指指點點,又不屑一顧。
雖然我們確實看到恐怖故事的接受度遠比表面上認為的要廣泛
但也經常看到評論家們辯解自己為什麼要稱讚一部恐怖片時,會說:
某某的作品像洛夫·克拉夫特的書,嚴格來說不是一個恐怖故事,而是一個心理驚悚作品
但卻很少有人說:
這是恐怖作品,
純粹的、不折不扣的恐怖作品!
隻言片語都沒有。
在這種暗示下,恐怖片彷彿變成了一種負面的東西。
儘管有很多恐怖片可以規定在各式各樣的子類型裡,
但我不能理解,為什麼不能理直氣壯的更進一步,自豪地宣稱我們創作的是恐怖片。
這也是我認為為什麼恐怖片是最受冤屈的電影類型。
但無論如何我們要呼籲改變,必須接受“恐怖片”這個詞。
就恐怖片而言,它不會消失,
它的宣洩功能促使我們去接納總受壓抑的一面,
與極度的不適、痛苦、不安、恐懼感對話。
恐懼照亮了許多被我們忽視的存在,
我們越是壓抑,就越是渴望得到它。
我們與恐懼的互動是複雜的,正如恐懼和歡樂兩種感覺往往交融一體。
為了真正欣賞恐怖作品,必須反思我們以為理所當然之事。
探索一個人對怪誕恐怖藝術的迷戀,
意味著要去探索平日棄之不顧的領域。
喬治·佛朗敘的《沒有面孔的眼睛》現在被公認為傑作,
在電影圈欣賞恐怖片似乎都要默不作聲。
龐大的集體恐懼感隨著時間的消逝而消失,恐怖悖論似乎在其中發揮了作用。
我們會很快的喜歡上經典的恐怖片,
而這些作品逐漸變成這個術語,不是恐怖片,是“經典”。
也許《沒有面孔的眼睛》就是這樣,
它入了媒體的法眼,成了一時的經典之作,而非恐怖電影。
當你下一次再看恐怖電影的時候,認清它是什麼:
一部恐怖電影,
一部令人驚歎的恐怖電影。
縱使當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,但恐怖片的“汙名”仍然存在,仍有不少人在聽到恐怖片時會產生一種排斥感,而這項為恐怖電影“正名”的運動早已進行了近60年之久。
文丨電影實驗室
恐怖電影的嚴肅性,通常被認為低於其他藝術形式,
但是恐怖片也可以成為嚴肅的藝術作品。
幾年前,影評人斯蒂夫·羅斯(Steve Rose)在《衛報》上發表了一篇文章,闡述了何為“後恐怖”的概念。
他指出近年新興起一股新的恐怖電影浪潮,不再使用鬼怪跳出來嚇人的老法子,而是著力於營造出恐懼本身。
繼而他談到那些令人耳目一新的年輕導演,如何以非傳統的方式挖掘社會中最暗黑的一面。
斯蒂夫認為年輕導演把恐怖故事帶進了從未有過的深度。
不過,早在1960年,法國新浪潮奠基人喬治·佛朗敘(Georges Franju)的《沒有面孔的眼睛》,就已經開始引領觀眾以新的視角觀看恐怖片這一電影類型。
影片講述了一個教授的為了給女兒損毀的臉做一張新面孔,不惜殺害她人的故事。
再看看海報,我承認被這樣的簡介“俘虜”了。
當我看過才知道,這樣一部“怪嚇人”的影片,卻有著明亮的光線、優美的鏡頭、清晰的畫質和精良的製作。
這部關於毀容少女的電影探索了生而為人的意義,
被譽為“影史上驚世駭俗的恐怖片”。
然而在新浪潮年代,這部不折不扣的邊緣人電影卻沒有得到相應的尊重。
電影上映之時,影評人們吵成一團,
他們無法在“好的法國電影是怎樣的?”命題上達成一致。
法國奇幻片曾經如此激動人心,但在當時亦被輕視,
連恐怖電影的製作是否具有正當性都是爭議。
法國評論家甚至想對觀眾雪藏《沒有面孔的眼睛》,
一位給出好評的英國評論家差點因此被解僱 。
直到1986年,該片的未刪減版在倫敦的法國電影回顧展上重映,它才得到正名。
《沒有面孔的眼睛》唯一的罪行是因為它是一部大膽的恐怖作品
米歇爾·德拉哈亞甚至在《電影手冊》撰文:
“《沒有面孔的眼睛》其實是偽裝成恐怖片的黑色電影,因為毫無疑問,任何一位嚴肅的藝術家都不會拍攝恐怖電影貶低自己。不,嚴肅的藝術家也會拍攝恐怖片貶低自己。”
也許這就是問題的核心,
儘管恐怖片所用的恐怖原型深埋在我們的集體潛意識中;
儘管恐怖片讓我們探索生而為人的疑惑,拓展電影語言的邊界至一個嶄新的奇幻結構;
儘管當代恐怖電影年復一年的證明自己是最多產的類型電影,給觀眾帶來純粹的視覺敘事,
但恐怖片的“汙名”仍然存在。
恐怖電影、恐怖短篇小說…
評論家們總是指指點點,又不屑一顧。
雖然我們確實看到恐怖故事的接受度遠比表面上認為的要廣泛
但也經常看到評論家們辯解自己為什麼要稱讚一部恐怖片時,會說:
某某的作品像洛夫·克拉夫特的書,嚴格來說不是一個恐怖故事,而是一個心理驚悚作品
但卻很少有人說:
這是恐怖作品,
純粹的、不折不扣的恐怖作品!
隻言片語都沒有。
在這種暗示下,恐怖片彷彿變成了一種負面的東西。
儘管有很多恐怖片可以規定在各式各樣的子類型裡,
但我不能理解,為什麼不能理直氣壯的更進一步,自豪地宣稱我們創作的是恐怖片。
這也是我認為為什麼恐怖片是最受冤屈的電影類型。
但無論如何我們要呼籲改變,必須接受“恐怖片”這個詞。
就恐怖片而言,它不會消失,
它的宣洩功能促使我們去接納總受壓抑的一面,
與極度的不適、痛苦、不安、恐懼感對話。
恐懼照亮了許多被我們忽視的存在,
我們越是壓抑,就越是渴望得到它。
我們與恐懼的互動是複雜的,正如恐懼和歡樂兩種感覺往往交融一體。
為了真正欣賞恐怖作品,必須反思我們以為理所當然之事。
探索一個人對怪誕恐怖藝術的迷戀,
意味著要去探索平日棄之不顧的領域。
喬治·佛朗敘的《沒有面孔的眼睛》現在被公認為傑作,
在電影圈欣賞恐怖片似乎都要默不作聲。
龐大的集體恐懼感隨著時間的消逝而消失,恐怖悖論似乎在其中發揮了作用。
我們會很快的喜歡上經典的恐怖片,
而這些作品逐漸變成這個術語,不是恐怖片,是“經典”。
也許《沒有面孔的眼睛》就是這樣,
它入了媒體的法眼,成了一時的經典之作,而非恐怖電影。
當你下一次再看恐怖電影的時候,認清它是什麼:
一部恐怖電影,
一部令人驚歎的恐怖電影。