據中央電視臺《朝聞天下》“揭祕邪教‘門徒會’的斂財謊言”報道：“邪教組織頭目打著發展組織的旗號，瘋狂聚斂了數千萬元的資金，這些資金是如何處置的，都花在了什麼地方，警方對此進行了調查”。
“從2014年底至2015年4月份，陳世富、石學平、張吉中、嚴平等邪教骨幹人員將各地信徒上交的捐款7000多萬元進行歸攏，其中有3000多萬元用於賙濟貧困信徒、支付傳教開銷和補助經商辦企業，剩餘的4000多萬元信徒捐款被石學平、陳世富、張吉中、嚴平等人私分侵吞、轉移藏匿。信徒的捐款被他們拿去謀私利，搞投資、給家人買房、辦喪事、資助親戚經商等等，所有的資金都沒有賬目清單，而普通信眾對此一無所知，一直被矇騙”。
在其他報道中也說，被湖北省十堰警方通緝15年的門徒會骨幹成員，曾經擔任邪教門徒會長江大會的執事等重要職務的陳世富，在潛藏在湖南省汨羅市期間，除在當地大肆發展信徒，號召信徒向教會捐獻“慈惠款”或“奉獻款”外，還糾集團夥骨幹石學平、張吉中、嚴平等人祕密會商，通過其所謂的“復興計劃”，號召信徒根據個人專長創業致富。自2011年至2015年，信徒們就興辦汽配廠、服裝廠、養豬場、超市等事業，通過為“神”捐獻，迅速為門徒會邪教聚斂了7000多萬元財富，以期達到“以商養教”的邪惡目的。
當然，這只是門徒會邪教近年來“與時俱進”的一個例子而已。那麼，早年的“門徒會”與現在“戰略調整”、“與時俱進”後的“門徒會”，其騙人伎倆有哪些區別呢？
一、門徒會的淵源及其之前的騙人伎倆
1985年，陝西耀縣農民季三保通過曲解《聖經》，謊稱是“耶穌二次道成的肉身，就是神”，杜撰出了門徒會的其基本“教義”——“七步靈程”，他宣稱“世界末日來臨”，“信教的上天堂，不信的下地獄”和“禱告趕鬼治病”及 吃神賜“生命糧”等邪說並開始傳播。1989年農曆正月十五，季三保在家中召開會議，宣稱“耶和華與我直接對話，已定我為先知，是神的替身”，並揀選了“十二門徒”，這樣，邪教“門徒會”正式宣告成立。隨之門徒會邪教建立起層次分明，組織嚴密，被稱為“七七建制”的組織體系（即：總會、大會、分會、小分會、點會、教會、聚會點七級，每級下設七個單位，各級組織的負責人統稱為“執事”並派專人負責，單線聯繫）。門徒會用“賙濟”、“施恩”等手段，在陝西南部、山西、湖北、四川和河南等一些縣市四處傳教，吸引了大批信徒。為了掩藏其邪教本質，門徒會自稱其是基督教，又稱其為“三贖教”、“三贖基督” “曠野窄門”、“曠野派”、“二兩糧教”、“矇頭教”等名稱，以混淆視聽。
門徒會邪教早年騙人的伎倆主要有：
首先、打著基督教的旗號，以“傳福音”為名義，用所謂的“實惠、好處”騙人入教。門徒會邪教對民眾說：“參加了門徒會，種地不用化肥，不施農藥，缸中的糧食會自動增加”，強調聖經舊約中寡婦的一把面、一點油及五餅二魚是生命糧，要求信徒“一天只吃二兩糧”，並說信了門徒會，自然就會得到神恩賜的生命糧和生命水，能免去一切災難並昇天成神。還說世界末日快來了，地球要爆炸，那時饑荒、瘟疫、地震、硫磺火等各種災難會使三分之一的人死掉，只有門徒會的信徒才能消災避難保平安，才可以進天國得到永生，他們用這些謊言來矇騙民眾入教和控制信徒。
其次、宣揚“禱告治病”邪說。門徒會邪教胡說人生病是因有罪，治病就醫，是對神的不虔誠，只有靠禱告，使人的罪得到赦免，病自然會好，這稱為“挖病根”，但對於雖然經過禱告，卻病情加重的信徒，門徒會卻誣其是“邪魔附體”，要“趕鬼驅魔”，採用拘禁，禁食、禁水、開水燙、剪刀扎、棍棒毆打、碳火燻烤、火鉗夾指等方式驅趕鬼、魔，這往往造成受害人死亡。湖北省監利縣徐元康之死就是例證。甚至對於患腿疾的“門徒會”的骨幹石萬海來說，他都認為：“有人說‘信了教，瞎子能復明、瘸子能丟開柺杖重新走路’，但我從1990年開始信教，腿一直沒好，禱告治病完全是謊言”。
再次，鼓勵信徒向神“獻愛心、作見證、行神蹟”，反對黨和政府。門徒會邪教不僅熱衷於對信徒說：“現在交的錢物越多，將來神賜給的福越多”，誘惑信徒將大量錢財向所謂的“神”以“慈惠錢”、“慈惠糧”、“慈惠民物”的名義繳納，常常導致信徒一貧如洗，卻使門徒會邪教財源滾滾，他們還更熱衷於宣揚“作見證”、“行神蹟”來欺騙控制信徒。在門徒會經典《閃光的靈程》中，神話了教主季三保，歌頌其為“神”的事業受盡苦難傳教，最終獲得神蹟，例如季三保曾自稱其禁食32天，治好過瞎子、癱子，能使死人復活，還能替人贖罪等等……，最終季三保被捧為“在世基督”。更為可惡的是，門徒會邪教還宣揚“先爭人心，後奪政權”等言論，煽動信徒反對黨和政府，散佈反黨反政府言論，破壞社會秩序。
這些歪理邪說，騙人錢財、危害健康、傷人害命、危害家庭、破壞社會穩定，1995年11月，公安部將其認定為邪教組織。經過各地公安機關打擊，使得四川、湖北、湖南、貴州等一大批門徒會骨幹分子被判刑7至15年。1997年12月，門徒會第一任教主季三保在陝西西安市附近因車禍死亡。季三保死後，門徒會第二任教主蔚世強繼承其教義，繼續與人民和政府為敵，2001年5月，蔚世強因肝癌死亡。第三任教主陳世榮也因從事非法傳教活動，後被公安機關依法處理，門徒會邪教組織系統也基本被摧毀。
二、“與時俱進”後的“門徒會”新的騙人伎倆有哪些？
本世紀初，由於門徒會邪教的許多骨幹成員刑滿釋放，他們又開始重建和發展門徒會邪教組織。為了避免受到國家的打擊，隱藏其詭祕的行蹤，門徒會邪教也學會了“與時俱進”，並調整了其發展戰略，從而使門徒會邪教“死灰復燃”，又蔓延到全國各地。其騙人的伎倆變化為：
首先，改頭換面，偽裝成基督教，改變其騙人入教方式。
現在的“門徒會”，在“傳福音”時，完全不承認其是“門徒會”或“三贖基督” “曠野窄門”等已經被國家公佈取締的名稱，而強調說自己就是基督教。他們送給信徒的，是真正的《聖經》，而不是“門徒會”早年的《閃光的靈程》、《慈祥的母愛》等“經典”。他們在宣傳其教義時，會把一些《聖經》的原話放入其歪理邪說之中，以混淆是非，迷惑民眾。其傳唱的聖歌更是改為勸人信主、信教的內容，這讓一般人很不容易辨別其是邪教！
而其騙人入教的方式上，一改早年那種多多益善的拉人入教的方式，而是改為一方面鞏固現有信徒，每年拿出一些錢財補貼門徒會各級骨幹人員和家庭貧困的信徒，以籠絡他們，另一方面，他們將發展新信徒的目標瞄準在一些基層黨政領導和一些村主任身上。在門徒會《最新決議十五條》裡第一條裡即明確提出：“要求全會發出愛心，發出憐憫之心，為執政掌權的禱告，使他們認識神，敬畏神，歸從神”，在第三條裡又說：“為執政掌權的和親戚朋友禱告，使他們逐步認識神，敬畏神，最終歸從神”。
其次，改變了其傳教和活動的方式，並修改了教義內容，這也使得民眾對其難辨真偽。
早年的門徒會邪教一般是祕密傳教，野外聚會，因而也被稱為“曠野窄門”或“曠野教”；信徒在其內部聚會時，一般會用頭裹白毛巾，因而又稱為“矇頭教”或“矇頭會”；而且信徒的家裡，正牆上一般也會掛上紅十字架的“得勝旗”以示其虔誠。但現在，“門徒會”不僅不會再在野外聚會傳教，也不會在其聚會時再頭裹白毛巾，更不會在其信徒的家裡掛上“得勝旗”了。而是利用mp3、mp4等媒介或利用互聯網，設立了門徒會的博客、QQ群、網站來傳播其邪教教義。這不僅使門徒會邪教傳播更為快捷隱蔽，還增大了公安機關查處打擊的難度，更對社會造成更大的隱性危害。
在其宣傳內容上，門徒會邪教也作了大量修改，使其隱蔽性更強。單從其直接表述的內容上來看，已經不容易分辨其是不是邪教。早年的門徒會邪教所說的“種地不用化肥，不施農藥，缸中的糧食會自動增加、只吃二兩糧、有病不需吃藥打針，靠禱告就能治病”等。但現在他們不再說“缸中的糧食會自動增加”了，也不再要求信徒只吃“二兩糧”了，信徒們生病也可以去醫院吃藥打針了。然而，他們卻把宣傳的重點轉移到“禱告治病”上，並以種種或真或假的例子來證明其所言非虛，以此來蠱惑信徒。
再次，在斂財方式上也作出了較大的調整，強調創業興業，走“以商養教”之路。
早年“門徒會”邪教主要依靠信徒向神“獻愛心”，繳納“慈惠錢、慈惠糧”等方式斂財，現在，“門徒會”邪教雖然還鼓勵信徒“獻愛心”，卻不那麼直接了，而是說 “誰誰為神奉獻了多少錢得到了神的眷顧”等隱晦的方式誘導信徒自願捐獻錢物。
更重要的是，現在的門徒會鼓勵信徒“創業致富”，興辦廠企等事業，通過“為神奉獻”的方式，給門徒會邪教造血輸血，走“以商養教”之路，並擴大其組織。例如門徒會邪教的武漢信徒曾智強，2012年回鄉辦廠，僱的40多名門徒會信徒員工，2015年曾智強就拿出25萬捐給門徒會。門徒會邪教長江大會的執事陳有富說：“這麼多年信‘神’，信徒都不種地、不上班，等著‘昇天’，但家裡太窮，他們以後誰還會信？只會出去打工”，“要根據時代潮流改變活動方式，各自走創業之路”。
從以上門徒會邪教早年和現在騙人的伎倆上來看，儘管其方式方法有所不同，但其邪惡本質是無法改變的，門徒會仍是一個冒用基督教之名，神化教主或首要分子，發展詭祕、散佈迷信邪說、精神控制信徒、非法聚斂錢財，危害民眾生命、從事地下非法活動、破壞家庭和睦和社會穩定的地下非法組織，是完全應該被國家打擊和取締的。我們每一位公民，都要珍惜現在的美好幸福生活，自覺抵制門徒會邪教。
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來源：凱風網