"仁"在中國的傳統文化中是一種道德範疇，代表著通情達理、性格溫順，與人相親相愛。孔子就將"仁"當做是最高的道德標準，裡面包含了孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥等諸多內容。而在中國帝王廟號上，能被冠於"仁"之一字的，在中國的歷史上也僅僅只有六位，其中有宋仁宗趙禎、西遼仁宗耶律夷列、西夏仁宗李仁孝、元仁宗愛育黎拔力八達、明仁宗朱高熾和清仁宗嘉慶皇帝愛新覺羅·顒琰。不過因為受到近代歷史的影響，老百姓對清朝的皇帝都充滿了質疑，這裡面不僅僅是對封建社會的排斥，還有著非我族類其心必異的心理原因，其實在滿清皇帝中，嘉慶確實無愧於一個"仁"字，下面就讓我們站在歷史的角度上，來重新解讀一下這位仁義的皇帝。
整頓吏治，嚴打貪汙腐敗
嘉慶皇帝對貪官汙吏深惡痛絕，在乾隆皇帝去世之後，立刻下手懲治史上最大的貪官汙吏和珅，讓百姓津津樂道。據歷史記載，和珅聚斂天下財富高達八億多兩白銀，所擁有的財富超過了清朝政府十五年的財政收入總和，民間甚至傳出"和珅倒、嘉慶飽"的順口溜，由此也可以看出這個蛀蟲有多麼的肥碩！
廣開言路，為因言獲罪者平反昭雪
嘉慶皇帝做的第二件事便是廣開言路，為乾隆時期因言獲罪者平反昭雪。康熙、乾隆執政時期，雖然被稱呼為"盛世"，但卻充滿了文字獄的腥風血雨，孫嘉淦案、胡中藻案、王錫候案、徐述夔案、石卓槐案等等，讓當時的文人士子生活在文字專治的恐怖之下，只懂得唯唯諾諾、歌功頌德。嘉慶皇帝卻利用鹹與維新的機會，重新起復這些因言獲罪的官員，為士子平反昭雪，讓民心重新凝聚。
施仁政，興修水利，重視農業發展
在對國家的治理上，嘉慶皇帝開始整飭內政，實施仁政，大肆興修水利工程，重視農業發展，對災民給予免稅和救濟，懲戒粉飾太平和怠惰之風。雖然沒有從根本上扭轉清朝政府的頹敗局面，但卻極大緩解了國內的階級矛盾，為整個國家迎來了一股清風。
穩定內亂，對英法保持高度的警惕性
乾隆末期，國內危機四伏，到處都是農民起義。而嘉慶在掌權之後，開始對起義軍分化瓦解，更換統軍大將，懲罰鎮壓不利的官員，對農民進行安撫，從而割斷了農民與起義軍之間的聯繫，讓國家重新迴歸穩定。尤其是對英法等國外勢力保持高度的警惕性，力主嚴禁鴉片，明智的拒絕了英國想要幫助鎮壓起義軍的要求。
孝心長存，與退位的乾隆皇帝和諧相處
嘉慶初期是中國歷史上難得的二帝同治時期，雖然唐朝有過兩次，明朝也有過一次，但都隱藏著血腥與壓迫。而嘉慶皇帝在登基之初雖然權利還是掌握在乾隆皇帝的手中，但他卻以極大的孝心和耐心來壓制自己的野心，做到了父慈子孝與乾隆皇帝和諧相處的局面，實屬難得！