2019高考語文考完，果不其然，江蘇的作文題再次成為最閃耀的那顆星！
今年，江蘇作文題依然走的是“文藝風”路線，題目是這樣的：
名師解讀2019最難高考作文，江蘇卷這麼寫其實挺簡單
網友們紛紛發表吐槽：
@趙德柱bot：鹽+水=江蘇考生的淚
@緩緩的小米：一如既往的容易跑題，寫過的都知道
@遊戲投稿箱 ： 每次江蘇都搞得很有哲理性的亞子
@King__周：江蘇高考作文，每次都充滿了人文哲學！玄而又玄，都扯上五行了
@帶感ii：把道德經翻譯一遍，估計能得個50多分
@他山之土：水加水還是水，鹽加鹽還是鹽，水加鹽，再加鴨子，就是一隻鹽水鴨。請寫一篇不少於800字的菜譜
@小宇宙裡的孤獨患者 ： 我只想說 簡單點 說話的方式簡單點
@親親碰嘴魚魚：看了今年的江蘇卷作文題，感謝父母沒有把我生在那裡
@study_sport：浙江江蘇手牽手，誰先簡單誰是狗
@顢頇的小王二：物各有性，福亦如是，愛國福加敬業福，絲毫不能給你帶來任何福氣，只有愛國福加敬業福加友善福加和諧福加富強福，五福調和，你才能在除夕晚上收穫1.68元的滿滿的幸福
吐糟之餘細細想來，其實，江蘇作文題目中蘊含著豐富的人生哲理。
學習控整理了三個名師點評和一篇示範文章。
原來，2019年最難的作文題，可以這麼寫。
名師解讀2019最難高考作文，江蘇卷這麼寫其實挺簡單
01 劉宏業老師點評江蘇作文題
劉宏業：江蘇省南京市寧海中學 正高級 中學高級教師
今年的作文題仍是考生熟悉的材料作文。
材料以“水”“鹽”設喻，貼近考生日常生活，富有時代氣息。
整個文題借“味”說理，意“味”深長，能夠激活考生思辨，有著很強的現實意義。
材料共有四句話構成，從三個層面進行解說，引導考生展開聯想，打開寫作思路。
第一句話選取生活中最常見的兩種事物，至淡之“水”和得味之“鹽”，形象地說明了“物各有性”這一生活常識。
中間兩句話構成對比，即將水、鹽同物簡單疊加和“五味”異物之間“調和”“共存”兩種生活現象進行比照，意在提示材料的核心內涵：
在肯定“物各有性”的基礎上，更加強調事物之間共存相生的關係，從而達到“和而不同”的境界。
最後一句話由“物”及“事”至“人”，強調了前面所說的道理既是事物發展的基本規律，也是人類社會普遍適用的原則。
點明這一道理存在的常識性和普遍性，在立意方向上進一步拓展了考生的思維空間。
整個材料形成一個相對獨立的言說情境，讓考生由此及彼、由局部到整體、由具體到抽象的引申發散，進而謀篇成文。
文題啟示考生，面對多元文化和多彩文明的社會現實，個體應該以何種姿態融入其中，智慧生存。
綜合分析，“和而不同”是整個材料的核心。
“和而不同”是事物存在的基本常識，是為人處事的智慧之舉，是文明、文化得以延續發展的精神之基，更是人類社會交流互鑑的融合之道。
“和而不同”追求的終極價值是美美與共，互利共贏。
材料看似明白如話，實則意蘊豐厚。
寫作時可鉤沉歷史，探求“和而不同”的典範事例，以古鑑今；
可比照中外，智慧“拿來”，思考“和而不同”的積極意義；
可關注身邊現實，以小見大，反映“和而不同”的現實價值……
考生可根據個人感悟和寫作特長，或記敘，或議論，或抒情，自由選擇，彰顯個性，做到“百味紛呈”。
需要注意的是，不管選取何種題材入文，行文均要圍繞材料核心“和而不同”來寫，體現對這一核心內涵的理解和把握。
同時要儘量選擇小而巧的角度，集中筆墨，深入開掘，切忌大而空泛。
名師解讀2019最難高考作文，江蘇卷這麼寫其實挺簡單
02 高潮老師點評江蘇作文題
高潮：江蘇省特級教師 教授級教師 全國語文優秀老師
2019年江蘇高考作文仍然保持了江蘇卷穩重而新鮮的特點。
蘊含了豐富的哲理思想。保持自己的個性，酸甜苦辣，五味調和。
彰顯了時代特色。今年亞洲文明對話大會實際就是文明的對話、文明的碰撞，文明的傳承。
四句話、三個層次：
萬物有它的個性特點。
我們如何把各種特性的東西調和一起？形成一個百味分層的共性的東西。
要求揭示出文章的深刻意義，不僅僅停留在事物方面，更要寫出人生的、社會的各種發展狀況。
名師解讀2019最難高考作文，江蘇卷這麼寫其實挺簡單
03時鵬壽老師點評江蘇作文題
時鵬壽：筆名楊子仲，教授級中學高級教師。江蘇省中小學正高級教師專業技術資格評審專家，江蘇省作家協會會員，如皋市作家協會副主席，“如皋市名教師”，如皋市第一中學教科室主任。有專著《語文教師的五般武藝》《怎樣上好語文課》《讓書香浸潤生命》，文集《雪泥鴻爪》《踏雪有痕》。發表文章500多篇。自2013年開始寫江蘇高考的下水作文，至今已寫14篇。
有“融”乃大
——寫給我摯愛的孩子們
我摯愛的孩子們：
你們好！
當你們讀到這封書信的時候，2019年的高考已經塵埃落定了。
莎士比亞說：“凡是過去，皆為序章。”
高考只是為你們的基礎教育畫上一個句號，高等教育的大門正在等著你們去開啟。
至於你們將敲開哪家高校的大門，高考的分數是最大的籌碼。
而高考所有題目中分值最大的一道題——語文的作文——肯定是你們最關心的，也許還是最沒底的。
最大的困惑莫過於審題立意吧？
說水就說水，說鹽就說鹽，哪怕你說鹽水。
說“水加水還是水，鹽加鹽還是鹽”，這在哲學上站得住腳嗎？
因為“水”和“水”未必一樣，“鹽”和“鹽”也未必一樣，各自加到一起還是那個“水”和“鹽”嗎？
本來好好地說“物”，又說到“事”，還說到“人”。
真是好燒腦啊！
殊不知，一言以蔽之，作文材料所營造的語義傾向是有“融”乃大。
你們可以從國家、民族的層面來觀照。
都知道“胡服騎射”的故事吧？戰國時期的趙武靈王把趙國打造成“戰國七雄”之一，很大程度上就得益於他的能“融”。
都知道唐朝的長安城是當時世界上有名的都城，東夷西戎南蠻北狄紛紛來朝自不必說，就是阿部仲麻呂這樣的國際友人在當時的長安城裡也大有人在。
都知道元朝是中國的疆土最闊大的一個朝代，這固然和馬上征戰的剽悍傳統有關，與大國的開放的心態也息息相關，著名的意大利人馬可·波羅就是在元世祖忽必烈任上來到中國，並且和忽必烈建立了深厚的友誼的。
“三人”都可以“成虎”，何況我們這貨真價實的史實！
你們也可以從個人層面來考察。
韓愈在《師說》裡說“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃”，而且明說“郯子之徒，其賢不及孔子”，孔子愣是以“三人行，則必有我師”的心態“融”成一代宗師、萬世師表。
經年累月、積金琢玉而成的大型學術札記《日知錄》是顧炎武“稽古有得，隨時札記，久而類次成書”的，確實當得起顧炎武“平生之志與業皆在其中”的自負，人與書都當得起潘耒 “先生非一世之人，此書非一世之書” 的譽評。
錢鍾書先生在古今中外浩如煙海的書林中暢遊，煌煌130萬字的《管錐編》引述了四千位著作家上萬種著作中的數萬條書證，考論詞章及義理，打通時間、空間、語言、文化和學科壁障，新說創見頻現，遂成一代大家，“學術崑崙”。
他們的大成都在於“融”。
如果你們願意從哲學的角度談談“揚棄”，從政治的角度說說“人類命運共同體”，我想是題中應有之義。
如果你們想起了魯迅先生的“無盡的遠方，無數的人們，都與我有關”，或者想起了約翰·多恩的《沒有人是一座孤島》，想引用到文章中，這自然是極好的，既為論證助力，更為文本增色，只是要從“融”的角度去剖析一下。
說得不少了，就此打住。
祝你們得高分，上金榜！
你們的老師 楊子仲
2019年6月8日
名師解讀2019最難高考作文，江蘇卷這麼寫其實挺簡單
04 劉道俊老師範文《大道融通》
劉道俊，中學語文高級教師，睢寧縣高中語文兼職教研員，睢寧縣作家協會理事。“為文之道”原創文學作品微信公眾平臺創辦者，傳統文化推廣與愛好者。先後開展普及性文化推廣公益講座30餘場，在各級各類媒體上發表詩歌、散文、隨筆、論文等500餘篇。
大道通融
穹廬四野，玄黃萬象，物各有性，人各存相，孤則弱，聚則強，“丘山積卑而為高，江河合水而為大。”
萬類雲集，克生相向，地運有數，天行有常，生則雙贏共長，克則兩敗俱傷。
崇山高嶺，大道景行，物人交錯，義理舉張，左右逢源常互鑑，進退維谷多自賞。
物運事理皆如是，人道國是總猶然。
“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨，恆也。”
天地萬物，無論大小，莫管長短，皆不可獨行世間，無所依傍。
浩若鯤鵬，其大無比，無廣水之運，颶風之御，則何以至南冥也？
微若草芥，雖狹隙即可置身，輪碾屐踩皆黯然也，然雨露風塵，日光土壤，缺一則不可生也。
猝然雪崩，貌為天災，實則自禍也，明察細究，無一微雪，可辭其咎。
向使細雪微花各盡其用、各得其所則雪峰巋然如崑崙穩固也。
“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”
人之為人，修身齊家，家國天下，非一己之力，一人之思所能為也。
然人多弱者，弱者群居，所謂芸芸眾生，眾生聚集，性情氣息，靜躁好惡，皆不相同，然天生其才，必有其用，令各美其美，美美與共，和諧共生，融通互助，則大事成矣。
不然，或爭鬥內訌，元氣消磨，或唯我獨尊，剛愎自用，則雖有超常勇者，一馬當先，獨當一面，則事亦終難成矣。
霸王項羽，貴族血脈，將門之後，勇武豪邁，銳不可敵，然兵敗身死，徒留唏噓！
沛邑亭長，聲名卑微，出身草根，好酒及色，身無長物，然高歌大風，威加四海矣！
何也？史遷直述高祖言曰：“夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”
含詠掩卷，細思恐極！其實，果不其然也。
戰者複雜而系統之工程也，指揮謀略，輜重糧草，需融通協力，缺一而不可也。豈一大力武夫，單槍匹馬，一蹴而能就也。
由此觀之，項氏之不肯過江東或可洞知矣。想來，非杜樊川“江東子弟多才俊，捲土重來未可知。”之遺憾；乃王臨川“江東子弟今雖在，肯為君王捲土來？”之嗟嘆。
項籍雖知其詳亦不願言明也，然拒過烏江，拔劍自刎，是非功過，不言而自明也。
獨夫之勇，逞一己之強，終難融通四海，廣有天下也。乃言“天亡我，非戰之罪也”，豈不謬哉！
人事義理，國運自然，皆有道也，以禮相待，以信相守，大國融通。
大道之始也，“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守”。“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”
巍巍大國，國運厚積，五千年文明積澱，和而不同，十三億國民齊心，眾志成城。
不以一國之私而害人類之公，不因眼前之蠅利而棄廣遠之大道。先全球而後己國，先人類而國民，大國氣概，大道融通。
後起某國，嘴尖皮厚，不識時務，自恃強大，逆潮流而動，塞融通之源，為一己之私利，毀大國之讚譽，無禮乏信，反覆無常，齷齪如跳梁之輩。如此，則必沒落寡助，自毀長城。
泱泱中華， “堅定信心、迎難而上，化危為機”，以“鬥”迎來大國互鑑共贏之機，用“爭”構建人類融通共同之體。
穩紮陣腳，靜觀其變，“打談”皆有據，大道在融通。
長河載舟因融匯，大道承車緣通達。
芳草斜陽，古道西風，願世間萬象，以融匯之大道，奔通達之景行！
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