'新會人民普遍認不認同自己屬於江門?看完讓人哭笑不得'
文化認同是一種很微妙的東西。從歷史上看,新會得名於晉恭帝元熙二年(420年)(新會郡),至隋朝時新會郡演變為封州,而其中原來數縣合併,設新會縣於隋開皇十年(590年),是為岡洲文化的源頭。江門於元末明初形成墟集,因煙墩山和蓬萊山對峙如門而得名。比歷史你認同誰?
文化認同是一種很微妙的東西。從歷史上看,新會得名於晉恭帝元熙二年(420年)(新會郡),至隋朝時新會郡演變為封州,而其中原來數縣合併,設新會縣於隋開皇十年(590年),是為岡洲文化的源頭。江門於元末明初形成墟集,因煙墩山和蓬萊山對峙如門而得名。比歷史你認同誰?
江門民國之前為新會縣屬地。1925年,江門定為省轄市。1931年撤銷市建制,復歸新會縣轄。解放後,1951年1月從新會縣析置江門市。後又分屬過粵中行署、肇慶專區、佛山專區管轄。此時為新會縣轄江門市。1983年,江門市定為省轄地級市,實行市管縣新體制,轄新會至今。看行政區劃,你認同誰?
文化認同是一種很微妙的東西。從歷史上看,新會得名於晉恭帝元熙二年(420年)(新會郡),至隋朝時新會郡演變為封州,而其中原來數縣合併,設新會縣於隋開皇十年(590年),是為岡洲文化的源頭。江門於元末明初形成墟集,因煙墩山和蓬萊山對峙如門而得名。比歷史你認同誰?
江門民國之前為新會縣屬地。1925年,江門定為省轄市。1931年撤銷市建制,復歸新會縣轄。解放後,1951年1月從新會縣析置江門市。後又分屬過粵中行署、肇慶專區、佛山專區管轄。此時為新會縣轄江門市。1983年,江門市定為省轄地級市,實行市管縣新體制,轄新會至今。看行政區劃,你認同誰?
下面再看文化。我比較孤陋寡聞,江門最出名的文化大家應該是陳獻章,心學嶺南學派的建立者,出生於廣東新會,後遷江門白沙村,世人稱之為陳白沙。新會最出名的文化大家應屬梁啟超,戊戌變法領袖之一,中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。
文化認同是一種很微妙的東西。從歷史上看,新會得名於晉恭帝元熙二年(420年)(新會郡),至隋朝時新會郡演變為封州,而其中原來數縣合併,設新會縣於隋開皇十年(590年),是為岡洲文化的源頭。江門於元末明初形成墟集,因煙墩山和蓬萊山對峙如門而得名。比歷史你認同誰?
江門民國之前為新會縣屬地。1925年,江門定為省轄市。1931年撤銷市建制,復歸新會縣轄。解放後,1951年1月從新會縣析置江門市。後又分屬過粵中行署、肇慶專區、佛山專區管轄。此時為新會縣轄江門市。1983年,江門市定為省轄地級市,實行市管縣新體制,轄新會至今。看行政區劃,你認同誰?
下面再看文化。我比較孤陋寡聞,江門最出名的文化大家應該是陳獻章,心學嶺南學派的建立者,出生於廣東新會,後遷江門白沙村,世人稱之為陳白沙。新會最出名的文化大家應屬梁啟超,戊戌變法領袖之一,中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。
至於陳垣等其他人物,就不列舉了。東漢遺蹟玉臺寺、崖門古戰場等,極具歷史意義,小鳥天堂、陳皮、葵藝又凸顯文化氣息。看文化,你認同誰?我不知道新會人民認不認同自己屬於江門,但是江門認同新會屬於江門嗎?
文化認同是一種很微妙的東西。從歷史上看,新會得名於晉恭帝元熙二年(420年)(新會郡),至隋朝時新會郡演變為封州,而其中原來數縣合併,設新會縣於隋開皇十年(590年),是為岡洲文化的源頭。江門於元末明初形成墟集,因煙墩山和蓬萊山對峙如門而得名。比歷史你認同誰?
江門民國之前為新會縣屬地。1925年,江門定為省轄市。1931年撤銷市建制,復歸新會縣轄。解放後,1951年1月從新會縣析置江門市。後又分屬過粵中行署、肇慶專區、佛山專區管轄。此時為新會縣轄江門市。1983年,江門市定為省轄地級市,實行市管縣新體制,轄新會至今。看行政區劃,你認同誰?
下面再看文化。我比較孤陋寡聞,江門最出名的文化大家應該是陳獻章,心學嶺南學派的建立者,出生於廣東新會,後遷江門白沙村,世人稱之為陳白沙。新會最出名的文化大家應屬梁啟超,戊戌變法領袖之一,中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。
至於陳垣等其他人物,就不列舉了。東漢遺蹟玉臺寺、崖門古戰場等,極具歷史意義,小鳥天堂、陳皮、葵藝又凸顯文化氣息。看文化,你認同誰?我不知道新會人民認不認同自己屬於江門,但是江門認同新會屬於江門嗎?
深圳華盈城市信息股份有限公司擁有專業的企業選址團隊,充分掌握各地區各行業的相關扶持政策、載體資源,以及各類公司選址考慮的因素異同,豐富的選址經驗可為企業選址提供高效的全流程服務。
點擊‘瞭解更多’瞭解更多國際商務資訊