中國詩詞大會：一道“藥”題，引出仨文人三種人生，讓我醍醐灌頂
在寫《中國詩詞大會》的過程中，我看到了很多朋友，對節目的各種質疑。我也就忍不住想了，這個節目，它對這個社會的功用到底是什麼？它舉辦的意義究竟何在啊？
也許從《中國詩詞大會》第四季第一期，一道考“藥”的題裡，大家可以找到些答案！
它雖然是一道很簡單的題 ，但是細究之，我們會發現三個詩人的三種人生，它還讓蒙曼和董卿心有所動，看到了一座城市的昔日繁榮。
我也好像明白了，詩詞大會的舉辦，只是想讓我們先把文化融會貫通，重新點燃這個社會學習詩詞的熱情！
大家只要有學習詩詞的心，就好辦了，心若在，夢就在！大文豪的誕生，估計就在不遠的將來！
說了這麼多，那麼究竟是一道什麼題呢？我這就貼出來，看大家是否能立即答對，會不會心動，並想到些什麼！
這道題，還是考飛行員小哥杜禹頡的（上篇文就是寫杜禹頡答題的，感興趣可去翻看）。
下列哪一選項中 “藥”的意思與其它兩項不同？
A：松下問童子，言師採藥去；
B：念橋邊紅藥，年年只為誰生；
C：多病所需唯藥物，微軀此外更何求。
這道題不難，感覺看過的大部分朋友，應該立馬能答出正確答案B。
A和C，明顯是治病救人的“藥”，B卻是長得與牡丹，讓人傻傻分不清的“芍藥”花！
既然寫到這裡了，分別說一下這三個選項。
“松下問童子，言師採藥去”，是賈島的代表作《尋隱者不遇》裡的，基本上是我們的啟蒙詩。
尋隱者不遇 / 孫革訪羊尊師詩 賈島
松下問童子，言師採藥去。
只在此山中，雲深不知處。
二十個字，勾勒出整個拜訪事件的經過，直白的令小童能懂，又有無限的意蘊回味，可看出賈島的“推敲”功底，真不是吹的！
賈島對我們文學史的最大貢獻，就是他那種對文字，字斟句酌的匠人精神！
他與孟郊合稱“郊寒島瘦”，是我們文化歷史上的一種難得的現象，也讓我們充分體會到，我們古人對文字的，那種至臻追求和敬畏之心！
第三個選項“多病所需唯藥物，微軀此外更何求”，出自杜甫在一段安穩人生裡，寫的《江村》。
江村 杜甫
清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。
自去自來樑上燕, 相親相近水中鷗。
老妻畫紙為棋局, 稚子敲針作釣鉤。
多病所須唯藥物（但有故人供祿米）, 微軀此外更何求？
有的記載裡，是把“多病所須唯藥物”替換成“但有故人供祿米”的，兩句都能說的通。
不過，我是更喜歡後面一句，這能讓人聯想到他此時的安慰，此時的天倫之樂，都是在謝謝他在成都的依靠嚴武。
雖然，這是杜甫難得輕鬆的一首詩，但我還是從他最後一句裡，讀出了他的人生不易。
也許正是這段時間的安慰幸福，才讓他失去嚴武這個依靠，離開四川時，發出了“飄飄何所似，天地一沙鷗”的悲愴感慨！
旅夜書懷 杜甫
細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月湧大江流。
名豈文章著，官應老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
撇開杜甫，我們去看姜夔寫的“念橋邊紅藥，年年只為誰生”，這是大家都耳熟能詳的《揚州慢·淮左名都》裡的名句。
揚州慢·淮左名都 姜夔
淳熙丙申至日，予過維揚。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有“黍離”之悲也。
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里。盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒。都在空城。
杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。
詞有點長，我本想把引子略去，但是發現引子裡，有姜夔很深的的情感在湧動，所以捨不得刪去，也順便貼出，與朋友們一起再讀一遍。
這是姜夔到揚州，四顧蕭條，寒水自碧，想起了它往日的十里繁華，不由感慨今昔，而情之所至，抒發了這樣的一首詞。
姜夔也是一個有故事的人，仕途不順，但才華被當時名流賞識，人生得意時候，朱熹和辛棄疾都對他深深歎服，但是他一輩子都是寄人籬下，後來隨著依靠蕭德藻和張鑑的去世，他的人生陷入困頓，死亡之時，安葬費還是靠朋友資助。
不過，雖然姜夔在我們文化歷史的天空中，猶如流星劃過，他還是終究留下了痕跡的！有空寫一下他的詩詞系列。
下面我們看《中國詩詞大會》裡的蒙曼和董卿是怎麼聊他的這首詞的。
蒙曼聽到了杜禹頡說出了正確答案，她就問：“但他為什麼用‘芍藥’這種花卉呢？不用其它花卉？”
杜禹頡說：“因為芍藥，它很美麗，所以在‘自胡馬窺江去後’，揚州的衰敗，更能體現出，巨大的落差。”
於是蒙曼老師說了下面一段話。
是，肯定是很美麗，但其實你知道不知道，現在揚州的市花之一，也是芍藥。
對，揚州有瓊花，還有芍藥。當年宋朝的時候，這個揚州種芍藥，就是種出了名的。
當時叫做什麼？洛陽牡丹，廣陵芍藥。如果洛陽的話，那就是牡丹是它的代表花。揚州的話，芍藥就是代表性的花卉。
那當時揚州的芍藥盛到什麼程度，就是蔡京當年做宰相的時候，搞過芍藥萬花會，就是在揚州搞了個上萬盆的芍藥在展覽，在古代，那是一個不得了的規模。
所以“橋邊紅藥”，那不是一般的花，也不是一般的，簡簡單單說它美麗，它就是揚州市十里繁華的象徵。
聽完蒙曼老師的延伸解讀，我們是不是也看到了一番，當年揚州十里繁華的景象呢？
這時候，董卿也笑語盈盈的說：”像‘二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲’，這都已經成了，我們一說到揚州，就會聯想到的詩句了，很是令人心動和回味。“
她接著又讓現場的選手們，用一句詩或詞，形容自己所在的城市，選手們都踴躍發言，這一段也在之前文中單獨寫過，文末有鏈接，喜歡的可去閱讀。
董卿的好，就在這裡，總是在結尾寥寥數語，給我們無限的回味空間！還突然興致所起，讓詩詞大會的舞臺熱鬧非常！
以上，就是通過《中國詩詞大會》一道題，我所觸類旁通，獲得的內容。
要是沒有詩詞大會，我從來不會把這些內容聯繫在一起，更不會深入的去思考幾句詩的背後以及延伸，所以說，詩詞大會不但是點燃了我的熱情，還激發起了我的求知慾。
所以說，這就是它的功用所在，這就是它功德無量的地方！
最近在聽樊登讀書，聽到了他說林語堂寫的《蘇東坡傳》。關於三蘇之一蘇洵不會作詩，樊登說可能作詩需要童子功，因為蘇洵發奮是27歲後，所以童子功是缺失的。
這非常的令我印象深刻，好像又醍醐灌頂了，我好像也突然明白現代人，半路出家學詩，為什麼寫不出動人的詩作了。
詩詞是非常有靈性的東西，必需要從小耳濡目染的。看《中國詩詞大會》這個節目，我感覺它就是在激發我國青少年學習詩詞的熱情，在為我們整個社會積澱童子功。
所以這個節目怎麼是對這社會沒用的呢？它絕對是功在當代，利在千秋！
大家認為我說的對不對呢？要是贊成的話，就猛烈的點贊吧！為了讓更多希望中國更好的人看到！
中國詩詞大會：啥名字？竟讓康震說聖人來臨，令董卿看到文明史！
中國詩詞大會：董卿笑成花，選手用最美詩詞形容家鄉，我也有句！
相關推薦
