'民間俗語“寡婦門前是非多”,下半句卻少被人提起,是啥呢?'

婚姻 農村 文章 農夫也瘋狂 2019-08-02
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文/農夫也瘋狂

都說婚姻是一座圍城,城裡的人想要出去,而城外的人卻想要進來。但不管怎樣,想要“進城”的還是要多一些。近些年雖然在農村裡也有部分的年輕人開始追求“不婚”了,認為婚姻是一種負擔,自己一個人也能過得挺好。對於這種現象,農夫也不發表什麼評論了,畢竟不同的人有不同的人生看法,我們即便不能理解,但也要尊重別人的活法。今天和大家來聊一個很多人都比較感興趣的話題,這句俗語也是家喻戶曉了:“寡婦門前是非多”,其實它還有下半句,你知道是什麼嗎?為何卻少被人提起呢?

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文/農夫也瘋狂

都說婚姻是一座圍城,城裡的人想要出去,而城外的人卻想要進來。但不管怎樣,想要“進城”的還是要多一些。近些年雖然在農村裡也有部分的年輕人開始追求“不婚”了,認為婚姻是一種負擔,自己一個人也能過得挺好。對於這種現象,農夫也不發表什麼評論了,畢竟不同的人有不同的人生看法,我們即便不能理解,但也要尊重別人的活法。今天和大家來聊一個很多人都比較感興趣的話題,這句俗語也是家喻戶曉了:“寡婦門前是非多”,其實它還有下半句,你知道是什麼嗎?為何卻少被人提起呢?

民間俗語“寡婦門前是非多”,下半句卻少被人提起,是啥呢?

我們先來了解一下“寡婦門前是非多”這上半句的涵義,“寡婦”指的就是丈夫去世了的女人。在過去基本上每個村子裡都有幾個寡婦的,現在基本沒有了。當時寡婦的命運其實是很悲慘的,因為過去是男主外、女主內的,男人就是家中的頂樑柱,要擔負起養家餬口的重擔。可是,如果家中的男主人早早去世了,那留下孤兒寡母的,日子可想多麼的艱難。

在過去女人還是要裹腳的,本來女人體弱,再加上裹腳的原因,根本就幹不了什麼力氣活。家中缺乏了掙錢的男人,也就沒有什麼收入來源了,只能是幫著鄰居們做一些縫縫補補、洗洗刷刷的小事情來維持生計了。可是在農村裡如果家中沒有男人,女人本來就弱小,這樣就會容易受到欺負,不僅村裡人會欺負他們,就連有些自家人也會欺負寡婦。

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文/農夫也瘋狂

都說婚姻是一座圍城,城裡的人想要出去,而城外的人卻想要進來。但不管怎樣,想要“進城”的還是要多一些。近些年雖然在農村裡也有部分的年輕人開始追求“不婚”了,認為婚姻是一種負擔,自己一個人也能過得挺好。對於這種現象,農夫也不發表什麼評論了,畢竟不同的人有不同的人生看法,我們即便不能理解,但也要尊重別人的活法。今天和大家來聊一個很多人都比較感興趣的話題,這句俗語也是家喻戶曉了:“寡婦門前是非多”,其實它還有下半句,你知道是什麼嗎?為何卻少被人提起呢?

民間俗語“寡婦門前是非多”,下半句卻少被人提起,是啥呢?

我們先來了解一下“寡婦門前是非多”這上半句的涵義,“寡婦”指的就是丈夫去世了的女人。在過去基本上每個村子裡都有幾個寡婦的,現在基本沒有了。當時寡婦的命運其實是很悲慘的,因為過去是男主外、女主內的,男人就是家中的頂樑柱,要擔負起養家餬口的重擔。可是,如果家中的男主人早早去世了,那留下孤兒寡母的,日子可想多麼的艱難。

在過去女人還是要裹腳的,本來女人體弱,再加上裹腳的原因,根本就幹不了什麼力氣活。家中缺乏了掙錢的男人,也就沒有什麼收入來源了,只能是幫著鄰居們做一些縫縫補補、洗洗刷刷的小事情來維持生計了。可是在農村裡如果家中沒有男人,女人本來就弱小,這樣就會容易受到欺負,不僅村裡人會欺負他們,就連有些自家人也會欺負寡婦。

民間俗語“寡婦門前是非多”,下半句卻少被人提起,是啥呢?

在過去還有一種說法,叫做“吃絕戶”,就是要把這一家人吃垮了,然後再把孤兒寡母趕走了。在一個村裡,寡婦就那麼幾個,並且他們沒有男人來撐腰,一些男人見到寡婦了,就或大或小有一些想法。何況有些事情是真需要找村裡的男人幫忙才行的,這樣就容易傳出來一些閒話。而男人的媳婦們看到了,就會把怨氣撒在寡婦的身上,因此也就有了“寡婦門前是非多”一說。

很多人只知道“寡婦門前是非多”,卻不知道它還有下半句的。那就是“鰥(guān)夫房頂炊煙少”。所謂“鰥夫”指的是那些光棍,或者是妻子去世了的男人。男人和女人不一樣,尤其是在過去的男人,很多都是不會做飯的,他們只是負責外面的力氣活,對於家務活是不怎麼精通的。所有對於光棍或者是妻子去世的男人們來說,他們常常就是飽一頓餓一頓的。就算是做飯菜吃了,也是簡單糊弄對付一下,自然他家的房頂的煙囪很難看到冒炊煙的情況。

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文/農夫也瘋狂

都說婚姻是一座圍城,城裡的人想要出去,而城外的人卻想要進來。但不管怎樣,想要“進城”的還是要多一些。近些年雖然在農村裡也有部分的年輕人開始追求“不婚”了,認為婚姻是一種負擔,自己一個人也能過得挺好。對於這種現象,農夫也不發表什麼評論了,畢竟不同的人有不同的人生看法,我們即便不能理解,但也要尊重別人的活法。今天和大家來聊一個很多人都比較感興趣的話題,這句俗語也是家喻戶曉了:“寡婦門前是非多”,其實它還有下半句,你知道是什麼嗎?為何卻少被人提起呢?

民間俗語“寡婦門前是非多”,下半句卻少被人提起,是啥呢?

我們先來了解一下“寡婦門前是非多”這上半句的涵義,“寡婦”指的就是丈夫去世了的女人。在過去基本上每個村子裡都有幾個寡婦的,現在基本沒有了。當時寡婦的命運其實是很悲慘的,因為過去是男主外、女主內的,男人就是家中的頂樑柱,要擔負起養家餬口的重擔。可是,如果家中的男主人早早去世了,那留下孤兒寡母的,日子可想多麼的艱難。

在過去女人還是要裹腳的,本來女人體弱,再加上裹腳的原因,根本就幹不了什麼力氣活。家中缺乏了掙錢的男人,也就沒有什麼收入來源了,只能是幫著鄰居們做一些縫縫補補、洗洗刷刷的小事情來維持生計了。可是在農村裡如果家中沒有男人,女人本來就弱小,這樣就會容易受到欺負,不僅村裡人會欺負他們,就連有些自家人也會欺負寡婦。

民間俗語“寡婦門前是非多”,下半句卻少被人提起,是啥呢?

在過去還有一種說法,叫做“吃絕戶”,就是要把這一家人吃垮了,然後再把孤兒寡母趕走了。在一個村裡,寡婦就那麼幾個,並且他們沒有男人來撐腰,一些男人見到寡婦了,就或大或小有一些想法。何況有些事情是真需要找村裡的男人幫忙才行的,這樣就容易傳出來一些閒話。而男人的媳婦們看到了,就會把怨氣撒在寡婦的身上,因此也就有了“寡婦門前是非多”一說。

很多人只知道“寡婦門前是非多”,卻不知道它還有下半句的。那就是“鰥(guān)夫房頂炊煙少”。所謂“鰥夫”指的是那些光棍,或者是妻子去世了的男人。男人和女人不一樣,尤其是在過去的男人,很多都是不會做飯的,他們只是負責外面的力氣活,對於家務活是不怎麼精通的。所有對於光棍或者是妻子去世的男人們來說,他們常常就是飽一頓餓一頓的。就算是做飯菜吃了,也是簡單糊弄對付一下,自然他家的房頂的煙囪很難看到冒炊煙的情況。

民間俗語“寡婦門前是非多”,下半句卻少被人提起,是啥呢?

而之所以下半句沒有上半句那麼傳播廣,那是因為在農村裡以前光棍是很常見的,並且對於光棍們來說,多數都是看不起的。原因是以前打光棍的多數都是一些好吃懶做之人,只要是勤勞的人,基本不愁娶不到媳婦的。何況相比於寡婦而言,大家對於光棍的生活也沒什麼興趣,他們每天都生活太單調了。而寡婦則不一樣,不僅男人們會對其有“惻隱之心”,或者是非分之想,而且女人也會對其關注。就算是喪夫的婦女在家安安分分的,但是也會有各種閒言碎語的,總能成為村裡人關注的焦點。如果哪個村裡有個寡婦,附近幾個村的人都會知道的。

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文/農夫也瘋狂

都說婚姻是一座圍城,城裡的人想要出去,而城外的人卻想要進來。但不管怎樣,想要“進城”的還是要多一些。近些年雖然在農村裡也有部分的年輕人開始追求“不婚”了,認為婚姻是一種負擔,自己一個人也能過得挺好。對於這種現象,農夫也不發表什麼評論了,畢竟不同的人有不同的人生看法,我們即便不能理解,但也要尊重別人的活法。今天和大家來聊一個很多人都比較感興趣的話題,這句俗語也是家喻戶曉了:“寡婦門前是非多”,其實它還有下半句,你知道是什麼嗎?為何卻少被人提起呢?

民間俗語“寡婦門前是非多”,下半句卻少被人提起,是啥呢?

我們先來了解一下“寡婦門前是非多”這上半句的涵義,“寡婦”指的就是丈夫去世了的女人。在過去基本上每個村子裡都有幾個寡婦的,現在基本沒有了。當時寡婦的命運其實是很悲慘的,因為過去是男主外、女主內的,男人就是家中的頂樑柱,要擔負起養家餬口的重擔。可是,如果家中的男主人早早去世了,那留下孤兒寡母的,日子可想多麼的艱難。

在過去女人還是要裹腳的,本來女人體弱,再加上裹腳的原因,根本就幹不了什麼力氣活。家中缺乏了掙錢的男人,也就沒有什麼收入來源了,只能是幫著鄰居們做一些縫縫補補、洗洗刷刷的小事情來維持生計了。可是在農村裡如果家中沒有男人,女人本來就弱小,這樣就會容易受到欺負,不僅村裡人會欺負他們,就連有些自家人也會欺負寡婦。

民間俗語“寡婦門前是非多”,下半句卻少被人提起,是啥呢?

在過去還有一種說法,叫做“吃絕戶”,就是要把這一家人吃垮了,然後再把孤兒寡母趕走了。在一個村裡,寡婦就那麼幾個,並且他們沒有男人來撐腰,一些男人見到寡婦了,就或大或小有一些想法。何況有些事情是真需要找村裡的男人幫忙才行的,這樣就容易傳出來一些閒話。而男人的媳婦們看到了,就會把怨氣撒在寡婦的身上,因此也就有了“寡婦門前是非多”一說。

很多人只知道“寡婦門前是非多”,卻不知道它還有下半句的。那就是“鰥(guān)夫房頂炊煙少”。所謂“鰥夫”指的是那些光棍,或者是妻子去世了的男人。男人和女人不一樣,尤其是在過去的男人,很多都是不會做飯的,他們只是負責外面的力氣活,對於家務活是不怎麼精通的。所有對於光棍或者是妻子去世的男人們來說,他們常常就是飽一頓餓一頓的。就算是做飯菜吃了,也是簡單糊弄對付一下,自然他家的房頂的煙囪很難看到冒炊煙的情況。

民間俗語“寡婦門前是非多”,下半句卻少被人提起,是啥呢?

而之所以下半句沒有上半句那麼傳播廣,那是因為在農村裡以前光棍是很常見的,並且對於光棍們來說,多數都是看不起的。原因是以前打光棍的多數都是一些好吃懶做之人,只要是勤勞的人,基本不愁娶不到媳婦的。何況相比於寡婦而言,大家對於光棍的生活也沒什麼興趣,他們每天都生活太單調了。而寡婦則不一樣,不僅男人們會對其有“惻隱之心”,或者是非分之想,而且女人也會對其關注。就算是喪夫的婦女在家安安分分的,但是也會有各種閒言碎語的,總能成為村裡人關注的焦點。如果哪個村裡有個寡婦,附近幾個村的人都會知道的。

民間俗語“寡婦門前是非多”,下半句卻少被人提起,是啥呢?

不過時代發展了,現在女人的地位提高了,寡婦再也不需要像過去一樣從一而終了,她們也有追求自己幸福的權利了。當前男多女少,在農村裡二婚的女人也一樣不缺追求者。所以“寡婦門前是非多”已經成為了過去式,但是“鰥夫房頂炊煙少”卻越來越多了!對此,你怎麼看呢?本文由農夫也瘋狂創作,未經允許請勿抄襲!喜歡文章的朋友們,記得點贊、分享和關注農夫也瘋狂,每天都會為大家免費分享一些農村的好玩、有趣的事情,謝謝大家!(圖片來源於網絡,侵權致謝)

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