世界上最悲情的一群女人——印度新娘 - 資訊定製

世界上最悲情的一群女人——印度新娘

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絲路雜談袁大炮

1/25 印度的嫁妝制度不折不扣是吃人的制度，吃的是年輕女子的生命和血肉。種姓制度屬於印度教專用，印度教裡有八種婚姻種類，多數是對女方不利的，或者說完全沒有把女性當人看

2/25 1.婆羅門內的婚姻，有父母安排的婚姻，婚前不能見面。

3/25 2.神聖婚姻，即女子做為一種貢品嫁給神，個人感覺類似修女。

4/25 3.Arsh婚姻，女方嫁給男方後，男方給女方一頭神牛。

5/25 4.未得父母同意的一種婚姻，還是比較少見的。

6/25 5.自由戀愛，父母也同意的。

7/25 6.惡靈婚，男子看上哪個女子花錢買她做為妻子。

8/25 7.邪惡婚，男子在未得女方同意的情況下以脅迫的手段獲得女子。

9/25 8.男方用下藥的手段迷姦女子。

10/25 印度的嫁妝制度不折不扣是吃人的制度，吃的是年輕女子的生命和血肉。

11/25 1961年印度就出臺了禁止嫁妝法案，但是至今這個方案依然在許多地方形同虛設，嫁妝制度至今依然存在並且生命力強大，一直是戕害婦女的印度社會最大毒瘤之一。

12/25 首先，就是嫁妝的金額日益增加，印度嫁妝的置辦費用為6~13萬美元，一箇中產階級家庭會因為一次婚姻就破產的事情屢見不鮮。

13/25 嫁妝的高低，通常還與女子的教育程度和年齡相關聯，越是高教育水平的婦女（同時也可能年紀較長）男方會“勒索”的嫁妝就越來越多，這也是婦女教育水平發展遲緩和童婚依然常見

14/25 其次，就是嫁妝導致的家庭暴力和婦女虐待問題愈演愈烈，而且還正好是在1983年反嫁妝法重新修訂之後。

15/25 1975年的時候，印度因嫁妝而導致的死亡人數為679人，而到了2012年，有8233名印度婦女因為與嫁妝相關的原因而喪命，平均每小時就有一名女性因嫁妝被虐殺！

16/25 死亡人數絕大部分是年齡在18 ～30 歲之間年輕的女性。男方如果不滿意嫁妝的金額，就會用各種方式迫使新婚妻子自殺（本質上說也是他殺）

17/25 但更多的還是但更多的還是為男方家庭謀殺，特別是通過煤氣焚燒、毒藥、毆打、虐待等方式，假借家務糾紛或者廚房意外事故的理由祕密地將女方殺害，印度報紙上通常稱為“廚房事件”，

18/25 其中直接推入火中是最常見的（這和印度的廚房形式也有關係，灶臺設在地面上，婦女蹲在灶邊做飯，很容易被推進火中燒死）

19/25 男方在燒死一個新娘之後，由於立案率低、證據不足、親族包庇等原因，即便有警方介入（實際上介入的大概只有35%的案例）也很難將犯罪者繩之以法，男方很快就會再娶一個新娘，再賺取一大筆的嫁妝。

20/25 最可恨的是，報案率低是因為很多女方的家長對此視若無睹——因為很可能女方父親也剛剛攛掇著兒子殺死一個新娘，並且盼著再殺一個來彌補自己嫁女兒導致的財產損失。

21/25 受害者家庭同時也是迫害者的家庭，唯有那些年輕的女子，被自己的父親拋棄，被自己的丈夫謀殺，被自己的女性同胞嘲笑和迫害，成了男權貪婪之火的犧牲品。

22/25 一方面，女人缺乏在人格和經濟權利上的尊重，唯一存在理由就是必須結婚生子，否則就沒有價值，並且還會成為整個家族的恥辱，因此女方的家庭也會不計一切代價通過支付高額嫁妝的方式把女兒給嫁出去。

23/25 另一方面，在一個男權盛行的社會裡，如果強姦一個婦女不算事，周圍所有的人都在娶不到13歲的女孩，燒死新娘並且可以逃脫罪責，你自然也會這樣做，因為你不會受到懲罰，而這樣做的成本低廉。

24/25 而在女方缺乏經濟獨立、難以通過工作獲取報酬和社會認可的情況下，女方自己也認為，嫁妝給得越高，就證明父母越愛自己，而且自己社會地位也會隨之提高。

25/25 傳統的力量是非常強大的，就像是在中國落後山村中打拐非常艱難一樣，想要通過法律的手段來解決嫁妝問題已經被證明起效甚微。法律改變不了人們固有的觀念，在一個村子、一個地區的人都有相同的陋習而相互包庇的情況下，警察和法院又能做什麼呢？一兩個改革家、女權運動者在電視和報紙上的呼籲又能起什麼作用呢？

2017-08-28

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