在近代歷史天空，湖南人燦若星辰，放出了永遠閃爍的不朽光芒。湖南人上馬打天下，下馬治國家，許多湖南人的傳奇故事，成了多少後代湖南人引起自豪與驕傲的詩篇。
可是，在財富決定論的今天，湖南無商人，引起多少爭論，有一小部分人到了將湖南妖魔化的地步。態度平和一點的說湖南人會讀書打仗，可是不會做生意。態度激烈一點，在湖南人為自己的祖先自豪的時，指責湖南人：“你把湖南說得這麼好，先把湖南的經濟搞上去。”
在近代歷史天空，湖南人燦若星辰，放出了永遠閃爍的不朽光芒。湖南人上馬打天下，下馬治國家，許多湖南人的傳奇故事，成了多少後代湖南人引起自豪與驕傲的詩篇。
可是，在財富決定論的今天，湖南無商人，引起多少爭論，有一小部分人到了將湖南妖魔化的地步。態度平和一點的說湖南人會讀書打仗，可是不會做生意。態度激烈一點，在湖南人為自己的祖先自豪的時，指責湖南人：“你把湖南說得這麼好，先把湖南的經濟搞上去。”
近代湖南偉人他們面臨的都是中國已經被捲入全球進程的時代，他們試圖迴應的基本問題都是如何在三千年未有之變局中安頓中國。這一代湖南士子，以湖南為依託，以天下為己任，他們有抱負，然後有成就。
而現在的天下人都以錢多為尊，所以湖南人自然最重要的事情就是努力掙錢，富豪榜上排名靠前。前輩們是不這樣想問題的。所以今天湖南人不管會有多少富豪，與以前的湖南人的關係都不會太大。除非這些富豪除了在排名榜上靠前，而且自己的產業成為中國產業崛起的某種標誌”。最後，他發出了“一個鶯歌燕舞的湖南誕生了，一個風雷激盪的湖南永遠地消逝在歷史中”的感嘆。
可是，我要說，一個風雷激盪的湖南在慢慢消逝，可是另一個風雷激盪的湖南正在慢慢來臨。湖南商人群體，仍然是中國最值得期待的商人群體，他的作用與歷史地位將遠遠超過曾經有過輝煌的晉商與徽商。湘商群體將帶領湖南人去迎接新的偉大勝利。
在近代歷史天空，湖南人燦若星辰，放出了永遠閃爍的不朽光芒。湖南人上馬打天下，下馬治國家，許多湖南人的傳奇故事，成了多少後代湖南人引起自豪與驕傲的詩篇。
可是，在財富決定論的今天，湖南無商人，引起多少爭論，有一小部分人到了將湖南妖魔化的地步。態度平和一點的說湖南人會讀書打仗，可是不會做生意。態度激烈一點，在湖南人為自己的祖先自豪的時，指責湖南人：“你把湖南說得這麼好，先把湖南的經濟搞上去。”
近代湖南偉人他們面臨的都是中國已經被捲入全球進程的時代，他們試圖迴應的基本問題都是如何在三千年未有之變局中安頓中國。這一代湖南士子，以湖南為依託，以天下為己任，他們有抱負，然後有成就。
而現在的天下人都以錢多為尊，所以湖南人自然最重要的事情就是努力掙錢，富豪榜上排名靠前。前輩們是不這樣想問題的。所以今天湖南人不管會有多少富豪，與以前的湖南人的關係都不會太大。除非這些富豪除了在排名榜上靠前，而且自己的產業成為中國產業崛起的某種標誌”。最後，他發出了“一個鶯歌燕舞的湖南誕生了，一個風雷激盪的湖南永遠地消逝在歷史中”的感嘆。
可是，我要說，一個風雷激盪的湖南在慢慢消逝，可是另一個風雷激盪的湖南正在慢慢來臨。湖南商人群體，仍然是中國最值得期待的商人群體，他的作用與歷史地位將遠遠超過曾經有過輝煌的晉商與徽商。湘商群體將帶領湖南人去迎接新的偉大勝利。
一個時期的發展總會有其發展的主題。在近代，在三千年未有之變局的壓迫下，時代的主題就是救亡啟蒙，其主要外在表現形式就是做官、打仗與著書。而湖南人，因其以天下為己任、敢為天下先的精神，在做官打仗與著書方面，作出了巨大的成績，也更加強化了湖南人的精神，更加凝聚了這種以湖南為依託，造福天下的湖湘文化。
在當代，我們時代的主題已經從救亡與啟蒙轉變到了發展與建設。其社會外在表現形式不再是打仗與做官，而到了經濟建設與社會文化改革。其最為主要的表現形式應該就是建設自由民主的市場經濟社會。而商人理應發揮其最大的職能。
如果以傳統的老眼光看，經商是最下等的事業，除開在剝削之餘提供點工作崗位或搞點慈善募捐外，他能夠發生什麼樣的社會功能？那麼湖南人怎麼會捨棄以天下為己任的崇高理想，而去做謀求一己私利的商人？
在近代歷史天空，湖南人燦若星辰，放出了永遠閃爍的不朽光芒。湖南人上馬打天下，下馬治國家，許多湖南人的傳奇故事，成了多少後代湖南人引起自豪與驕傲的詩篇。
可是，在財富決定論的今天，湖南無商人，引起多少爭論，有一小部分人到了將湖南妖魔化的地步。態度平和一點的說湖南人會讀書打仗，可是不會做生意。態度激烈一點，在湖南人為自己的祖先自豪的時，指責湖南人：“你把湖南說得這麼好，先把湖南的經濟搞上去。”
近代湖南偉人他們面臨的都是中國已經被捲入全球進程的時代，他們試圖迴應的基本問題都是如何在三千年未有之變局中安頓中國。這一代湖南士子，以湖南為依託，以天下為己任，他們有抱負，然後有成就。
而現在的天下人都以錢多為尊，所以湖南人自然最重要的事情就是努力掙錢，富豪榜上排名靠前。前輩們是不這樣想問題的。所以今天湖南人不管會有多少富豪，與以前的湖南人的關係都不會太大。除非這些富豪除了在排名榜上靠前，而且自己的產業成為中國產業崛起的某種標誌”。最後，他發出了“一個鶯歌燕舞的湖南誕生了，一個風雷激盪的湖南永遠地消逝在歷史中”的感嘆。
可是，我要說，一個風雷激盪的湖南在慢慢消逝，可是另一個風雷激盪的湖南正在慢慢來臨。湖南商人群體，仍然是中國最值得期待的商人群體，他的作用與歷史地位將遠遠超過曾經有過輝煌的晉商與徽商。湘商群體將帶領湖南人去迎接新的偉大勝利。
一個時期的發展總會有其發展的主題。在近代，在三千年未有之變局的壓迫下，時代的主題就是救亡啟蒙，其主要外在表現形式就是做官、打仗與著書。而湖南人，因其以天下為己任、敢為天下先的精神，在做官打仗與著書方面，作出了巨大的成績，也更加強化了湖南人的精神，更加凝聚了這種以湖南為依託，造福天下的湖湘文化。
在當代，我們時代的主題已經從救亡與啟蒙轉變到了發展與建設。其社會外在表現形式不再是打仗與做官，而到了經濟建設與社會文化改革。其最為主要的表現形式應該就是建設自由民主的市場經濟社會。而商人理應發揮其最大的職能。
如果以傳統的老眼光看，經商是最下等的事業，除開在剝削之餘提供點工作崗位或搞點慈善募捐外，他能夠發生什麼樣的社會功能？那麼湖南人怎麼會捨棄以天下為己任的崇高理想，而去做謀求一己私利的商人？
可是，現代社會的商人絕對不是以前的舊商人。現代民主社會的商人，恰恰是以天下為己任的承擔者，是社會發展歷史進步的最有力的推動者。社會發展歷史進步的主動力不再是官員、戰士與學者，這主動力已經讓位於新興的職業新興的階層：商人！
隨著時代的發展以及時代主題的變換，湖南人的參與社會的主要形式也在變化。我們可以設想，湖南人一旦打破自己的心理障礙，將經商放到與讀書做官放在造福天下經營天下的同等位置，將主攻方向從著書做官以造福天下，轉變到以經商而造福天下，將會爆發怎樣的潛力。隨著經濟社會的來臨，一個具有社會改造功能的強大湘商集團，也將產生。誰都知道，會做生意的產生不了商人，那隻能產生資本家與吸血鬼，能夠真正稱得上地域性商人品牌，他們必須有一種精神，必須有一種文化，必須有一種社會責任感。而在經世致用、以天下為己任、敢為天下先的湖湘文化薰陶下的湖南人，最不缺的就是改造社會的才能、最不缺經營天下的氣魄、最不缺造福人類的社會責任。湖湘文化將再為中國，以商人的形式而非以政治家思想家的形式奉獻一批傑出的偉人。
在近代歷史天空，湖南人燦若星辰，放出了永遠閃爍的不朽光芒。湖南人上馬打天下，下馬治國家，許多湖南人的傳奇故事，成了多少後代湖南人引起自豪與驕傲的詩篇。
可是，在財富決定論的今天，湖南無商人，引起多少爭論，有一小部分人到了將湖南妖魔化的地步。態度平和一點的說湖南人會讀書打仗，可是不會做生意。態度激烈一點，在湖南人為自己的祖先自豪的時，指責湖南人：“你把湖南說得這麼好，先把湖南的經濟搞上去。”
近代湖南偉人他們面臨的都是中國已經被捲入全球進程的時代，他們試圖迴應的基本問題都是如何在三千年未有之變局中安頓中國。這一代湖南士子，以湖南為依託，以天下為己任，他們有抱負，然後有成就。
而現在的天下人都以錢多為尊，所以湖南人自然最重要的事情就是努力掙錢，富豪榜上排名靠前。前輩們是不這樣想問題的。所以今天湖南人不管會有多少富豪，與以前的湖南人的關係都不會太大。除非這些富豪除了在排名榜上靠前，而且自己的產業成為中國產業崛起的某種標誌”。最後，他發出了“一個鶯歌燕舞的湖南誕生了，一個風雷激盪的湖南永遠地消逝在歷史中”的感嘆。
可是，我要說，一個風雷激盪的湖南在慢慢消逝，可是另一個風雷激盪的湖南正在慢慢來臨。湖南商人群體，仍然是中國最值得期待的商人群體，他的作用與歷史地位將遠遠超過曾經有過輝煌的晉商與徽商。湘商群體將帶領湖南人去迎接新的偉大勝利。
一個時期的發展總會有其發展的主題。在近代，在三千年未有之變局的壓迫下，時代的主題就是救亡啟蒙，其主要外在表現形式就是做官、打仗與著書。而湖南人，因其以天下為己任、敢為天下先的精神，在做官打仗與著書方面，作出了巨大的成績，也更加強化了湖南人的精神，更加凝聚了這種以湖南為依託，造福天下的湖湘文化。
在當代，我們時代的主題已經從救亡與啟蒙轉變到了發展與建設。其社會外在表現形式不再是打仗與做官，而到了經濟建設與社會文化改革。其最為主要的表現形式應該就是建設自由民主的市場經濟社會。而商人理應發揮其最大的職能。
如果以傳統的老眼光看，經商是最下等的事業，除開在剝削之餘提供點工作崗位或搞點慈善募捐外，他能夠發生什麼樣的社會功能？那麼湖南人怎麼會捨棄以天下為己任的崇高理想，而去做謀求一己私利的商人？
可是，現代社會的商人絕對不是以前的舊商人。現代民主社會的商人，恰恰是以天下為己任的承擔者，是社會發展歷史進步的最有力的推動者。社會發展歷史進步的主動力不再是官員、戰士與學者，這主動力已經讓位於新興的職業新興的階層：商人！
隨著時代的發展以及時代主題的變換，湖南人的參與社會的主要形式也在變化。我們可以設想，湖南人一旦打破自己的心理障礙，將經商放到與讀書做官放在造福天下經營天下的同等位置，將主攻方向從著書做官以造福天下，轉變到以經商而造福天下，將會爆發怎樣的潛力。隨著經濟社會的來臨，一個具有社會改造功能的強大湘商集團，也將產生。誰都知道，會做生意的產生不了商人，那隻能產生資本家與吸血鬼，能夠真正稱得上地域性商人品牌，他們必須有一種精神，必須有一種文化，必須有一種社會責任感。而在經世致用、以天下為己任、敢為天下先的湖湘文化薰陶下的湖南人，最不缺的就是改造社會的才能、最不缺經營天下的氣魄、最不缺造福人類的社會責任。湖湘文化將再為中國，以商人的形式而非以政治家思想家的形式奉獻一批傑出的偉人。
一個地域的發展，必須要有一種慾望。一個地域的發展，更需要一種精神。要有一種崇高的理想，一種改造社會，推動社會發展的抱負。而湖南人近代以來，最不缺的就是這種精神。
長期以來，湖南作為一個內陸農業大省，在往工業文明轉變的過程中，既沒有獨特資源與沿海地理優勢，又沒有國家的特殊政策扶植，幾十年來，憑藉一種湖南人霸蠻精神，吃苦精神，憑藉群體的智慧，自力更生，艱苦奮鬥，在中部地區，時刻在爭取一個領先的位置，愚公移山的事業感天動地。全國知名企業越來越多，企業品牌越來越響，企業家對社會的促進作用越來越強。
湖南，將隨著國家中部崛起戰略，隨著沿海發達地方的產業轉移的承接，隨著文化旅遊、廣電傳媒特別是現代工業的發展，必將會產生一個發展的井噴效應。而隨著湖南經濟大潮的發展，必將有一大群湘商以獨特的姿態登上中國的舞臺。這種姿態最值得期待的是，湖南商人除開經商之外，除開贏利之外，他們能以天下為己任的胸懷，使他們超越謀一己之利，去關心國家與社會，全面推動政治與文化的進步。
在近代歷史天空，湖南人燦若星辰，放出了永遠閃爍的不朽光芒。湖南人上馬打天下，下馬治國家，許多湖南人的傳奇故事，成了多少後代湖南人引起自豪與驕傲的詩篇。
可是，在財富決定論的今天，湖南無商人，引起多少爭論，有一小部分人到了將湖南妖魔化的地步。態度平和一點的說湖南人會讀書打仗，可是不會做生意。態度激烈一點，在湖南人為自己的祖先自豪的時，指責湖南人：“你把湖南說得這麼好，先把湖南的經濟搞上去。”
近代湖南偉人他們面臨的都是中國已經被捲入全球進程的時代，他們試圖迴應的基本問題都是如何在三千年未有之變局中安頓中國。這一代湖南士子，以湖南為依託，以天下為己任，他們有抱負，然後有成就。
而現在的天下人都以錢多為尊，所以湖南人自然最重要的事情就是努力掙錢，富豪榜上排名靠前。前輩們是不這樣想問題的。所以今天湖南人不管會有多少富豪，與以前的湖南人的關係都不會太大。除非這些富豪除了在排名榜上靠前，而且自己的產業成為中國產業崛起的某種標誌”。最後，他發出了“一個鶯歌燕舞的湖南誕生了，一個風雷激盪的湖南永遠地消逝在歷史中”的感嘆。
可是，我要說，一個風雷激盪的湖南在慢慢消逝，可是另一個風雷激盪的湖南正在慢慢來臨。湖南商人群體，仍然是中國最值得期待的商人群體，他的作用與歷史地位將遠遠超過曾經有過輝煌的晉商與徽商。湘商群體將帶領湖南人去迎接新的偉大勝利。
一個時期的發展總會有其發展的主題。在近代，在三千年未有之變局的壓迫下，時代的主題就是救亡啟蒙，其主要外在表現形式就是做官、打仗與著書。而湖南人，因其以天下為己任、敢為天下先的精神，在做官打仗與著書方面，作出了巨大的成績，也更加強化了湖南人的精神，更加凝聚了這種以湖南為依託，造福天下的湖湘文化。
在當代，我們時代的主題已經從救亡與啟蒙轉變到了發展與建設。其社會外在表現形式不再是打仗與做官，而到了經濟建設與社會文化改革。其最為主要的表現形式應該就是建設自由民主的市場經濟社會。而商人理應發揮其最大的職能。
如果以傳統的老眼光看，經商是最下等的事業，除開在剝削之餘提供點工作崗位或搞點慈善募捐外，他能夠發生什麼樣的社會功能？那麼湖南人怎麼會捨棄以天下為己任的崇高理想，而去做謀求一己私利的商人？
可是，現代社會的商人絕對不是以前的舊商人。現代民主社會的商人，恰恰是以天下為己任的承擔者，是社會發展歷史進步的最有力的推動者。社會發展歷史進步的主動力不再是官員、戰士與學者，這主動力已經讓位於新興的職業新興的階層：商人！
隨著時代的發展以及時代主題的變換，湖南人的參與社會的主要形式也在變化。我們可以設想，湖南人一旦打破自己的心理障礙，將經商放到與讀書做官放在造福天下經營天下的同等位置，將主攻方向從著書做官以造福天下，轉變到以經商而造福天下，將會爆發怎樣的潛力。隨著經濟社會的來臨，一個具有社會改造功能的強大湘商集團，也將產生。誰都知道，會做生意的產生不了商人，那隻能產生資本家與吸血鬼，能夠真正稱得上地域性商人品牌，他們必須有一種精神，必須有一種文化，必須有一種社會責任感。而在經世致用、以天下為己任、敢為天下先的湖湘文化薰陶下的湖南人，最不缺的就是改造社會的才能、最不缺經營天下的氣魄、最不缺造福人類的社會責任。湖湘文化將再為中國，以商人的形式而非以政治家思想家的形式奉獻一批傑出的偉人。
一個地域的發展，必須要有一種慾望。一個地域的發展，更需要一種精神。要有一種崇高的理想，一種改造社會，推動社會發展的抱負。而湖南人近代以來，最不缺的就是這種精神。
長期以來，湖南作為一個內陸農業大省，在往工業文明轉變的過程中，既沒有獨特資源與沿海地理優勢，又沒有國家的特殊政策扶植，幾十年來，憑藉一種湖南人霸蠻精神，吃苦精神，憑藉群體的智慧，自力更生，艱苦奮鬥，在中部地區，時刻在爭取一個領先的位置，愚公移山的事業感天動地。全國知名企業越來越多，企業品牌越來越響，企業家對社會的促進作用越來越強。
湖南，將隨著國家中部崛起戰略，隨著沿海發達地方的產業轉移的承接，隨著文化旅遊、廣電傳媒特別是現代工業的發展，必將會產生一個發展的井噴效應。而隨著湖南經濟大潮的發展，必將有一大群湘商以獨特的姿態登上中國的舞臺。這種姿態最值得期待的是，湖南商人除開經商之外，除開贏利之外，他們能以天下為己任的胸懷，使他們超越謀一己之利，去關心國家與社會，全面推動政治與文化的進步。
王大師說，晉商節儉，而徽商亦商亦儒，那麼，未來的湘商，將會以其社會關懷與社會影響力而成為中國的商人群體品牌。
可以自豪地說，只要湖南的湘魂還在，湖南的商會絕對是中國最值得期待的群體！