秦人喜秦腔，好吼秦腔，秦川大地的上空，經常會迴盪著“祖籍陝西韓城縣，杏花村中有家園……”這樣的唱詞。三秦大地上的男女老幼、懂戲的不懂戲的，都能哼這句，在秦人的記憶中，“韓城”是停留在這個經典的秦腔中的。
我記憶中的韓城是一座煤都，因為父親曾在那兒的煤礦工作過，小時候我也曾在那呆過，對韓城的記憶現在已經模糊，但對其還是有一種莫名的親近感。
前些陣子，恰逢別人贈送了幾張韓城旅遊通票，遂與幾位同學驅車前往，來回近400多公里，一路趕腳，用了一天，匆匆地拜謁了司馬遷祠墓、觀看了韓城三廟（文廟、東營廟、城隍廟）、領略了有“民居瑰寶”之稱的黨家村，才知韓城不僅是一座煤都，而且是一座國家歷史文化名城。徜徉在古色古香的建築中，一種深厚的文化底蘊撲面而來，令人深深醉入其中。
我們從西禹高速出，進入韓城芝川鎮先遊覽了司馬遷祠墓。在中國人的記憶中有些人必須銘記，如：孔子、屈原，而司馬遷也是必須銘記的，應該成為整個國人的永恆記憶。司馬遷忍辱著書，以“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的著書宗旨，用十幾年的時間，寫出了近50多萬字的曠世奇書——《太史公書》（《史記》）。司馬遷開萬世之先河寫出了我國第一部紀傳體通史，後代編撰史書的無不仿效其體例，因此，被人們尊稱為“史聖”。《史記》不僅是偉大的史書，而且是一部偉大的文學鉅著，魯迅贊其為；“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
史馬遷祠墓東臨黃河，西枕梁山，芝水縈迴墓前，整個建築依山而建，氣勢雄偉。但相較於韓城三廟以及黨家村，個人覺得司馬遷祠可看性較小。由於司馬遷寫史，不虛美、不隱惡、秉筆直書，有些內容甚至有對統治者的揭露與諷刺，因而歷來司馬遷都不被各朝的統治者所接受，歷朝也未曾給一代史聖加封封號或諡號，也未曾官修過司馬遷祠。如今的司馬遷祠也是自西晉後各朝代民間修建而成，故而在建築形式上也就多了幾分民間氣息，建築也是相對簡陋。
值得一提的是在司馬遷祠的獻殿正中有一木匾上題“文史祖宗”，落款是“徐村裔孫……”，原來在韓城徐村，相傳是司馬遷的後裔的所在，為避禍亂，司馬遷的後裔，隱居於此，並把複姓“司馬”，分為兩個姓，即給“司”加一豎變為“同”姓，給“馬”，加兩點變為“馮姓”。因此在徐村，就多為“同”、“馮”兩姓了，至今徐村還保留有司馬遷遺祠，據說徐村的司馬遷墓才是真墳，而芝川鎮的司馬遷墓，是一個衣冠冢，其真實情況不得而知。
我們第二站是韓城三廟，出司馬遷祠，我們在芝川鎮吃了個便飯，便馬不停蹄地一路向北，來到韓城的老縣城，那裡即是三廟的所在，文廟、東營廟、城隍廟南北一字排開，規模宏大、大氣不凡、格調高雅，這樣的建築群，大西安也未有！韓城文廟是繼山東曲阜的孔廟、北京國子監孔廟之後的全國第三大孔廟，且是西北地區最大的孔廟所在。古色古香的建築，保存如此完整的規模，令人歎服。整個建築群格局大氣，細節處又是精雕細琢。木雕、磚雕、石雕甚是精美，而且透著文化氣息，韻味獨特、耐人尋味。出三廟遠見一高塔，問一老太，什麼地方，原來是烈士陵園。原來我曾經也來過這裡，記得小時候父親騎著一個“二八大驢”駝著我、載著母親到烈士陵園溜達過。本想去那也轉轉，重拾童年的記憶，無奈時間緊張，就未能去成，有些遺憾。
出三廟，我們一路向北駛入韓城市區，七轉八拐地才打聽到去黨家村的路。到黨家村已是下午5:30，站在黨家村的塬上，可以看到村中的最高建築，文星塔、看家樓以及貞節碑。進入古村落，建築保存完整、透著文化氣息，這哪是農家院子，分明是名人雅士的居所麼。
在遊轉中感覺當地民風淳樸、文化底蘊深厚，不管是黨家村還是周圍農村，每家都很注重自身的修養和家風的傳承。每一家都有一門樓，而且門樓在形式上與西安農村的門樓不同。門樓上都有題字，年代稍遠的以“二字”或“三字”居多，如：“忠厚”、“耕讀”、“篤敬”、“慶有餘”、“和為貴”、“平為福”、“耕讀第”、“和祥致”、“孝第慈”、“積善堂”、“安之居”、“自怡室”等。四字的有，“祥和恭謹”、“安詳恭敬”、“陋室清馨”等。讓人覺得這些農村院子裡出來的人，個個都是謙謙君子、知書達理之人和可交之人。
村中的建築古色古香，極其精美，每一個建築構件都有著豐富的文化內涵。比如：村中有一“福”字，傳為慈禧所書，字由一隻仰頭鶴和一隻低頭鶴以及田字組成，鶴代表長壽，因此整個字就表達了福多壽長、物質富裕的含義。另外，有的照壁上的圖案也極其豐富，如一照壁上有一鹿銜一靈芝，背後是南山，空中有蝙蝠飛舞，還有石榴等吉祥植物，“鹿”音同“祿”，“靈芝”和“南山”代表長壽，“蝙蝠”的“蝠”音同“福”，“石榴”由於多籽，喻為“多子多孫”，整個圖案就傳達了“福祿壽喜”的美好願望。有的拴馬樁上刻有一石猴，寓意“馬上封侯”的意思。再如：在黨家祠堂和賈家祠堂外的門前都豎立著帶斗的柱子，看到此景我甚是不解，為什麼祠堂前豎立這樣的東西，一旁的人解釋了我的疑惑。原來兩個圓柱叫“斗子旗杆”，是有功名人家的一種榮耀和標誌。一個斗子代表舉人，兩個斗子代表進士。斗子外圍像方孔銅錢，內方外圓，意思是對內要嚴格律己，有操守，對外圓通寬容，有權變。斗子是方的，就是說做人要方方正正。像同類的有文化的建築構件不勝枚舉。由於我們去的晚，很多人家的院門已經關閉，我們未能看到更多屋中景象，實在有些遺憾。
此次韓城之行，時間急促，感覺還未細細品味韓城之美，就匆匆離去，離開韓城有幾絲遺憾，也有些眷戀。如果用兩個詞語概括此次遊覽的感覺，那就是，“耐人尋味”、“回味無窮”。如果還有機會去，我想徜徉在古色古香的建築中靜靜地欣賞與感受，那兒的美……（蒼狼）