生活類轉蓬，飄浮若塵埃。不知道經歷了多少撕心裂肺，才把自己活得如此沒心沒肺。上了鎖的心門，不需要太多的人走進，只因為，這世上沒有真正的感同身受，有的只有冷暖自知……
生活類轉蓬，飄浮若塵埃。不知道經歷了多少撕心裂肺，才把自己活得如此沒心沒肺。上了鎖的心門，不需要太多的人走進，只因為，這世上沒有真正的感同身受，有的只有冷暖自知……
跋山涉水，披星戴月，誰又懂你的苦？
上學的時候，有同學問，“老鄒，咋沒見過你請客吃飯呢，真摳！”我只能把答案默默藏在心裡。
如果你沒有經歷過一個人喊天天不應、叫地地不靈時的絕望無奈；黑暗籠罩下的那份屬於自己的孤獨伶仃，你就沒有資格苛責我。
有些事，或許在你中年才能經歷，而我在15歲之前通通把人世間的不幸都嚐了遍。不是我願意摳門，六毛錢買三個饅頭就能讓我的生命得以延續，你說我能不摳門嗎？不摳門，我就活不下去。
千萬個你，有幾人能懂我的苦，誰不想每天笑得如春日暖陽；走過那些苦寒歲月，已不需要誰來慰籍，但也別勸我大度。
生活類轉蓬，飄浮若塵埃。不知道經歷了多少撕心裂肺，才把自己活得如此沒心沒肺。上了鎖的心門，不需要太多的人走進，只因為，這世上沒有真正的感同身受，有的只有冷暖自知……
跋山涉水，披星戴月，誰又懂你的苦？
上學的時候，有同學問，“老鄒，咋沒見過你請客吃飯呢，真摳！”我只能把答案默默藏在心裡。
如果你沒有經歷過一個人喊天天不應、叫地地不靈時的絕望無奈；黑暗籠罩下的那份屬於自己的孤獨伶仃，你就沒有資格苛責我。
有些事，或許在你中年才能經歷，而我在15歲之前通通把人世間的不幸都嚐了遍。不是我願意摳門，六毛錢買三個饅頭就能讓我的生命得以延續，你說我能不摳門嗎？不摳門，我就活不下去。
千萬個你，有幾人能懂我的苦，誰不想每天笑得如春日暖陽；走過那些苦寒歲月，已不需要誰來慰籍，但也別勸我大度。
假裝“大度”其實是一種虛偽，獨自面對人生苦難才是一種驕傲。
人的一生，從來都不需要假裝“大度”；相反，更多的時候，需要靜下心來坦誠面對生活帶給自己的傷痛，認知自己所處的環境，思考並克服人生旅途上的坎坷。
有人說，“草木有情皆長養，乾坤無地不包容”。是的，遇事多一些包容、多一份愛心，生活中就會多一份友誼、多一份溫情。但是包容也得有底線，不知感恩的人，總拿你的善良當理所當然，甚至恩將仇報，比如東郭先生與狼，農夫與蛇。
每個人心中都有一個度量器，只是量器上度量的刻度不盡相同。莎士比亞說：“一千個人眼中有一千個哈姆雷特。”所以，永遠不要乞求別人懂你，懂你的人無需解釋，不懂你的人解釋也無用。沒有什麼感同身受，虛偽的關心是為了看你究竟傷得有多深。
生活類轉蓬，飄浮若塵埃。不知道經歷了多少撕心裂肺，才把自己活得如此沒心沒肺。上了鎖的心門，不需要太多的人走進，只因為，這世上沒有真正的感同身受，有的只有冷暖自知……
跋山涉水，披星戴月，誰又懂你的苦？
上學的時候，有同學問，“老鄒，咋沒見過你請客吃飯呢，真摳！”我只能把答案默默藏在心裡。
如果你沒有經歷過一個人喊天天不應、叫地地不靈時的絕望無奈；黑暗籠罩下的那份屬於自己的孤獨伶仃，你就沒有資格苛責我。
有些事，或許在你中年才能經歷，而我在15歲之前通通把人世間的不幸都嚐了遍。不是我願意摳門，六毛錢買三個饅頭就能讓我的生命得以延續，你說我能不摳門嗎？不摳門，我就活不下去。
千萬個你，有幾人能懂我的苦，誰不想每天笑得如春日暖陽；走過那些苦寒歲月，已不需要誰來慰籍，但也別勸我大度。
假裝“大度”其實是一種虛偽，獨自面對人生苦難才是一種驕傲。
人的一生，從來都不需要假裝“大度”；相反，更多的時候，需要靜下心來坦誠面對生活帶給自己的傷痛，認知自己所處的環境，思考並克服人生旅途上的坎坷。
有人說，“草木有情皆長養，乾坤無地不包容”。是的，遇事多一些包容、多一份愛心，生活中就會多一份友誼、多一份溫情。但是包容也得有底線，不知感恩的人，總拿你的善良當理所當然，甚至恩將仇報，比如東郭先生與狼，農夫與蛇。
每個人心中都有一個度量器，只是量器上度量的刻度不盡相同。莎士比亞說：“一千個人眼中有一千個哈姆雷特。”所以，永遠不要乞求別人懂你，懂你的人無需解釋，不懂你的人解釋也無用。沒有什麼感同身受，虛偽的關心是為了看你究竟傷得有多深。
的確如此，每個人都有不被理解的時候，就算有人能一路同行，也未必可以走進彼此內心世界，與你心心相印，這就是現實。於煙火世俗中，讓自己做一個簡淨的人。裁剪浮世的困苦，刪除別人的閒言碎語，為人處世恰如靜水空山，不作惡，不討好，繁華三千，看淡即是浮雲。煩惱無數，想開便是晴天。
侯耀文說：郭德綱一路走來無人扶持，步步血淚，必定嫉惡如仇。
佛法中有“當位即妙”“當相即道”的說法。不論何事，其位皆妙，凡相存在即合理。人生不盡人意，凡事都有因果，只做最真的自己，比做任何人的複製品都來得好。
生活類轉蓬，飄浮若塵埃。不知道經歷了多少撕心裂肺，才把自己活得如此沒心沒肺。上了鎖的心門，不需要太多的人走進，只因為，這世上沒有真正的感同身受，有的只有冷暖自知……
跋山涉水，披星戴月，誰又懂你的苦？
上學的時候，有同學問，“老鄒，咋沒見過你請客吃飯呢，真摳！”我只能把答案默默藏在心裡。
如果你沒有經歷過一個人喊天天不應、叫地地不靈時的絕望無奈；黑暗籠罩下的那份屬於自己的孤獨伶仃，你就沒有資格苛責我。
有些事，或許在你中年才能經歷，而我在15歲之前通通把人世間的不幸都嚐了遍。不是我願意摳門，六毛錢買三個饅頭就能讓我的生命得以延續，你說我能不摳門嗎？不摳門，我就活不下去。
千萬個你，有幾人能懂我的苦，誰不想每天笑得如春日暖陽；走過那些苦寒歲月，已不需要誰來慰籍，但也別勸我大度。
假裝“大度”其實是一種虛偽，獨自面對人生苦難才是一種驕傲。
人的一生，從來都不需要假裝“大度”；相反，更多的時候，需要靜下心來坦誠面對生活帶給自己的傷痛，認知自己所處的環境，思考並克服人生旅途上的坎坷。
有人說，“草木有情皆長養，乾坤無地不包容”。是的，遇事多一些包容、多一份愛心，生活中就會多一份友誼、多一份溫情。但是包容也得有底線，不知感恩的人，總拿你的善良當理所當然，甚至恩將仇報，比如東郭先生與狼，農夫與蛇。
每個人心中都有一個度量器，只是量器上度量的刻度不盡相同。莎士比亞說：“一千個人眼中有一千個哈姆雷特。”所以，永遠不要乞求別人懂你，懂你的人無需解釋，不懂你的人解釋也無用。沒有什麼感同身受，虛偽的關心是為了看你究竟傷得有多深。
的確如此，每個人都有不被理解的時候，就算有人能一路同行，也未必可以走進彼此內心世界，與你心心相印，這就是現實。於煙火世俗中，讓自己做一個簡淨的人。裁剪浮世的困苦，刪除別人的閒言碎語，為人處世恰如靜水空山，不作惡，不討好，繁華三千，看淡即是浮雲。煩惱無數，想開便是晴天。
侯耀文說：郭德綱一路走來無人扶持，步步血淚，必定嫉惡如仇。
佛法中有“當位即妙”“當相即道”的說法。不論何事，其位皆妙，凡相存在即合理。人生不盡人意，凡事都有因果，只做最真的自己，比做任何人的複製品都來得好。
做一個內心強大的人，問心無愧，不負。
自己經歷的艱辛，別人無法體會的淒涼，熬過去！
自己體會的人生，別人不能理解的活法，讓它去！
要知道，所謂的不悲不喜，不過是習慣了無人安慰。
要知道，所謂的無情冷漠，只因看盡了世情冷暖。
要知道，所謂的沒心沒肺，實則心早已被掏碎。
要知道，所謂的堅毅倔強，是看清了孤獨時無人撐。
生活類轉蓬，飄浮若塵埃。不知道經歷了多少撕心裂肺，才把自己活得如此沒心沒肺。上了鎖的心門，不需要太多的人走進，只因為，這世上沒有真正的感同身受，有的只有冷暖自知……
跋山涉水，披星戴月，誰又懂你的苦？
上學的時候，有同學問，“老鄒，咋沒見過你請客吃飯呢，真摳！”我只能把答案默默藏在心裡。
如果你沒有經歷過一個人喊天天不應、叫地地不靈時的絕望無奈；黑暗籠罩下的那份屬於自己的孤獨伶仃，你就沒有資格苛責我。
有些事，或許在你中年才能經歷，而我在15歲之前通通把人世間的不幸都嚐了遍。不是我願意摳門，六毛錢買三個饅頭就能讓我的生命得以延續，你說我能不摳門嗎？不摳門，我就活不下去。
千萬個你，有幾人能懂我的苦，誰不想每天笑得如春日暖陽；走過那些苦寒歲月，已不需要誰來慰籍，但也別勸我大度。
假裝“大度”其實是一種虛偽，獨自面對人生苦難才是一種驕傲。
人的一生，從來都不需要假裝“大度”；相反，更多的時候，需要靜下心來坦誠面對生活帶給自己的傷痛，認知自己所處的環境，思考並克服人生旅途上的坎坷。
有人說，“草木有情皆長養，乾坤無地不包容”。是的，遇事多一些包容、多一份愛心，生活中就會多一份友誼、多一份溫情。但是包容也得有底線，不知感恩的人，總拿你的善良當理所當然，甚至恩將仇報，比如東郭先生與狼，農夫與蛇。
每個人心中都有一個度量器，只是量器上度量的刻度不盡相同。莎士比亞說：“一千個人眼中有一千個哈姆雷特。”所以，永遠不要乞求別人懂你，懂你的人無需解釋，不懂你的人解釋也無用。沒有什麼感同身受，虛偽的關心是為了看你究竟傷得有多深。
的確如此，每個人都有不被理解的時候，就算有人能一路同行，也未必可以走進彼此內心世界，與你心心相印，這就是現實。於煙火世俗中，讓自己做一個簡淨的人。裁剪浮世的困苦，刪除別人的閒言碎語，為人處世恰如靜水空山，不作惡，不討好，繁華三千，看淡即是浮雲。煩惱無數，想開便是晴天。
侯耀文說：郭德綱一路走來無人扶持，步步血淚，必定嫉惡如仇。
佛法中有“當位即妙”“當相即道”的說法。不論何事，其位皆妙，凡相存在即合理。人生不盡人意，凡事都有因果，只做最真的自己，比做任何人的複製品都來得好。
做一個內心強大的人，問心無愧，不負。
自己經歷的艱辛，別人無法體會的淒涼，熬過去！
自己體會的人生，別人不能理解的活法，讓它去！
要知道，所謂的不悲不喜，不過是習慣了無人安慰。
要知道，所謂的無情冷漠，只因看盡了世情冷暖。
要知道，所謂的沒心沒肺，實則心早已被掏碎。
要知道，所謂的堅毅倔強，是看清了孤獨時無人撐。
一切心酸苦淚，自己知曉，曾有過的繁華與滄桑，哪怕用全部的解釋，都不及蒼涼的一句：誰懂我心！
這世上，那來的那麼多感同身受，有的也只是表面而已。當虛假的面具被撕開，所見所得，也許包括你，都敢直視自己。
唯有自己才是自己的知己……
作者：鄒謇
作者簡介
生活類轉蓬，飄浮若塵埃。不知道經歷了多少撕心裂肺，才把自己活得如此沒心沒肺。上了鎖的心門，不需要太多的人走進，只因為，這世上沒有真正的感同身受，有的只有冷暖自知……
跋山涉水，披星戴月，誰又懂你的苦？
上學的時候，有同學問，“老鄒，咋沒見過你請客吃飯呢，真摳！”我只能把答案默默藏在心裡。
如果你沒有經歷過一個人喊天天不應、叫地地不靈時的絕望無奈；黑暗籠罩下的那份屬於自己的孤獨伶仃，你就沒有資格苛責我。
有些事，或許在你中年才能經歷，而我在15歲之前通通把人世間的不幸都嚐了遍。不是我願意摳門，六毛錢買三個饅頭就能讓我的生命得以延續，你說我能不摳門嗎？不摳門，我就活不下去。
千萬個你，有幾人能懂我的苦，誰不想每天笑得如春日暖陽；走過那些苦寒歲月，已不需要誰來慰籍，但也別勸我大度。
假裝“大度”其實是一種虛偽，獨自面對人生苦難才是一種驕傲。
人的一生，從來都不需要假裝“大度”；相反，更多的時候，需要靜下心來坦誠面對生活帶給自己的傷痛，認知自己所處的環境，思考並克服人生旅途上的坎坷。
有人說，“草木有情皆長養，乾坤無地不包容”。是的，遇事多一些包容、多一份愛心，生活中就會多一份友誼、多一份溫情。但是包容也得有底線，不知感恩的人，總拿你的善良當理所當然，甚至恩將仇報，比如東郭先生與狼，農夫與蛇。
每個人心中都有一個度量器，只是量器上度量的刻度不盡相同。莎士比亞說：“一千個人眼中有一千個哈姆雷特。”所以，永遠不要乞求別人懂你，懂你的人無需解釋，不懂你的人解釋也無用。沒有什麼感同身受，虛偽的關心是為了看你究竟傷得有多深。
的確如此，每個人都有不被理解的時候，就算有人能一路同行，也未必可以走進彼此內心世界，與你心心相印，這就是現實。於煙火世俗中，讓自己做一個簡淨的人。裁剪浮世的困苦，刪除別人的閒言碎語，為人處世恰如靜水空山，不作惡，不討好，繁華三千，看淡即是浮雲。煩惱無數，想開便是晴天。
侯耀文說：郭德綱一路走來無人扶持，步步血淚，必定嫉惡如仇。
佛法中有“當位即妙”“當相即道”的說法。不論何事，其位皆妙，凡相存在即合理。人生不盡人意，凡事都有因果，只做最真的自己，比做任何人的複製品都來得好。
做一個內心強大的人，問心無愧，不負。
自己經歷的艱辛，別人無法體會的淒涼，熬過去！
自己體會的人生，別人不能理解的活法，讓它去！
要知道，所謂的不悲不喜，不過是習慣了無人安慰。
要知道，所謂的無情冷漠，只因看盡了世情冷暖。
要知道，所謂的沒心沒肺，實則心早已被掏碎。
要知道，所謂的堅毅倔強，是看清了孤獨時無人撐。
一切心酸苦淚，自己知曉，曾有過的繁華與滄桑，哪怕用全部的解釋，都不及蒼涼的一句：誰懂我心！
這世上，那來的那麼多感同身受，有的也只是表面而已。當虛假的面具被撕開，所見所得，也許包括你，都敢直視自己。
唯有自己才是自己的知己……
作者：鄒謇
作者簡介
鄒謇，重慶市人，曾任《重慶經濟年鑑》編輯。08年後以打工為生，業餘寫作愛好者，以創作長篇連載小說，散文、詩詞為主；著有長篇小說《春野小村長》、《我們的青春拐角》、《太醫令》、《書記孫大壯》、《祕境》、《冥圖》、《大宋名醫》、《山城棒棒軍》。已出版散文集《淡淡的槐花香》。人生終極目標，做一個極致的普通人！