16位時代洞察者
致中國少年的通識書單
博雅少年讀書會春季版
領讀者 田禾博士
《哈利·波特》幾乎是我們這個時代最成功的青少年小說，同時也吸引了為數眾多的成人讀者。這並非偶然。在博雅讀書會領讀人田禾看來，《哈利·波特》是寫給小讀者的一部嚴肅書籍，它鼓勵你一起幻想，更讓你反思真實的生活。
田禾博士是博雅教育培養下的佼佼者。她是2005年北京理科高考狀元，北京大學元培學院本科，美國洛克菲勒大學化學生物博士，現居波士頓從事科研。她也是博雅讀書會的領讀人之一。“博雅讀書會”是我們剛剛上線的少年通識領讀計劃，今天的文章節選自田禾博士領讀的《哈利·波特》部分內容。
我不是專業的文學評論家，只是一名《哈利·波特》的忠實讀者，七部小說和八部電影都反覆看過，可以說《哈利·波特》這部作品陪伴了我的成長。
《哈利波特與魔法石》、《哈利波特與密室》的確是充滿神奇幻想的少兒讀物，語言和情節都比較簡單。但是隨著故事的發展，《哈利·波特》實際上遠遠超出了一般的兒童讀物。
可以說，到最後，《哈利·波特》幾乎可以作為一部面向青少年的政治寓言。
哈利波特的故事主線是少年巫師反對伏地魔為首的黑魔法，而這顯然有歐洲歷史的影子。
巫師對待家養小精靈的描寫，隱喻的是歷史上的奴隸勞動。而第七部中純血巫師操控的魔法部迫害麻瓜出身的巫師，不難聯想到納粹德國治下對猶太人的清洗。電影中，魔法部淪陷之後警衛的制服很明顯有黨衛軍制服的影子。
其實在伏地魔捲土重來之前，魔法世界也遠不是平等友愛的。韋斯利先生在魔法部不得志，原因包括他對麻瓜的東西太感興趣！
不站在食死徒一邊的巫師，也不免於此。例如赫敏不止一次被人評價：她成績這麼好，想不到竟然是是麻瓜出身。
這看似是讚揚，實際上預設麻瓜出身的巫師能力天生低人一等。這像不像有些人喜歡掛在嘴邊的“女生理科成績竟然這麼好”、“男生竟然這麼靦腆”、“河南人都是騙子”。
這些表述無論是褒是貶，本質上都在假設性別、籍貫這些與生俱來的屬性可以決定我們是一個什麼樣的人，這叫做刻板印象。
更可怕的是：我們國家的正式教育中非常缺少反對刻板印象的教育。實際上很多教育者就是刻板印象的傳播者！
我高中上的是所謂的重點班。不止一位老師曾在全班面前發表這樣的言論：我們是理科班，要是男生再多一些就好了，男生更有後勁！其實這些老師並沒有特別的惡意，他們只是把自己習以為常的陳詞濫調不假思索地丟給學生。
說起來，很多認為哈利·波特幼稚的家長、老師，思想境界還不如這部青少年讀物呢。
書中伏地魔的惡是顯而易見的：濫用酷刑、精神控制、草菅人命。但是我在這裡更想說說另一個角色：烏姆裡奇。
伏地魔從沒出場開始就是徹頭徹尾的大反派，所以反而沒有機會展開人物性格。而烏姆裡奇是羅琳筆下塑造得最成功的反派。
烏姆裡奇第一次出場，是巫師法庭審判哈利的時候，但是她當時只有幾句臺詞。 剛開始讀者可能只覺得烏姆裡奇很官僚。她在開學典禮上的致辭可謂官話連篇。如果你看過英國情景喜劇Yes Minister，裡面的人物說話大概就是這個風格。
再往下讀，我們發現她是一個在課堂上不允許學生提問質疑的老師。再後來她被魔法部任命為特別調查官。英文是Hogwarts High Inquisitor。
這個Inquisitor的稱謂不是隨便取的。 Inquisitor這個詞字面的意思是調查官，但英文語境中，這個詞專指歷史上天主教會用來鎮壓異端的宗教裁判官。羅琳選擇這個詞，感情色彩一目瞭然。
烏姆裡奇的教學理念包括：不許質疑權威，當然也不許質疑她自己，喜歡體罰，鼓勵學生之間監視告發，限制學生的閱讀，拆看學生的信件，禁止三人以上自由討論或集會，已有社團活動必須經過烏姆裡奇審核。
羅琳特意寫了這麼一個從魔法部的高級官員轉任教師的角色，她告訴我們：“被統治”這個規定動作也是需要從娃娃抓起的。
第五部中，烏姆裡奇似乎對當時的魔法部長福吉忠心耿耿，近乎諂媚。正因為她的忠心，福吉才派她到霍格沃茲監視鄧布利多。福吉雖然也被權欲矇蔽，但並不是食死徒。到了第七部，魔法部已經落入伏地魔的掌控中，福吉此時估計也不會有好日子過，可烏姆裡奇竟然還升職了，在黑化的魔法部內如魚得水，主管麻瓜登記委員會，負責把麻瓜出身的巫師丟進監獄。
很多食死徒追隨伏地魔，不僅僅因為渴慕權力，也因為伏地魔的政治理念與他們相符，雖然這種理念很恐怖。而烏姆裡奇是沒有理念的，她真正忠於的是權力。
在她的每一個位置上，她都表現出一些共同的行為特點： 對上諂媚，對下嚴苛，不擇手段，對挑戰自己權威和信念的人睚眥必報。在一個相對還比較正常的環境中，烏姆裡奇是一個濫用職權的官僚。一旦失去這一點點制約，她的惡行會立刻隨著權力膨脹。
食死徒選擇保留烏姆裡奇，他們的判斷很準確：對伏地魔的野心，烏姆裡奇這種人是必不可少的。在我們的人生軌跡中，其實不一定會碰見食死徒式的惡人，但是我們有很大機會碰到烏姆裡奇。所以大家一定要好好讀讀關於烏姆裡奇的描寫。
大家可能也知道，川普上臺後，美國政治處在一種動盪不安的氣氛中。很多川普的反對者，他們認為川普打壓媒體、挑釁司法、推特治國、公開場合信口雌黃，毫不顧忌對客觀事實的種種做法，削弱了美國的民主體制。
耶魯大學的有一位研究中歐、東歐歷史的學者 Timothy Snyder 斯奈德寫了一本小冊子叫做《論暴政》。書中他強調川普掀起的這股“後真相”風氣是非常危險的，因為“後真相是法西斯主義的前奏”。他提了二十條建議。其中有一條叫做“善待我們的語言”，具體來講就是說真話，不說套話，還有，多讀書。
他推薦了哪些書呢？中國讀者比較熟悉的有陀思妥耶夫斯基的《卡拉馬佐夫兄弟》，米蘭·昆德拉的《生命中不能承受之輕》，喬治·奧維爾的《政治與英語》，維克多·克萊普勒的《第三帝國的語言》，漢娜·阿倫特的《極權主義的起源》。這些書都是嚴肅的經典作品。
斯奈德還推薦了一本書：《哈利波特與死亡聖器》。
《哈利波特與死亡聖器》英文紀念版封面
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這位耶魯大學的教授是以很認真的態度看待羅琳的作品的。 斯奈德當然不會認為《哈利·波特與死亡聖器》比《極權主義的起源》更深刻。但是這位耶魯教授明白：讀得下漢娜·阿倫特的人有多少呢？哈利·波特的讀者可能要多兩個數量級。
《哈利·波特》成為二十世紀末、二十一世紀初最成功的青少年小說，也贏得了相當數量的成年讀者，這不是偶然的。在我看來，羅琳邀請你探索一個神奇的魔法世界，但毫不掩飾這個世界黑暗的一面。作者鼓勵你一起幻想，更讓你反思真實的生活。這是寫給小讀者的一部嚴肅書籍。
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