哈爾濱張氏墓塔碑文
哈爾濱張氏墓塔碑文
古者人子之於親也，既奉養於生前，復追維於歿後。是故歲修祀典祭之以禮所以□孝思於無窮也。廷昇法古尊親，應申報本之義，則墓田之制，與保守之方不能不預為籌備者也。維我先考鴻軒府君諱廣天，性醇樸，嫻於農業，幽風起化，遺澤惠於兒孫。
哈爾濱張氏墓塔碑文
古者人子之於親也，既奉養於生前，復追維於歿後。是故歲修祀典祭之以禮所以□孝思於無窮也。廷昇法古尊親，應申報本之義，則墓田之制，與保守之方不能不預為籌備者也。維我先考鴻軒府君諱廣天，性醇樸，嫻於農業，幽風起化，遺澤惠於兒孫。
先妣佟太孺人，恭順節儉，諸務維勤，內則是崇樹儀型於閨閫，悲夫家道即成先後逝世，創垂之功後，昆當謀發展劬勞恩德及子無以酹也。於是歷來□眠卒得佳城，於濱江南崗大直街地段四百七號並四百九號，統計面積俄度一千五十沙申合之，中度四百五十七方丈有奇，不惜鉅資購為地以安。
哈爾濱張氏墓塔碑文
古者人子之於親也，既奉養於生前，復追維於歿後。是故歲修祀典祭之以禮所以□孝思於無窮也。廷昇法古尊親，應申報本之義，則墓田之制，與保守之方不能不預為籌備者也。維我先考鴻軒府君諱廣天，性醇樸，嫻於農業，幽風起化，遺澤惠於兒孫。
先妣佟太孺人，恭順節儉，諸務維勤，內則是崇樹儀型於閨閫，悲夫家道即成先後逝世，創垂之功後，昆當謀發展劬勞恩德及子無以酹也。於是歷來□眠卒得佳城，於濱江南崗大直街地段四百七號並四百九號，統計面積俄度一千五十沙申合之，中度四百五十七方丈有奇，不惜鉅資購為地以安。
先靈而合昔焉，四周隙地作為墓田並建樓房歲收租金用作祭掃之貲，所有餘金補助子孫度日需費。俾奉祀事報。
哈爾濱張氏墓塔碑文
古者人子之於親也，既奉養於生前，復追維於歿後。是故歲修祀典祭之以禮所以□孝思於無窮也。廷昇法古尊親，應申報本之義，則墓田之制，與保守之方不能不預為籌備者也。維我先考鴻軒府君諱廣天，性醇樸，嫻於農業，幽風起化，遺澤惠於兒孫。
先妣佟太孺人，恭順節儉，諸務維勤，內則是崇樹儀型於閨閫，悲夫家道即成先後逝世，創垂之功後，昆當謀發展劬勞恩德及子無以酹也。於是歷來□眠卒得佳城，於濱江南崗大直街地段四百七號並四百九號，統計面積俄度一千五十沙申合之，中度四百五十七方丈有奇，不惜鉅資購為地以安。
先靈而合昔焉，四周隙地作為墓田並建樓房歲收租金用作祭掃之貲，所有餘金補助子孫度日需費。俾奉祀事報。
宗功於罔替所慮年演代遠有疏保持或至變賣於人，為此勒石垂為□禁昭示久遠，凡我後□對於墳墓田廬務遵保存，遺規不得□□□尺，倘有不肖妄行出售或為抵換，凡□族人□□出首禁止。嗟乎，古今中外通有報本之心，社會官廳不無維持之義，遇有牟利背義共排斥之，是又歿存感荷靡既者也。
極樂寺住持倓虛書丹
中華民國十二年歲次癸亥九月 張廷昇 敬立
哈爾濱張氏墓塔碑文
古者人子之於親也，既奉養於生前，復追維於歿後。是故歲修祀典祭之以禮所以□孝思於無窮也。廷昇法古尊親，應申報本之義，則墓田之制，與保守之方不能不預為籌備者也。維我先考鴻軒府君諱廣天，性醇樸，嫻於農業，幽風起化，遺澤惠於兒孫。
先妣佟太孺人，恭順節儉，諸務維勤，內則是崇樹儀型於閨閫，悲夫家道即成先後逝世，創垂之功後，昆當謀發展劬勞恩德及子無以酹也。於是歷來□眠卒得佳城，於濱江南崗大直街地段四百七號並四百九號，統計面積俄度一千五十沙申合之，中度四百五十七方丈有奇，不惜鉅資購為地以安。
先靈而合昔焉，四周隙地作為墓田並建樓房歲收租金用作祭掃之貲，所有餘金補助子孫度日需費。俾奉祀事報。
宗功於罔替所慮年演代遠有疏保持或至變賣於人，為此勒石垂為□禁昭示久遠，凡我後□對於墳墓田廬務遵保存，遺規不得□□□尺，倘有不肖妄行出售或為抵換，凡□族人□□出首禁止。嗟乎，古今中外通有報本之心，社會官廳不無維持之義，遇有牟利背義共排斥之，是又歿存感荷靡既者也。
極樂寺住持倓虛書丹
中華民國十二年歲次癸亥九月 張廷昇 敬立
世系：
始祖：張廣天，配佟氏
頭代：張鴻軒，配孔氏
二代：張庭昇，娶四房，生三子兒女
三代：（長子過繼大哥、二子參加東北軍、三子定居北京）
四代：張國治、張國強、張國恆
遷徙路線：
張家祖籍山東壽光縣，清光緒年間祖太爺與祖太奶逃荒到東北，落戶於阿城黑牛窩堡(現在阿城永源一帶)，後遷居哈爾濱。