在我回家的路上，有個舊書攤。每次經過我總會在這裡駐足，翻一翻有沒有什麼值得入手的書。書攤的主人是一個老大爺，頭髮花白，最喜歡穿的是短褲拖鞋。大爺異常傲嬌，時常坐在攤子上發呆，對前來問書的客戶愛理不理，似乎擺書攤只是他消遣時間的一項活動。擺攤的時間也極有原則，只在下午6點到晚上九點半，其他時間想找到他都很難。
書攤的書很雜，古今中外的都有。除了相當大一部分是陰陽風水之類的書之外，還有古典名著，志怪奇談之類的小說和心理學之類的書，而且居然還有不少字典。老人家的舊書資源非常多，每天都會見到很多新的書。書很便宜，無論多厚的書，10元都能任挑3本。
在我回家的路上，有個舊書攤。每次經過我總會在這裡駐足，翻一翻有沒有什麼值得入手的書。書攤的主人是一個老大爺，頭髮花白，最喜歡穿的是短褲拖鞋。大爺異常傲嬌，時常坐在攤子上發呆，對前來問書的客戶愛理不理，似乎擺書攤只是他消遣時間的一項活動。擺攤的時間也極有原則，只在下午6點到晚上九點半，其他時間想找到他都很難。
書攤的書很雜，古今中外的都有。除了相當大一部分是陰陽風水之類的書之外，還有古典名著，志怪奇談之類的小說和心理學之類的書，而且居然還有不少字典。老人家的舊書資源非常多，每天都會見到很多新的書。書很便宜，無論多厚的書，10元都能任挑3本。
我曾問過大爺這些書是從哪裡來的，他總是閉口不談。不過他的書中有很大一部分在書背均有白色膠帶，上面寫著圖書的編碼，很像圖書館裡的那些書，我猜這些書應該來源於廣州的某些圖書館，其他書的來源就不得而知了。
一日在舊書攤閒逛，居然發現了鄭子尹的《巢經巢詩抄》。可能談起古詩，大部分人都會想到李杜，想到唐詩宋詩，清詩則往往容易被忽略，但清詩卻是古詩又一高峰。清朝的詩人裡，我最愛的便是鄭子尹。他是遵義人，一生多住在家鄉，屢試不中，沒有做過什麼高官。他所經歷之事瑣碎悽慘，遠遠算不上恢弘壯闊，所立之地也偏僻狹小，沒有周行天下，但他善於描寫發掘瑣碎小事。在他的詩中，能流露出他極真摯的性情來，讀起來很有意思。
在我回家的路上，有個舊書攤。每次經過我總會在這裡駐足，翻一翻有沒有什麼值得入手的書。書攤的主人是一個老大爺，頭髮花白，最喜歡穿的是短褲拖鞋。大爺異常傲嬌，時常坐在攤子上發呆，對前來問書的客戶愛理不理，似乎擺書攤只是他消遣時間的一項活動。擺攤的時間也極有原則，只在下午6點到晚上九點半，其他時間想找到他都很難。
書攤的書很雜，古今中外的都有。除了相當大一部分是陰陽風水之類的書之外，還有古典名著，志怪奇談之類的小說和心理學之類的書，而且居然還有不少字典。老人家的舊書資源非常多，每天都會見到很多新的書。書很便宜，無論多厚的書，10元都能任挑3本。
我曾問過大爺這些書是從哪裡來的，他總是閉口不談。不過他的書中有很大一部分在書背均有白色膠帶，上面寫著圖書的編碼，很像圖書館裡的那些書，我猜這些書應該來源於廣州的某些圖書館，其他書的來源就不得而知了。
一日在舊書攤閒逛，居然發現了鄭子尹的《巢經巢詩抄》。可能談起古詩，大部分人都會想到李杜，想到唐詩宋詩，清詩則往往容易被忽略，但清詩卻是古詩又一高峰。清朝的詩人裡，我最愛的便是鄭子尹。他是遵義人，一生多住在家鄉，屢試不中，沒有做過什麼高官。他所經歷之事瑣碎悽慘，遠遠算不上恢弘壯闊，所立之地也偏僻狹小，沒有周行天下，但他善於描寫發掘瑣碎小事。在他的詩中，能流露出他極真摯的性情來，讀起來很有意思。
自從將這本書帶到家中之後，每天早上出門前，我總會拿出來念一兩首。不過書中隨處可見前主人塗劃的痕跡，我不是什麼完美主義者，對於這些倒不是很在意。有時候讀到引起共鳴的地方，發現這個人也在此處也劃了線，忽然生出一種相見恨晚的感覺。不過到了後面，這種筆記卻越來越少。
一日在書中見到一小張記事本的紙，上面寫了這樣一段話：“小寶生病後，媽一直在幫忙照顧，整個人都瘦了一大圈。剛開始沒注意，以為她是太累了。今天媽跟我說吃不下飯，飯到胸口像被什麼堵住一樣。聽到這句話，整個人嚇懵了，趕緊找個時間送她到醫院檢查。”
那天上班的時候總覺得心神不寧，腦海裡想到的都是那張紙條。不由得為他媽媽擔心，也不知道她出了什麼事。急於瞭解事情的後續，下班後我立刻飛奔回家，翻看書中是否有其他小紙條。果然又找到了其他幾張紙條。
在我回家的路上，有個舊書攤。每次經過我總會在這裡駐足，翻一翻有沒有什麼值得入手的書。書攤的主人是一個老大爺，頭髮花白，最喜歡穿的是短褲拖鞋。大爺異常傲嬌，時常坐在攤子上發呆，對前來問書的客戶愛理不理，似乎擺書攤只是他消遣時間的一項活動。擺攤的時間也極有原則，只在下午6點到晚上九點半，其他時間想找到他都很難。
書攤的書很雜，古今中外的都有。除了相當大一部分是陰陽風水之類的書之外，還有古典名著，志怪奇談之類的小說和心理學之類的書，而且居然還有不少字典。老人家的舊書資源非常多，每天都會見到很多新的書。書很便宜，無論多厚的書，10元都能任挑3本。
我曾問過大爺這些書是從哪裡來的，他總是閉口不談。不過他的書中有很大一部分在書背均有白色膠帶，上面寫著圖書的編碼，很像圖書館裡的那些書，我猜這些書應該來源於廣州的某些圖書館，其他書的來源就不得而知了。
一日在舊書攤閒逛，居然發現了鄭子尹的《巢經巢詩抄》。可能談起古詩，大部分人都會想到李杜，想到唐詩宋詩，清詩則往往容易被忽略，但清詩卻是古詩又一高峰。清朝的詩人裡，我最愛的便是鄭子尹。他是遵義人，一生多住在家鄉，屢試不中，沒有做過什麼高官。他所經歷之事瑣碎悽慘，遠遠算不上恢弘壯闊，所立之地也偏僻狹小，沒有周行天下，但他善於描寫發掘瑣碎小事。在他的詩中，能流露出他極真摯的性情來，讀起來很有意思。
自從將這本書帶到家中之後，每天早上出門前，我總會拿出來念一兩首。不過書中隨處可見前主人塗劃的痕跡，我不是什麼完美主義者，對於這些倒不是很在意。有時候讀到引起共鳴的地方，發現這個人也在此處也劃了線，忽然生出一種相見恨晚的感覺。不過到了後面，這種筆記卻越來越少。
一日在書中見到一小張記事本的紙，上面寫了這樣一段話：“小寶生病後，媽一直在幫忙照顧，整個人都瘦了一大圈。剛開始沒注意，以為她是太累了。今天媽跟我說吃不下飯，飯到胸口像被什麼堵住一樣。聽到這句話，整個人嚇懵了，趕緊找個時間送她到醫院檢查。”
那天上班的時候總覺得心神不寧，腦海裡想到的都是那張紙條。不由得為他媽媽擔心，也不知道她出了什麼事。急於瞭解事情的後續，下班後我立刻飛奔回家，翻看書中是否有其他小紙條。果然又找到了其他幾張紙條。
一張寫的是：“醫生說，現在發現得太晚了，雖然還能做手術，但情況不容樂觀，要做好人財兩空的思想準備。”
另一張則讓人摸不著頭腦，上面寫的是這樣一個故事：“小鎮上有一個藥劑師和一個牧師，藥劑師用自己的技能為居民們提供幫助，但同時他也為自己賺到了錢。可是牧師卻不認可藥劑師的做法，並讓居民不再向他買藥。他認為，懸壺濟世應該以慈悲為懷，而不應該賺錢。可是有一天，牧師最愛的兩個女兒生病了，他去向藥劑師求助，並告訴藥劑師，如果他能救自己的女兒，自己就會讓居民繼續買他的藥，還同意讓他砍了那顆可以做藥的樹。藥劑師拒絕了，當晚牧師的兩個女兒就死了”。
繼續翻看這本書的時候，我發現另一張小紙條，這次的內容則簡潔多了，上面寫的是：“雖然知道可能會是這樣的結果，但如果讓我回到當初，我還是會做同樣的選擇。只是以後的一段時間，要辛苦自己的家人。”
繼續翻這本書的時候，卻再也沒有發現任何紙條。雖然我大致知道發生了什麼事，但卻想知道後來這一家人怎麼樣了？這個人寫的那個故事又是什麼意思？
再次經過那個舊書攤，我問那個攤主之前的那本《巢經巢詩抄》是從哪裡拿來的？但大爺依舊如同以往對人愛理不理。
我似乎夢到了那個中年男子，在得知母親是癌症晚期之際，面臨一個艱難的選擇。又在一個個失眠的夜裡，寫下這些小紙條放在書裡。這本書保存得還比較好，離開前主人的時間應該不會超過1年。不知這家人現在在哪裡，或許已經不在廣州了吧？
後來，我在這本書上又發現了圈劃的痕跡，圈的是《子午山雜詠十八首》之一《望山堂》。全詩如下：屋上能看冢，堂邊不築牆。此生無去理，開戶對西鄉。