子平一法,專以日干為主,而取提綱所用之物為令,以及年月時支以表其端。
凡格用月令提綱,勿旁求日時為格,今人多不知其法於此,百法百失。
逢官看財,逢財看殺,逢殺看印,逢印看官。
格局、用神
子平一法,專以日干為主,而取提綱所用之物為令,以及年月時支以表其端。
凡格用月令提綱,勿旁求日時為格,今人多不知其法於此,百法百失。
逢官看財,逢財看殺,逢殺看印,逢印看官。
財官印食,定顯慈祥之德;傷官劫刃,難逃貪惡之名。
善惡相交,喜去惡而崇善;吉凶混雜,忌害吉而向凶。
格局只是用神推,用神不傷人不滅。
道有體用,不可以一端論也,要在扶之抑之得其宜;人有精神,不可以一偏求也,要在損之益之得其中。
一清倒底有精神,管取平生富貴真,澄濁求清清得淨,時來寒谷亦回春。
滿盤濁氣令人苦,一局清枯也苦人,半濁半清猶是可,多成多敗度晨昏。
令上尋真聚得真,假神休要亂真神,真神得用平生貴,用假終為碌碌人。
天道有寒暖,發育萬物,人道得之,不可過也;地道有燥溼,生成品彙,人道得之,不可偏也。
吉神太露,起爭奪之風;凶物深藏,成養虎之患。
格局乃八字之樞機,日干為一生之主宰。
何知其人吉,喜神為輔弼;何知其人凶,忌神輾轉攻。
何知其人壽,性定元氣厚;可知其人夭,氣濁神枯了。
清濁辯乎貴賤,運限決於榮華。
喜神慶會,當知資產豐隆;四柱無情,定見禍端並作。
臺閣勳名百世傳,天然清氣顯機權。
莫言身弱而為造化之衰,勿以殺多而斷壽年之夭。
三元內無比劫,可作得從。從財、從殺,柱無比劫方能成格,運忌比劫,從殺亦忌食傷,從兒格行運不忌比劫
從得真者只論從,從神又有吉和凶。
從殺者必然富貴,從財者定主富豪。
棄命無從,決然壽夭。從財、從殺之格,略有幫身,見比劫破格,乃棄命無從,從也不真,主夭
形全者宜損其有餘,形缺者宜補其不足。
財官印綬分偏正,兼論食傷八格定,影響遙系既為虛,雜氣財官不可拘。
柔弱偏枯,小人之象;剛健中正,君子之風。
遐齡得於中和,夭折喪於偏枯。
用火愁水,用木愁金。用神不可損傷,亦不可歲運來傷
若也純官、純殺、純馬、純財,身旺無雜,則官居極品。純非多之意,指有力而未被破壞
五行有救,當憂不憂,四時逢空,聞喜不喜。
財官格局俱損,不貧寒而功名蹭蹬之夫。
財命有氣,縱背祿而不貧;財絕命衰,縱建祿而不富。
金木水火土
木向春生,遇金制必為宰輔之臣;火當夏令,得水滋定作阿衡之任;秋金宜火以鍛鍊,膺紫誥以治民;冬水得土以堤防, 謁金門而進諫。
木盛逢金,造作棟樑之器;水多遇土,修防堤岸之功;火煅秋金,鑄作劍鋒之器;木疏厚土,培成稼穡之禾;火炎有水,名為既濟之文。
金多無火,功名蹭蹬之儒;木重無金,歲月蹉跎之士。
頑金無火,大用不成;強木無金,清名難著。
金火交爭,斷無義。
陽木金多無火制,性剛暴凶惡之徒。
木盛多仁;土薄寡信;水旺歸垣須有智;金堅主義卻能為;金水聰明而好色,水土混雜必多愚。木主仁,土主信,水主智,金主義,須辯其衰旺
水多則氾濫之輩,作事無成;土多乃愚濁之徒,化生須福。
金木交差身更弱,為技藝而招惹是非。
水火遞互帶魁罡,犯刑名而多遭囹圄。
水清潤下,主言恬而施仁。
金白水清,聰明特達。庚辛生亥子月,壬癸生申酉月,無土濁水,名金白水清
金白水清,身白肥圓。
火炎土燥,必聲宏而好禮。
土多火少,賦性昏朦。火日主身弱而土過多,土日主身強而火過多,主愚
滿盤金水,淫邪智慧之人。
陽明遇金,鬱而多煩;陰濁藏火,包而多滯。
過於寒薄,和暖處終難奮發;過於燥烈,水激處反為凶災。
雙眼無瞳,火土熬幹癸水;大腸有病,丙丁克損庚辛。
水泛木浮,死無棺槨;火炎土燥,生受孤單。
水盛則漂木無定,若行土運方榮。
金清水冷,日鎖鸞臺。女命庚辛生亥子丑月,柱中又水多水盛,傷夫克子,骨肉無情
火炎土燥,夜寒衾帳。女命土日干生夏月,柱中又火多火盛,孤單無依,剋夫傷子
水聚旺鄉,花街之女。女命水日干,柱中水多水重,又生冬令,逢金來生水,淫亂,或者為娼
冬金坐局,斷臂流芳。庚金生亥子丑月得巳酉醜局,剛毅果敢,男威武,女堅貞
秋水通源,剔眸立節。壬水生於申酉月,支有亥子,主有節操,女命正派
晦火無光於稼穡。丙丁日主身弱,四柱土神太重,乃愚蠢而且貧賤
土重而掩火無光,逢木反為有用。
盜木絕氣於丙丁。甲乙日干,生夏月,重重見火,或成火局,木臨火地,灰飛煙滅,“木化成灰”,主夭,柱有金剋日主更驗
土止水流全福壽,木虛木盛必傷殘。
癸丙春生,不晴不雨之象。
三冬溼土,難堰氾濫之波。
木盛能令金自缺。
土虛反被水相欺。
金多夭折,水盛漂流,土旺則夭,土多疾呆,火多頑愚。
金生秋月土重重,貧無寸鐵。身旺印強,財官傷食皆無取
火長夏天金疊疊,祿有千鍾。身旺財多,富,猶以此格更富
春木水多,貧賤之輩;冬水金盛,顛弱之人。
丙丁坐南離而無制,是不尊禮法凶暴之徒。
四柱鬥亂兮,不忠不義;五行相生兮,為忠為孝。