氣大傷身，我們都知道這個道理，可我們生氣時還是難以控制自己的脾氣，人生在世，不如意事常八九，如果不能學會控制自己的情緒，我們每天大部分時間都會會在怨恨、痛苦、煩惱之中。
當我們生氣時，不妨學著去默唸這三句話，對我們自身的健康也有好處。第一句話：請默唸“算了吧。”
在佛教看來，一切事物都是因緣和合而成的，在我們生活中所遇到的人和事，都是一種因緣和合的現象，如果我們去執著這些現象，就會讓自己陷入痛苦之中，若執著了現象，與人發生了爭吵是無法解決任何問題的，甚至還會繼續造口業。
氣大傷身，我們都知道這個道理，可我們生氣時還是難以控制自己的脾氣，人生在世，不如意事常八九，如果不能學會控制自己的情緒，我們每天大部分時間都會會在怨恨、痛苦、煩惱之中。
當我們生氣時，不妨學著去默唸這三句話，對我們自身的健康也有好處。第一句話：請默唸“算了吧。”
在佛教看來，一切事物都是因緣和合而成的，在我們生活中所遇到的人和事，都是一種因緣和合的現象，如果我們去執著這些現象，就會讓自己陷入痛苦之中，若執著了現象，與人發生了爭吵是無法解決任何問題的，甚至還會繼續造口業。
因緣和合的現象有善也有惡，如果經常亂髮脾氣，就會造下惡業，下一次就會遇到惡緣惡果，還會讓我們繼續造業，這樣惡業就會越積越多，形成惡性循環。因為惡業積累多了所以在我們生氣時就難以控制自己。
只有將惡轉為善，我們生氣的機率就會大大減少，這樣不僅有益他人，對自己的身心健康影響也很大。當我們要生氣時，請默唸第二句話，“算了吧。”
氣大傷身，我們都知道這個道理，可我們生氣時還是難以控制自己的脾氣，人生在世，不如意事常八九，如果不能學會控制自己的情緒，我們每天大部分時間都會會在怨恨、痛苦、煩惱之中。
當我們生氣時，不妨學著去默唸這三句話，對我們自身的健康也有好處。第一句話：請默唸“算了吧。”
在佛教看來，一切事物都是因緣和合而成的，在我們生活中所遇到的人和事，都是一種因緣和合的現象，如果我們去執著這些現象，就會讓自己陷入痛苦之中，若執著了現象，與人發生了爭吵是無法解決任何問題的，甚至還會繼續造口業。
因緣和合的現象有善也有惡，如果經常亂髮脾氣，就會造下惡業，下一次就會遇到惡緣惡果，還會讓我們繼續造業，這樣惡業就會越積越多，形成惡性循環。因為惡業積累多了所以在我們生氣時就難以控制自己。
只有將惡轉為善，我們生氣的機率就會大大減少，這樣不僅有益他人，對自己的身心健康影響也很大。當我們要生氣時，請默唸第二句話，“算了吧。”
佛教認為，世間之事，除了生死再無大事，如果我們每天都在那些不起眼的小事上生氣，不僅荒廢了時間，還會讓我們失去更多美好的，因為快樂也是一天，生氣也是一天，既然我們可以去選擇，為何還要跟自己過不去？
生氣是最愚痴的行為了，害人又害自己，且不會得到半點好處，生氣其實就是用別人的錯誤，來懲罰我們自己，有智慧的人都不會隨便生氣，生氣之前都會學著去控制自己，並且默唸這第三句話：“算了吧。”
氣大傷身，我們都知道這個道理，可我們生氣時還是難以控制自己的脾氣，人生在世，不如意事常八九，如果不能學會控制自己的情緒，我們每天大部分時間都會會在怨恨、痛苦、煩惱之中。
當我們生氣時，不妨學著去默唸這三句話，對我們自身的健康也有好處。第一句話：請默唸“算了吧。”
在佛教看來，一切事物都是因緣和合而成的，在我們生活中所遇到的人和事，都是一種因緣和合的現象，如果我們去執著這些現象，就會讓自己陷入痛苦之中，若執著了現象，與人發生了爭吵是無法解決任何問題的，甚至還會繼續造口業。
因緣和合的現象有善也有惡，如果經常亂髮脾氣，就會造下惡業，下一次就會遇到惡緣惡果，還會讓我們繼續造業，這樣惡業就會越積越多，形成惡性循環。因為惡業積累多了所以在我們生氣時就難以控制自己。
只有將惡轉為善，我們生氣的機率就會大大減少，這樣不僅有益他人，對自己的身心健康影響也很大。當我們要生氣時，請默唸第二句話，“算了吧。”
佛教認為，世間之事，除了生死再無大事，如果我們每天都在那些不起眼的小事上生氣，不僅荒廢了時間，還會讓我們失去更多美好的，因為快樂也是一天，生氣也是一天，既然我們可以去選擇，為何還要跟自己過不去？
生氣是最愚痴的行為了，害人又害自己，且不會得到半點好處，生氣其實就是用別人的錯誤，來懲罰我們自己，有智慧的人都不會隨便生氣，生氣之前都會學著去控制自己，並且默唸這第三句話：“算了吧。”
當我們看到不順眼之事時，是我們自己修行不夠，並不是事情本身是不順的，天下之事都有其存在的必然性，都是合理的，唯一不合理的地方是我們的內心，內心起了分別，所以才有了喜歡與討厭。
如果能去除這種分別，遇事常想一想，一花一世界，一葉一菩提，任何事情就都變成了美好的，因為讓你生氣的，往往都能帶給你歡喜，讓你成長，使你進步。
生氣時，默唸這三句話：算了吧、算了吧、算了吧，千萬別跟自己過不過，我們生氣唯一傷害的人，只有我們自己。感恩閱讀與分享。