（史論縱橫談風箏第21期）

宋孝安是縱橫很喜歡的一個角色，雖然是國民黨鐵桿，但卻是忠孝兩全的人，十分難得。

宋孝安是《風箏》這部劇裡面唯一全程沒有尿點的人物

在《風箏》這部劇當中，一開場就是一個殘忍的畫面，軍統裡面的鄭耀先的首先趙簡之對曾墨怡痛下毒刑，緊接著又抓了大批無辜的人，大開殺戒。將一個殘酷冷血特務的形象刻畫的很深刻。

然而宋孝安的出場，又讓人對軍統的印象產生了疑問，鄭耀先在醫院的時候，宋孝安趕到後給趙簡之就是一腳，這氣勢比趙簡之還要強，然而，宋孝安卻是軍統中的一個異類，一個信奉佛道之說，不殺生，相信抬到輪迴的人。

在劇中宋孝安和宮庶的對話，沒把握笑死，宋孝安說黨國之所以要完就是國旗沒選好，整了一個青天白日一片紅，要是換上黨旗就好了，縱橫是第一次見有人把國民黨的失敗解釋的這麼清新脫俗。

然而正是這種對封建思想的迷信，使得宋孝安對古人遵循的“忠”“義”和“孝”十分看重，對待黨國，宋孝安能夠盡忠；對待鄭耀先這些兄弟，宋孝安能夠盡義；最後要回臺灣為父母養老，是為盡孝。

宋孝安的“忠”“義”“孝”

作為國民黨的鐵桿，宋孝安在山城解放前沒有到臺灣，而是在山城從事地下工作，就能展示宋孝安對國民黨的忠，以及對鄭耀先這些朋友的義。

其實以宋孝安的背景想要走並不難，在最後時期，想要撤離十分艱難的情況下，宋孝安還能走，說明宋孝安的背景絕對夠硬，在宋孝安和延娥的對話中，宋孝安說，家父生前老友幫了忙，總部同意他回臺灣 ，就可以看出來。

直到黨國不行，反攻已經徹底無望，宋孝安也承認，我雖有心殺敵，卻也無力迴天，於是才決定回臺灣盡孝。在山城解放前夕，宋孝安傾盡所有家當，搞到一張一張機票跪著把自己的母親送到了臺灣，可見宋孝安的孝不止是在名字上的，而是根植於骨子裡的。

最後在撤退的路上因為知道鄭耀先在碼頭上，為了掩護鄭耀先，宋孝安付出了生命的代價，在宋孝安死前，還說，能讓自己在死前見六哥一眼，上天對他不薄啊！

可以說，宋孝安是在整部劇中，全程無尿點的人物，在《風箏》中誰是最值得敬佩的人，縱橫選的就是宋孝安。

鄭耀先為什麼不能放宋孝安一馬呢？

面對一個這樣的人，並且想要去盡孝的人，鄭耀先還是沒能放他一馬。

宋孝安要撤退的情報非常隱祕，除了鄭耀先幾乎沒有人能夠破解，即使是鄭耀先破解不了也沒有什麼稀奇，畢竟任何共產黨員都不會想到用呂祖靈籤的方式傳遞情報；其次，在碼頭抓捕宋孝安的時候，他可以不必說宋孝安會偽裝，只要是他不出賣宋孝安，宋孝安肯定能夠撤退，可見鄭耀先是一定要宋孝安死的。

鄭耀先最後說“同志之情，兄弟情，夫妻情也好，這些都只能算是小情，但是我們黨對人民的責任，國之大義，這個是大情。正如小家與大家不能兩全，大義與私情不能兩全，必須做出痛苦的選擇。”也就是，曾墨怡、陸漢卿也好，趙簡之、宋孝安、宮庶也罷，程真兒、林桃等都是個人私情，在國家面前都不值得一提。這應該就是信仰的力量吧！

但縱橫就不明白了，編劇為什麼要把反面人物展現的這麼優秀。

宋孝安在撤退前對延娥說：“亂世中雨打浮萍，吾等命運不為自己左右，黨國的旗幟上曾經有我流過的血，人生寂寞如此，也算是可悲可嘆！”算是宋孝安的自白了！