在風水命理的這個行業,會遇到很多大師,這些大師被描述的出神入化,能幫你消災免難、有的還能在千里之外就看到你在家裡做什麼!我經常聽到很多這類的故事,剛開始的時候我還撥亂反正,但是往往被那些信徒罵的狗血淋頭!後來到我執業這行,做的案例多了,也被很多人稱為大師,每次別人叫我大師的時候我心裡都在罵:你才是大師,你們全家都是大師
何為大師!?首先你要有德,現在很多從業人員僅僅是有一定的技術,但是品行方面太欠缺了,德不配位不能稱為大師;何為德?在以前,風水先生因幫助貧困百姓而被大家尊稱為大師,換句話說:大師是不收錢的!宋朝風水大師賴布衣說:巽水一勺可救貧,這句話流傳千年,但是大家注意一下:所有古籍裡面都寫的賴布衣,為什麼是布衣?他給貧困百姓調整風水是為了救貧,窮人本身就沒有錢,他還施救,這是德的體現,也是他能流傳千年的原因之一。
而現在我們身邊的這些大師個個都是粉絲成群,專挑有錢人當客戶,包括我也是一樣,從來都是NO PAY NO PLAY,我認為這頂多叫:風水先生,絕對沒資格當大師。下面這段經歷你們要好好看下:
我是一名算命先生,性格善良,出身貧寒。自幼隨父母在家種地放牛,並無甚傳奇經歷。家有一舅,會些打卦畫符的把式,幫周邊村裡人找找丟失的家禽牲口、給小孩叫叫魂等,並不出名,打了一輩子光棍。他臨死時告訴我母親,說我這個外甥雖然口拙,但比身邊孩子都要聰慧一些,他死後不想這門手藝消失沒落,打算讓我習了。母親“哦”了一聲算答應了,把他家裡幾本破爛不堪的書拿回來,扔在裡屋,並沒告訴我什麼。母親這一輩子最看不起這個舅,覺得他到死也沒有蓋起房子,無兒無女,大為不孝,都是算命害的,堅決反對我們家其它人碰這東西,之所以還讓我看這些書,全是因為那是我舅的臨終遺言,沒有辦法。我拿到書後,並看不懂,什麼刑衝合害、亡神劫煞,完全是天書,比 《 三國演繹 》 要差遠了,便把這幾本破書束之高閣,任期自生自滅了。直到有一天,一個走街串巷的瞎子,在我村頭給人掐算的時候,突然說這周邊村有個光棍,姓甚名誰,水平之高,他望塵莫及,這次來,就是想見見他,那是他的同門大師兄,希望村民幫他找一找。人群中的王大錘說,這不就是 XX 的老舅麼,前兩年已經死啦,你找不見人家啦,不過他姐夫倒是住在這個村,你可以去問問。王大錘便帶著瞎子來到我家,坐下後,母親給他端了碗白開水,便把我舅這一生,給這瞎子講了起來。瞎子並沒有像大家想的那樣,聽的淚流滿面,而是非常平靜,然後說道,他是我大師兄,師父走的時候,把幾本專業命理知識本書送給了他,我想知道這些書還在麼?母親便把我舅臨死時想把書交給我之事,向瞎子也講了。瞎子輕輕額首,沒再說什麼,便又出去算命了。但在這半年內,瞎子並沒走遠,一直在周邊村裡算命,每週都要來我家聊天,母親念其與我舅關係很好,也不好意思攆人家走,便不理睬了,每次都留他在我家吃飯。在這半年,瞎子在我家聊天玩的時候,最喜歡和我說話,當母親下地幹活時,他便教我算命,他說是為了完成我舅的遺願,從此,我便入了這算命的門。半年後,瞎子離開,我的水平,到了他的一半,理論上已經完全沒有問題,再經過一兩年的實踐,完全可以養活自己了。不過瞎子說,咱們這些把式,都是養家餬口的小打小鬧,在四川峨眉一帶,有個他的師叔,不知死了沒,那水平才叫高,希望我有機會,可以去學學。那年,我 18 歲。又過了一年,村裡年輕人都外出打工,我雖然沒考上大學,但至少高中畢業,支書想留我在家教書,但我一心想著去找那個師叔,便告訴父母,我也想出去闖蕩兩年再回來結婚。父母同意後我便收拾行囊,裝了那幾本書上路了。來到峨眉後,看著身邊的人穿著光鮮衣服,操著我不聽不懂的口音,真的是有點迷茫,不知如何去找尋那個師叔,幸好手裡有瞎子給我的一個木牌,上有他師叔的名字,並且他師叔是個瘸子。我帶著這兩個信息,便開始了尋找大師的旅程。雖然迷茫,但我並非逢人就問,我只找算命館,一個一個進去問,最終有個開館的師父,聽說過這個瘸子師叔,但已經不在峨眉好久了,去了旁邊的自貢,還聽說這個瘸子師叔除了水平高之外,脾氣還很差,不過因為水平高,被好多達官貴人奉為座上賓,所以也是混的風聲水起,但凡有點見識的算命師,都知道此人。告別峨眉,輾轉來到自貢,在這個富庶的縣城,我找了一個算命館尋問,果不其然,瘸子師叔名氣甚大,無人不知,家喻戶曉。拿著開館師傅給的地址,我來到了縣政府背後山坳的一個大院。
看到這裡,想必你已經被我帶到溝裡去了。上面這個故事,是我杜撰的。這世上算命大師多如牛毛,且人人自稱大師,人人經歷傳奇,人人深懷絕技,人人收費很高。算命是一個行業,雖然在民國之後,因為某些大家知道的原因,已經上不了“檯面”,無法光明正大的為大家服務,但在“光明正大”的背後,這個行業依然蓬勃發展,大家也有目共睹:身邊充斥著大師。為什麼其它行業的專家、專業人員,都沒有傳奇經歷,而算命這個行業大部分大師都有傳奇經歷呢?難道是這個行業從業人員必須跋山涉水,翻山越嶺,非得去小山溝裡找那個鶴髮童顏的老頭學習?仔細相想,並非如此。糾其原因,多半是為了自我營銷,在給別人算命之前,先把自己地位拔高,把自己包裝成高人、大師 ,這樣給人算命,“指點”的時候,求測者便不好反駁,只能點頭稱“是”,還得時不時感謝大師,最後高額潤金納上。遇到這樣的大師,在沒開始算命之前,光聽大師的傳奇經歷,一些求測者就已經“晦”起來了,更別提後面的算命了。命理風水猶如其它專業,並不神祕,也有一套完整而又複雜的體系。學習命理,就像學習英語、數學一樣,要先從基礎開始,循序漸進。學習過程中,你也會遇到瓶頸和困惑,比如為什麼這個格局如此清奇,而命主本人為何破敗不堪?為何八字父星受克嚴重,父親卻是政府高官?為什麼科華北路就電臺巷火鍋生意這麼好?為什麼同樣的朝向佈局很多商家店內冷清?在遇到這些問題時,相信我,並不是你一個人會這樣,其它學習者也一樣。但隨著學習的不斷深入,基礎知識的不斷紮實,實斷經驗的不斷豐富,你的疑惑會自然消失,而你的感覺會越來越順暢,任何一個八字、風水,都能順手拈來,舉重若輕,無論是從格局,還是從事業、健康,亦或是六親,又或者是房屋朝向,室內佈局你也能看出端倪調整吉凶。既然這門學問的學習,和其它專業學習一樣,就更應清楚,“大師”是一個不必要的存在了。
最後我再彎酸兩句,我經常聽到一個說法,某某大師因洩露天機太多,英年早逝,某某大師又身患重病......我很好奇,這些大師們,你們看不到自己身體有什麼問題嗎?非得把這些事跟洩露天機扯上關係嗎?什麼叫天機你們真的懂嗎?普通老百姓的命夠資格叫天機嗎?如果一個連自己未來的趨勢都看不清楚的人,你們有什麼資格去指點別人呢?你們真的就這麼相信我們,把自己的一生教給一個陌生人來指手畫腳嗎?孔子說:不知命,無以為君子也!勸告各位平時多看點書,“可以信但是不能迷”這是羊衣沛老師經常提醒我的一句話,何為信?就是你知其理做到順勢而為!何為迷?就是盲目相信,認為請個貔貅回家就發財等等..那是做夢!