'塗們導演《呼倫貝爾城》：鄂溫克誥命夫人是怎樣煉成的？'

一直以來，生於內蒙古呼倫貝爾市的男演員塗們，都彷彿兼具著少數民族文化代言的使命。無論是其1985年參演的個人首部電影《成吉思汗》，還是2017年主演的電影《老獸》，都起到了內蒙古文化輸出的意義。同時，《老獸》這部電影，也讓塗們獲得第54屆臺灣電影金馬獎最佳男主角獎以及第9屆中國電影導演協會年度男演員獎。

正因為身份的特殊，所以塗們首次執導的電影《呼倫貝爾城》也選擇了極具地域特色的題材。電影講述鄂溫克族的文化故事，用獨樹一幟的視角將這個民族的堅韌得以展現。電影《呼倫貝爾城》雖是講述清朝的故事，但電影的內核其實是超前的。用今天看彼時的鄂溫克婦女們，依然感覺到她們的獨立與堅強，這種精神哪怕放在今天，依然值得豎起大拇哥。

電影《呼倫貝爾城》根據清朝的真實歷史事件改編，當時大清國西北邊塞屢次遭到匪患挑釁，呼倫貝爾副都統衙門派出索倫部將士奔赴陝甘北部補營，徹底消滅匪患，安撫邊民。有戰爭就會有悲劇，戰場上的男人們一去便是幾年光景，為了整個部落的將來著想，身為誥命夫人的那丹帶領著同族的婦女們冒著危險上前線“取孩子”，故事便圍繞著索倫部婦女們展開……

戰爭很殘酷，戰爭也最考驗人性。鄂溫克族的婦女們在如此艱險的戰爭環境下，面對逆境也絕不妥協。一路的困難，令觀眾動容。塗們導演用極具民族特色的對白，來展現細膩的感情，在戰爭中，民族的利益至上，索倫部婦女們絲毫不輸男性，極富自我犧牲精神。

外形粗狂的塗們導演，有著極為細膩的敘事手法，將電影《呼倫貝爾城》拍得飽含深情。在鏡頭切換中，一面是作為女人身份在戰爭中的無奈，一面是鄂溫克人最傳統的文化風俗和最樸素的民族情懷。這一手法也使得電影感情層次極為豐富。

人們常說，願意為你付出的可能是朋友可能是愛人，但是願意為你無條件付出所有的，只能是母親。電影《呼倫貝爾城》中，就有著一位偉大的母親——誥命夫人那丹。那丹由女演員薩仁高娃扮演，她也充分展現了鄂溫克族的女性魅力。作為名副其實的戰鬥民族的母親，同樣有著令人動容的歷史故事。

之所以將鄂溫克族稱作名副其實的戰鬥民族，是因為這個位於東北亞地區一個民族從地理位置為說，就註定了有故事。他們的族人居住於俄羅斯西伯利亞以及中國內蒙古和黑龍江兩省區，蒙古國也有少量分佈，在俄國被稱為埃文基人。他們信奉薩滿，也被稱之為"住在大山林中的人們" 。無論是北魏時期、還是唐宋元明清，都有著這個民族的歷史身影。17世紀，更是抵抗過黑龍江流域的沙俄侵略者。

就是這樣一個民族的一個偉大女性角色，薩仁高娃所扮演的誥命夫人那丹，頗具風範，從眼神到肢體動作，臺詞等各個方面把控的極為出彩。在電影中的多個民族特色演員的配合下，《呼倫貝爾城》更加體現出了鄂溫克民族的血性。這裡不得不說是塗們導演的選角能力，各個演員與電影劇情極為貼合，盡顯塗們導演的眼光毒辣。

雖說生於1960年的塗們導演已近花甲之年，但對於導演這個職業來說，他來是一位新人。即使是新人導演，在行業裡積累了30多年的塗們有著極高的起點。《呼倫貝爾城》因其濃厚的民族地方特色，受到上海國際電影節最受傳媒關注新人導演獎的關注，同時還入圍了第26屆北京大學生電影節。

電影的結尾，一對雙胞胎出生，一個名為呼倫，另一個名為貝爾。這種生生不息的感覺，讓人看到了女性的偉大，十分鼓舞人心，尤其是在戰爭環境之下。看了塗們導演的《呼倫貝爾城》，能瞭解更多鄂溫克的民族文化，對鄂溫克族也有了重新的認識，尤其是鄂溫克族的偉大女性。

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一直以來，生於內蒙古呼倫貝爾市的男演員塗們，都彷彿兼具著少數民族文化代言的使命。無論是其1985年參演的個人首部電影《成吉思汗》，還是2017年主演的電影《老獸》，都起到了內蒙古文化輸出的意義。同時，《老獸》這部電影，也讓塗們獲得第54屆臺灣電影金馬獎最佳男主角獎以及第9屆中國電影導演協會年度男演員獎。

正因為身份的特殊，所以塗們首次執導的電影《呼倫貝爾城》也選擇了極具地域特色的題材。電影講述鄂溫克族的文化故事，用獨樹一幟的視角將這個民族的堅韌得以展現。電影《呼倫貝爾城》雖是講述清朝的故事，但電影的內核其實是超前的。用今天看彼時的鄂溫克婦女們，依然感覺到她們的獨立與堅強，這種精神哪怕放在今天，依然值得豎起大拇哥。

電影《呼倫貝爾城》根據清朝的真實歷史事件改編，當時大清國西北邊塞屢次遭到匪患挑釁，呼倫貝爾副都統衙門派出索倫部將士奔赴陝甘北部補營，徹底消滅匪患，安撫邊民。有戰爭就會有悲劇，戰場上的男人們一去便是幾年光景，為了整個部落的將來著想，身為誥命夫人的那丹帶領著同族的婦女們冒著危險上前線“取孩子”，故事便圍繞著索倫部婦女們展開……

戰爭很殘酷，戰爭也最考驗人性。鄂溫克族的婦女們在如此艱險的戰爭環境下，面對逆境也絕不妥協。一路的困難，令觀眾動容。塗們導演用極具民族特色的對白，來展現細膩的感情，在戰爭中，民族的利益至上，索倫部婦女們絲毫不輸男性，極富自我犧牲精神。

外形粗狂的塗們導演，有著極為細膩的敘事手法，將電影《呼倫貝爾城》拍得飽含深情。在鏡頭切換中，一面是作為女人身份在戰爭中的無奈，一面是鄂溫克人最傳統的文化風俗和最樸素的民族情懷。這一手法也使得電影感情層次極為豐富。

人們常說，願意為你付出的可能是朋友可能是愛人，但是願意為你無條件付出所有的，只能是母親。電影《呼倫貝爾城》中，就有著一位偉大的母親——誥命夫人那丹。那丹由女演員薩仁高娃扮演，她也充分展現了鄂溫克族的女性魅力。作為名副其實的戰鬥民族的母親，同樣有著令人動容的歷史故事。

之所以將鄂溫克族稱作名副其實的戰鬥民族，是因為這個位於東北亞地區一個民族從地理位置為說，就註定了有故事。他們的族人居住於俄羅斯西伯利亞以及中國內蒙古和黑龍江兩省區，蒙古國也有少量分佈，在俄國被稱為埃文基人。他們信奉薩滿，也被稱之為"住在大山林中的人們" 。無論是北魏時期、還是唐宋元明清，都有著這個民族的歷史身影。17世紀，更是抵抗過黑龍江流域的沙俄侵略者。

就是這樣一個民族的一個偉大女性角色，薩仁高娃所扮演的誥命夫人那丹，頗具風範，從眼神到肢體動作，臺詞等各個方面把控的極為出彩。在電影中的多個民族特色演員的配合下，《呼倫貝爾城》更加體現出了鄂溫克民族的血性。這裡不得不說是塗們導演的選角能力，各個演員與電影劇情極為貼合，盡顯塗們導演的眼光毒辣。

雖說生於1960年的塗們導演已近花甲之年，但對於導演這個職業來說，他來是一位新人。即使是新人導演，在行業裡積累了30多年的塗們有著極高的起點。《呼倫貝爾城》因其濃厚的民族地方特色，受到上海國際電影節最受傳媒關注新人導演獎的關注，同時還入圍了第26屆北京大學生電影節。

電影的結尾，一對雙胞胎出生，一個名為呼倫，另一個名為貝爾。這種生生不息的感覺，讓人看到了女性的偉大，十分鼓舞人心，尤其是在戰爭環境之下。看了塗們導演的《呼倫貝爾城》，能瞭解更多鄂溫克的民族文化，對鄂溫克族也有了重新的認識，尤其是鄂溫克族的偉大女性。

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