八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
島上還曾有過火神廟。據說在朝陽洞附近,還埋有一處溶洞。洞深雖只有十數米,但深處有狹縫幽深無底。洞內鐘乳石珍奇瑰麗,似壁畫五彩斑讕,如雕塑栩栩如生。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
島上還曾有過火神廟。據說在朝陽洞附近,還埋有一處溶洞。洞深雖只有十數米,但深處有狹縫幽深無底。洞內鐘乳石珍奇瑰麗,似壁畫五彩斑讕,如雕塑栩栩如生。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
島上還曾有過火神廟。據說在朝陽洞附近,還埋有一處溶洞。洞深雖只有十數米,但深處有狹縫幽深無底。洞內鐘乳石珍奇瑰麗,似壁畫五彩斑讕,如雕塑栩栩如生。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
島上還曾有過火神廟。據說在朝陽洞附近,還埋有一處溶洞。洞深雖只有十數米,但深處有狹縫幽深無底。洞內鐘乳石珍奇瑰麗,似壁畫五彩斑讕,如雕塑栩栩如生。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
島上還曾有過火神廟。據說在朝陽洞附近,還埋有一處溶洞。洞深雖只有十數米,但深處有狹縫幽深無底。洞內鐘乳石珍奇瑰麗,似壁畫五彩斑讕,如雕塑栩栩如生。
獨山島高聳於湖面上,登島四望,湖光山色盡收眼底。獨山島島形美觀,似一艘開火啟航的輪船,線條優美,形態逼真,島上人家石牆石屋掩映在綠柳蔭中,小島周圍水域荷花綻開,為山水風光絕佳的旅遊之地。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
島上還曾有過火神廟。據說在朝陽洞附近,還埋有一處溶洞。洞深雖只有十數米,但深處有狹縫幽深無底。洞內鐘乳石珍奇瑰麗,似壁畫五彩斑讕,如雕塑栩栩如生。
獨山島高聳於湖面上,登島四望,湖光山色盡收眼底。獨山島島形美觀,似一艘開火啟航的輪船,線條優美,形態逼真,島上人家石牆石屋掩映在綠柳蔭中,小島周圍水域荷花綻開,為山水風光絕佳的旅遊之地。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
島上還曾有過火神廟。據說在朝陽洞附近,還埋有一處溶洞。洞深雖只有十數米,但深處有狹縫幽深無底。洞內鐘乳石珍奇瑰麗,似壁畫五彩斑讕,如雕塑栩栩如生。
獨山島高聳於湖面上,登島四望,湖光山色盡收眼底。獨山島島形美觀,似一艘開火啟航的輪船,線條優美,形態逼真,島上人家石牆石屋掩映在綠柳蔭中,小島周圍水域荷花綻開,為山水風光絕佳的旅遊之地。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
島上還曾有過火神廟。據說在朝陽洞附近,還埋有一處溶洞。洞深雖只有十數米,但深處有狹縫幽深無底。洞內鐘乳石珍奇瑰麗,似壁畫五彩斑讕,如雕塑栩栩如生。
獨山島高聳於湖面上,登島四望,湖光山色盡收眼底。獨山島島形美觀,似一艘開火啟航的輪船,線條優美,形態逼真,島上人家石牆石屋掩映在綠柳蔭中,小島周圍水域荷花綻開,為山水風光絕佳的旅遊之地。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
島上還曾有過火神廟。據說在朝陽洞附近,還埋有一處溶洞。洞深雖只有十數米,但深處有狹縫幽深無底。洞內鐘乳石珍奇瑰麗,似壁畫五彩斑讕,如雕塑栩栩如生。
獨山島高聳於湖面上,登島四望,湖光山色盡收眼底。獨山島島形美觀,似一艘開火啟航的輪船,線條優美,形態逼真,島上人家石牆石屋掩映在綠柳蔭中,小島周圍水域荷花綻開,為山水風光絕佳的旅遊之地。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
島上還曾有過火神廟。據說在朝陽洞附近,還埋有一處溶洞。洞深雖只有十數米,但深處有狹縫幽深無底。洞內鐘乳石珍奇瑰麗,似壁畫五彩斑讕,如雕塑栩栩如生。
獨山島高聳於湖面上,登島四望,湖光山色盡收眼底。獨山島島形美觀,似一艘開火啟航的輪船,線條優美,形態逼真,島上人家石牆石屋掩映在綠柳蔭中,小島周圍水域荷花綻開,為山水風光絕佳的旅遊之地。
採挖山石遺留的巨型石柱,位於獨山島主峰西側山腰處,柱高30米左右,柱面上滿布岩溶花紋,與獨山石組合一起,形態美觀,以獨山石為核心,採取”粗獷園林”的建設手法,將採石場遺坑建成一處”巨型盆景式園林”,名為”獨山石石景園”。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
島上還曾有過火神廟。據說在朝陽洞附近,還埋有一處溶洞。洞深雖只有十數米,但深處有狹縫幽深無底。洞內鐘乳石珍奇瑰麗,似壁畫五彩斑讕,如雕塑栩栩如生。
獨山島高聳於湖面上,登島四望,湖光山色盡收眼底。獨山島島形美觀,似一艘開火啟航的輪船,線條優美,形態逼真,島上人家石牆石屋掩映在綠柳蔭中,小島周圍水域荷花綻開,為山水風光絕佳的旅遊之地。
採挖山石遺留的巨型石柱,位於獨山島主峰西側山腰處,柱高30米左右,柱面上滿布岩溶花紋,與獨山石組合一起,形態美觀,以獨山石為核心,採取”粗獷園林”的建設手法,將採石場遺坑建成一處”巨型盆景式園林”,名為”獨山石石景園”。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
島上還曾有過火神廟。據說在朝陽洞附近,還埋有一處溶洞。洞深雖只有十數米,但深處有狹縫幽深無底。洞內鐘乳石珍奇瑰麗,似壁畫五彩斑讕,如雕塑栩栩如生。
獨山島高聳於湖面上,登島四望,湖光山色盡收眼底。獨山島島形美觀,似一艘開火啟航的輪船,線條優美,形態逼真,島上人家石牆石屋掩映在綠柳蔭中,小島周圍水域荷花綻開,為山水風光絕佳的旅遊之地。
採挖山石遺留的巨型石柱,位於獨山島主峰西側山腰處,柱高30米左右,柱面上滿布岩溶花紋,與獨山石組合一起,形態美觀,以獨山石為核心,採取”粗獷園林”的建設手法,將採石場遺坑建成一處”巨型盆景式園林”,名為”獨山石石景園”。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
島上還曾有過火神廟。據說在朝陽洞附近,還埋有一處溶洞。洞深雖只有十數米,但深處有狹縫幽深無底。洞內鐘乳石珍奇瑰麗,似壁畫五彩斑讕,如雕塑栩栩如生。
獨山島高聳於湖面上,登島四望,湖光山色盡收眼底。獨山島島形美觀,似一艘開火啟航的輪船,線條優美,形態逼真,島上人家石牆石屋掩映在綠柳蔭中,小島周圍水域荷花綻開,為山水風光絕佳的旅遊之地。
採挖山石遺留的巨型石柱,位於獨山島主峰西側山腰處,柱高30米左右,柱面上滿布岩溶花紋,與獨山石組合一起,形態美觀,以獨山石為核心,採取”粗獷園林”的建設手法,將採石場遺坑建成一處”巨型盆景式園林”,名為”獨山石石景園”。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
島上還曾有過火神廟。據說在朝陽洞附近,還埋有一處溶洞。洞深雖只有十數米,但深處有狹縫幽深無底。洞內鐘乳石珍奇瑰麗,似壁畫五彩斑讕,如雕塑栩栩如生。
獨山島高聳於湖面上,登島四望,湖光山色盡收眼底。獨山島島形美觀,似一艘開火啟航的輪船,線條優美,形態逼真,島上人家石牆石屋掩映在綠柳蔭中,小島周圍水域荷花綻開,為山水風光絕佳的旅遊之地。
採挖山石遺留的巨型石柱,位於獨山島主峰西側山腰處,柱高30米左右,柱面上滿布岩溶花紋,與獨山石組合一起,形態美觀,以獨山石為核心,採取”粗獷園林”的建設手法,將採石場遺坑建成一處”巨型盆景式園林”,名為”獨山石石景園”。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
島上還曾有過火神廟。據說在朝陽洞附近,還埋有一處溶洞。洞深雖只有十數米,但深處有狹縫幽深無底。洞內鐘乳石珍奇瑰麗,似壁畫五彩斑讕,如雕塑栩栩如生。
獨山島高聳於湖面上,登島四望,湖光山色盡收眼底。獨山島島形美觀,似一艘開火啟航的輪船,線條優美,形態逼真,島上人家石牆石屋掩映在綠柳蔭中,小島周圍水域荷花綻開,為山水風光絕佳的旅遊之地。
採挖山石遺留的巨型石柱,位於獨山島主峰西側山腰處,柱高30米左右,柱面上滿布岩溶花紋,與獨山石組合一起,形態美觀,以獨山石為核心,採取”粗獷園林”的建設手法,將採石場遺坑建成一處”巨型盆景式園林”,名為”獨山石石景園”。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
島上還曾有過火神廟。據說在朝陽洞附近,還埋有一處溶洞。洞深雖只有十數米,但深處有狹縫幽深無底。洞內鐘乳石珍奇瑰麗,似壁畫五彩斑讕,如雕塑栩栩如生。
獨山島高聳於湖面上,登島四望,湖光山色盡收眼底。獨山島島形美觀,似一艘開火啟航的輪船,線條優美,形態逼真,島上人家石牆石屋掩映在綠柳蔭中,小島周圍水域荷花綻開,為山水風光絕佳的旅遊之地。
採挖山石遺留的巨型石柱,位於獨山島主峰西側山腰處,柱高30米左右,柱面上滿布岩溶花紋,與獨山石組合一起,形態美觀,以獨山石為核心,採取”粗獷園林”的建設手法,將採石場遺坑建成一處”巨型盆景式園林”,名為”獨山石石景園”。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
島上還曾有過火神廟。據說在朝陽洞附近,還埋有一處溶洞。洞深雖只有十數米,但深處有狹縫幽深無底。洞內鐘乳石珍奇瑰麗,似壁畫五彩斑讕,如雕塑栩栩如生。
獨山島高聳於湖面上,登島四望,湖光山色盡收眼底。獨山島島形美觀,似一艘開火啟航的輪船,線條優美,形態逼真,島上人家石牆石屋掩映在綠柳蔭中,小島周圍水域荷花綻開,為山水風光絕佳的旅遊之地。
採挖山石遺留的巨型石柱,位於獨山島主峰西側山腰處,柱高30米左右,柱面上滿布岩溶花紋,與獨山石組合一起,形態美觀,以獨山石為核心,採取”粗獷園林”的建設手法,將採石場遺坑建成一處”巨型盆景式園林”,名為”獨山石石景園”。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
島上還曾有過火神廟。據說在朝陽洞附近,還埋有一處溶洞。洞深雖只有十數米,但深處有狹縫幽深無底。洞內鐘乳石珍奇瑰麗,似壁畫五彩斑讕,如雕塑栩栩如生。
獨山島高聳於湖面上,登島四望,湖光山色盡收眼底。獨山島島形美觀,似一艘開火啟航的輪船,線條優美,形態逼真,島上人家石牆石屋掩映在綠柳蔭中,小島周圍水域荷花綻開,為山水風光絕佳的旅遊之地。
採挖山石遺留的巨型石柱,位於獨山島主峰西側山腰處,柱高30米左右,柱面上滿布岩溶花紋,與獨山石組合一起,形態美觀,以獨山石為核心,採取”粗獷園林”的建設手法,將採石場遺坑建成一處”巨型盆景式園林”,名為”獨山石石景園”。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
島上還曾有過火神廟。據說在朝陽洞附近,還埋有一處溶洞。洞深雖只有十數米,但深處有狹縫幽深無底。洞內鐘乳石珍奇瑰麗,似壁畫五彩斑讕,如雕塑栩栩如生。
獨山島高聳於湖面上,登島四望,湖光山色盡收眼底。獨山島島形美觀,似一艘開火啟航的輪船,線條優美,形態逼真,島上人家石牆石屋掩映在綠柳蔭中,小島周圍水域荷花綻開,為山水風光絕佳的旅遊之地。
採挖山石遺留的巨型石柱,位於獨山島主峰西側山腰處,柱高30米左右,柱面上滿布岩溶花紋,與獨山石組合一起,形態美觀,以獨山石為核心,採取”粗獷園林”的建設手法,將採石場遺坑建成一處”巨型盆景式園林”,名為”獨山石石景園”。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
島上還曾有過火神廟。據說在朝陽洞附近,還埋有一處溶洞。洞深雖只有十數米,但深處有狹縫幽深無底。洞內鐘乳石珍奇瑰麗,似壁畫五彩斑讕,如雕塑栩栩如生。
獨山島高聳於湖面上,登島四望,湖光山色盡收眼底。獨山島島形美觀,似一艘開火啟航的輪船,線條優美,形態逼真,島上人家石牆石屋掩映在綠柳蔭中,小島周圍水域荷花綻開,為山水風光絕佳的旅遊之地。
採挖山石遺留的巨型石柱,位於獨山島主峰西側山腰處,柱高30米左右,柱面上滿布岩溶花紋,與獨山石組合一起,形態美觀,以獨山石為核心,採取”粗獷園林”的建設手法,將採石場遺坑建成一處”巨型盆景式園林”,名為”獨山石石景園”。
八月的最後一天,早上是越來越涼了。迎著朝陽穿行在鄉間道路,田裡忙碌的人們正在收割玉米,到處一片豐收的景象。草甸裡數只白鷺翩翩起舞,邊覓食,邊玩耍著。
向西
向無名烈士,致敬!
蓋村屬於山東省棗莊市滕州市濱湖鎮。漢代有蓋氏遷此,以姓名村。唐代因支繁族眾,分為西蓋村、東蓋村。
明初,王氏由山西洪洞縣遷此落戶,沿用原名,後於東蓋村北立後蓋村,亦稱後村(故稱蓋村王氏)。
王氏始遷祖以務農為本,忠厚傳家、詩書繼世,家世以清朝嘉慶、道光時期為最盛,及至清末,廩、庠、貢、舉入翰林院者近二百人。在魯南享有較大聲望的有一代帝師王東槐、王特選、王伯銘(王怪物)等。
一門雙節牌坊,是為受皇帝旌表的王者相之妻尹氏與王璐之妻王氏,婆媳二人守節行孝教子的德行而立。
牌坊前的四通贔屓誥封碑分別頌揚了王特選的祖父母。王東槐的祖父母,父母以及夫人的德行。
過蓋村向西走湖邊砂石路一路往北,水光粼粼,恍若江南水鄉。紅荷溼地西行十數裡,來到古代叫高平山,現在叫桃花山。山腳下有一澄碧的湖灣,叫獨山灣。獨山灣中有一個隆起的小島就是今天的目的地—獨山島。
獨山面積5.4平方公里。島上居住著480餘戶人家。獨山島東西長約2公里,南北約1.5公里。
東北和西北各有一條約1.6公里的大壩路可以上島。湖光山色,美不勝收。
獨山湖初現於元末,首現於獨山腳下,由北、東諸山的泉水彙集而成。初稱獨山湖,因範圍逐漸擴大,近於南陽,又有南陽湖之稱。後來又與陽城湖相會,因而又稱之為陽城湖。明嘉靖年間,才多以獨山湖稱之。陽城湖初現於明朝初年,地點在獨山東南,西距魚臺縣治(舊縣治)70裡,今滕州市的崗頭、望冢西。初為滕縣城北的三裡橋泉、七裡溝泉漫流形成的陂澤,為蓄水濟運,明正統二年(1437年),漕運參將湯節在其南岸建積水閘一座,開渠引水由雞鳴臺入運河。其後面積逐漸擴大,約在明成化年間(1465~1487年)與獨山湖合而為一,周圍50餘里。嘉靖中周圍擴展到70餘里。
明隆慶元年(1567年),漕運新渠鑿成後,把獨山湖隔在新渠東岸,北面鳧山山脈的諸泉水,東面鄒、滕縣的界河、沙河諸水,大都彙集於此,使獨山湖的面積迅速擴大。萬曆年間向南擴展至今留莊鎮南,北羊莊西面。
清康熙年間,獨山湖“週迴一百九十六裡”,北、東兩面緊靠山坡,西、南即漕運新渠,隔渠與昭陽湖相望。清道光年間,“獨山湖在魚臺、滕縣境,近日北岸兼入濟寧境。其屬魚臺者,隨運河左岸迤而東,成東西斜長,約五十里弱,西、南二面,湖堤長約三十餘里,水口十有八……湖岸自濟寧棗林閘南運河左岸起,折而南,繞兩城山麓,南入魚臺境,……又東經寨、染山之南入滕縣境,曲折行六十里弱”。現今的獨山湖周長62公里,湖面積144.61平方公里,湖底最低海拔32米。
島半坡二郎廟院裡的朝陽洞是遠古時期一個天然的山洞。後人在洞前建一大殿,原名“玉帝宮”,始建年限無考,於元代初期及順治十年進行擴建。據史料記載,上溯遠古,附近有原始古洞三處,朝陽洞、華祖洞、桃花洞,上古三皇時期,人類曾棲於山林、居於洞穴,該三洞為伏曦、神農、軒轅所穴棲的蹤跡,島北桃花山下有伏曦廟八卦臺、女媧殿、伏曦冢,至今仍留有三皇行跡的神奇傳說。春秋孔子周遊列國時,曾帶領弟子多次登臨獨山島拜謁三皇,清代,孔子後人為紀念先人多次到過此地,建造了一座“夫子樓”,並於每年夏天來此避暑,康熙年間,孔府在此地設立獨山屯管轄獨山湖,清康熙南巡(1699年),下榻獨山,御書“皇天大道”,後兗州府立牌坊。乾隆三十年兩下江南時(1765年),來獨山島駐蹕,,並御書“朝陽洞”三字。
獨山島朝陽洞山環水抱、島嶼眾多,環境優美,似人間仙境,是道教天然的洞天府地!
島上還曾有過火神廟。據說在朝陽洞附近,還埋有一處溶洞。洞深雖只有十數米,但深處有狹縫幽深無底。洞內鐘乳石珍奇瑰麗,似壁畫五彩斑讕,如雕塑栩栩如生。
獨山島高聳於湖面上,登島四望,湖光山色盡收眼底。獨山島島形美觀,似一艘開火啟航的輪船,線條優美,形態逼真,島上人家石牆石屋掩映在綠柳蔭中,小島周圍水域荷花綻開,為山水風光絕佳的旅遊之地。
採挖山石遺留的巨型石柱,位於獨山島主峰西側山腰處,柱高30米左右,柱面上滿布岩溶花紋,與獨山石組合一起,形態美觀,以獨山石為核心,採取”粗獷園林”的建設手法,將採石場遺坑建成一處”巨型盆景式園林”,名為”獨山石石景園”。