在古代我國的很多地方，端午節那天出嫁的姑娘回孃家歸寧省親，不僅僅是為了看望雙親，還為了“躲端午”。過去認為農曆五月是“毒月”和“惡月”，端午節更是一個人人自危的“凶日”。因為武則天生在端午節，很多地方也將這天視為“女兒節”，全城婦女都將身著豔麗的服裝傾城而出，但祭祀的對象並非屈原，而是武則天。
樑永剛 | 文
“香囊艾葉與菖蒲，更買雄黃酒一壺”，在諸多傳統節日中，端午節是最具“文化”特色的節日。其他方面暫且不說，僅端午節的別稱就有二十多個，可以說是位列中國傳統節日之首，譬如端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、龍舟節、浴蘭節、女兒節、午日節、詩人節、燈節等。
端午節為啥又是女兒節？
在豫中平原我的老家，端午節是農人心目中名副其實的女兒節。這一天，出嫁的女兒要回孃家拜望父母家人，併為長輩饋贈食品，與家人團聚共餐。
因端午節正值麥罷時節，故而老家一帶有鄉諺說：收罷麥，女看娘，嫂子喊著要吃糖。老家一帶還有一個習俗，有未過門的媳婦的人家，端午節也要將沒過門的新媳婦接到家中過節，臨回家時要贈送衣服等物品，還要給一些零花錢。
很長一段時間我都以為，出嫁女兒回孃家是老家端午節獨有的風俗，直到後來長大成人，讀的書漸漸多了，才知道這個風俗並非我老家獨有，是有一定出處的。
古人認為，惟初太極，道立於一，造分天地，化成萬物。太極生兩儀，這兩儀就是陰陽。陰和陽是相對的，如男和女相對一樣，因此古人在許多問題的設計上都是二極思維，在節日設計上也是這樣。
所以一年有男人的節日，也有女人的節日，因此中國出現了三個女兒節，分別是端午節、七夕節和重陽節。五月初五、七月初七、九月初九，都是陽數相重。七夕當在最前，屬小閨女節；重陽其次，屬已嫁女；最後為端午，屬老閨女，也屬於所有已嫁女。
在古代，端午節的其中一個習俗叫做歸寧，俗稱“回孃家”。古代女兒出嫁，長住丈夫家，難得見到自己父母。而端午節是回家看望父母的機會，所以人們也把端午節稱作“女兒節”。
明代沈榜在《宛署雜記》中記載：“五月女兒節，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態極妍。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節。”此外，古人很看重雙五在八卦中的“比和”之象，即大吉、利出行。這也是出嫁女人紛紛回孃家省親的一個重要緣由吧。
端午紀念武則天
多生幾位女豪傑
關於端午節稱為女兒節的緣由，我國民間還流傳著一種說法，據說是為紀念一代女皇武則天。
相傳唐朝武德六年，即公元624年的端陽節這一天，蜀北重鎮利州，即今日四川廣元城外的嘉陵江的“江潭”之處，有一官船正蕩槳於此。
船上管絃悠揚、歌舞輕曼。忽然，天上烏雲密佈，江面波翻浪湧。只見一道電光霹靂一閃，從江心猛然騰出一條金龍來。那金龍在天上一陣狂舞后便直撲官船而來，頓時將端坐於船上的利州都督夫人楊氏嚇昏過去。
當這位花容月貌的都督夫人醒來後，風已停浪也靜，那滿天的烏雲也消去無影無蹤，只有明媚的陽光正溫暖地灑在清清的江面上。槳櫓款款，風和日麗，一切是那樣的寧靜而又安詳，好像剛才什麼也沒發生一樣。
都督夫人回去不久便有了身孕，後來生下了一個女嬰。再後來這個女嬰長大成人在歷經了一段艱辛後就成了中國漫長的歷史長河中唯一的女皇帝。她就是中國封建社會傑出的女政治家、代唐而主天下的大周朝“金輪聖神皇帝”武則天。
唐時的利州為紀念在此誕生的這位傑出女性，當地民眾便在楊氏感龍交而孕生了武媚孃的“利州江潭”邊上的烏龍山上修建了一座祭廟“皇澤寺”。那碧波盪漾的江潭也被稱為“金輪感孕所”。
每年在武則天生日這天都將舉行盛大的慶祝紀念活動，全城婦女將身著豔麗的服裝傾城而出彙集嘉陵江兩岸。她們移舟江潭，載歌載舞，翼求金龍再現、再感龍孕、再多生出幾位為天下婦女揚眉吐氣的女性豪傑來。這一習俗沿襲於今，這便是多姿多彩、引人神往的“廣元女兒節”。
女人、孩子，端午如何躲災禍？
不過，在古代我國的很多地方，端午節那天出嫁的姑娘回孃家歸寧省親，不僅僅是為了看望雙親，還為了“躲端午”。
過去認為農曆五月是“毒月”和“惡月”，端午節更是一個人人自危的“凶日”。在這一天，人們需要小心避忌，謹慎過關。也就是通常人們所說的辟邪除禍。
民間避忌的方法除了懸插艾草、讓孩子佩戴“香囊”或“五彩線”、飲雄黃酒外，還讓婦女帶著孩子回到孃家，躲過端午節的邪氣。
女兒節，雖沒有端午節聽起來厚重大氣，卻多了幾分溫馨、細膩和人文關懷。在心裡默唸著這個名字，讓人禁不住心生出無可名狀的幸福。
試想一下，女兒節這天，出嫁的女兒帶著家人，提著粽子，回家去看望父母，既滿足了父母對出嫁女兒的牽掛之情，又表達了出嫁女兒對父母的拳拳孝心，該是一件多麼美好又富有詩意的事情啊!
節日本身就是一個慶典，我們通過節日把自己跟宇宙和精神聯繫起來。
我們平時忙著工作和生活，而在節日時就把這些放下，通過禮物、美好的食物、假期、與家人團聚等將意識提升到精神層面，它將會提醒我們自然的時間、規律、節奏，從而強壯我們的身體心靈。
端午節也是如此。
（圖片來源於網絡）
作者簡介
樑永剛，男，1977年生，河南平頂山人，散文作品《風吹過村莊》2016年4月入圍首屆浩然文學獎，現供職於河南省平頂山市人大常委會研究室。
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