勞動創造了獨特的物種，這就是人。人類從行屍走肉到卓爾不凡，從矇昧到文明，巨量的物質與精神財富，都是實踐中成就的。勞動是最實在的踐行方式。人，先是自然的人，與動物無異，勞動中創造了社會的人，所謂"勞動創造了人"。雞飛狗跳，是運動，卻不是勞動。任性而為不是勞動，走路蹦跳也不是勞動，勞動區別於生理活動。
世界是運動的世界，勞動是人類獨特的運動，是自然人與社會人的區別點，一個人若只會動，卻不勞動，這個人就是個人形，與高級動物無異。
豢養的寵物也享受人類的成就，貓狗不需要付費貓糧狗糧，不需要付取暖費，人類的文明成果豐富了，坐享其成也不失為一種活法。一個人不勞動，供人欣賞玩弄，與寵物無異。
勞動是人的素養，而且是人的特質，是人類獨有的成就。天地精華集於人，是謂"初有成"或"人之初"；有感於這個成就，以生而為人而光榮自尊，謂之誠；言語表達個人對有親世界的感恩，謂之信。不忘本，知恩圖報，謂之"誠信"；人身承載天地精華，可謂千金貴重，諾言此身匹配高貴的本性，以勞動繼承發揚這個本性，行動中兌現忠誠於人的理念，是人的本份。
實踐是檢驗人言的標準，常言"說到不如做到"，"說一千不如做一個"。勞動是基本的實踐，說人話稱作信，踐行"信"稱作"行"，行而有功，謂之"成"，成字義為"百分之百達到"，說了又做到了，簡稱"誠"。勞動是到達"誠"的過程。
勞動的意義不在於勞動本身，勞動是體現人之所以為人的靚點。不勞動的人，也可優哉遊哉的活著，卻僅僅不過是個自然人，稱不上社會人。
"誠"絕不僅僅是心態，"誠"是做功。人是天地間大成，是勞動創造的，相信勞動造人，就是心中有誠。
勞動中踐行，認知世界，開啟智慧，令人類脫離禽獸態。虔誠態度於勞動，也是對先祖歷路的讚美與敬仰。
勞動，需要主觀能動，願意去動。尊重勞動，就是尊重人類的先祖，就是不忘本。沒有誠心誠意的勞動，被逼無奈的所謂勞動，其實是被奴役。勞動是文化的傳承過程，是對人類誠信品質的實踐。為著反抗嚴迫，反對奴役，請您用誠，用敬，用自愛去展示您作為一個社會人應有的光榮，勞動是人、而且是人獨有的光榮。
人無獠牙利爪，虎豹熊羆吃人，人類統領為王，靠的是團結協作。勞動是協作的方式，勞動拒絕任性作為，勞動是集體的行動，任何一員都必須在大局領導下行動。如此，勞動中的人需要溝通思維，交流情感，語言漸生於勞動中。人類的語言也是大成財富，文字繼生於語言，勞動中誕生文字，文字感天地泣鬼神，勞動也感動天地。勞動首先是一種承諾，承諾個人服從大局，承諾行動中的擔當。禽有禽言，獸有獸語，人類是高貴的物種，人之有言，稱作"信"，信是立人的根本，言而不成"信"，與禽獸無異。信生於勞動。
千萬年人類知識，彙總在人言裡，其後又凝聚固定以文字。信，是人類知識的承載者，彰顯人種的智慧與品質。得到全體人群認可的信，稱作"共信"。能詮釋天地萬物精神本質的人言，是至高無上的信，此信，令萬眾敬仰，便是信仰了。勞動是根本意義的信仰，是到達人類世界必然王國的法寶。必然王國是精神與物質的大成之地。不勞動，那必然王國，必然是水中月鏡中花，終究一場空罷了。
為著顯示我們每一個人是一個真正的人，而非貓非鼠，就讓我們用誠去勞動。須知，勞動的真正價值並不在於創造物質財富，而在於創造自己這個人。（作者王科，網名醫心匠，為資深中醫）