龍港“李家垟”
文/餘作棟
一、李家垟的“二十年”
“唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波。”，二十年之間，處於龍港城郊結合處的李家垟村，實現了從“郊”至“城”的精彩蛻變。二十一世紀伊始，隨著“錦繡名園，一個巔峰階層的私享”的廣而告之，到“公園1號”的“從此買房不過江”，從入駐李家垟的一個個著名樓盤中，總能找尋龍港房地產業的興衰印跡。克拉公館、世紀嘉園、港城大廈、東潤華庭，塘東小區、雙港小區、月河小區、銀河小區等現代化小區陸續建成。二十年，李家垟之“變”體現於“改”:早前的西一街（中央大道）、隴西路、海港路、金釵街、塘東街上依舊車輛如織，而迎合龍港世紀新城的建設需要，世紀大道、通港路、站港大道、雙排街、揚升路的打通改造，更是為李家垟的交通路網增添了城市氣息。
“幸福詩地、龍港綠洲”，位於李家垟的城市公園一期於2017年底建成。徜徉在林間小道，吸吮清新的微風，小橋倒影在碧綠的水面，湖畔花紅草綠，如此怡人的生態景觀，實是市民假日休閒觀光好去處。走出去，世界就在你眼前；走不出去，眼前便是你的世界。寓意交通現代化，之於一個城市多麼重要。萬眾矚目的龍港“新車站”，已於2018年11月30日正式投入運營！龍港客運中心站遷建工程（新車站），位於李家垟村，佔地面積達67.5畝，建築面積34000多平方米。場內設有18個客車發車位、90個客車停車位、180個小型停車場，每天可維持1萬人客流量的正常運轉，可發近600班次班車，能完全滿足目前龍港客運中心站客運班車進站經營的需求。龍港新車站，是集長短途客運、修理及檢測、車輛停放、住宿、交通信息中心為一體的現代化客運站。
龍港首家超市風格園林式的標準化菜市場——李家垟農貿市場，按省級文明規範標準建設，用地面積4639平方米，總建設面積6000多平方米，為四層封閉式室內市場，一層經營攤位108個。它為改善村民的生活環境、提升生活質量，起到積極的推動作用，從而告別了塘東街上老菜場的“髒亂擠”的歷史，疏通了西一街李家垟段車流人流擁堵的狀況。老菜場之“遷”，見證著李家垟之“變”，這二十年，一個個項目的紛紛進駐，也反映了李家垟村的變遷:消防隊、實驗中學、龍港第十一小學、小龍人幼兒園、自來水廠等。
二、李家垟歷史沿革
明隆慶至清康熙年間，屬西鄉十五都。
清康熙至乾隆年間，屬慕賢西鄉。
民國初年屬江南鎮。
1946～1948年，先後屬雙桂鄉、新桂鄉、龍江鄉。
1949年後，屬龍江鄉（人民公社）。
1950年，李家垟分為上垟、下垟兩村。
1960年，分下垟、平橋、三大屋、塘東四個大隊。1970年，又合併為李家垟大隊。
1992~2011年，屬蒼南縣龍港鎮龍江辦事處。
2011~2019年4月，屬龍港鎮龍江社區。
2019年5月，李家垟村優化調整為“李家垟社區”。
三、李家垟村情現狀
李家垟村，地處龍港西南，東北接壤洪宮村，東靠下澇村，南連下水門村，西南接鄰陳良村、下洋鄭村，北臨東排村。李家垟地廣人多，轄地面積約1.8平方公里，分片前岸、後岸、塘東、三大屋四個片區；全村1200多戶，約5800人。村民以李姓為主，佔總人口的95%以上，另有錢、陳、董、楊、薛、範、方、金、黃、王、馮、鄭、高等十幾個姓氏。域內有“兩祠一寺一殿一宮一閣”，即李氏大宗、蔡氏宗祠、龍西寺、楊府殿、太陰宮、觀音閣。
李家垟村，與雙桂村、新斗門村、新蘭村、東河村、李家洋村、徐家莊村、下澇村、河北廟村、環河村、下埠村、象中村、象北村、江口村、陳良村、塗廠村、瓦窯頭村等15個村一起，被列入龍港16個城中村改造。李家垟工業發達，村民個體企業與集體企業眾多，毛毯、布角、腈綸紗、禮品、包裝等是村主要支柱產業。
四、李家垟李氏溯源
李家垟村李氏淵源，據宗譜記載：源出隴西右族西祖房，李氏得姓始祖李利貞，理徵之子也。理徵：任商紂王理官，以官命氏為理氏，徵剛正不阿，直諫紂為紂王所害，遭殺身之禍，妻契和氏攜子利貞，逃奔於伊侯之墟，食木子得以全生，為避紂王追殺，報木子救命之恩，便改理為李氏！
李利貞第二十六世孫李璣，字伯衡，戰國末，拜為秦國太傅。李璣第三十八世孫李必果，字希真，太僕寺少卿，後人尊稱為必果公。生於乾符己亥（879），原居福建福清縣赤岸檀園。為避“五季干戈”之亂，必果公棄官攜眷於五代後梁乾化辛末年（911），歸農隱居於平陽昆陽塘川西山。
必果公歸農隱居西山十世，憑藉山水毓秀，家境優裕和雅，世代崇尚詩書文章，喜學而好文，詩禮相傳，隱顯不一，載詩譜書，歷歷可見，名人迭出。必果公第十一世孫李元宇，字至大，官天官大夫，諡忠諫。李元宇於南宋孝宗淳熙年間（1174—1189），承家業舉家入遷江南白沙之慕賢鄉李家垟地方（今李家垟村）定居。
五、李家垟往事追憶
李家垟蔡氏始祖振環公，年幼時從蔡家山隨母遷居塘東，由李氏太祖收養，勤儉守信，敦睦宗親，歷三百餘年。
清代形成富有特色的內河捕撈業，方式有戽鱔魚兒、手網、河擂三種。冬春日捕，夏秋夜捕，捕魚作業，打槳的都是小姑娘，故有“李家垟，囡兒會划船”的民諺。
自宋代以來，李家垟村民素有習武之風，普遍流傳的有攻柔（又稱剛柔）、五支（也稱五龜）兩個拳種。清道光年間，村民李南琴以武術馳名鄉里，參加金錢會，任拳棒教師，號稱第四條好漢。從清末至民國期間，全村青少年各自結夥設壇，或請族內行家，或聘外地名師傳授拳術。農閒季節，方圓3公里內，夜間行拳吆喝聲此起彼落，捉對搬拳者隨處可見。民間流傳的"老鼠會打拳，囡兒會划船"諺語，曾是描述李家垟的民風。
往事如煙。被城鎮化的李家垟已然無法還原，而在村中70後80後的腦海裡，李家垟的當年模樣依然是那麼清晰。只是，“同來玩月人何在，風景依稀似去年”，回想那些遙遠的童年歲月，心中難免會唏噓不已。奔跑的田野，摸魚的池塘，屋後爬樹搗鳥窩，炊煙裊裊追逐夕陽，晒穀場上打乒乓，滾鐵環，看電視“霍元甲”，觀電影“少林寺”，玩“老鷹抓小雞”遊戲。大浪河邊孩子們打水漂，尚義橋上跳入河中潛水游泳，拔荷花，摸河螺。清晨裡河埠頭男人們挑水，女人們浣衣。而在有故事的殿前榕樹下，總有老人們並排而坐，拉拉家常，談笑風生。一派《村居》景象！“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”。
（注:文中部分內容來自網絡）