提起蘇妲己這個人，相信大家都肯定不會陌生。
提起蘇妲己這個人，相信大家都肯定不會陌生。
在《封神演義》裡的妲己被刻畫成了豔若桃李，傾國傾城的千年狐狸精，奉女媧娘娘之命前去顛覆商王朝。
《封神演義》裡，蘇妲己本是冀州候蘇護的女兒，因其父造反兵敗，被迫被獻給紂王，途中被九尾狐附身。
紂王剛一見到蘇妲己就視為天人，對她寵愛有加，不惜為她修建鹿臺，建造酒池肉林，殘害忠臣，按照《封神演義》的說法，商朝的覆滅全都是妲己的一己之力。
提起蘇妲己這個人，相信大家都肯定不會陌生。
在《封神演義》裡的妲己被刻畫成了豔若桃李，傾國傾城的千年狐狸精，奉女媧娘娘之命前去顛覆商王朝。
《封神演義》裡，蘇妲己本是冀州候蘇護的女兒，因其父造反兵敗，被迫被獻給紂王，途中被九尾狐附身。
紂王剛一見到蘇妲己就視為天人，對她寵愛有加，不惜為她修建鹿臺，建造酒池肉林，殘害忠臣，按照《封神演義》的說法，商朝的覆滅全都是妲己的一己之力。
那麼歷史上到底有沒有蘇妲己這個人呢？
答案是肯定的。妲己，己姓，字妲，有蘇氏部落之女 ，世稱“蘇妲己”。《晉語》記載：“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉。”我們大致得知妲己為殷商時期一個小國家有蘇國君主的女兒，有蘇國可能因為反叛或者沒及時上貢引來商紂王的討伐，而作為戰敗的有蘇氏，妲己作為最漂亮的氏花，自然擔當起了和親的對象。
至於為什麼蘇妲己會被刻畫成九尾狐的樣子，大抵是因為當時有蘇氏是以九尾狐作為圖騰，歷史久遠，我們也無從考究。
提起蘇妲己這個人，相信大家都肯定不會陌生。
在《封神演義》裡的妲己被刻畫成了豔若桃李，傾國傾城的千年狐狸精，奉女媧娘娘之命前去顛覆商王朝。
《封神演義》裡，蘇妲己本是冀州候蘇護的女兒，因其父造反兵敗，被迫被獻給紂王，途中被九尾狐附身。
紂王剛一見到蘇妲己就視為天人，對她寵愛有加，不惜為她修建鹿臺，建造酒池肉林，殘害忠臣，按照《封神演義》的說法，商朝的覆滅全都是妲己的一己之力。
那麼歷史上到底有沒有蘇妲己這個人呢？
答案是肯定的。妲己，己姓，字妲，有蘇氏部落之女 ，世稱“蘇妲己”。《晉語》記載：“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉。”我們大致得知妲己為殷商時期一個小國家有蘇國君主的女兒，有蘇國可能因為反叛或者沒及時上貢引來商紂王的討伐，而作為戰敗的有蘇氏，妲己作為最漂亮的氏花，自然擔當起了和親的對象。
至於為什麼蘇妲己會被刻畫成九尾狐的樣子，大抵是因為當時有蘇氏是以九尾狐作為圖騰，歷史久遠，我們也無從考究。
商朝滅亡又是否是蘇妲己的原因？
《封神演義》裡，紂王為了討妲己的歡心，不惜舉全國之力修建鹿臺，摘星臺；為了和妲己享樂建造酒池肉林；為了給妲己治病逼迫比干挖出自己的心臟；聽任妲己的讒言重用奸臣，殘害忠良，不惜殺害自己的親生兒子。
可是翻閱整個周朝的史書，也沒有找到周朝對蘇妲己罪狀的描述和妲己干政的記錄。
關於炮烙，《史記》記載“百姓怨望而諸侯有畔者，於是紂乃重刑辟，有炮烙之法。”這說明是紂王為了震懾蠢蠢欲動的諸侯而製造出了炮烙之刑，並非是為了取悅妲己。而且在西伯侯獻出洛西之地的時候就廢除了炮烙之刑。
至於比干，《史記》記載比干曰："為人臣者，不得不以死爭。"乃強諫紂。紂怒曰："吾聞聖人心有七竅。"剖比干，觀其心。也是比干去勸誡紂王，被紂王生氣挖心，和妲己也沒有什麼關係。
當然還有很多事情，比如剖腹驗孕等許多暴行，都是後人強加在妲己身上的，根本無從考證。後世書生門根據個人好惡，紛紛加工演繹，以訛傳訛，豈不是其繆大哉。
而僅有的對妲己的描述，也只有《史記，殷本紀》：愛妲己，妲己之言是從。從這裡我們僅僅可以得知紂王喜愛妲己，聽妲己的話，僅此而已。
提起蘇妲己這個人，相信大家都肯定不會陌生。
在《封神演義》裡的妲己被刻畫成了豔若桃李，傾國傾城的千年狐狸精，奉女媧娘娘之命前去顛覆商王朝。
《封神演義》裡，蘇妲己本是冀州候蘇護的女兒，因其父造反兵敗，被迫被獻給紂王，途中被九尾狐附身。
紂王剛一見到蘇妲己就視為天人，對她寵愛有加，不惜為她修建鹿臺，建造酒池肉林，殘害忠臣，按照《封神演義》的說法，商朝的覆滅全都是妲己的一己之力。
那麼歷史上到底有沒有蘇妲己這個人呢？
答案是肯定的。妲己，己姓，字妲，有蘇氏部落之女 ，世稱“蘇妲己”。《晉語》記載：“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉。”我們大致得知妲己為殷商時期一個小國家有蘇國君主的女兒，有蘇國可能因為反叛或者沒及時上貢引來商紂王的討伐，而作為戰敗的有蘇氏，妲己作為最漂亮的氏花，自然擔當起了和親的對象。
至於為什麼蘇妲己會被刻畫成九尾狐的樣子，大抵是因為當時有蘇氏是以九尾狐作為圖騰，歷史久遠，我們也無從考究。
商朝滅亡又是否是蘇妲己的原因？
《封神演義》裡，紂王為了討妲己的歡心，不惜舉全國之力修建鹿臺，摘星臺；為了和妲己享樂建造酒池肉林；為了給妲己治病逼迫比干挖出自己的心臟；聽任妲己的讒言重用奸臣，殘害忠良，不惜殺害自己的親生兒子。
可是翻閱整個周朝的史書，也沒有找到周朝對蘇妲己罪狀的描述和妲己干政的記錄。
關於炮烙，《史記》記載“百姓怨望而諸侯有畔者，於是紂乃重刑辟，有炮烙之法。”這說明是紂王為了震懾蠢蠢欲動的諸侯而製造出了炮烙之刑，並非是為了取悅妲己。而且在西伯侯獻出洛西之地的時候就廢除了炮烙之刑。
至於比干，《史記》記載比干曰："為人臣者，不得不以死爭。"乃強諫紂。紂怒曰："吾聞聖人心有七竅。"剖比干，觀其心。也是比干去勸誡紂王，被紂王生氣挖心，和妲己也沒有什麼關係。
當然還有很多事情，比如剖腹驗孕等許多暴行，都是後人強加在妲己身上的，根本無從考證。後世書生門根據個人好惡，紛紛加工演繹，以訛傳訛，豈不是其繆大哉。
而僅有的對妲己的描述，也只有《史記，殷本紀》：愛妲己，妲己之言是從。從這裡我們僅僅可以得知紂王喜愛妲己，聽妲己的話，僅此而已。
蘇妲己是否沒有過錯？
我認為有，但並不足以導致商王朝的覆滅。在一個男尊女卑的社會裡，一個弱女子恐怕還沒有能力決定一個王朝的興衰。自始至終，中國士大夫的傳統觀念都喜歡把亡國的責任歸結到女人身上，即所謂的“紅顏禍水”。孔子在《論語·陽貨》中說道：唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨。他將女人與小人相提並論，可見孔子對女人的偏見非同一般。而儒家作為中國最具影響力的思想，影響了幾千年，這也就不難理解為什麼會妲己被人黑了幾千年。
正所謂仁者見仁，智者見智，中國自古以來就是成王敗寇，但是，我認為還是不應該把一些莫須有的罪名強加在一個女人身上。