明朝成化是繼宣德以後，瓷器燒製的又一個高峰期，比較出名的瓷器有成化鬥彩瓷。因為成化瓷器出名，所以這一時期的瓷器常備後世模仿。仿製瓷器除了要注重工藝，還有其它特點，比如款識。
明朝成化是繼宣德以後，瓷器燒製的又一個高峰期，比較出名的瓷器有成化鬥彩瓷。因為成化瓷器出名，所以這一時期的瓷器常備後世模仿。仿製瓷器除了要注重工藝，還有其它特點，比如款識。
清乾隆 仿成化鬥彩天字蓋罐 故宮博物院館藏
明朝從成化年間開始，瓷器的款識越來越規範化，不僅出現了六字款外加雙方框的新體式，還出現了特有的“天”字款瓷器。比較常見的“天”字款識位於瓷器的底部，用青花書寫（還有的“天”字為暗刻紋，位於器物的杯口）。那麼問題來了？為何成化年間會出現“天”字款識的瓷器呢？具有什麼神祕含義？
明朝成化是繼宣德以後，瓷器燒製的又一個高峰期，比較出名的瓷器有成化鬥彩瓷。因為成化瓷器出名，所以這一時期的瓷器常備後世模仿。仿製瓷器除了要注重工藝，還有其它特點，比如款識。
清乾隆 仿成化鬥彩天字蓋罐 故宮博物院館藏
明朝從成化年間開始，瓷器的款識越來越規範化，不僅出現了六字款外加雙方框的新體式，還出現了特有的“天”字款瓷器。比較常見的“天”字款識位於瓷器的底部，用青花書寫（還有的“天”字為暗刻紋，位於器物的杯口）。那麼問題來了？為何成化年間會出現“天”字款識的瓷器呢？具有什麼神祕含義？
清乾隆 仿成化鬥彩天字蓋罐（罐底） 故宮博物院館藏
明朝成化是繼宣德以後，瓷器燒製的又一個高峰期，比較出名的瓷器有成化鬥彩瓷。因為成化瓷器出名，所以這一時期的瓷器常備後世模仿。仿製瓷器除了要注重工藝，還有其它特點，比如款識。
清乾隆 仿成化鬥彩天字蓋罐 故宮博物院館藏
明朝從成化年間開始，瓷器的款識越來越規範化，不僅出現了六字款外加雙方框的新體式，還出現了特有的“天”字款瓷器。比較常見的“天”字款識位於瓷器的底部，用青花書寫（還有的“天”字為暗刻紋，位於器物的杯口）。那麼問題來了？為何成化年間會出現“天”字款識的瓷器呢？具有什麼神祕含義？
清乾隆 仿成化鬥彩天字蓋罐（罐底） 故宮博物院館藏
明成化 鬥彩海象紋天字罐
成化年間的“天”字款識瓷器為皇室御用，即便這樣還是有點奇怪。據研究歷史上除了成化，沒有哪個皇帝用“天”字作為瓷器的款識。那麼成化年間出現的“天”字款識瓷器有什麼神祕含義呢？有研究分析可能和成化童年的經歷有關，成化皇帝曾一度被廢掉太子之位，後來雖然當了皇帝，可能缺乏自信。瓷器上有“天”字款識，可能既是自我安慰，也是在告誡群臣，皇帝受命於天。
明朝成化是繼宣德以後，瓷器燒製的又一個高峰期，比較出名的瓷器有成化鬥彩瓷。因為成化瓷器出名，所以這一時期的瓷器常備後世模仿。仿製瓷器除了要注重工藝，還有其它特點，比如款識。
清乾隆 仿成化鬥彩天字蓋罐 故宮博物院館藏
明朝從成化年間開始，瓷器的款識越來越規範化，不僅出現了六字款外加雙方框的新體式，還出現了特有的“天”字款瓷器。比較常見的“天”字款識位於瓷器的底部，用青花書寫（還有的“天”字為暗刻紋，位於器物的杯口）。那麼問題來了？為何成化年間會出現“天”字款識的瓷器呢？具有什麼神祕含義？
清乾隆 仿成化鬥彩天字蓋罐（罐底） 故宮博物院館藏
明成化 鬥彩海象紋天字罐
成化年間的“天”字款識瓷器為皇室御用，即便這樣還是有點奇怪。據研究歷史上除了成化，沒有哪個皇帝用“天”字作為瓷器的款識。那麼成化年間出現的“天”字款識瓷器有什麼神祕含義呢？有研究分析可能和成化童年的經歷有關，成化皇帝曾一度被廢掉太子之位，後來雖然當了皇帝，可能缺乏自信。瓷器上有“天”字款識，可能既是自我安慰，也是在告誡群臣，皇帝受命於天。
明成化 青花綠彩夔龍紋天字罐
當然，上述觀點並沒有確切的歷史考證。回到成化“天”字款識的瓷器，後世流傳下來的並不多，但都是精品。據說最早出現“天”字款識的成化御用瓷器可能是杯類器具，有一款成化年間的青釉杯，“天”字款識位於杯口下方0.4釐米處，為暗刻紋。權威專家證實該文字系金文“天”字，對瓷器研究具有非常高的參考意義。
明朝成化是繼宣德以後，瓷器燒製的又一個高峰期，比較出名的瓷器有成化鬥彩瓷。因為成化瓷器出名，所以這一時期的瓷器常備後世模仿。仿製瓷器除了要注重工藝，還有其它特點，比如款識。
清乾隆 仿成化鬥彩天字蓋罐 故宮博物院館藏
明朝從成化年間開始，瓷器的款識越來越規範化，不僅出現了六字款外加雙方框的新體式，還出現了特有的“天”字款瓷器。比較常見的“天”字款識位於瓷器的底部，用青花書寫（還有的“天”字為暗刻紋，位於器物的杯口）。那麼問題來了？為何成化年間會出現“天”字款識的瓷器呢？具有什麼神祕含義？
清乾隆 仿成化鬥彩天字蓋罐（罐底） 故宮博物院館藏
明成化 鬥彩海象紋天字罐
成化年間的“天”字款識瓷器為皇室御用，即便這樣還是有點奇怪。據研究歷史上除了成化，沒有哪個皇帝用“天”字作為瓷器的款識。那麼成化年間出現的“天”字款識瓷器有什麼神祕含義呢？有研究分析可能和成化童年的經歷有關，成化皇帝曾一度被廢掉太子之位，後來雖然當了皇帝，可能缺乏自信。瓷器上有“天”字款識，可能既是自我安慰，也是在告誡群臣，皇帝受命於天。
明成化 青花綠彩夔龍紋天字罐
當然，上述觀點並沒有確切的歷史考證。回到成化“天”字款識的瓷器，後世流傳下來的並不多，但都是精品。據說最早出現“天”字款識的成化御用瓷器可能是杯類器具，有一款成化年間的青釉杯，“天”字款識位於杯口下方0.4釐米處，為暗刻紋。權威專家證實該文字系金文“天”字，對瓷器研究具有非常高的參考意義。
明成化 “天”字款青釉杯
成化年間流傳下來的“天”字款瓷器，比較出名的還是罐類瓷器，因為罐底有青花書寫的天字款識，因此這類瓷器被命名為“天字罐”。成化天字罐釉色應用的是鬥彩，罐為直口，短頸，圓肩，鼓腹，下部內斂……此類瓷器胎體細膩潔白，釉色平滑均勻，通常配有海水龍紋，纏枝蓮紋等紋飾。
明朝成化是繼宣德以後，瓷器燒製的又一個高峰期，比較出名的瓷器有成化鬥彩瓷。因為成化瓷器出名，所以這一時期的瓷器常備後世模仿。仿製瓷器除了要注重工藝，還有其它特點，比如款識。
清乾隆 仿成化鬥彩天字蓋罐 故宮博物院館藏
明朝從成化年間開始，瓷器的款識越來越規範化，不僅出現了六字款外加雙方框的新體式，還出現了特有的“天”字款瓷器。比較常見的“天”字款識位於瓷器的底部，用青花書寫（還有的“天”字為暗刻紋，位於器物的杯口）。那麼問題來了？為何成化年間會出現“天”字款識的瓷器呢？具有什麼神祕含義？
清乾隆 仿成化鬥彩天字蓋罐（罐底） 故宮博物院館藏
明成化 鬥彩海象紋天字罐
成化年間的“天”字款識瓷器為皇室御用，即便這樣還是有點奇怪。據研究歷史上除了成化，沒有哪個皇帝用“天”字作為瓷器的款識。那麼成化年間出現的“天”字款識瓷器有什麼神祕含義呢？有研究分析可能和成化童年的經歷有關，成化皇帝曾一度被廢掉太子之位，後來雖然當了皇帝，可能缺乏自信。瓷器上有“天”字款識，可能既是自我安慰，也是在告誡群臣，皇帝受命於天。
明成化 青花綠彩夔龍紋天字罐
當然，上述觀點並沒有確切的歷史考證。回到成化“天”字款識的瓷器，後世流傳下來的並不多，但都是精品。據說最早出現“天”字款識的成化御用瓷器可能是杯類器具，有一款成化年間的青釉杯，“天”字款識位於杯口下方0.4釐米處，為暗刻紋。權威專家證實該文字系金文“天”字，對瓷器研究具有非常高的參考意義。
明成化 “天”字款青釉杯
成化年間流傳下來的“天”字款瓷器，比較出名的還是罐類瓷器，因為罐底有青花書寫的天字款識，因此這類瓷器被命名為“天字罐”。成化天字罐釉色應用的是鬥彩，罐為直口，短頸，圓肩，鼓腹，下部內斂……此類瓷器胎體細膩潔白，釉色平滑均勻，通常配有海水龍紋，纏枝蓮紋等紋飾。
明成化 鬥彩海水龍紋“天”字蓋罐 故宮博物院館藏
明朝成化是繼宣德以後，瓷器燒製的又一個高峰期，比較出名的瓷器有成化鬥彩瓷。因為成化瓷器出名，所以這一時期的瓷器常備後世模仿。仿製瓷器除了要注重工藝，還有其它特點，比如款識。
清乾隆 仿成化鬥彩天字蓋罐 故宮博物院館藏
明朝從成化年間開始，瓷器的款識越來越規範化，不僅出現了六字款外加雙方框的新體式，還出現了特有的“天”字款瓷器。比較常見的“天”字款識位於瓷器的底部，用青花書寫（還有的“天”字為暗刻紋，位於器物的杯口）。那麼問題來了？為何成化年間會出現“天”字款識的瓷器呢？具有什麼神祕含義？
清乾隆 仿成化鬥彩天字蓋罐（罐底） 故宮博物院館藏
明成化 鬥彩海象紋天字罐
成化年間的“天”字款識瓷器為皇室御用，即便這樣還是有點奇怪。據研究歷史上除了成化，沒有哪個皇帝用“天”字作為瓷器的款識。那麼成化年間出現的“天”字款識瓷器有什麼神祕含義呢？有研究分析可能和成化童年的經歷有關，成化皇帝曾一度被廢掉太子之位，後來雖然當了皇帝，可能缺乏自信。瓷器上有“天”字款識，可能既是自我安慰，也是在告誡群臣，皇帝受命於天。
明成化 青花綠彩夔龍紋天字罐
當然，上述觀點並沒有確切的歷史考證。回到成化“天”字款識的瓷器，後世流傳下來的並不多，但都是精品。據說最早出現“天”字款識的成化御用瓷器可能是杯類器具，有一款成化年間的青釉杯，“天”字款識位於杯口下方0.4釐米處，為暗刻紋。權威專家證實該文字系金文“天”字，對瓷器研究具有非常高的參考意義。
明成化 “天”字款青釉杯
成化年間流傳下來的“天”字款瓷器，比較出名的還是罐類瓷器，因為罐底有青花書寫的天字款識，因此這類瓷器被命名為“天字罐”。成化天字罐釉色應用的是鬥彩，罐為直口，短頸，圓肩，鼓腹，下部內斂……此類瓷器胎體細膩潔白，釉色平滑均勻，通常配有海水龍紋，纏枝蓮紋等紋飾。
明成化 鬥彩海水龍紋“天”字蓋罐 故宮博物院館藏
明成化 鬥彩海水龍紋“天”字蓋罐（罐底） 故宮博物院館藏
成化鬥彩天字罐很多都成為古品，比如藏於日本東京國立博物院的“成化鬥彩藤瓜果龍紋天字罐”，這類器型全世界僅有一件。畫面展現的主體是一條青花髮色的螭龍，螭龍無鱗，頭爪似走獸，雖然通體青花藍色，但不會影響螭龍不怒自威的神態，雙目炯炯有神。周圍配以青黃兩色的瓜果，整體給人一種青翠與樸素並存之感。
明朝成化是繼宣德以後，瓷器燒製的又一個高峰期，比較出名的瓷器有成化鬥彩瓷。因為成化瓷器出名，所以這一時期的瓷器常備後世模仿。仿製瓷器除了要注重工藝，還有其它特點，比如款識。
清乾隆 仿成化鬥彩天字蓋罐 故宮博物院館藏
明朝從成化年間開始，瓷器的款識越來越規範化，不僅出現了六字款外加雙方框的新體式，還出現了特有的“天”字款瓷器。比較常見的“天”字款識位於瓷器的底部，用青花書寫（還有的“天”字為暗刻紋，位於器物的杯口）。那麼問題來了？為何成化年間會出現“天”字款識的瓷器呢？具有什麼神祕含義？
清乾隆 仿成化鬥彩天字蓋罐（罐底） 故宮博物院館藏
明成化 鬥彩海象紋天字罐
成化年間的“天”字款識瓷器為皇室御用，即便這樣還是有點奇怪。據研究歷史上除了成化，沒有哪個皇帝用“天”字作為瓷器的款識。那麼成化年間出現的“天”字款識瓷器有什麼神祕含義呢？有研究分析可能和成化童年的經歷有關，成化皇帝曾一度被廢掉太子之位，後來雖然當了皇帝，可能缺乏自信。瓷器上有“天”字款識，可能既是自我安慰，也是在告誡群臣，皇帝受命於天。
明成化 青花綠彩夔龍紋天字罐
當然，上述觀點並沒有確切的歷史考證。回到成化“天”字款識的瓷器，後世流傳下來的並不多，但都是精品。據說最早出現“天”字款識的成化御用瓷器可能是杯類器具，有一款成化年間的青釉杯，“天”字款識位於杯口下方0.4釐米處，為暗刻紋。權威專家證實該文字系金文“天”字，對瓷器研究具有非常高的參考意義。
明成化 “天”字款青釉杯
成化年間流傳下來的“天”字款瓷器，比較出名的還是罐類瓷器，因為罐底有青花書寫的天字款識，因此這類瓷器被命名為“天字罐”。成化天字罐釉色應用的是鬥彩，罐為直口，短頸，圓肩，鼓腹，下部內斂……此類瓷器胎體細膩潔白，釉色平滑均勻，通常配有海水龍紋，纏枝蓮紋等紋飾。
明成化 鬥彩海水龍紋“天”字蓋罐 故宮博物院館藏
明成化 鬥彩海水龍紋“天”字蓋罐（罐底） 故宮博物院館藏
成化鬥彩天字罐很多都成為古品，比如藏於日本東京國立博物院的“成化鬥彩藤瓜果龍紋天字罐”，這類器型全世界僅有一件。畫面展現的主體是一條青花髮色的螭龍，螭龍無鱗，頭爪似走獸，雖然通體青花藍色，但不會影響螭龍不怒自威的神態，雙目炯炯有神。周圍配以青黃兩色的瓜果，整體給人一種青翠與樸素並存之感。
明成化 鬥彩藤瓜果龍紋天字罐 日本東京國立博物館館藏
天在古代具有非同一般的含義，古代皇帝敬天法祖，皇帝也以天子自稱，天字罐又或者天字款識的其它瓷器，事實上也就是天子的瓷器。《千字文》開篇第一句：“天地玄黃，宇宙洪荒”。天代表著開闊，是一種大氣度。成化皇帝用“天”字作為瓷器款識，可能並不是缺乏自信，或許其內心深處也埋藏著一種野望。不說成化皇帝在治國方面的成就，但是在瓷器方面，成化鬥彩足以令其名垂千古。