有個網友看了李觀參寫的幾篇關於《天道》的解讀,覺得有些收穫。加了我的微信,給我留言說。
"你說的《遙遠的救世主》遙遠的原因,是指自己就是自己的救世主,但是很少有人能夠自覺,所以遙遠。是不是說。就是我們常說的只有自己才可靠，只有自己靠自己才現實的意思呢?"
其實這麼認為是有偏差的。
為什麼呢？
因為不管是入世的工作學習，自我提升，創業，還是出世的修行。都是有次第的，可以理解為步驟和程度的不一樣。
從形而上的層面來講，確實，自己才是全部，道家就把自我看成一個宇宙。也就是自己和宇宙是一體的。
莊子說"至大無外，至小無內"現在科學對宇宙和原子的研究已經證明這一點。
小丹在審問王陽明的時候，那一句話已經解釋了。就是要進窄門，進窄門後。你就會發現你自己就是神，你就是自己的救世主。
還有一次是小丹在和丁元英聊未來的規劃的時候。提到自己想要做文化產業的時候。也說了，只有我覺得悟到才是我的。別人給的，如果你沒有覺得悟道給了也拿不住。所以自己才是自己的救世主。
但是在生活，工作當中，並不是說讓你排除外界，只靠自己一個人。俗話說師傅領進門，修行靠個人。個人很重要，但是遇到好的師傅，遇到一個明師（非名師）。有時候更重要，不學會借力，靠自己摸索，會走很多彎路。
真經，明師，高人，書籍，電影，這些都是柺杖，但在學走路或者腿部受傷了需要時，柺杖是必要的。
馮世傑就是借力接近芮小丹，通過小丹有和丁元英的關係。讓這個高人為我所用。自己退居幕後，葉曉明任總經理，打點各項事務，劉冰開車跟跑腿的人，也是為我所用。
丁元英呢，利用王廟村的資源。包括王廟村的人力。劉葉馮三人，還有王廟村村民，以及歐陽雪的資金。過去積累的人脈和資源，硬是在王廟村設計了一個神話。
丁元英能夠成功，是因為他對他佈局要做的事情，對整個產業鏈，對市場狀況都做了全面的調查。然後定位王廟村為產業鏈中的一環，逼迫樂聖合作。對整個事件中的涉及到的人物的性格特點，以及可能未來會發生的一些行為。做了一些預測和準備。
包括沒有過去的資源的積累，都不可能的。所以記住以下這兩句話。
“不要以為自己就是高人了”“想做什麼和能做什麼是兩回事”
關於入世一面，其實從韓楚風，肖雅文，這些人身上就能夠學到很多。
“認識這個人就是開了一扇窗戶，就能看到不一樣的東西，聽到不一樣的聲音，能讓你思考、覺悟，這已經夠了。其它還有很多，比如機會、幫助，我不確定。這個在一般人看來可能不重要，但我知道這個人很重要。”
——肖亞文
這就是肖雅文的眼界！
對於弱勢文化：
丁元英談到，要避免三種行為思想習慣。
一是等，等著好運的來臨，等著別人來安排你幫助你。
二是靠，當然，這個靠和借力是要區分開來的。
三是要，在市場經濟中可以把這個要。轉化成你要清楚你想得到點什麼，就一定要付出什麼。
至於所謂的救世主，對我們學習和修行方面，其實就是要轉變觀念。
轉變靠別人來提醒我們，覺得靠聽課就能改變自己。靠傳統的學習方法，填鴨式的教育，其實已經證明非常失敗了。
真正的，直接的方式就是把想要去驗證的道理，轉化成自己親身的一種體驗。當然，這裡有個誤區，並不是所有的事情都要親自去體驗的。你身邊的人的經驗和教訓和發生的事情。都是來啟發你的，都是有目的的。甚至是一部電影，一本書裡的故事，都可以為我所用。所以以我把小我變成大我，把我的範圍擴大。
給你舉個例子，你想鍛鍊自己的膽量，黑夜裡，一個人到空曠的一個地方。我就真的有一次晚上就去江邊，坐了一夜。看著天上的星星，山的輪廓，感受著自己的存在，很特別的體驗。
又比如說鍛鍊自己的耐力，做俯臥撐，做到最後幾個的時候。做下去然後停在那裡。慢慢的享受那一種承受著自己的身體，那種堅持的感覺。這就是一種直接的體驗。比如說鍛鍊自己專注的能力。我最開始用的就是在牆上畫一個黑點，然後盯著看十分鐘。
其實通過我給很多網友介紹的兩本小書，可以設計出很多鍛鍊自己的方法。可以從過去走出來，可以訓練自己養成任何品質。還有很多道層面的東西，只是很多人沒有重視，天天去關注那些自我感覺高深的大部頭理論。不用去找世外高人，你就能自己拯救自己。
“知行合一” ”行動，行動” 這些已經變成很多人的口號！
天道電影中，很多人物都是“心理學”和“人性學”“人際關係學”高手
你覺得《天道》中有哪些高人？下次給你分享一個被你忽略的高人
複製 人生密碼 四個字，點擊我的頭像，在私信一欄輸入 人生密碼”併發送
系統會回覆你。人性的藝術這本電子書，天道解讀電子書。天道全集和天道人物剪輯，天道精彩片段剪輯。