最近,魯豫採訪了演員閆妮,48歲的她剛憑藉一雙美腿登上熱搜。但數據顯示,《魯豫有約一日行》這期節目被爆在東南衛視的收視只有0.0550%,排名在當晚同時段電視臺節目的第36位。同樣“風頭無兩”的主持人,要數最近在《十三邀》節目中訪問了木村拓哉的許知遠。木村拓哉可能是在中國最具知名度的日本男星,而國內媒體與這位男神的交流機會並不多,因此這期節目熱度很高。坐在熒屏前,笑話魯豫和許知遠尬聊?你發現沒,這樣的場景似曾相識。

魯豫和許知遠的“尬聊”,折射表情包時代的表達危機

《魯豫有約》收視接近於零?

魯豫式提問,始終在碰撞話題

開播18年的老牌明星訪談綜藝節目《魯豫有約》,能拿到的資源一般綜藝難以企及。去年仍有周潤髮、李連杰這類大咖,近期採訪的也是雷佳音、福原愛這樣近期話題熱度頗高的明星。《魯豫有約之大咖一日行》曾憑藉採訪萬達集團老總王健林而爆火一把。王健林的那句先賺他一個億,更成為流行語。但在這個用短視頻追劇、追綜藝的時代,很難說誰會因為朋友圈流轉的公號文和截圖,就去尋找節目資源。

其實記者也發現,相比較熒屏收視墊底,節目視頻網播流量不低。但點開彈幕,網友對於魯豫主持風格的爭議,仍是熱門討論話題。閆妮這期節目中,很大篇幅拍攝閨蜜逛街,但帶著閆妮逛家居店的魯豫,也被粉絲吐槽“並不尊重訪談嘉賓閆妮,只顧自己走路”。相較於“傻大姐”閆妮的“接地氣”,買東西用西安話砍價,也有網友不喜歡魯豫的“裝”。

魯豫和許知遠的“尬聊”,折射表情包時代的表達危機

魯豫憑藉清新、知性,並略帶鋒芒的主持風格,被大家記住。但其時不時冒出的“尷尬”提問也被網友總結為《魯豫有約》的一大“特色”。 “主持三連”深入人心:“真的嗎?”“真的假的?”“我不信”。其實《魯豫有約》改版至《魯豫有約一日行》,魯豫也以更輕鬆的方式與大咖好友對聊。嚴格控制自己飲食的她,也會在節目中陪朴樹“開吃”。過去難免青澀,魯豫也經過歲月的沉澱逐漸成熟。

訪談節目特別考驗主持人對世事洞察的廣博程度,稍有不慎就會暴露短板。曾問楊麗萍小時候為什麼要吃水煮白菜不吃炒白菜,問留守兒童為什麼要吃蔬菜不吃肉。且事先不做足功課,也會被詬病。比如問蔡康永有沒有和父母坦白,但他的父母早就去世了。以及問臺大數學系畢業的周華健,數學好不好。當下魯豫式提問,仍在與網友產生碰撞。去年的採訪中,魯豫問周潤發會不會零片酬拍一定能獲獎的電影?也被吐槽,演員也要吃飯呀!發哥直接說“肯定不會”則受到好評。在他看來,“賺錢是規矩”,片酬是一種形態,是該有的過程。

魯豫和許知遠的“尬聊”,折射表情包時代的表達危機

訪問木村拓哉的許知遠好“尬”

看他的節目不就是看“尬聊”嗎?

新一期《十三邀》中,兩個大男人見面沒幾分鐘,許知遠就迷弟般地說,“木村先生,你真是很帥呀”,木村膈應地說,“不要這麼說”。在東京八芳園一起散步,他還問了不少讓網友想砸手機的問題。比如“您覺得這裡面哪棵樹跟您比較像?”儘管演了很多完美情人角色,木村拓哉反而在這期節目裡顯得謙虛而剋制。當許知遠問他想喝點啥的時候,他回答:現在的情況下還是喝茶比較合適;被問喝醉酒後什麼樣子時,回答:不會聊工作上的事情。

很好玩,你慫恿我解放天性,而我不動聲色謹慎行事。他把許知遠各種“冒犯”的問題一一不動聲色擋回去。對於“你寫著日記會突然發現,原來自己的內心深處跟表面上看起來很不一樣,發現一個不一樣的自己?”“會不會覺得有很多不同面具的人生會更有意思?會羨慕這些人嗎?”“您不想成為像您的角色那樣個性很強的人,成為更主動的代表方向嗎?”這樣帶有“預設”的問題,斟酌再三。據很多忠實粉絲說,木村在綜藝節目裡並不是這樣,大概他在訪談過程中並不開心。在一個並不投契的聊天中,他也並不想展開自己的私生活。

魯豫和許知遠的“尬聊”,折射表情包時代的表達危機

這在許知遠不是第一次了,他同偶像聊天,經常是雞同鴨講,尷尬至極。2016年,許知遠採訪女演員俞飛鴻被群嘲油膩。在等待女神化妝時,許知遠也眨巴小眼睛說,“你真是很好看”。這種直抒胸臆式“吹捧”,被網友們稱為“彩虹屁”。接下來他就痛心疾首,這麼聰明美麗的女演員,為什麼要演那些庸俗無聊的電視劇。

對話香港四大才子之一的蔡瀾,許知遠問“讀聖賢書所為何事?”“丟掉青春時讀的書裡的英雄主義是否覺得自己背叛了自己的青春?”蔡瀾拍拍他肩膀,“年輕人不要想太多”。

有趣的是,許多人看《十三邀》就是為了看“尬聊”。“許氏尬聊”竟成為節目的核心競爭力。帶紀錄片性質的節目,令採訪者許知遠也成為主角。尷尬和卡殼,帶來真實感。

有人這樣分析擁有作家和出版人身份的許知遠,“每個人都是帶著成見來看待世界的,如果你不帶著成見,那你對世界根本就沒有看待方式。”這代表了許知遠及其團隊製作這檔節目的出發點。許知遠自始至終都在用“成見”對談採訪對象,這種不諳世故與變通的作風,在諸多成熟的社會人士看來,簡直可笑至極。但許知遠對於這個時代的憂思與焦慮,也被視作另一種反思。

“尬聊”的場景隨處可見

表情包時代表達危機悄然而至

“在嗎?”“在。”“吃飯了嗎?”“嗯。”“可以聊聊嗎?”“可以。”……訪談中的“尬聊”其實折射了社會生活中的表達危機。不會聊天,尷尬的情緒在當代生活中隨處可見。人生中總有一些時刻,讓你主動發起尬聊或者被別人尬聊。“尬聊”不區分對象、場合、時空,撥入應酬的飯桌上,突然終結話題的微信群裡,和領導碰巧同處的電梯間中。

心理學家將“尬聊”定義為“無聊、孤獨、創造力缺失、社交恐懼的產物”。網友們習慣於用表情包和流行詞彙傳情達意,甚至過節時的問候都是複製粘貼。尷尬而不失禮貌的“哈哈哈哈哈哈”社會笑非常實用;沒有一個表情包不能精確地表達情緒,如果沒有,就多發一個。互聯網時代,不知不覺中,我們正在經歷一場表達危機。

如今,添加“新朋友”如此容易,大家嫻熟地互相稱呼“親”,相互之間卻常常是熟悉的陌生人,彼此之間並不瞭解。社交網絡彌補了人們在移動生活方式中感受到的“距離焦慮”,但是情感上的失聯狀態卻滲透到日常生活的距離之中。

最近90後偶像蔡徐坤的粉絲與B站彈幕網上傳鬼畜視頻者互相謾罵,就代表了擁有不同背景和興趣的兩群人在虛擬平臺勢同水火。這種陣仗在網絡世界常常一觸即發。

薛之謙的《演員》裡有句歌詞,“該配合你演出的我演視而不見”。與其說尬聊源自社交恐懼,不如說,其實我們更關注如何表演理想的自我,在面對“熟悉的陌生人”時,呈現情感溝通的錯位。

魯豫和許知遠的“尬聊”,折射表情包時代的表達危機

多說一句

誰也逃不脫尬聊的焦慮

尬聊除了表達危機,更是話題危機。春節回鄉,為什麼親朋好友總有一個月賺多少的經濟學疑問、什麼時候生小孩兒的生物學課題,以及還記得那時候我們同穿一條開襠褲的文學抒懷?這幾天,當一波人聚精會神關注奔馳女車主的維權時,另一部分則更願意談論一下許志安和鄭秀文的愛情長跑。

還有人認為,語言類網綜《奇葩說》之所以受到年輕人的歡迎,就在於這些節目為年輕人提供了新鮮豐富的話題快消品。但專家也認為,為填充尬聊,滋生了巨大的內容消費市場,但也同樣急劇消耗年輕人對公共話題的耐心和熱情。

當許知遠和木村拓哉面面相覷,無話可說卻又拼命要說點什麼時,也像極了我們的生活狀態。吃瓜群眾熱熱鬧鬧聊八卦之餘,也常會陷入話題冷場。該講和不該講的內容,在冷場中拿捏。尬聊,不僅是暴露在鏡頭前的許知遠和魯豫,躲在電腦屏幕後的我們,也無法逃避。揚子晚報/揚眼記者 張楠

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