張廷玉能配享太廟，為何曾國藩不行？只因他是雍正的“筆桿子”
曾國藩是大清朝的治世能臣，沒有他，清朝不會迎來“同治中興”，甚至，國運也會減少五六十年。然而，對於大清朝的統治者而言，他功勞再大，也不過是一個漢人而已。清朝同元朝一樣，都是野蠻社會戰勝了文明社會。所以，注重血統的清朝統治者，是不會賦予曾國藩享用太廟的權利的。那為什麼同樣是漢人，張廷玉能配享太廟，曾國藩卻不行呢？只因他是雍正的“筆桿子”，而曾國藩不是。
太廟，是皇帝祭祀祖先的宗廟。其中可供奉皇族，也可供奉功臣的牌位。當然，由於太廟的特殊性，裡面供奉的清朝功臣，大多都是滿人。整個大清國，能夠配享太廟的漢人，也就張廷玉一人。曾國藩對此也是羨慕不已，但又毫無辦法。按理說，以他的功勞，即便是孔有德、尚可喜等人，都不是其對手，也就吳三桂能與之一比。
但這幾位的下場，已經明確告訴曾國藩，“爵位止於侯爵，太廟更是別妄想！”即便他能鎮得住朝廷的賞賜，他的後代也未必能壓得住。他能夠擁有一等侯爵，在漢臣中已經可以橫著走路了。那張廷玉何德何能可以享用太廟之殊榮呢？其實，張廷玉配享太廟，也是經過一番風雨的，甚至，多次被乾隆剝奪資格。
雖然雍正皇帝給了承諾，但乾隆好像對這件事愛理不理，有次還在群臣面前斥責了張廷玉。乾隆十五年，更是取消了張廷玉的這一資格。當時的張廷玉已經79歲高齡，距離他的去世時間還有五年。聽此消息的張廷玉可謂是萬念俱灰，甚至因此少活了好幾年。後來，好在乾隆還是尊從先帝的意願，將張廷玉供奉於太廟之中。
張廷玉是十八世紀初考中的進士，父親是大學士張英，所以，他的上升之路較為平坦。康熙時期，擔任刑部左侍郎一職；雍正時期更是芝麻開花節節高，一度做到內閣首輔，以及首席軍紀大臣的要職。可謂是一位手握生殺大權的重臣了。遺憾的是，等到乾隆時期，這位經歷三朝風雨的老臣則受到猜忌了，只得告老還鄉。與乾隆而言，他已經沒有任何價值了。
這樣的一位人物，為什麼能配享太廟呢？論地位，清朝三百多年的歷史，地位比他高的人比比皆是。論功勞，他又沒有曾國藩、李鴻章等人，挽救大清王朝於危難之際的壯舉。其實，這一切主要和雍正皇帝有關。俗話說，一代天子一代臣。張廷玉就是雍正皇帝的心腹大臣，更是有其“筆桿子”之稱。
作為雍正皇帝的得力助手，二人的關係，也早已不是簡單的君臣關係了。俗話說，“陪伴是最長情的告白”。大明的奸臣嚴嵩，即便再作惡多端，嘉靖皇帝對其也是睜一隻眼閉一隻眼的。這就是玩出了感情。張廷玉和雍正也是如此。所以，曾國藩不是不配享用太廟，而是沒有遇到一位心疼自己的主人。要怪只能怪自己不是滿族，以及運氣不好吧。當然，曾國藩雖然沒有入大清國的太廟，但他儼然已經成為中華民族，名垂千古的歷史偉人了。其戒色的手段，更是值得青少年學習和深思！
參考文獻：《清史稿》