男孩子過了24歲，如果沒有錢，就沒人喜歡你了
文 | 霧滿攔江
（01）
最近一個朋友的問題。
他說：我小時傻乎乎的，呆而蠢萌。但在15歲那年，突然間開了竅，許多懵懂的道理和事情，變得明白起來。我的學習成績突飛猛進，把以前的厲害人輾壓成渣。但打那以後，我的智力再也沒有得到過提升，只是把原先很低端的那套，練得越來越熟。尤其是畢業之後，越來越感覺智力不夠用，彷彿夾在人潮中擠地鐵，被人流帶著向前走，看似進步，實際上相對的位置從未變化過。
朋友問：這種情況怎麼破？
……這個這個，那啥，這孩子15歲時突然開竅，實際是大腦獲得了結構性的調整。此後止步不前，那是沒有找到結構性調整的法子。
網絡時代，大腦結構性調整的技法，也都格式化了。
咱們今天體驗一下。
（02）
網絡上，有許多雞飛狗跳、似是而非的東西。
——但如果你懂得運用，垃圾堆裡，也能夠長出參天大樹。
來瞧瞧這段文字：
五位猶太人影響了世界：第一位是摩西：他說一切都是律法。第二位是耶穌：他說一切都是苦難。第三位是馬克思：他說一切都是資本。第四位是弗洛伊德：他說一切都是性。第五位是愛因斯坦：他說一切都是相對的。
這段文字在網上流傳很久很久了，不知原創者是哪個。我們在這裡借用一下呵，希望不要見怪。
——這個貼子說的，是人生成長的五次結構性推進。
——也是認知的五個維度。
（03）
貼子說：第一個影響世界的猶太人，是摩西。
他說一切都是律法。
這實際是個古老故事，講述太古年間，猶太人的引領人摩西，登山宣佈十戒。也就是部落每個人，必須要奉守的十條規則。所以才會有“一切都是律法”的說法。
這個故事，隱寓的是我們嬰幼童年階段。
嬰幼兒時期，我們滿地亂爬。到了童年期，又開始滿地亂跑——那時候我們不懂得這個世界的危險，有可能爬進灶炕裡，有可能鑽往風箱裡，有可能奔跑時撞到牆壁上，或是撞在過往的車輛上。
害怕我們亂衝亂撞，傷害自己，父母操碎了心。
所以給我們立下許多規矩：不許玩火，不許打架，不許穿鞋上床，不許早戀，不許劈腿……總之吧，童年之前的我們，有行為能力但無責任能力，所以需要學習許多人際規則。
——長大後，規則構成我們認知的第一個維度。思考或是做事時，先要考慮社會是不是許可。
然後進入第二個階段。
（04）
第二個階段，耶酥大哥來辣。他說：一切都是苦難。
啥意思呢？
少年期乃至青春期，是人生壓力最大的階段。
之所以壓力大，那是因為我們心中的慾望在覺醒，渴望認可，渴望誇讚，渴望同性朋友的接納，渴望異性朋友的青睞。偏偏這個階段我們又是半生不熟，本事沒有能力也沒有，有的只是心中熊熊燃燒的慾望與匱乏的存在感。所以這個時期的人最多愁善感，每天吃到嘴角淌油，卻始終是淚光瑩瑩，嘴裡唸叨著：人間不值得，片刻皆須臾。妹子不要走，哥哥我想你。
這時候的孩子，最鄙視的就是中年油膩男。認為那些中年人，沒骨氣沒底氣，見人就強顏歡笑，為兩個臭錢，把自尊當做擦鞋墊，虛偽到骨子裡。許多年輕孩子說：我寧肯死，也不願意像他們那樣。
這時候的世界，在孩子心裡是一片灰暗，所以才有一切都是苦難的說法。
——但年輕人的感嘆，並非是矯情，而是調整自我與社會的艱難過程。
（05）
接著是我們人生的第三個階段，青年時期。
這時候我們遇到馬克思。
他說：一切都是資本。
意思是說，此前讓你傲驕的一切，諸如詩和遠方，諸如音樂與鮮花，還有巧克力，先撂一撂。
先學會賺錢再說。
父母老了，你長大了，要擔負起人生責任來。你要能照料父母，讓他們若有疾患，能夠得到最好的治療。你還要照顧所愛的人，讓她始終美麗，始終生活在童話裡。而這一切，只需要一樣東西：錢！
不是……這時候你就會慌神，這不對呀，童年時你們告訴我乖，我乖了。少年期你們告訴我忍，我忍了。我乖我忍，你們說什麼我都聽……可從未有一個人跟我說起，我還要學會賺錢呀？
對了，你們還忽悠我說：我不必成功。我照你們說的做了，混吃等死，做個蹲在路邊替你們鼓掌的人。我正好好的鼓著掌呢，你突然跟我說賺錢的事兒，這是不是太坑爹了呢？
沒等你跟人講清楚這個道理，這個階段已經過去了。
你已人到中年。
（06）
中年了，你遇到弗洛伊德大哥，這才恍然大悟：
一切不過是性！
性的意思，就是本質。
人之所以要學會賺錢，不是錢有什麼意義，而是錢是外部資源的標識。說到底人不過是個脆弱的生物系統，需要一個資源充足的外界環境維持，才能保持自己的本質不被扭曲，不被傷害。
所以那些沒錢的人，最容易受傷。
因為他們最外層的保護殼被剝開了，哪怕只是一陣風吹來，都疼得眼淚汪汪。
當你明白這個道理，併發出一聲嘆息，你已經老了。
（07）
經歷了那麼漫長的人生，你終於遇到了愛因斯坦。
他說：一切都是相對的。
值此你恍然大悟。
童年的規則也好，少年的心靈苦難也罷。青年的艱難求存也好，中年對人生本質的思考也罷，這一切其實都是相對的。
比如說孩提時，父母不讓你玩火，只是因為你沒有自控力。如果你能夠控制自己，非但可以玩火，還可以玩更爽爆的。
成年社會也是這樣，每個人的自由度，取決於他的認知。
認知昏澀之人，動輒得咎，幹什麼都是錯——除非你認知上來，嬴得別人尊重，才會獲得更大的許可空間。
這就是認知相對的意義。
（08）
為什麼有些成年人，會突然間智力退化，變得不可理喻呢？
——因為他們的成長期，停滯在童年時代。
他們沒有自我意識，如《都挺好》劇中的父親蘇大強。小時候，他被父母管著。長大了，被老婆管著。之所以大家都管他，就因為他本質上是個不成熟的孩子，終其一生他只做了一件事兒：拒絕成熟，拒絕責任。
所以，等到妻子死後，蘇大強如打開魔瓶釋放出來的怪物，開始肆無忌禪的禍害三個子女。最終折騰出《都挺好》這麼一部都不好的戲。
要如何做，才能夠避免淪為蘇大強這種廢材男呢？
（09）
以認知相對論的眼光，重新審視人生的四個階段：
第一個階段是規則期。規則是相對的，因人而異的。你的自控力越強，加諸於你的規則就越少。你的自控力越弱，遭遇的管制就越多。
第二個階段是青春期。青春的感召是自由，同樣的，每個孩子的自由度都是相對的，這時候僅僅自控是不夠的，還要有控制他人的能力。自控與控制他人的能力越強，你的自由度就越高，自控與控制他人的能力越弱，你就如蘇大強，最終淪為被控制者。
第三個階段是經營期。控制自己，不讓自己成為麻煩。控制別人，不讓別人變成麻煩。當一個人做到這兩點，賺錢謀生還是難事嗎？
第四個階段是成熟期。當你賺到足夠的錢，錢對你人生幸福的影響，就已經不重要了。這時候最為重要的是正確與身邊的人互動，讓家人孩子，老闆同事都成為你生活中美好的組成。
完成這四個階段，我們回到初始，回到一顆童心——但那是不給別人帶來麻煩，而是帶給別人快樂與欣慰的童心——這時候你就體會到了智慧的快樂。
（10）
網絡時代，資源富足。
每個人都有朋友圈，都有自己關注的人。
你所有的問題，都能夠在朋友圈裡找到——重要的是，你要學會解讀。
知識或資訊，這些東西很重要。但更重要的，是知識與資訊的內化。
——就是讓網絡上的智者緘言，成為你思想的一部分。
獲得知識內化的能力，才叫成長。
否則的話，就會淪為生理年齡向前飆奔，心智年齡卻嗖嗖後退的成年嬰兒。
掌握知識內化的技能，一點也不難。只要你有心，就知道所有的智慧表達，都指向同一個終極本質。也就是說，除非是惡意的蠱惑之言，貼合了智慧本義的所有文本表達，都是同一個東西。那麼你就知道，老子也好，孔子也罷，弗洛伊德也好，愛因斯坦也罷，各個時代的智者說來說去，都不過是在說同一件事：如何獲得認知自由，獲得幸福人生？而要達成於這一目標，不過是順應生命成長的節律，自我控制，控制自己的情緒與人生。外部控制，控制他人的情緒與目標，一旦你掌握了這兩種能力，一切都變得簡單起來。如老子所說，自知者智，知人者明。能夠自我控制的是智者，能夠控制他人的是強者。你要做個溫和而明智的人，讓自己自由，讓家人幸福，讓別人快樂，這才是你，才是真正的我們自己。
（*本文圖片均來自於網絡）