經常在小超市便利店或者超市要結賬的收銀臺會看到帶著小朋友的家長和小朋友。這時候可能會有小朋友可能在一邊耍賴，他想要一些東西，要麼是零食，要麼是玩具，而家長說不要不肯給孩子買，小孩卻在地上哭鬧著。
在商店裡頭一個孩子拽著媽媽或者爺爺奶奶，我要買這個玩具誰也都有啦，這個時候父母該怎麼辦呢？父母有這種不同的處理方式，
第1個方式是告訴孩子說，不要買太貴了，那孩子不幹，孩子接著哭，不行我要要所有小朋友都有啊，我去了學校小朋友該看不上我了，我沒有東西跟大家去玩兒了，然後媽媽想了一想說不行還是不行，孩子就大哭起來，最後爺爺奶奶或者是旁邊的人，算了算了，我們還是給孩子去買吧，
這種第一種與孩子相處的方式，其實父母這時候的做法是有隱患的，她沒有給孩子設一個邊界，孩子不知道哪些是自己能夠得到的哪些是不能夠。當自己想要的時候就要，得不到就鬧！
現在覺得這也許是一個很小的玩具，為了阻止孩子的哭鬧，給孩子掏錢的時候讓他最後買了這個玩具，實際上你就在行動上高速他，他會覺得別人有的東西我就應該有，到最後就是養成孩子他們不珍惜家裡的錢，他們都覺得這些東西都是很輕鬆來到的，所以他們會很大手大腳的花錢。
現在大家都提倡對孩子從小進行財商教育，那除了教小朋友進行存錢投資認識錢之外，最重要的要在他的財商教育基礎之前先了解什麼是需要和什麼是想要。
經常在小超市便利店或者超市要結賬的收銀臺會看到帶著小朋友的家長和小朋友。這時候可能會有小朋友可能在一邊耍賴，他想要一些東西，要麼是零食，要麼是玩具，而家長說不要不肯給孩子買，小孩卻在地上哭鬧著。
在商店裡頭一個孩子拽著媽媽或者爺爺奶奶，我要買這個玩具誰也都有啦，這個時候父母該怎麼辦呢？父母有這種不同的處理方式，
第1個方式是告訴孩子說，不要買太貴了，那孩子不幹，孩子接著哭，不行我要要所有小朋友都有啊，我去了學校小朋友該看不上我了，我沒有東西跟大家去玩兒了，然後媽媽想了一想說不行還是不行，孩子就大哭起來，最後爺爺奶奶或者是旁邊的人，算了算了，我們還是給孩子去買吧，
這種第一種與孩子相處的方式，其實父母這時候的做法是有隱患的，她沒有給孩子設一個邊界，孩子不知道哪些是自己能夠得到的哪些是不能夠。當自己想要的時候就要，得不到就鬧！
現在覺得這也許是一個很小的玩具，為了阻止孩子的哭鬧，給孩子掏錢的時候讓他最後買了這個玩具，實際上你就在行動上高速他，他會覺得別人有的東西我就應該有，到最後就是養成孩子他們不珍惜家裡的錢，他們都覺得這些東西都是很輕鬆來到的，所以他們會很大手大腳的花錢。
現在大家都提倡對孩子從小進行財商教育，那除了教小朋友進行存錢投資認識錢之外，最重要的要在他的財商教育基礎之前先了解什麼是需要和什麼是想要。
只有明白自己的需要和想要的時候，他才能剋制自己，他才能分辨得清，這樣的話他就不會再物質和生活上提無理的要求，這樣的話他才能進行正確的財商意識的培養，而作為父母在與她相處的生活中也不會因為他一開口想要什麼就給買什麼，造成對孩子的寵溺。
還有一種處理的方式就是媽媽生氣了，我不給你買，你想買的東西我們家裡沒錢，你這個小孩是個敗家子，我經常聽到父母這樣說孩子，其實這個給孩子造成的最大的問題就是，我們家和別人家是不一樣的，別人可能可以買那些東西可以有更好的生活，但是你買是不行的。你明明知道我們家不如別人家有錢，人家當然可以去做了，那我們家沒錢，你還要提出做這樣的事情，簡直非常的丟人。
經常在小超市便利店或者超市要結賬的收銀臺會看到帶著小朋友的家長和小朋友。這時候可能會有小朋友可能在一邊耍賴，他想要一些東西，要麼是零食，要麼是玩具，而家長說不要不肯給孩子買，小孩卻在地上哭鬧著。
在商店裡頭一個孩子拽著媽媽或者爺爺奶奶，我要買這個玩具誰也都有啦，這個時候父母該怎麼辦呢？父母有這種不同的處理方式，
第1個方式是告訴孩子說，不要買太貴了，那孩子不幹，孩子接著哭，不行我要要所有小朋友都有啊，我去了學校小朋友該看不上我了，我沒有東西跟大家去玩兒了，然後媽媽想了一想說不行還是不行，孩子就大哭起來，最後爺爺奶奶或者是旁邊的人，算了算了，我們還是給孩子去買吧，
這種第一種與孩子相處的方式，其實父母這時候的做法是有隱患的，她沒有給孩子設一個邊界，孩子不知道哪些是自己能夠得到的哪些是不能夠。當自己想要的時候就要，得不到就鬧！
現在覺得這也許是一個很小的玩具，為了阻止孩子的哭鬧，給孩子掏錢的時候讓他最後買了這個玩具，實際上你就在行動上高速他，他會覺得別人有的東西我就應該有，到最後就是養成孩子他們不珍惜家裡的錢，他們都覺得這些東西都是很輕鬆來到的，所以他們會很大手大腳的花錢。
現在大家都提倡對孩子從小進行財商教育，那除了教小朋友進行存錢投資認識錢之外，最重要的要在他的財商教育基礎之前先了解什麼是需要和什麼是想要。
只有明白自己的需要和想要的時候，他才能剋制自己，他才能分辨得清，這樣的話他就不會再物質和生活上提無理的要求，這樣的話他才能進行正確的財商意識的培養，而作為父母在與她相處的生活中也不會因為他一開口想要什麼就給買什麼，造成對孩子的寵溺。
還有一種處理的方式就是媽媽生氣了，我不給你買，你想買的東西我們家裡沒錢，你這個小孩是個敗家子，我經常聽到父母這樣說孩子，其實這個給孩子造成的最大的問題就是，我們家和別人家是不一樣的，別人可能可以買那些東西可以有更好的生活，但是你買是不行的。你明明知道我們家不如別人家有錢，人家當然可以去做了，那我們家沒錢，你還要提出做這樣的事情，簡直非常的丟人。
作為父母傳達給孩子這種信息，會讓孩子有這種對金錢的羞恥感以及自己沒有資格得到一些東西的負罪感，孩子有這種羞恥感，當孩子在羞恥感中成長起來的時候，他以後就會有負罪感，等他成為成員的時候，他哪怕賺到了錢，他這種負罪感會讓你變成守財奴，他不敢花錢去好的餐館吃飯，都不敢花錢去度假，就是覺得給看看買一個貴的衣服，都有負罪感，覺得自己不值得不配得到和擁有。
所以這兩個方式其實都不好，不管是孩子大哭最後你給他買妥協了，還是你對孩子進行冷暴力對抗，最後沒有妥協，都不是最好的處理的方式，
那什麼樣是最好的方式呢？作為家長要心平氣和的跟孩子慢慢的去溝通，這個玩具是你需要的還是你想要的？
如果孩子說是你想要的，家長可以說：我們家裡總共有這麼多的錢，當我們買我們需要的時候，我們只剩這麼多錢可以去生活了，如果你想買這個東西的話，我們要算一下預算，你到底是可以買還是不可以買？
只有這樣孩子才會對金錢有概念，才會去理解什麼是需要和必要。
經常在小超市便利店或者超市要結賬的收銀臺會看到帶著小朋友的家長和小朋友。這時候可能會有小朋友可能在一邊耍賴，他想要一些東西，要麼是零食，要麼是玩具，而家長說不要不肯給孩子買，小孩卻在地上哭鬧著。
在商店裡頭一個孩子拽著媽媽或者爺爺奶奶，我要買這個玩具誰也都有啦，這個時候父母該怎麼辦呢？父母有這種不同的處理方式，
第1個方式是告訴孩子說，不要買太貴了，那孩子不幹，孩子接著哭，不行我要要所有小朋友都有啊，我去了學校小朋友該看不上我了，我沒有東西跟大家去玩兒了，然後媽媽想了一想說不行還是不行，孩子就大哭起來，最後爺爺奶奶或者是旁邊的人，算了算了，我們還是給孩子去買吧，
這種第一種與孩子相處的方式，其實父母這時候的做法是有隱患的，她沒有給孩子設一個邊界，孩子不知道哪些是自己能夠得到的哪些是不能夠。當自己想要的時候就要，得不到就鬧！
現在覺得這也許是一個很小的玩具，為了阻止孩子的哭鬧，給孩子掏錢的時候讓他最後買了這個玩具，實際上你就在行動上高速他，他會覺得別人有的東西我就應該有，到最後就是養成孩子他們不珍惜家裡的錢，他們都覺得這些東西都是很輕鬆來到的，所以他們會很大手大腳的花錢。
現在大家都提倡對孩子從小進行財商教育，那除了教小朋友進行存錢投資認識錢之外，最重要的要在他的財商教育基礎之前先了解什麼是需要和什麼是想要。
只有明白自己的需要和想要的時候，他才能剋制自己，他才能分辨得清，這樣的話他就不會再物質和生活上提無理的要求，這樣的話他才能進行正確的財商意識的培養，而作為父母在與她相處的生活中也不會因為他一開口想要什麼就給買什麼，造成對孩子的寵溺。
還有一種處理的方式就是媽媽生氣了，我不給你買，你想買的東西我們家裡沒錢，你這個小孩是個敗家子，我經常聽到父母這樣說孩子，其實這個給孩子造成的最大的問題就是，我們家和別人家是不一樣的，別人可能可以買那些東西可以有更好的生活，但是你買是不行的。你明明知道我們家不如別人家有錢，人家當然可以去做了，那我們家沒錢，你還要提出做這樣的事情，簡直非常的丟人。
作為父母傳達給孩子這種信息，會讓孩子有這種對金錢的羞恥感以及自己沒有資格得到一些東西的負罪感，孩子有這種羞恥感，當孩子在羞恥感中成長起來的時候，他以後就會有負罪感，等他成為成員的時候，他哪怕賺到了錢，他這種負罪感會讓你變成守財奴，他不敢花錢去好的餐館吃飯，都不敢花錢去度假，就是覺得給看看買一個貴的衣服，都有負罪感，覺得自己不值得不配得到和擁有。
所以這兩個方式其實都不好，不管是孩子大哭最後你給他買妥協了，還是你對孩子進行冷暴力對抗，最後沒有妥協，都不是最好的處理的方式，
那什麼樣是最好的方式呢？作為家長要心平氣和的跟孩子慢慢的去溝通，這個玩具是你需要的還是你想要的？
如果孩子說是你想要的，家長可以說：我們家裡總共有這麼多的錢，當我們買我們需要的時候，我們只剩這麼多錢可以去生活了，如果你想買這個東西的話，我們要算一下預算，你到底是可以買還是不可以買？
只有這樣孩子才會對金錢有概念，才會去理解什麼是需要和必要。
父母要在平常生活中幫助孩子建立個邏輯思維的習慣，去計算好怎麼花錢，也就是說等孩子長大的時候，幫助他怎樣去思維，該如何花錢，
那對於孩子而言？什麼是我想要的，什麼是我需要的呢？
他們的年紀太小，他們本身並沒有這個意識，所以在家長與孩子平時相處的生活中，就需要父母有意識的引導，讓孩子認知。需要的東西是生存的必需，我們需要有水，要有食品，我們還需要有衣服。，這種都是生活中的“剛需”。
有的家庭如果覺得教育是必須的，那當然教育的一些用品也是必須要用到的，那除了這些之外，其他的東西都是你想要的。
在父母與孩子的財商教育中，平常可以有意識的鍛鍊孩子的關於金錢的思維能力，問一些問題讓她們進行思考。比如問孩子什麼你可以不要？
錢是有限的資源，我們必須先買我們需要的東西，再去買我們想要的東西，想要的和需要的都會在一起，可以在購買之前做預算，一起和孩子探討清楚我們到底是買還是不買。
搞明白什麼是需要的，想要的，和怎樣做好預算，搞清楚需要和想要的，不但可以讓父母懂得該如何處理孩子的索要是否合理。這樣作為父母把握好孩子教育的尺度，不會把愛變成害！
經常在小超市便利店或者超市要結賬的收銀臺會看到帶著小朋友的家長和小朋友。這時候可能會有小朋友可能在一邊耍賴，他想要一些東西，要麼是零食，要麼是玩具，而家長說不要不肯給孩子買，小孩卻在地上哭鬧著。
在商店裡頭一個孩子拽著媽媽或者爺爺奶奶，我要買這個玩具誰也都有啦，這個時候父母該怎麼辦呢？父母有這種不同的處理方式，
第1個方式是告訴孩子說，不要買太貴了，那孩子不幹，孩子接著哭，不行我要要所有小朋友都有啊，我去了學校小朋友該看不上我了，我沒有東西跟大家去玩兒了，然後媽媽想了一想說不行還是不行，孩子就大哭起來，最後爺爺奶奶或者是旁邊的人，算了算了，我們還是給孩子去買吧，
這種第一種與孩子相處的方式，其實父母這時候的做法是有隱患的，她沒有給孩子設一個邊界，孩子不知道哪些是自己能夠得到的哪些是不能夠。當自己想要的時候就要，得不到就鬧！
現在覺得這也許是一個很小的玩具，為了阻止孩子的哭鬧，給孩子掏錢的時候讓他最後買了這個玩具，實際上你就在行動上高速他，他會覺得別人有的東西我就應該有，到最後就是養成孩子他們不珍惜家裡的錢，他們都覺得這些東西都是很輕鬆來到的，所以他們會很大手大腳的花錢。
現在大家都提倡對孩子從小進行財商教育，那除了教小朋友進行存錢投資認識錢之外，最重要的要在他的財商教育基礎之前先了解什麼是需要和什麼是想要。
只有明白自己的需要和想要的時候，他才能剋制自己，他才能分辨得清，這樣的話他就不會再物質和生活上提無理的要求，這樣的話他才能進行正確的財商意識的培養，而作為父母在與她相處的生活中也不會因為他一開口想要什麼就給買什麼，造成對孩子的寵溺。
還有一種處理的方式就是媽媽生氣了，我不給你買，你想買的東西我們家裡沒錢，你這個小孩是個敗家子，我經常聽到父母這樣說孩子，其實這個給孩子造成的最大的問題就是，我們家和別人家是不一樣的，別人可能可以買那些東西可以有更好的生活，但是你買是不行的。你明明知道我們家不如別人家有錢，人家當然可以去做了，那我們家沒錢，你還要提出做這樣的事情，簡直非常的丟人。
作為父母傳達給孩子這種信息，會讓孩子有這種對金錢的羞恥感以及自己沒有資格得到一些東西的負罪感，孩子有這種羞恥感，當孩子在羞恥感中成長起來的時候，他以後就會有負罪感，等他成為成員的時候，他哪怕賺到了錢，他這種負罪感會讓你變成守財奴，他不敢花錢去好的餐館吃飯，都不敢花錢去度假，就是覺得給看看買一個貴的衣服，都有負罪感，覺得自己不值得不配得到和擁有。
所以這兩個方式其實都不好，不管是孩子大哭最後你給他買妥協了，還是你對孩子進行冷暴力對抗，最後沒有妥協，都不是最好的處理的方式，
那什麼樣是最好的方式呢？作為家長要心平氣和的跟孩子慢慢的去溝通，這個玩具是你需要的還是你想要的？
如果孩子說是你想要的，家長可以說：我們家裡總共有這麼多的錢，當我們買我們需要的時候，我們只剩這麼多錢可以去生活了，如果你想買這個東西的話，我們要算一下預算，你到底是可以買還是不可以買？
只有這樣孩子才會對金錢有概念，才會去理解什麼是需要和必要。
父母要在平常生活中幫助孩子建立個邏輯思維的習慣，去計算好怎麼花錢，也就是說等孩子長大的時候，幫助他怎樣去思維，該如何花錢，
那對於孩子而言？什麼是我想要的，什麼是我需要的呢？
他們的年紀太小，他們本身並沒有這個意識，所以在家長與孩子平時相處的生活中，就需要父母有意識的引導，讓孩子認知。需要的東西是生存的必需，我們需要有水，要有食品，我們還需要有衣服。，這種都是生活中的“剛需”。
有的家庭如果覺得教育是必須的，那當然教育的一些用品也是必須要用到的，那除了這些之外，其他的東西都是你想要的。
在父母與孩子的財商教育中，平常可以有意識的鍛鍊孩子的關於金錢的思維能力，問一些問題讓她們進行思考。比如問孩子什麼你可以不要？
錢是有限的資源，我們必須先買我們需要的東西，再去買我們想要的東西，想要的和需要的都會在一起，可以在購買之前做預算，一起和孩子探討清楚我們到底是買還是不買。
搞明白什麼是需要的，想要的，和怎樣做好預算，搞清楚需要和想要的，不但可以讓父母懂得該如何處理孩子的索要是否合理。這樣作為父母把握好孩子教育的尺度，不會把愛變成害！
財智不是天生就擁有的，是需要在後天不斷的學習經歷，最終才能沉澱看透表象的能力，做出正確的選擇，才能理好財！
作者簡介：蘭若，彭祖135代後裔居武夷 ，漢服坑裡的理財小能手和巖茶行業個人品牌塑造者。