漢字不僅僅是我們祖先留給我們的一系列符號，而更為重要的則是藏在符號裡的文化與智慧，也正是這些文化和智慧讓漢字歷經數千年仍鮮活地存在著，也是唯一存活下來並被廣泛使用的象形文字。
每一個漢字，都彰顯了我們祖先偉大的創造能力和思想的軌跡。
甲骨文“人”，從字形上看形如側立稍微屈身的人的形象，一隻胳膊和一條脛清晰可見。“人”之古字形皆似身體彎曲行禮，曲腰弓背之形，很恰到好處地描畫出了“人”之平常之態。《說文》曰：“人，天地之性最貴者也，籀文像臂脛之形。”“人”字一撇一捺，簡單至極，但為人之道，卻是最複雜之事也。
甲骨文“天”字，最初形如人上有口（丁），其實“口”當為頂之初文。因此，我們說“天”當從丁，此“丁”之義即頭也。文獻常見用“頂”為頭之例，《易·大過》：“過涉滅頂。”人之頭表示上天，頭與天皆為圓形，一為人身最高處，一為自然界的最頂端。古人又認為人之靈性與智慧近於天之意志。“天”字突出人頭，以表示人之頂巔，後來天上的“口”變成了實心圓點，再後來變成了便於刻寫的一橫。現在所見兩橫為金文和篆書繁化所致，最上一橫為裝飾性的符號。
此為“子”字，字形突出嬰兒的大頭，彰顯了古人造字抓要點、靈魂的聰明智慧。在商代文字中，“子”字有三個體系的寫法，但都突出頭部。第一種寫法頭部還標出“囟”；第二種寫法突出頭部和頭髮，還有兩臂；第三種就是上圖的“子”，嬰兒之態躍然紙上。總之，“子”字突出大頭，可謂“頭頭”是道。
“母”字為象形字，形如女子有乳房，兩點即乳房。“母”與“女”形似，其實為一字分化，卜辭中常“母”、“女”互通，指稱“母親”或“母輩”。本人曾在母、毋、每、毌四字你都認識 嗎？如此相近是否有關係呢？一文中也有論述。“母”字偉大的兩點，孝敬母親我們一點也不能含糊。
“威”字最早見於金文，為會意字，從“女”，從“戌”。“戌”為類似長柄大斧的兵器。“女”為女子，柔弱的女子面對長柄大斧當然是非常害怕，會感受到極強的威懾力。“威”字與女人聯繫到一起，也可見古代女子的地位之低。
《說文解字》把“威”釋為“姑”，即丈夫的母親，《漢律》有言：“婦告威姑”，其義即為“夫人告發丈夫的母親。”“威”“姑”為同意複合詞。古時婆媳之間，婆婆具有絕對的權威，《孔雀東南飛》就描繪了焦仲卿之妻被婆母所威逼的悲劇故事。
但是，“威”的原始義應該是“女”與“戌”一起會“威懾”之意。林義光在《文源》中說：“像戈戮人，女見之，女畏懾之象。”可怕的武器與弱女子形成了鮮明的對比。後來引申指“丈夫的母親”。可見，欺負震懾女人，在古代算是一種“威風”之事。
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